文言文停顿的六个要点[共4页]

1、文言文停顿的六个要点（贲友晖）一、主谓之间要停顿。 主语和谓语构成单句的结构，诵读时要停顿。 例：禽兽之变诈/几何哉，这里 “禽兽之变诈”是 主语部分， “几何哉 ”是谓语部分，中间要停顿。 又如：可爱者 /甚蕃 土地 /平旷，屋舍 /俨然二、谓宾之间要停顿。宾语也是句子的基本成分，独立性较强，谓语中心语和宾语之间一般也要停顿。 例：衔/远山，吞 /长江，这里 “衔”和 “吞 ”是谓语中心语， “远山 ”和“长江 ”是宾语，中间要停顿。 又如：燕雀 /安知 /鸿鹄之志哉 广/故数言 /欲亡三、谓语中心语和介宾短语之间要停顿。 文言文和现代文不同，现代文用作状语的成分，文言文中往往后置用作补语。

2、如果介宾短语作补语，谓语中心语和介宾短语之间要停顿。例：受任 /于败军之际，奉命 /于危难之间，这里 “受任 ”“奉命 ”都是谓语中心语， “于败军之际”于“危难之间”都是补语，它们之间要停顿。 又如：刻 /唐贤今人诗赋/于其上 其一 /犬坐 /于前四、 “古二今一 ”词语之间要停顿。 有的词语在现代汉语中是一个双音节词，在古汉语中则是两个单音节，意义也有所不同，诵读时中间要停顿。 例：中 /间/力拉崩倒之声，这里 “中”是中间的意思，作主语； “间”是夹杂的意思，作谓语中心语，它们之间要停顿又如：可 /以/一战而/乡邻之生 /日蹙五、关联词语后面要停顿。 分句之间、句子之间、段落之间，在其组

3、合中，常用到关联词语，这些关联词语后面要停顿。 例：然 /得而腊之 /以为饵，这里 “然 ”是然而的意思，属于句子之间的关联词语，其后要停顿。 又如：故 /君子 /有不战，战/必胜矣六、总领性词语后面要停顿。 文言文中有些虚词放在句首，总领全句乃至全段，如“夫”“盖”“若夫 ”“至若 ”等，诵读时必须停顿，否则会响对文章的理解 。 例如：至于 /负者 /歌/于途，行者 /休于树 滁人 /游也，这里 “至于 ”总领后面几个分句，所以 “至于 ”后面应停顿，否则不能显示它的总领作用。 又如：夫 /战，勇气也 盖/大苏泛赤壁云借助语法知识，读出停顿。1.主谓之间应稍加停顿。 如:(1)先帝 /不以臣

4、卑鄙 (2)吾/视其辙乱， 望其旗靡 ?(3)是/天时不如地利也（孟子二章）2.动宾短语中，动宾之间应稍加停顿。如 :(1)恐/前后受其敌(2)恐/托付不效 (3)愿/隆下托臣以讨贼兴复之效3.介宾短语后置的文言句式，朗读时，在其前面应稍加停顿。如 :(1)愿/隆下托臣 /以讨贼兴复之效付出师表 ?(2) 受任 /于败军之际，奉命 /于危难之间(同上 )4.提前的状语，在朗读时应在其后和主语之前稍加停顿。如 :今/天下三分付出师表5.在转折连词前一般要稍加停顿。如 :(2)人不知 /而不愠 ?论语六则?(3)先帝创业未半 /而中道崩殖 ?出师表 ?(四)除此以外，还有些表议论、推断、反问等语气

5、的句子，若前面有 夫 盖其等词领起，朗读的时候，在这些词后应稍加停顿。如 :(1)若夫 /淫雨霏霏，连月不开 ?岳阳楼记?(2)盖/大苏泛赤壁云 ( 核舟记?(3)其/如土石何 ?愚公移山 ?(5)故/君子有不战，战必胜矣孟子二章(五)骈句凡四字句皆两字一顿，相邻两组耕句之间，骈句与散句之间，须作较长停顿，例如日星 /隐耀，山岳 /潜形。商旅 /不行，墙倾/倚摧一、 从句子结构来看，要掌握两点：（一）主谓间、动宾间、状中间、动补间常常要停等。如：例一、下列句子朗读节奏正确的一项是（ ）A、今齐地方 /千里 B、王之蔽 /甚矣 C、臣之客欲有求 /于臣 D、朝廷 /之臣莫不畏王这里 A项的主语是

