【精品】中考第二次模拟测试《语文试卷》附答案解析

1、精品语文中考模拟中 考 仿 真 模 拟 测 试语 文 试 卷学校_ 班级_ 姓名_ 成绩_一、积累与运用1.下列词语的字形与加点字的的读音完全正确的一项是（ ）a. 一茬（ch） 豢（hun）养 拘泥（n） 李代桃僵b. 感喟（ku） 落（1u）枕 帷（wi）幕 鸠占鹊巢c. 嗔（chn）怪 煨（wi）琐 斡（w）旋 正襟危坐d. 匝（z）道 楔（xi）形 菌（jn）子 振耳欲聋2.下列句子中,用括号中词语替换加点词语后句意不变的一项是（ ）a. 我们的经费十分有限,所以做事得考虑轻重缓急,不允许本末倒置。（舍本逐末）b. 周信芳出身于戏剧世家,耳濡目染,年少时便学戏登台。（耳闻目睹）c. 我

2、认识奥本海默时他已四十多岁了,已经是妇孺皆知的人物了。（众所周知）d. 今年五一期间,广西某地发生了一起骇人听闻的交通事故。（耸人听闻）3.下列句子中没有语病的一项是（ ）a. 拥有良好画面感的文字,特别能夺人眼球,让读者发出美好而丰富的联想。b. 经过表决、推举、讨论等一系列程序,出席校团代会的人选顺利产生。c. 能否制订一个详细合理的计划,是本次朗读比赛取得成功的前提。d. 流浪地球让中国科幻电影踏上新征程的同时,也带动了科幻书籍的热销。4.下列选项中与钢铁是怎样炼成的中的情节不符的一项是（ ）a. 保尔主动出手解救朱赫来,成为一位革命战士。b. 钢铁是怎样炼成的的手稿曾被邮差弄丢过。c.

3、 钢铁是怎样炼成是作者根据自己人生经历写成的一部小说。d. 当保尔发现冬妮亚不能与工人阶级站在一起时,便毅然决然地选择了分手。二、议论文阅读阅读下面的文章,完成下列小题。让信用的地基坚固起来李斌古人云：“一言为重百金轻”。商鞅主持变法,“恐民之不信”,遂立木定诺、依诺行赏,“以明不欺”,于是民众的信任逐渐建立起来。这个故事充分说明,诚信不会自动生长出来,只有建立讲信重诺的良性循环,诚信才会成为助力社会有序运行的润滑剂。“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”诚信是社会交往的名片,个人凭一言为定的信用立足社会；诚信是市场经济的动能,企业凭一诺千金的信用获得发展；诚信是国际合作的基石,国家凭一言九鼎

4、的信用互利共赢。诚信不仅仅是靠内心道德律令推动的美德,更是法治框架下国家治理、社会运行、市场健康的刚需。让信用的货币流通起来,让信用的要素管用起来,让信用的地基坚固起来,就需要把诚实守信纳入制度安排,融入国家治理现代化全过程,融入现代化经济体系建设全领域。一段时间以来,频发的假冒伪劣、商业欺诈、偷税漏税、欠债不还、电信诈骗等失信问题,使诚信建设一度陷入“破窗效应”的沼泽。如何筑牢不敢失信、不能失信的堤坝,让信用这张“身份证”管用起来？近年来,从限制乘坐火车、飞机,到限制出境、限制购买不动产、限制高消费,严厉惩罚、联合惩戒失信行为的制度笼子不断加固,提升了破坏诚信的自我成本,让那些见利忘义、败德

5、失信者付出了代价。一系列激浊扬清的有力举措犹如徙木立信,在社会上树起“守信者一路畅通,失信者寸步难行”的风向标。古语有言：“诚者,天之道也；诚之者,人之道也。”守诚信是最大的财富,讲诚信是最大的聪明。倡导诚信、激励诚信,关键在于提升诚信的社会价值,拓展信用的效用边界。比如,“信易贷”“信易租”“信易行”“信易游”“信易批”等守信激励项目不断涌现,信用良好即可享受融资信贷、创业租赁、交通出行、旅游服务、行政审批等便利和优惠,大大提升了人们信守承诺的主动性和积极性。信守承诺、讲信修睦的新风长吹不止,增进的就会是全社会的诚信意识和信用水平,营造出的就会是知信、用信、守信的社会氛围。揆诸古今中外不难发

6、现,文明越开化,市场化程度越高,对诚信的需求就越高。伴随着中国经济处于转变发展方式、优化经济结构、转换增长动力的关键期,信用体系建设同样迎来关口,信用与经济社会发展的融合越来越紧密,信用越来越成为系统化、全民性的价值资产。从这个角度出发,更容易理解为什么社会诚信建设被纳入全面依法治国,信用管理和信用体系建设进入新一轮机构改革视野。循着这些顶层设计和制度安排,共建共促一个“信用社会”,共襄共享一个“诚信中国”,美好未来在向我们走来。“生长在山间的松树,千年长青；镌刻在鼎上的誓言,万年不改；铭记在心中的诚信,永不凋零！”中华民族素来明礼崇信、抱诚守真,过去千百年来文明薪火不灭、社会赓续发展即受益于

