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文档简介
1、最新 料推荐昔时阳澄湖八景“海虞之南姑苏东, 阳城湖水清浮空。 ”据元和唯亭志 载:“阳城湖, 在镇北, 去镇三里,东通巴城湖,东北通施泽湖,东流入新阳县(今昆山县)界,西北近相城,南出娄江,北近常熟昆城湖。湖广七十里,在镇北者为东湖,余为中湖、西湖。 ”苏州工业园区唯亭镇北抱阳澄湖 ,是园区的一张“绿色名片” 。在这张“名片”上,有明代苏州状元、首辅申时行题写的“阳澄八景” 。从现有关史籍资料来看,这“八景”在今天的唯亭阳澄湖中,都可以找到其踪迹。 一、莲池避暑“火日当天金欲流,横塘十里足夷犹。无边水泽神仙境,别是乾坤鹦鹉洲。夹岸莲花红艳满,
2、两行杨柳绿阴稠。最怜归棹菱歌起,冉冉香风送客舟”这是古时“阳澄八景”之一的“莲池避暑”的景点。莲池, 即莲池湖,位于唯亭阳澄湖村的中村前面,以植荷栽莲而得名。湖东北岸有一莲池庵,始建无考, 元和唯亭志只是记: “乾隆九年 (1744)里人孙九吉、俞子厚倡捐重建三官殿,城隍行宫。 ”湖方圆近十里,四周都有河港与阳澄湖的东湖、西湖、中湖相通。湖中有一个方圆数十米的小岛(阳澄村人称之为“占渔墩”),岛边芦苇丛丛,岛上绿树吐翠。岛前东南还有占地六、七亩地的“小低田滩” 。旧时,莲池湖岸边都夹植荷柳,湖东、南、西三边田畴平整, 阡陌交错; 沿湖北岸, 屋舍俨然, 鸡犬相闻。 从南岸唯亭进阳澄湖泛舟入港,
3、舟行狭江间,正愁无路,却又豁然开朗,泱泱然水天一色,“万井炊烟从树出,半湖山影逐帆来”,让人有身入桃花源之感。据元和唯亭志记载,莲池湖“夏日避暑湖中,翠盖红妆与碧波相掩映,荡舟柳阴下,领略清景殊有出尘之致”,“春秋佳日荡桨湖滨,波涛不兴,水天一色,泽国胜景也。”旧时夏日,每当夕阳西下,劳累了一天的人们,或信步湖畔,或荡舟湖面,伴着欸乃舒缓的橹声,“一句诗成已浪传” ,暑意尽消,如入仙境一般。夜深了,才“冉冉香风送客舟” 。今天, 阳澄三村虽已动迁,而莲池湖仍然风光旖旎,独得阳澄湖自然景色之灵气,园区正在把它改建成一个风景秀丽的公园, 植莲种柳, 成为园区阳澄湖旅游度假区的一个绝佳景点。二、慈云
4、晓霁“禅林雨过曙光微,钟磬寥寥度竹扉。波面鱼冲新涨上,湖心鸟傍湿云飞。青添细草迷行径,绿遍垂杨拂钓矶。 最是隔汀凝望处, 烟花红艳日初晞” 这是古时 “阳澄八景” 中的“慈云晓霁”一景。慈云,即慈云庵,它就在莲池湖的东北岸边,旁有莲池庵。据元和唯亭志载:“慈云庵,在下二十一都阳城, 元至元间, 僧景嵩建。 明申时行题 阳城八景 ?慈云晓霁 即此。”古时的慈云庵内庵祠梵堂, 连遍相望。 薄烟笼院, 寂静无比。 台阶青苔茵茵, 四周竹树相映。夜半钟声响起, 更显禅意深深。 因为它就在莲池湖畔, 借其一半的湖景。 古庵特别是在雨后、雪后的景色与莲池湖景相映成趣,而成“慈云晓霁”一景。元和唯亭志撰写者
5、沈藻采有“连天雪舞芦花白,隔浦星明渔火红”句咏之。建国后,慈云庵和莲池庵都一度改作村办公用地,后又改作阳澄小学、中学, 记得其西屋边还有一座连通阳澄中村和东村的环洞古石拱桥,桥前就是莲池湖, 这座桥也是阳澄村上最大也是保存最完好的古石桥。一切就象梦,但不是我期待成真的那种!三、孙墓斜阳1最新 料推荐“千家隔水暮声稠,野色微茫螟色浮。归鸟向风栖古树,残芦飞雪到荒邱。山衔落日孤村晚,天接寒流九月秋。何处渔郎弄横笛,一时杨柳满汀洲。”这是古时“阳澄八景”中的“孙墓斜阳”一景。孙墓,即原唯亭的阳澄西村,因吴土方言“西”与“死”音近,故在六十年代初改名为“永久村”。元和唯亭志载: “孙墓,明申时行题阳城