6、 “齐国的地方 ”，谓语是 “方圆几千里 ”，所以这句要在 “齐地 ”后停顿。 B项中 “蔽 ”是动词谓语， “甚 ”是补语， 所以在 “蔽 ”后停顿是正确的。 C、D 两项中 “臣之客 ”与 “朝廷之臣 ”是主语，应在它们后停顿才对。再如：例二、用 “ /给”下面句子划分节奏。（只画一处）（ 2 分）余闻之 也 久。这句中 “余 ”是主语， “闻之也久 ”是谓语，所以要在 “余 ”后停顿。还有狼中的 “屠/自后 /断/其股 ”一句， “屠 ”是主语， “断 ”是动词谓语， “其 ”是宾语，所以在 “屠 ”后停顿是主谓间停顿， “断 ”后停顿是动宾间停顿， “自后 ”停顿是状语与中心语间停顿。

7、二） 成分省略处要停顿。如： “便要 /（渔人）还家 ”， “余人各复延 /（渔人）至其家 ”等。二、从语意上看应把握以下几点： (一 )前后语意发生转折的地方一定要在转折连词前有所停顿。如：例三、选出下列各句节奏划分不正确的一项( )A 蜀之鄙有二僧 B子何恃而往 C僧富者不能至而贫者至焉 D自恃其聪与敏而不学者这里 C项“僧富者不能至而贫者至焉 ”， “富者不至 ”但是 “贫者至 ”，前后语意发生了转折，转折连词“而 ”前有了停顿，所以这项对了； D、项“自恃其聪与敏而不学者 ”，自己凭靠着头脑聪明和反映敏捷的天赋但是不努力学习， 在语意发生了转折的 “而 ”前停顿才对， 所以这项错了。

8、A 、B项是主谓间的停顿，是正确的。再如下例（ 2）就与这里的 C 句一样，（ 1）是主谓间的停顿，在 “人之为学 ”后停顿。例四、 用“ /标”示下面语句朗读的语意停顿， 每句标一处。 （2 分）（1）人 之为学 有 难易 乎 2）僧 富 者 不 能 至 而贫者 至 焉（ 二）今为一词， 古代是两个单音节词的要分开读， 以示区别。 如“竟不知有汉， 无论魏晋 ”，“无”是不要的意思， “论”是说的意思，因此， “无”与“论”要断开来。还有 “虽然，公输盘为我为云梯 ”中， “虽”是虽然的意思， “然 ”是这样的意思，所以也要断开来读。（三）承接上文的句首助词、连词与句中语气助词后要停顿。如

9、“夫/战，勇气也 ”，“乃/悟前狼假寐 ”，“夫/大国，难测也，惧有伏焉 ”等。（四）表示完整概念的短语中不能停顿，否则就把意思读错了。例五、（重庆北碚 2004课改题）下面句子的节奏停顿正确的一项是（ B ）A 、吾 /视其 /辙乱，望其 /旗靡，故逐 /之。 B、吾 /视其辙乱，望其旗靡，故 /逐之。 C、吾 /视其辙/乱，望其旗/靡，故 /逐之。 D、吾 /视其辙乱，望其旗靡，故逐 /之。这里意思是，我看他们的车轮轧出的痕迹乱了，旗也倒下了，所以追逐他们。我看和望的对象是 “他们的车辙怎样”、 “他们的旗怎样”，“视其辙乱 ”与 “望其旗靡 ”这个表示完整概念的短语间就不能断开，所以 A