7、此。面向未来,我们将构建诚信文化、诚信经济、诚信生活,开启全面建设社会主义现代化国家新征程。5. 下列对第段的作用分析正确的一项（ ）a. 本文的中心论点是让信用的地基坚固起来。文章开门见山提出中心论点。b. 开篇通过引用古语、列举商鞅变法的事例引出中心论点：只有加强诚信建设才能促进社会的有序发展。c. 运用古语、列举商鞅变法的事例引出诚信的论题。d. 开篇运用道理论证、对比论证、举例论证引出诚信建设对社会的重要性。6. 下列对本文内容、写法理解分析有误的一项是（ ）a. “诚者,天之道也；诚之者,人之道也。”运用道理论证,有力地论证了诚信的重要性,增强了文章的说服力。b. 第段和第段形成对比

8、论证关系。第段从反面论证诚信建设对社会发展作用,第段从正面论证诚信建设对社会发展的作用。c. 第段主要是采用了举例论证的方法,以具体做法+效果的形式,说明激励守信、加强诚信建设的意义所在。d. 第段结尾立足传统文化,面向未来发展,从历史的维度说明诚信建设势在必行。7. 下列选项中不属于诚信建设急需纳入机构改革视野的原因是（ ）a. 只有加强诚信建设,人们的生活水平才能够提高。b. 只有建立讲信重诺的良性循环,诚信才会成为助力社会有序运行的润滑剂。c. 信守承诺、讲信修睦的新风长吹不止,增进的就会是全社会的诚信意识和信用水平,营造出的就会是知信、用信、守信的社会氛围。d. 随着经济的发展,对诚信

9、的需求越来越高。8. 下列的事例能够证明中心论点的一项是（ ）a. 苏联“宇宙之父”齐奧尔科夫斯基,少年时患猩红热病而耳聋,被赶出学校。但他靠图书馆自学,显示了惊人的数学才能。b. 德国诗人海涅生前最后八年是在“被褥的坟墓”中度过的,他手足不能动弹,眼睛半瞎,但生命之火不灭,吟出了大量誉满人间的优秀诗篇。c. 林肯总统对政敌素以宽容著称,后来终于引起一议员的不满,议员说：“你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗？”d. 曾子因为妻子对儿子说的一句“回来杀猪给你吃”的玩笑话,执意把猪杀掉,以兑现诺言,体现如家“言必信”的道

10、德理念。三、古诗文阅读阅读下面的古诗文,完成下列小题。【甲】野望东皋薄暮望,徙倚欲何依。树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。相顾无相识,长歌怀采薇。【乙】桃花源记晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯

11、。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。【丙】鱼我所欲也鱼,我所欲也；熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也；义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也；死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使

12、人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受；蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉！为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与？乡为身死而不受,今为宫室之美为之；乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。9. 下面对野望赏析不恰当的一项是（ ）a. 这首诗遣词造句朴素自然,意境清新恬淡

13、,一洗齐梁以来的雕饰浮艳之气,开唐代律诗风气之先,是一首格律严整的五言律诗。b. 诗歌首联“望”字点题,交代时间、地点以及人物心情。“徙倚”写出人物内心的苦闷和矛盾；“欲何依”,表现出作者想在政治上有所作为,却始终不得志的迷茫和失意情绪。c. 颔联和颈联承“望”字而来,又紧扣“薄暮”,写出远望所见到的景色。颌联运用动态描写,颈联运用静态描写,描写恬淡自然的田园风光,但因作者心绪的原因,都染上了一层忧郁、孤独、清冷的色彩。d. 尾联由外物回归自身,首尾呼应,抒发感情,收束全诗。表达诗人内心的彷徨、孤独和苦闷。10. 下列句子中加点词意义相同的一项是（ ）a. 有良田、美池、桑竹之属/属引凄异,空

14、谷传响三峡b. 万钟于我何加焉/欲有求于我邹忌讽齐王纳谏c. 蹴尔而与之/未复有能与其奇者答谢中书书d. 便扶向路,处处志之/齐谐者,志怪者也北具有鱼11. 解释下列句中加点的词语。牧入驱犊返_长歌怀采薇_仿佛若有光_死亦我所恶_12. 用现代汉语翻译下面的句子。阡陌交通,鸡犬相闻。所识穷乏者得我与？13. 乙文中面对当时的社会,陶渊明在不苟且、不同流、难释怀的复杂情感下,隐居山林并描绘出亦真亦幻的“桃花源”。请你说说作者创作此文的目的是什么？14. 丙文从“鱼”和“熊掌”说起,有什么好处？四、古诗文默写15.夜来城外一尺雪,_。（白居易卖炭翁）淫慢则不能励精,_。（诸葛亮诫子书_,到乡翻似烂

15、柯人。（刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠）一上高城万里愁,_（许浑咸阳城东楼）李清照在渔家傲中用“_,_”两句词为我们展现了一幅辽阔、壮美的海天相接的图画,将词人在风浪颠簸中的感受,逼真地传递给读者。文天祥过零丁洋中“_？_”是剖心明志之言,千百年来,一直鼓舞着仁人志士为国为民成仁取义的意志。五、综合题16.给下面短文拟写一个恰当的标题。（不超过20个字）传统上我们对于高情商的定义是：和所有人都能好好相处,永远没有情绪、很冷静、很会处理麻烦的场面抹杀自己的情绪,委屈自己成全别人,这完全不是高情商该有的样子。真正的高情商是你自己要觉得舒服。在娱乐圈里,有两个人能很好地代表传统定义里的高情商和我认为的