6、八景之一。 ”“孙墓”这个古村名,据村老相传说,大约在元明时期,村上有一孙姓大家贵族墓葬地,墓地规模颇大,村因该墓而得名。村上有明嘉靖三年( 1524)建,由明天启二年( 1622)苏州状元位至东阁大学士(副宰相) 、书法家文震孟题记的阜安寺和阜安桥,南有明隐士高守耕祠、白云庵、孙墓桥等古桥古寺。 孙墓村古时坐落在阳澄湖中的阳澄村西首, 三面环湖,村边湖岸遍植杨柳,风景秀丽,“阳澄八景”中有四景都在该村。 “孙墓斜阳”一景写的就是落日西斜阳澄湖边孙墓村傍晚的景色,在“渔艇移篷日已斜”的时候, “野色微茫螟色浮”的孙墓村上,人们可以看到:“千家”的“暮声” ,“渔郎”的“弄笛” ,“归鸟”的“栖
7、树” ,“荒邱”上的“残芦飞雪”和“满汀洲”的依依“杨柳” ,一幅阳澄湖畔的“斜阳晚村图”呈现在读者面前,令人赞美。清代诗人顾畇在阳澄湖畔晚步一诗里的“渔趁晚潮横野艇,鸟投深树带墟烟”的诗句,也写到了这一景色。如今,为开发阳澄湖旅游资源,永久村(孙墓)村民已动迁,村前的阳澄湖滩已新建了“水天佛国”重元寺,成为阳澄湖畔一旅游景点吸引着八方来客。一切就象梦,但不是我期待成真的那种!四、断桥落雁“断桥寂寂人少过, 一片寒芦夕照多。 连雁下行群不乱, 停舟相看意如何。 凉风渐渐声飞浦,晴雪晖晖影浸波。汉使萧关犹未返,虞人切莫更张罗。 ”这是古时“阳澄八景”中的“断桥落雁”一景。断桥,即今阳澄西村永久村
8、(古称“孙墓” )中的孙墓桥。据元和唯亭志记载: “孙墓桥,在孙墓村。 明崇祯末, 里人马坤冈捐建。 上下俱有环洞, 高大坚固。 迄今仍完好如故,里中有孙墓败落桥争气之谣。 ”此桥在村孙墓葬地东南头祠前的孙墓江和加泾江两江的交汇处,桥下两江水清流急。这座古石桥其高度、宽度和跨度在村里堪称第一。捐建者马坤冈据村老说他是个巨富,村里流传有他的许多传说,元和唯亭志 “杂记”里,也有说到他的一段文字,说他“幼为牧童,自命他日必富”,长大后,一次意外的“养猪”使他“顿成巨富”,富后“骄淫自满” ,后一起“火灾” ,“遂至家落” ,应了古谚“淫人富,谓之殃”。“野凫拍水故飞飞, 湖上霜螯佐馔肥。 ”阳澄湖
9、中的水上飞禽确是独有一景, “极目湖光回望赊,人游雁骛侣鱼虾。 ”“鹭鸥间侣伴,蓑笠旧生涯。 ”“欲识渔人乐,烟波鸥鹭同。 ”这些诗句都是和此景中的“连雁下行群不乱”相关的。道光年间的孙墓桥虽然很“争气” ,可是到了七十年代,由于农田的改造,开河填江,孙墓桥被拆除了,这在今天想来是有点可惜的。一切就象梦,但不是我期待成真的那种!五、鹫峰烟雨“荒烟幕历雨濛濛,佛殿无人草色浓。独鸟高飞天漠漠,群欧乱浴水溶溶。望迷远暲岚光暝,深锁平林树影重。步遍回廊转幽寂,老僧饭罢又鸣钟。 ”这是古时“阳澄八景”之一的“鹫峰烟雨”一景。鹫峰,指的是阳澄湖边虞山、砚山之峰。此景说的也是在阳澄岛上的阳澄西村(孙墓村)上
10、,在烟雨朦胧之中向西北眺望,看到虞山青黛色的远影和砚山之顶的景色。“孙墓斜阳”一景中的“山衔落日孤村晚”句中的“山”即“鹫峰”。“渔艇朝朝鼓棹行,北顾虞山峰缥缥2最新 料推荐渺”。“岸白流鱼沫,天青出砚山” 。“山带寒烟落日斜” 。这些古人吟咏阳澄湖的诗句中,都写到了湖边的山峰(鹫峰) 。“薄暮及东泛,眼豁连胸臆。净碧不可睡,百里借秋拭。远树水光上,出没似空植。疏处方森然,山黛一痕色。夕阳掩半面,云浪为风勒。”这是明人大画家沈周的晚归阳城湖漫兴诗,这里的“远树水光上,出没似空植。疏处方森然,山黛一痕色。”写的就是作者在阳澄湖中看到远处“鹫峰”(山)的景色。“鹫峰烟雨” 这景主要写的还是在烟雨朦