10、、C 两项就错了。 “故 ”是承接上文的连词，后应停顿，因此 B 项才对。例六、（邵阳市 2005 年中考题）朗读下列句子，语意停顿明显不正确的一句是（） A. 先天下之忧而忧B.然则何时而乐耶 C、尝求古仁人之心 D.吾谁与归这里的 “古仁人 ”是一个短语，不应分开，所以 C项错了， A项是语意转折的停顿， B项是承接上文的连词后停顿，所以这两项对了。 D项是主谓间的停顿，也对。例七、（厦门市 2005 年中考题）根据语句意思，下列句子朗读停顿正确的一项是（ ）A期日 /中 B对/子骂父 C 下车/引之 D 故人至 /暮不来这里 A 项意思是 “到了日中 ”， “日中 ”是中午的意思，不能分

11、开； B 项不是 “子骂父 ”而是 “对着儿子骂他的父亲 ”，应在 “子 ”后停顿才对； C 项“下车 ”与“拉他 ”两个动作间的停顿，对了；D 项是老朋友到日暮还没有来， “至暮 ”不能分开来，这项为错。例八、（重庆 2005 年中考题）下面句子节奏划分正确的一项是（）A 、水陆 /草木之 /花，可爱者 /甚蕃 B、自/李唐/来，世人 /甚爱/牡丹C、予/独爱莲 /之出/淤泥/而不染 D、牡丹，花 /之富贵 /者也这里 “草木之花 ”、 “出淤泥而不染 ”、 “花之富贵 ”都是完整的短语，如果读断读碎，让人不知所云，因此这里 A 、C、D 三项为错。（五）表示突出强调的地方，停顿要使意思讲得

12、通。例九、 .用“/标”示下面语句朗读的语意停顿，每句标一处。 (2 分)（l）虽千里不敢易也 (2)公亦尝闻天子之怒乎这里（ 1）项的意思是为了突出强调 “即使千里 ”这么大的地方也不敢换，何况才五百里，所以应在 “千里 ”后停顿才对； （2）项意思是你 /曾听说过 /天子发怒吗？秦王为了威吓唐雎，用“天子之怒 ”来直接吓唬，那种气势、那种语气可想而知。所以在 “公”后停顿一下， “闻 ”后停顿一下，才能突出强调秦王那种骄横。例下列句中的 “ ”表示朗读时的停顿， 其中读法不正确的一项是 ( )A 余幼时即嗜学 B益慕圣贤之道 C无鲜肥滋味之享 D烨然若神人这里 A 项意思是说我小时候就非常

13、喜欢读书，突出 “年幼时 ”，所以在 “年幼时 ”后停顿是对的；B 项意思是更加敬慕古代圣贤的学说，强调的是 “益慕 ”，所以在 “益慕 ”后停顿才对，再则， “圣贤之道 ”是一个完整的短语， 不可分开， 这项就错了； C 项突出强调的是没有鲜嫩、好吃的肉菜， “无 ”后停顿是对的； D 项是突出光彩照人的样子，所以 “烨然 ”后停顿是对的。同学们只要在平时的学习中多读、多分析、多思考、多总结，就会找出规律来，自然形成自己对文言文的语感，读准文言文内容，在考试中也不难对付这类的考题。确定节中停顿有以下几种方法：一、 句首语助词、 关联词后面应有停顿。文言文中有一些虚词放在句子的开头， 强调语气

14、或领起全句乃至全段，如 “至 ”、“夫”、 “若夫 ”、“盖 ”、“故”、 “惟”等，诵读应稍加停顿，不能和后面的文字连接。二、古代是两个单音词，而现代汉语中是一个复音词的，要分开读。如：故天将大任于/是人也。可 /以一战。三、根据语言顺序来停顿，即按照 “主语 谓语宾语 ”、“状语 谓语 ”、“动词补语 ”来停顿，也就是说， 在主语和谓语之间、 动词和补语之间要作停顿 （定语与中心词之间一般不停顿），以使语意明显。如： 先帝 /不以/臣卑鄙。永之人 /争/奔走焉。四、 充当状语的名词和中心词之间应连读。若分开读，就错将状语当成了主语，改变了句子的意思。 如：其一犬 /坐于前。（应为 “其一/犬坐/于前 ”。）五、停顿应体现句子结构分原貌。如：望晚 /日照 /城郭（句中 “望晚 ”是 “向晚 ”意