16、高情商。林志玲属于前者,她永远都在微笑,温柔待人。我曾经跟志玲说：“不要那么忽略你自己,要更多地探索自己,让她呈现出来。”我认为情商最高的人是周杰伦。他知道自己要什么,也没有为了做自己伤害别人。不管他决定结婚、当爸爸,还是拍电影,每一件事他都一步一步探索自己的需求是什么,也都做到了。他不讲一些打马虎眼的话,不敷衍别人,也不敷衍自己,即使有喜怒哀乐呈现出来,你也不会觉得被冒犯,会觉得他很真实。17.文字艺术。（1）把下面的歇后语补充完整。唐僧念经（ ） 瞎子点灯（ ）（2）旧社会商人在商场上讨价还价时,常采用出字谜的方式暗示商品价格。例如“一”说成“旦底”（取“旦”字的底）,“二”说成“中工”（

17、“二”中间加画就是“工”）,“三”说成“倒川”（把“川”字倒过来）。请你按照上面的说的思路猜一猜,下面的暗语对应的是哪些数字？毛尾（ ） 旭边（ ）六、现代文阅读阅读下面的文章,完成下列小题。母亲麦子张洁无数次,我总会在这样的梦境中醒来,但我知道那并不是梦,而是我童年最深刻也最难忘的记忆。梦中,背景总脱不了老家那金灿灿的六月天。骄阳似火,麦子就是被老家六月的日头烤熟的。那是一片一望无际的麦浪,越过道路、溪流,一直向北伸向远方。在太阳的炙烤下,它们翻滚沸腾,冒着热气。我的母亲头戴一顶斗笠,脖子上缠着一条看不清颜色的破烂毛巾,弯腰在偌大的麦田里,一手持一柄锋利镰刀,一手揽一把成熟饱满的麦子,“霍霍

18、”一下、一下,麦子应声倒地。新割的麦茬暴露在空气中,流出有着独特气味的麦浆。割一段路,母亲就俯身找几根有韧性的麦秸将这些割了的麦子捆起来,放在一条设定的车路上,好让归来的牛车把这些打了捆的沉甸甸的麦子拉走。就这样,母亲在不断的重复劳作中挪移了自己,也挪移了日光。日头渐渐西斜。被汗水湿透的母亲感到喉头焦渴,她“啪”一下把镰刀砍插在一根壮实挺立的麦子上,直起身子,拍拍身上的泥土,趿拉一双沾满泥土混和麦浆的解放鞋走到地头处,“咕咚咕咚”,沉默而满足地喝几口从家里捎来的凉开水我不知道自己为什么会一次次在这样的梦境中与母亲相遇,就像一场我必须践行的“约会”。但这场“约会”着实能让我在困厄的时空错位中,随

19、时都可找到前行的力量和勇气。那时候,人际之间就像人和土地之间的关系一样,简单而朴实。只要不吝汗水,按时节的规律实现和土地的约定,终会有所收获。当然,也并非万事都尽如人意,现实生活也并非没有什么苦难和灾祸,然而,母亲跟千千万万农民一样,在日复一日、年复一年、一茬接一茬的辛勤践约中,始终守候着一个普通农民的厚道、善良、本分和尊严。母亲一年到头省吃俭用,用这些丰收的麦子为我换来了上学用的本子、笔,还有学费我参加工作后不久,母亲从乡下专门乘坐了四个多小时的大巴来城市看我。我去车站接她时,恰逢济南的道路堵车,待我满头大汗、火急火燎地赶到车站,她已在汽车总站等了我半个多小时。远远地,视线穿过拥挤的人群,我

20、看到她那熟悉的、佝偻的身影。她正坐在车站里的一处石阶上,不停地朝门口张望,生怕一不留神就错过了我。我迎上去喊她一声,她回转过身来、见是我,脸上顿时露出欣喜的神色。暑气逼人,她一句抱怨也没有,慢慢蹲下身去,小心打开脚边的一个大布包,仿佛布包里面装着一个她带给女儿的最甜蜜惊喜的秘密！布包打开,我的眼前是一片金黄的麦子：一颗颗饱满的麦仁露出洁白的肉,散发着新鲜的麦香。原来,母亲不远千里来看我,就是为了让我能饱饱地享受这个季节她新打的麦仁饭。我拎起布袋,竟很沉重,足有三十多斤。母亲已近古稀之年,我能想象一位老人从遥远的乡下背着它们辗转进城要花费多少力气。其实,现代生活这么方便快捷,从城市里任何一个角落

21、也能买到一模一样的麦仁饭,但母亲显然并不在乎这些,从小到大,她一直都在想着能把自己所有的爱都带来我身边,哪怕这份爱再沉,哪怕她自己再累,哪怕到达女儿身边的路再遥远,也始终无怨无悔18. 全文主要描写哪些场面？表达了作者怎样情感？19. 请从描写的角度赏析第段划线的句子。20. 结合文章内容,试说说你对第段的理解。21. 结合语境,分析第段中加点词语的表达效果。22. 本文第-段主要运用了什么写作手法？请结合文章内容作简要分析。七、作文23.请以“最好的样子”为题,写一篇作文。要求：不少于600字,字要写得规范工整；文中不得出现真实的人名、校名、地名；不得抄袭。答案与解析一、积累与运用1.下列词

