希麟《续一切经音义》引郑注《礼记》略考

1、希麟续一切经音义引郑注礼记略考辽希麟续一切经音义简称希麟音义按：礼记?月令：仲夏行冬令则雹冻伤榖。;郑玄注：子之气乘之也，阳为雨，阴气胁之疑为雹也。;窍隙 上企曜反。郑注礼记：窍，孔也。;说文：空也。从穴敫声也。;敫音羊灼反。下乡逆反。广雅云：隙，裂也。;顾野王云：隙，穿穴也。;说文：壁孔也。从阜白，上下小也;。沃润 上鸟谷反。考声云：沃，灌也。;说文：问从水夭声。;下如顺反。切韵：润，泽也。又益也。从水闰声。闰字从王在门内也。;郑注礼记云：天子每月就明堂而听朔。闰月，非常月也。;听其朔故于明堂门内也。魁脍 上苦瑰反。孔注尚书云：魁，帅也。;广雅：主也。;郑注礼记云：首也。;史记云：;壮大也。

2、;从斗鬼声。下瑰外反。广雅：脍，割也。;案：魁脍者，屠杀凶恶之帅也。从肉会声也。镮钏 上又作环，同患关反。郑注礼记云：旋也。统也。;说文云：壁肉好若一谓之环。;郭注尔雅云：肉边也，好孔也。谓边孔适等也。;下川恋反。东宫旧事云：钏，臂饰也。;古今正字：从金川声。;粗犷 上仓苏反。正体字也，俗作麤。郑注礼记云：粗，疏也。;广雅云：恶也。;说文云：从三鹿。;下虢猛反。集训云：如犬，犷恶不可近也。故从犬。经或作矿字，非也。;聪睿 上仓红反。说文作聪;。尚书云：听曰聪。;孔传云：耳聪，明审也。;说文云：察也。从耳匆声。;匆音同上匆字，从心匆。音楚江反。律文作聪;，俗字。下悦惠反。洪范云：睿作圣。;郑注礼

3、记云：思之精也。;广雅云：智也。;古今正字：深明也。;从，从目从谷省。音残。律文作，不成字也。侏儒 上音朱。下乳朱反。郑注礼记云：侏儒者，短人也。;韵英云：小也。;古今正字：并从人、朱、需，形声也。按：礼记?王制：瘖聋跛躃断者侏儒百工各以其器食之。;郑玄注曰：侏儒，短人也。;隐遁 下屯嫩反。玉注楚词云：潜隐也。;郑注礼记云：逃遁。;广雅云：避世也。或从辵豚，作遁也。豚音徒魂反。;太宰 下音丕鄙反。郑注礼记云：大宰。行人官名也。;说文云：从壴否声。;传文从壹丕，作，俗字。壹音竹句反。搢绅 上津信反。郑注礼记云：搢犹插也。;注周礼云：搢谓插笏于绅带之间若带剑也。;下尖真反。考声云：绅，大带也。;广

4、雅云：绅犹束也。;论语云：子张书诸绅。;说文云：从糸申声也。;褒贬 上保毛反。顾野王云：褒谓扬其美也。;郑注礼记云：进也。;说文云：衣博褥裾，从衣保声。;下兵奄反。郑注周礼云：减也。;考声云：黠也。;说文云：贬，损也。从贝乏声也。;以上为希麟音义引郑注礼记的词条。佛教宣讲时追求平易易懂，因此旁征博引内容十分丰富，从以上十九条词条的音义中我们也可以略窥一斑。三、希麟音义引郑注礼记的研究价值汉译佛经为了便于中国广大信徒的理解与接受，语言一般比较通俗，除了运用丰富的方言口语外，也大量引用中国古代典籍，以便佛教在各个阶层中间广泛传播，而当时佛教的这些初衷现在则成为了汉语史研究的重要语料。二十世纪八十年

5、代出土的敦煌文献中除了大量的佛经文献外，还有少数中国古典文献，其中就包括礼记的部分残卷，这对中国佛教文献研究、汉语史研究以及礼记的对勘等都有着重要意义。现在保存较为完整、经典的礼记版本为礼记注疏与礼记正义。希麟音义中引用郑注礼记的条数虽然不多，但亦可以作为佛教文献及汉语史研究的重要语料。四、总结自佛教传入中国，其对中国产生了重要而深远的影响。作为佛教经典的佛经文献，在汉语史研究尤其是中古及近代汉语研究中，自然有非常重要的参考价值，是研究中国古代文化及文献的最重要参考。所以，佛经引用中国古代典籍无论是对佛教在中国的发展还是中国古代典籍的整理研究，都有着十分重大的意义。希麟续一切经音义的卷数虽少，

6、但其中引用到的中国古典文献却相当丰富，具有非常大的研究价值，而希麟音义引郑注礼记仅为其中之一例。注释:【1】云燕燕希麟引考 以木部、水部、手部、糸部為例,華中科技大學2012年碩士學位論文。【2】徐时仪引考,文献季刊,2002年1月第1期。【3】中國大百科全書?語言文字,中國大百科全書出版社,1988年,第452頁。【4】四库全书?礼记注疏第一册卷十五,第648页。【5】同上书第一册卷七,第312页。【6】汉语大字典第47174718页。【7】说文解字注,上海古籍出版社,1988年2月第2版,第718页。四庫全書?禮記注疏第一冊卷十六,第658頁。四庫全書?禮記注疏第一冊卷十二,第548頁。四庫全書?禮記注疏第一冊卷十五,第687頁。四庫全書?禮記注疏第一冊第十三卷,第593頁。参