11、胧中, 孙墓村的古寺院里看到的景色。 前面写到孙墓村里的古寺、 庵较多,诗里写到的 “佛殿”应为在阳澄湖边孙墓村淀泾的由明代苏州状元文震孟题记的阜安寺,侧有阜安桥,出口通阳澄湖。据村老回忆,这寺规模较大,占地有近百亩, 以后逐渐被毁, 至今只能依稀看到一些明显不同于周围农田的地基土墩。诗中的“佛殿”、“回廊”、“老僧”、“鸣钟”写的都是烟雨时寺院中的景况。一切就象梦,但不是我期待成真的那种!六、淀渚渔灯“钓丝初卷暮云收, 点点渔灯起渡头。夜静光凝沙岛月, 风来影乱荻花秋。珠星历历波间动, 怜火微微草际浮。 望到中流明灭处, 淡烟疏树隔汀洲。 ”这是古时 “阳澄八景” 中“淀渚渔灯”一景。淀渚,
12、在孙墓村东南的阳澄湖滩, 即现在的重元寺和阳澄农庄前的东南湖滩, 从阳澄大坝(阳澄路)往北进阳澄岛的西堍。这个地方也就是古代“唯亭八景”中的“阳城渔艇”的景点地,那里由于是浅湖泊,湖中又有小块的绿洲,古时阳澄湖中的渔船,一般都停栖在那里,休憩、晒网、餐饮。岸边,风平浪静,芦荻丛丛;岸后,田地平畴,阡陌交错;村庄,炊烟袅袅,湖田农唱,是阳澄湖中难得的一景。 “极目湖光回望赊,人游雁鹜侣鱼虾。晴云晒网垂杨岸,烟雨披蓑碧浪沙。点点轻帆来复往,田田渔火近不遐。泛舟试问桑麻熟,一派风光胜若耶。 ”这是清代编修苏州府志、吴县志等史志的唯亭文人归圣脉,吟咏“唯亭八景”中的阳城渔艇诗。除此,还有如“船作人家浪
13、作田” ,“渔火分明溅水花” ,“傍岸住渔家,门前艇子斜”等等,这些古人吟咏阳澄湖“渔灯”的景色,都是极妙的诗句。一切就象梦,但不是我期待成真的那种!七 澄湾夜月“月色波声水国秋,一洲秋水抱湾流。冰轮倒映轻罗白,碎锦寒涵宝镜浮。烟带萤光依古岸,云连树影渡中洲。更深莫讶浑忘寐,清景谁能几度游。 ”这是古时“阳澄八景”中的“澄湾夜月”一景。澄湾,即在今阳澄东村前东南处的一水弯曲流的地方,古称“大方湾”,后人称这地方叫澄湾塘。 此景主要是描写了古时人们在阳澄湖澄湾这个地方, 夜观月色的景况, 诗中写到了月亮(“冰轮”、“宝镜”)的美,也绘出了月夜阳澄湖湾处的月色、波声、秋水、烟云、萤光、树影等动态的
14、情景,可谓是美轮美奂。阳澄湖月夜的美景,这在古代诗人的诗篇中,还可以找到很多,如“月影正朦胧,片帆迎细雨。”“疏星随水动,新月傍江明。 ”“芦花深处月轮明”等等。如今,澄湾这块风水宝地已经开发, 湖畔建有五星级大酒店等高档建筑, 成为阳澄湖旅游区的一个集旅游、度假、会议、餐饮、住宿、休闲的好去处。一切就象梦,但不是我期待成真的那种!八 界溪晚渡“晚来片雨涨湖滨,夕照微明烟满津。欲渡清流有归客,却依绿柳唤渔人。数声栖鸟双林晚,几树繁花两岸香。笑语满船回浦去,微微淡淡水粼粼。”这是古时“阳澄八景”中的3最新 料推荐“界溪晚渡”一景。界溪,在唯亭阳澄湖的东南岸边,是阳澄东湖与昆山的隔界处,往东就是昆
15、山的正仪镇。这条溪也叫界浦河,南通娄江,北通阳澄湖,河上有一桥叫界浦桥,据元和唯亭志载:“界浦桥,在界牌(即古代昆山县和元和县相隔之碑牌)左。东堍属新阳(昆山古时也叫新阳县)。明万历十四年( 1584 )里人支守礼建,知县祝耀祖记。自陆市浦桥(属今浦田村)至此,俱在镇东官塘。 ”阳澄东湖南岸的界溪,因处两县之交界处,故在古代那里设为渡口。我们知道在古代人们的出行一般都是“以舟代步”,何况那时的阳澄三村(东村、中村、西村)是在阳澄湖中的孤岛上, 村民要到镇上或其他地方, 非船不可, 记得,七十年代的时候,进出阳澄,都是乘船的。可见,界溪这个渡口在古代一定是比较繁忙和小有名气的渡口。“界溪晚渡”这景主要是描绘了
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