22、语的字形与加点字的的读音完全正确的一项是（ ）a. 一茬（ch） 豢（hun）养 拘泥（n） 李代桃僵b. 感喟（ku） 落（1u）枕 帷（wi）幕 鸠占鹊巢c. 嗔（chn）怪 煨（wi）琐 斡（w）旋 正襟危坐d. 匝（z）道 楔（xi）形 菌（jn）子 振耳欲聋【答案】a【解析】【详解】b.落1ulo；c.煨-猥；d.菌jnjn,振震。故选a。2.下列句子中,用括号中的词语替换加点词语后句意不变的一项是（ ）a. 我们的经费十分有限,所以做事得考虑轻重缓急,不允许本末倒置。（舍本逐末）b. 周信芳出身于戏剧世家,耳濡目染,年少时便学戏登台。（耳闻目睹）c. 我认识奥本海默时他已四十多岁了

23、,已经是妇孺皆知的人物了。（众所周知）d. 今年五一期间,广西某地发生了一起骇人听闻的交通事故。（耸人听闻）【答案】c【解析】【详解】a.本末倒置：比喻颠倒了事物的主次。舍本逐末：指抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的,形容轻重倒置。替换后句意有变。b.耳濡目染：听得多,见得多了,自然而然地受到影响。耳闻目睹：强调亲耳听见、亲眼看见,不涉及是否受到影响。替换后句意有变。c.都有大家都知道之意。替换后句意不变。d.骇人听闻：使人听了非常惊惧。耸人听闻：指故意夸大事实,使人们听了感到震惊。替换后句意有变。故选c。3.下列句子中没有语病的一项是（ ）a. 拥有良好画面感的文字,特别能夺人眼球,

24、让读者发出美好而丰富的联想。b. 经过表决、推举、讨论等一系列程序,出席校团代会的人选顺利产生。c. 能否制订一个详细合理的计划,是本次朗读比赛取得成功的前提。d. 流浪地球让中国科幻电影踏上新征程的同时,也带动了科幻书籍的热销。【答案】d【解析】【详解】a.“发出”与“联想”搭配不当,把“发出”改为“产生”；b.语序不当,应为“讨论、推举、表决”；c.两面和一面不对应。去掉“能否”。故选d。【点睛】病句有不同的类型,常见的有词语选用不当、语义失当、句法错误这几大类。词语选用不当造成的病句比较单一；语义问题包括语义不精练、歧义问题、语义颠倒、语义不周密、语义前后照应不周；句法问题包括搭配不当、

25、语序不当、句式杂糅、残缺和多余。做题时要仔细分辨类型,有助于找到错误的地方。4.下列选项中与钢铁是怎样炼成的中的情节不符的一项是（ ）a. 保尔主动出手解救朱赫来,成为一位革命战士。b. 钢铁是怎样炼成的的手稿曾被邮差弄丢过。c. 钢铁是怎样炼成的是作者根据自己人生经历写成的一部小说。d. 当保尔发现冬妮亚不能与工人阶级站在一起时,便毅然决然地选择了分手。【答案】b【解析】【详解】小说中被邮差弄丢的是保尔的手稿暴风雨所诞生的。故选b。二、议论文阅读阅读下面的文章,完成下列小题。让信用的地基坚固起来李斌古人云：“一言为重百金轻”。商鞅主持变法,“恐民之不信”,遂立木定诺、依诺行赏,“以明不欺”,

26、于是民众的信任逐渐建立起来。这个故事充分说明,诚信不会自动生长出来,只有建立讲信重诺的良性循环,诚信才会成为助力社会有序运行的润滑剂。“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”诚信是社会交往的名片,个人凭一言为定的信用立足社会；诚信是市场经济的动能,企业凭一诺千金的信用获得发展；诚信是国际合作的基石,国家凭一言九鼎的信用互利共赢。诚信不仅仅是靠内心道德律令推动的美德,更是法治框架下国家治理、社会运行、市场健康的刚需。让信用的货币流通起来,让信用的要素管用起来,让信用的地基坚固起来,就需要把诚实守信纳入制度安排,融入国家治理现代化全过程,融入现代化经济体系建设全领域。一段时间以来,频发的假冒伪劣、商

27、业欺诈、偷税漏税、欠债不还、电信诈骗等失信问题,使诚信建设一度陷入“破窗效应”的沼泽。如何筑牢不敢失信、不能失信的堤坝,让信用这张“身份证”管用起来？近年来,从限制乘坐火车、飞机,到限制出境、限制购买不动产、限制高消费,严厉惩罚、联合惩戒失信行为的制度笼子不断加固,提升了破坏诚信的自我成本,让那些见利忘义、败德失信者付出了代价。一系列激浊扬清的有力举措犹如徙木立信,在社会上树起“守信者一路畅通,失信者寸步难行”的风向标。古语有言：“诚者,天之道也；诚之者,人之道也。”守诚信是最大的财富,讲诚信是最大的聪明。倡导诚信、激励诚信,关键在于提升诚信的社会价值,拓展信用的效用边界。比如,“信易贷”“信

