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文档简介

1、爱国精神的传承教育界一贯重视爱国主义教育，并坚持不懈地开展爱国主义教育，从幼儿园到大学，从不间断。这是一种情操的培养，也是对我国传纺文化的一种继承和发扬。家国情怀向来是文学作品的一个永恒主题，与之相关的作品不论从数量到内涵，都在文学史上占据着重要一席。屈原是楚辞的集大成者，也是浪漫主义文学的集大成者，他之所以名垂千古，是因为他的为文与为人都是后人的楷模。且不说他使诗歌进入了一个新纪元，从集体创作向个人创作转变，他对文学发展功不可没，他那忧国忧民的爱国情怀，更是文人甚至是武夫、常人的精神榜样。前无古人的离骚，可以说是中国“文学的武库”，他以个人的感受，写出了所有爱国人士的情感。在他的作品中，可以

2、清晰地看到一个遭遇不幸的命运迫害的个体，对国家未来的担忧。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，流泪之因哀民生多艰苦，而自己切切的爱国之情致使被流放，他的追求仍然不改，至死不悔。文天祥被后人冠以许多头衔，如政治家、文学家、抗元名臣，当然还有爱国诗人。被人们所熟知的，是他的过零丁洋，诗中说“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。他这样说了，也这样做了。或许对于他来说，后世的评价是次要的，自己的追求是主要的，但他用一生来阐释了自己的政治追求与人生目标。最能看到他爱国情怀的是他的诗集指南录，其中“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的诗句是此集名称由来。元军压境的危难之时，文天祥辞

3、去右丞之职，以资政殿学士身份出使元军，被扣。后来，文天祥在九死一生中潜逃回国。对于自己没有选择就义一事，他说“求乎为臣，主辱，臣死有馀僇”，他认为国家与君主受辱，臣子就算死了也是罪臣，他要“修我戈矛，从王于师，以为前驱，雪九庙之耻，复高祖之业”，就算“生无以救国”，死后也要“为厉鬼以击贼”，他的支柱，就是爱国精神。大江东去，历史长河中的爱国英雄何其多？岳家、杨家是演义评书中忠义爱国的象征性人物，他们用热血在战场上写书着伟大的爱国事迹，可歌可泣，而辛弃疾、范仲淹这些在文学史上的大家，在沙场之上也是置生死于度外的铁血男儿，他们更是用传唱千古的诗词激励着一代又一代的中华儿女，以生命去诠释爱国精神。爱国，巾帼不让须眉。像李清照那样的柔弱女子，在南渡后也有“生当作人杰，死亦为鬼雄”的男儿气慨。鉴湖女侠秋瑾更是有“危局如斯敢惜身？愿将生命作牺牲”“拚将十万头颅血，须把乾坤力挽回”的豪情，斯人斯壮怀，教多少男子汗颜。当下，我们生活在和平、发展的世界之中，爱国的方式与战乱的年代不同，我们不必流血流泪，更不用牺牲性命。但是我们也是有使命的，国家所处的地位也时代发展的方向给了我们爱国的新使命以己作则，培养爱国之才，这是

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