大明宣德12生肖摆件

1、大明宣德12生肖摆件明代玉器工艺的发展经历了早中晚三个时期。那么你了解大明宣 德的玉器吗？下面 为您找到大明宣德12生肖摆件的文章，供您参考。明代社会的特点是国家始终处在内乱频频， 内忧外患之中。但是 承袭两宋特别是南宋以来商业贸易的飞速发展，明代的商业非常发 达，民间也因此变得富裕。明代玉器的发展变化也是与社会的变化相 关联的，从总体上看，明代玉器渐趋脱离五代两宋玉器形神兼备的艺 术传统，形成了追求精雕细琢装饰美的艺术风格。 明代的皇家用玉都 由御用监监制，而民间观玉、赏玉之风盛行，在经济、文化发达的大 城市中都开有玉肆，最著名的碾玉中心是苏州。同时，古玩商界为适 应收藏、玩赏古玉器的社会风

2、气，还大量制造了古色古香的伪贋古玉因为许多玉器的形状是随着时代的变化而变化的。 例如汉代的玉 杯多呈现细高筒状，而唐代的玉杯矮而阔。往往通过一件玉器的形状 特点就能判断它是哪个时代的作品。例如，目前的旧货市场上常能看 到仿制的商代玉戈，这些玉戈在形状上与商代作品差不多， 又进行了 做旧处理，但这些作品往往较商代玉戈厚，戈上的脊线又无商代作品 特征，据此可识别为仿品。就器物的形体而言，以盆、尊、佛像等大 器为贵，飞禽走兽次之，水族之物又次之。至于玉质好，琢工好，构 思巧妙的成品玉器，则成为无价之宝。鉴别需要了解各时代玉器的加工特征。这些特征主要表现在开 片、钻孔、纹饰雕琢和表面光泽处理几方面。在

3、新石器时代，玉器制 造中就已出现了线切割技术，玉器上往往留有线切割痕迹。古代玉器 则以有孔者为多，钻孔技术又随时代不同而有变化，商代以前的玉器， 孔径变化很大，或两端直径大、中部小，或一端大，一端小，这类孔 在近代仿古玉中也曾出现，但在孔的形状、内壁光泽上与古玉不同。周代之后某些玉器的钻孔也有特征，但差别细微。在纹饰雕琢方式和 表面光泽处理上，历代玉器也有所不同。例如战国、明代、清代的许 多玉器上都还有玻璃光泽，但战国的玉器显得光泽含蕴；明代的玉器光亮而刚硬;清代的玉器则显得滑软。琢工与造型是有时代特点的，新石器时代至夏商之时，刀法朴拙、 简洁、粗旷，且器形厚重，我们不能以现在的加工要求去评价

4、它。因 其年代久远，涵义深长，价值不同一般。春秋战国、汉代及唐宋之后， 玉器琢工以现代标准评价，亦不逊色，自然是琢工越精细越好，造型 或古朴或秀雅，都以和谐有韵味为上品。"天然九色":是指制作玉器的玉料，天然便有多种颜 色，古人常常用"九"来形容多。"家有九色玉，胜 得百两金。"可见古人对具有多种颜色的玉料是多么看重。若 再将其制成玉器，到了今天，自是无价之宝。"游丝雕琢":是说某些古玉之琢工精细之极，其纹饰 雕刻的线条细若游丝，且婉转流动，毫无滞迹，细人秋毫。这种工艺 在今天也算是极高超的，何况是在几千年前的古时

5、。因而属少而又少的，如今很难找到，当然是无价宝"老土大红":" 老土"，是指刚出土的古 玉，或是出土后未被"盘摩"的古玉。若其出土时便带有 满布的鲜红色沁色，即所谓“鹤顶红”，则被称为"老土大红 "，也是极难得的异宝。"多种沁色"，即是指一件古玉器之上，有多种颜色 的沁色，若这些沁色既鲜丽又和谐，而且深入肌里，则为奇珍。若只 是在表面浮着，则表明年代相对要近许多，自然价值也就低些。十二生肖藏品简介时代的变迁并未使生肖文化衰亡，生肖作为春节节庆的主角反比古代有所强化。除传统的春联、年画、剪纸，带生肖祝福语”马上有钱“，”羊羊得意“成时尚拜年语。每年央视春 节联欢晚会都有点题作，如虎年有小虎队，蛇年有S.H.E.。逢牛年挂历有五牛图，逢马年徐悲鸿和郎世宁的挂历最受欢迎。新闻媒体 争相普及生肖知识，生肖纪年以正月初一还是以立春为岁首，年复一年讨论却至今无共识……生肖邮票、钱币、贵金属成收藏家新宠，名家创作生肖艺术新品， 生肖民间工艺推陈出新，生肖文化在现代不断开发创新，创造更高的 经济价值，使人们坚信古老的生肖文化必将代代发扬传承。此十二生肖摆件，主体以十二生肖为主题，巧妙地利用十二生