28、易租”“信易行”“信易游”“信易批”等守信激励项目不断涌现,信用良好即可享受融资信贷、创业租赁、交通出行、旅游服务、行政审批等便利和优惠,大大提升了人们信守承诺的主动性和积极性。信守承诺、讲信修睦的新风长吹不止,增进的就会是全社会的诚信意识和信用水平,营造出的就会是知信、用信、守信的社会氛围。揆诸古今中外不难发现,文明越开化,市场化程度越高,对诚信的需求就越高。伴随着中国经济处于转变发展方式、优化经济结构、转换增长动力的关键期,信用体系建设同样迎来关口,信用与经济社会发展的融合越来越紧密,信用越来越成为系统化、全民性的价值资产。从这个角度出发,更容易理解为什么社会诚信建设被纳入全面依法治国,信

29、用管理和信用体系建设进入新一轮机构改革视野。循着这些顶层设计和制度安排,共建共促一个“信用社会”,共襄共享一个“诚信中国”,美好未来在向我们走来。“生长在山间的松树,千年长青；镌刻在鼎上的誓言,万年不改；铭记在心中的诚信,永不凋零！”中华民族素来明礼崇信、抱诚守真,过去千百年来文明薪火不灭、社会赓续发展即受益于此。面向未来,我们将构建诚信文化、诚信经济、诚信生活,开启全面建设社会主义现代化国家新征程。5. 下列对第段的作用分析正确的一项（ ）a. 本文的中心论点是让信用的地基坚固起来。文章开门见山提出中心论点。b. 开篇通过引用古语、列举商鞅变法的事例引出中心论点：只有加强诚信建设才能促进社会

30、的有序发展。c. 运用古语、列举商鞅变法的事例引出诚信的论题。d. 开篇运用道理论证、对比论证、举例论证引出诚信建设对社会的重要性。6. 下列对本文内容、写法理解分析有误的一项是（ ）a. “诚者,天之道也；诚之者,人之道也。”运用道理论证,有力地论证了诚信的重要性,增强了文章的说服力。b. 第段和第段形成对比论证关系。第段从反面论证诚信建设对社会发展的作用,第段从正面论证诚信建设对社会发展的作用。c. 第段主要是采用了举例论证的方法,以具体做法+效果的形式,说明激励守信、加强诚信建设的意义所在。d. 第段结尾立足传统文化,面向未来发展,从历史的维度说明诚信建设势在必行。7. 下列选项中不属于

31、诚信建设急需纳入机构改革视野的原因是（ ）a. 只有加强诚信建设,人们的生活水平才能够提高。b. 只有建立讲信重诺的良性循环,诚信才会成为助力社会有序运行的润滑剂。c. 信守承诺、讲信修睦的新风长吹不止,增进的就会是全社会的诚信意识和信用水平,营造出的就会是知信、用信、守信的社会氛围。d. 随着经济的发展,对诚信的需求越来越高。8. 下列的事例能够证明中心论点的一项是（ ）a. 苏联“宇宙之父”齐奧尔科夫斯基,少年时患猩红热病而耳聋,被赶出学校。但他靠图书馆自学,显示了惊人的数学才能。b. 德国诗人海涅生前最后八年是在“被褥的坟墓”中度过的,他手足不能动弹,眼睛半瞎,但生命之火不灭,吟出了大量

32、誉满人间的优秀诗篇。c. 林肯总统对政敌素以宽容著称,后来终于引起一议员的不满,议员说：“你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗？”d. 曾子因为妻子对儿子说的一句“回来杀猪给你吃”的玩笑话,执意把猪杀掉,以兑现诺言,体现如家“言必信”的道德理念。【答案】5. b 6. b 7. a 8. d【解析】【5题详解】a.“文章开门见山提出中心论点”错。是通过引用古语、列举商鞅变法的事例引出中心论点。c.“运用古语、列举商鞅变法的事例引出诚信的论题”错。运用古语、列举商鞅变法的事例引出中心论点。d.第1段没有运用对比论证。故选

33、b。【6题详解】第2段是从正面论证,第段从反面论证。故选b。【7题详解】“只有加强诚信建设,人们的生活水平才能够提高”讲的是诚信改革的结果,而不是原因。故选a。【8题详解】a.事例谈的是“自学”成才。b.事例谈的是身残志坚。c.事例谈的是宽容。d.事例谈的是诚信。能够证明中心论点。故选d。三、古诗文阅读阅读下面的古诗文,完成下列小题。【甲】野望东皋薄暮望,徙倚欲何依。树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。相顾无相识,长歌怀采薇。【乙】桃花源记晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。林尽水源,便得

34、一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚

35、士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。【丙】鱼我所欲也鱼,我所欲也；熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也；义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也；死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受；蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之

36、,万钟于我何加焉！为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与？乡为身死而不受,今为宫室之美为之；乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。9. 下面对野望赏析不恰当的一项是（ ）a. 这首诗遣词造句朴素自然,意境清新恬淡,一洗齐梁以来的雕饰浮艳之气,开唐代律诗风气之先,是一首格律严整的五言律诗。b. 诗歌首联“望”字点题,交代时间、地点以及人物心情。“徙倚”写出人物内心的苦闷和矛盾；“欲何依”,表现出作者想在政治上有所作为,却始终不得志的迷茫和失意情绪。c. 颔联和颈联承“望”字而来,又紧扣“薄暮”,写出远望所见到的景色。颌联运用动

37、态描写,颈联运用静态描写,描写恬淡自然的田园风光,但因作者心绪的原因,都染上了一层忧郁、孤独、清冷的色彩。d. 尾联由外物回归自身,首尾呼应,抒发感情,收束全诗。表达诗人内心的彷徨、孤独和苦闷。10. 下列句子中加点词意义相同的一项是（ ）a. 有良田、美池、桑竹之属/属引凄异,空谷传响三峡b. 万钟于我何加焉/欲有求于我邹忌讽齐王纳谏c. 蹴尔而与之/未复有能与其奇者答谢中书书d. 便扶向路,处处志之/齐谐者,志怪者也北具有鱼11. 解释下列句中加点的词语。牧入驱犊返_长歌怀采薇_仿佛若有光_死亦我所恶_12. 用现代汉语翻译下面的句子。阡陌交通,鸡犬相闻所识穷乏者得我与？13. 乙文中面对

38、当时的社会,陶渊明在不苟且、不同流、难释怀的复杂情感下,隐居山林并描绘出亦真亦幻的“桃花源”。请你说说作者创作此文的目的是什么？14. 丙文从“鱼”和“熊掌”说起,有什么好处？【答案】9. c 10. b 11. (1). 小牛。这里指牛群 (2). 采食野菜 (3). 隐隐约约,形容看不真切 (4). 讨厌,憎恨 12. 田间小路纵横交错,四通八达,村落间鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。所认识的穷困的人感激我吗？ 13. 表达了作者对美好生活的追求和向往,对黑暗现实的否定与批判,寄托了自己的政治理想,反映广大劳动人民的意愿。 14. 文章以鱼和熊掌设喻,其目的是通过类比,形象地引提“舍生取义”的

39、观点,同时兼作论据,起着论证论点的作用,并暗含着“生”与“义”孰轻孰重的关系。【解析】【9题详解】颔联运用静态描写、颈联运用动态描写。故选c。【10题详解】a.类/连接；b.对；c给/欣赏；d.做标志/记载。故选b。【11题详解】考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如“仿佛”：隐隐约约,形容看不真切。所以千万不要以今释古。而“恶”在现代汉语中也有“厌恶,憎恨”的意思,所以说理解好上下文内容是作答的关键。【12题详解】本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文

40、言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“阡陌”：田间小路。“交通”：交错相通。“得”：感激。“与”：通“欤”,吗。【13题详解】考查描绘出亦真亦幻的“桃花源”的目的。像答这类题目要结合当时的时代背景来谈,当时是东晋末年,战乱平平,作者描绘了一个没有阶级,自食其力,自给自足,和平恬静的社会,是当时黑暗社会的鲜明对比,是作者及广大劳动人民所向往的一种理想社会,这篇短文体现了作者对理想社会的追求与向往,也反映了作者对现实生活的不满。【14题详解】理解

41、文章的写作手法要注意文章表达的中心,任何写作手法都是为了作者表情达意的需要,都是为了表现文章的中心服务。用鱼和熊掌比喻生和义,用舍鱼取熊掌比喻舍生取义,这样论述更形象生动,容易被人接受。也可作为文章的论据。这也是类比论证的方法,引出舍生取义,为下文作铺垫,同时吸引读者。以故事引出下文,增强文章的可读性。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果

42、直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。（一）译文：东晋太元年间,有个武陵人靠捕鱼为生。（一次渔人）沿着小溪划船,往前行,忘记了路程多远。忽然遇到一片桃花林,溪水两岸几百步以内,中间没有别的树木,花和草鲜嫩美丽,地上的落花繁多。渔人对此感到非常惊异。(渔人)又向前划去,想走到那片林子的尽头。 桃花林在溪水发源的地方没有了,（在那里）便看到一座山,山边有个小洞,隐隐约约好像有光亮。渔人就舍弃船上岸,从小洞口进入。起初洞口很狭窄,仅能容一个人通过。渔人又向前走了几十步,一下子变得开阔敞亮了。只见土地平坦宽阔,房屋整整齐齐,有肥沃的土地,美好的池塘,桑树竹林之类。田间小路交错相通

43、,（村落间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音。村里面,来来往往的行人,耕种劳作的人,男男女女的衣着装束完全像桃花源外的世人,老人和小孩都高高兴兴,自得其乐。 （桃花源的人）一见渔人,竟然大为惊奇,问他是从哪里儿来的。（渔人）细致详尽地回答了他们,人们就把渔人请到自己家里,摆酒杀鸡做饭款待他。村里人听说来了这么一个客人,都来打听消息。（他们）自己说他们的祖先（为了）躲避秦时的战乱,率领妻子儿女和同乡人来到这个与外界隔绝的地方,不再出去了,于是就同外界的人隔绝了。他们问（渔人）现在是什么朝代,（他们）竟然不知道有汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。这个渔人一一的给（桃花源中的人）详细地诉说他知道的事情,（他们）听

44、了都很惊叹惋惜。其余的人又各自邀请渔人到他们家里,都拿出酒菜饭食来款待他。渔人居住了几天,告辞离开。这里面的人告诉他说：“（这里的情况）不值得对外界的人说啊！” （渔人）出来后,找到了他船,就沿着先前的路回去,（一路上）处处标上记号。渔人到了武陵郡,便去拜见太守,把这些情况作了禀报。太守立即派人随同他前往,寻找先前所做的记号,结果迷了路,再也找不到通向桃花源的路了。 南阳有个刘子骥,是位清高的隐士,听到这个消息,兴致勃勃地打算前往桃花源。没有实现,不久就病死了。以后就不再有探访的人了。（二）译文：鱼,是我所想要的东西；熊掌,也是我所想要的东西。这两种东西不能同时得到,（我）会舍弃鱼而选取熊掌。

45、生命也是我所想要的东西；道义也是我所想要的东西。这两样东西不能同时得到,（我）会舍弃生命而选取道义。生命也是我所想要的,但还有比生命更想要的东西,所以（我）不做苟且偷生的事情。死亡是我所厌恶的,但还有比死亡更厌恶的事,所以有祸患（我）不躲避。如果人们没有比生命更想要的东西,那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢？如果人们没有比死亡更厌恶的事情,那么凡是可以躲避祸患的手段有什么不可以做的呢？按照这种方法可以生存却不采用,按照这种方法可以躲避祸患却不去做。是因为有比生命更想要的东西（那就是义）,有比死亡更厌恶的东西（那就是不义）。不仅仅是贤人有这种思想,每个人都有这种思想,只不过贤人能够操守

46、这种道德不丢失罢了。 一碗饭,一碗汤,得到它就可以活下去,失去它就要死。（如果）没有礼貌地吆喝着给人（吃）,就是过路的饥饿的人都不会接受；用脚踢着给人家,即使是乞丐也因轻视而不肯接受。高位的俸禄如果不分辨是否合乎道义就接受了,那么这种高位厚禄对我有什么益处！ 是为了宫室的华美,为了妻妾的侍奉,为了所认识的穷人感激我吗?从前为了（道义）宁死也不肯接受（施舍）,现在为了宫室的华美而接受了；从前为了（道义）宁死也不肯接受（施舍）,现在为了妻妾的侍奉而接受了；从前为了（道义）宁死也不肯接受（施舍）,如今却为了所熟识的穷人感激自己而接受了它。这种行为不可以停止吗？（如果不停止的话,）这就是所说的丧失了人

47、本来的思想,即羞恶之心。四、古诗文默写15.夜来城外一尺雪,_。（白居易卖炭翁）淫慢则不能励精,_。（诸葛亮诫子书_,到乡翻似烂柯人。（刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠）一上高城万里愁,_。（许浑咸阳城东楼）李清照在渔家傲中用“_,_”两句词为我们展现了一幅辽阔、壮美的海天相接的图画,将词人在风浪颠簸中的感受,逼真地传递给读者。文天祥过零丁洋中“_？_”是剖心明志之言,千百年来,一直鼓舞着仁人志士为国为民成仁取义的意志。【答案】 (1). 晓驾炭车辗冰辙 (2). 险躁则不能治性 (3). 怀旧空吟闻笛赋 (4). 蒹葭杨柳似汀洲 (5). 天接云涛连晓雾 (6). 星河欲转千帆舞 (7). 人生

48、自古谁无死 (8). 留取丹心照汗青【解析】【详解】默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写（情景描写）题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题要注意“辗”“蒹葭”“汀”“汗”等字词的书写。五、综合题16.给下面短文拟写一个恰当的标题。（不超过20个字）传统上我们对于高情商的定义是：和所有人都能好好相处,永远没有情绪、很冷静、很会处理麻烦的场面抹杀自己的情绪,委屈自己成全别人,这完全不是高情商该有的样子。真正的高情商是你自己要觉得舒服。在娱乐

49、圈里,有两个人能很好地代表传统定义里的高情商和我认为的高情商。林志玲属于前者,她永远都在微笑,温柔待人。我曾经跟志玲说：“不要那么忽略你自己,要更多地探索自己,让她呈现出来。”我认为情商最高的人是周杰伦。他知道自己要什么,也没有为了做自己伤害别人。不管他决定结婚、当爸爸,还是拍电影,每一件事他都一步一步探索自己的需求是什么,也都做到了。他不讲一些打马虎眼的话,不敷衍别人,也不敷衍自己,即使有喜怒哀乐呈现出来,你也不会觉得被冒犯,会觉得他很真实。【答案】真正的高情商是你自己（要）觉得舒服【解析】【详解】拟写文章标题,是压缩语段的一种传统题型。要注意题文一致；一语破的；简洁明快；旗帜鲜明；生动活泼

50、。答题时内容无损原意,不能丢掉语段中重要的信息；抓住关键词语或句子。如可提取第1段末“真正的高情商是你自己要觉得舒服”作为答案。17.文字艺术。（1）把下面的歇后语补充完整。唐僧念经（ ） 瞎子点灯（ ）（2）旧社会商人在商场上讨价还价时,常采用出字谜的方式暗示商品价格。例如“一”说成“旦底”（取“旦”字的底）,“二”说成“中工”（“二”中间加画就是“工”）,“三”说成“倒川”（把“川”字倒过来）。请你按照上面的说的思路猜一猜,下面的暗语对应的是哪些数字？毛尾（ ） 旭边（ ）【答案】 (1). （1）一本正（真）经 (2). 白费蜡 (3). （2）七 (4). 九【解析】【详解】补写歇后语

51、。歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式,是一种短小、风趣、形象的语句。（1）如“瞎子点灯”白费蜡：形容做一些没有意义或白费力的事。从直观上看,一个双目失明的盲人,根本就没有白天黑夜之分,他既看不到蓝天白云,高山流水;也看不到桃红柳绿,白雪皑皑。也许他压根就不知道那灯光究竟是什么样子,在他的世界里上苍赐予他的就是一片漆黑。所以,他根本没有点灯之必要,即使点了也是白费。所以可从这个角度分析作答。（2）本题的主要目的是通过价目析字语,使学生从一个方面了解汉字的构造特点。这些价目析字语都是以某具体字形为基础,加以改变或截取部分而形成。如毛尾七(“毛”字的尾部),旭边九(“旭”

52、字的左边)。六、现代文阅读阅读下面的文章,完成下列小题。母亲麦子张洁无数次,我总会在这样的梦境中醒来,但我知道那并不是梦,而是我童年最深刻也最难忘的记忆。梦中,背景总脱不了老家那金灿灿的六月天。骄阳似火,麦子就是被老家六月的日头烤熟的。那是一片一望无际的麦浪,越过道路、溪流,一直向北伸向远方。在太阳的炙烤下,它们翻滚沸腾,冒着热气。我的母亲头戴一顶斗笠,脖子上缠着一条看不清颜色的破烂毛巾,弯腰在偌大的麦田里,一手持一柄锋利镰刀,一手揽一把成熟饱满的麦子,“霍霍”一下、一下,麦子应声倒地。新割的麦茬暴露在空气中,流出有着独特气味的麦浆。割一段路,母亲就俯身找几根有韧性的麦秸将这些割了的麦子捆起来

53、,放在一条设定的车路上,好让归来的牛车把这些打了捆的沉甸甸的麦子拉走。就这样,母亲在不断的重复劳作中挪移了自己,也挪移了日光。日头渐渐西斜。被汗水湿透的母亲感到喉头焦渴,她“啪”一下把镰刀砍插在一根壮实挺立的麦子上,直起身子,拍拍身上的泥土,趿拉一双沾满泥土混和麦浆的解放鞋走到地头处,“咕咚咕咚”,沉默而满足地喝几口从家里捎来的凉开水我不知道自己为什么会一次次在这样的梦境中与母亲相遇,就像一场我必须践行的“约会”。但这场“约会”着实能让我在困厄的时空错位中,随时都可找到前行的力量和勇气。那时候,人际之间就像人和土地之间的关系一样,简单而朴实。只要不吝汗水,按时节的规律实现和土地的约定,终会有所

54、收获。当然,也并非万事都尽如人意,现实生活也并非没有什么苦难和灾祸,然而,母亲跟千千万万农民一样,在日复一日、年复一年、一茬接一茬的辛勤践约中,始终守候着一个普通农民的厚道、善良、本分和尊严。母亲一年到头省吃俭用,用这些丰收的麦子为我换来了上学用的本子、笔,还有学费我参加工作后不久,母亲从乡下专门乘坐了四个多小时的大巴来城市看我。我去车站接她时,恰逢济南的道路堵车,待我满头大汗、火急火燎地赶到车站,她已在汽车总站等了我半个多小时。远远地,视线穿过拥挤的人群,我看到她那熟悉的、佝偻的身影。她正坐在车站里的一处石阶上,不停地朝门口张望,生怕一不留神就错过了我。我迎上去喊她一声,她回转过身来、见是我

55、,脸上顿时露出欣喜的神色。暑气逼人,她一句抱怨也没有,慢慢蹲下身去,小心打开脚边的一个大布包,仿佛布包里面装着一个她带给女儿的最甜蜜惊喜的秘密！布包打开,我的眼前是一片金黄的麦子：一颗颗饱满的麦仁露出洁白的肉,散发着新鲜的麦香。原来,母亲不远千里来看我,就是为了让我能饱饱地享受这个季节她新打的麦仁饭。我拎起布袋,竟很沉重,足有三十多斤。母亲已近古稀之年,我能想象一位老人从遥远的乡下背着它们辗转进城要花费多少力气。其实,现代生活这么方便快捷,从城市里任何一个角落也能买到一模一样的麦仁饭,但母亲显然并不在乎这些,从小到大,她一直都在想着能把自己所有的爱都带来我身边,哪怕这份爱再沉,哪怕她自己再累,哪怕到达女儿身边的路再遥远,也始终无怨无悔18. 全文主要描写哪些场面？表达了作者怎样的情感？19. 请从描写的角度赏析第段划线的句子。20. 结合文章内容,试说说你对第段的理解。21. 结合语境,分析第段中加点词语的表达效果。22. 本文第-段主要运用了什么写作手法？请结合文章内容作简要分析。【答案】18. 全文主要描写了两个场面：母亲在烈日下割麦。母亲不远千里进城让“我”享受她新打的麦仁饭。表达作者对母亲的敬佩和感恩。 19. 这段话运用动作、心理描写,真实描绘出母亲在烈日下辛勤割麦的情景,细致而生动地刻画了一个吃