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文档简介
1、 文字产生前,古人用什文字产生前,古人用什 么方式保存历史?么方式保存历史? 口耳相传的神话与传说口耳相传的神话与传说 口耳相传的神话与传说被后人用文口耳相传的神话与传说被后人用文 字记录下来,就是字记录下来,就是古史传说古史传说。 古史传说所描绘的远古时代就是古史传说所描绘的远古时代就是 传说时代传说时代。 你知道在远古传说时代你知道在远古传说时代 有哪些著名的英雄人物?有哪些著名的英雄人物? 炎帝、黄帝、尧、舜、禹等炎帝、黄帝、尧、舜、禹等 第第3 3课课 传说时代的文明曙光传说时代的文明曙光 北师大版义务教育课程标准实验教科书北师大版义务教育课程标准实验教科书 七年级上册教学课件七年级上
2、册教学课件 一、炎帝与黄帝一、炎帝与黄帝 1、炎、黄二帝的贡献、炎、黄二帝的贡献 (1)炎帝)炎帝 改进农具改进农具 教人农耕教人农耕 (2)黄帝)黄帝 尝遍百草尝遍百草 发明医药发明医药 造宫室、车船、兵造宫室、车船、兵 器、衣裳和指南车器、衣裳和指南车 发明陶器发明陶器 开辟集市开辟集市 下属发明了文字、下属发明了文字、 历法、算术和音乐历法、算术和音乐 嫘祖发明了养蚕抽嫘祖发明了养蚕抽 丝技术丝技术 一、炎帝和黄帝一、炎帝和黄帝 2、炎、黄二帝战蚩尤、炎、黄二帝战蚩尤 炎、黄二帝联合战败蚩尤炎、黄二帝联合战败蚩尤 3、炎、黄二帝的斗争、炎、黄二帝的斗争 炎帝战败并归服黄帝炎帝战败并归服黄
3、帝 4、炎、黄二部的联合、炎、黄二部的联合 形成华夏族的主体形成华夏族的主体 炎帝和黄帝炎帝和黄帝 中国人自称中国人自称 炎黄子孙炎黄子孙 龙的传人龙的传人 二、尧舜二、尧舜“禅让禅让” 尧尧 原始社会末期黄河流域推举产生部原始社会末期黄河流域推举产生部 落联盟首领的办法落联盟首领的办法 舜舜禹禹 “大道之行也,天下为公。选贤与能,大道之行也,天下为公。选贤与能, 讲信修睦讲信修睦”。 礼记礼记 三、三、“大禹治水大禹治水” 1、故事故事 2、方法、方法 3、结果、结果 大禹为什么大禹为什么 能够成功治理能够成功治理 水患?水患? 1. 炎帝部落和黄帝部落最早生活(炎帝部落和黄帝部落最早生活(
4、 )。)。 A. 黄河流域黄河流域 B. 长江流域长江流域 C. 珠江流域珠江流域 D. 黑龙江流域黑龙江流域 A 2. 被誉为中华民族人文初祖的是(被誉为中华民族人文初祖的是( )。)。 A. 炎帝炎帝 B. 黄帝黄帝 C. 尧尧 D. 舜舜 E. 禹禹 B 3. 传说中造字的人是(传说中造字的人是( )。)。 A. 黄帝黄帝 B. 嫘祖嫘祖 C. 仓颉仓颉 D. 伶伦伶伦 c 4. 在下列哪个战役之后,炎黄两部落结成部落在下列哪个战役之后,炎黄两部落结成部落 联盟,形成华夏族主体(联盟,形成华夏族主体( )。)。 A. 涿鹿之战涿鹿之战 B. 牧野之战牧野之战 C. 阪泉之战阪泉之战 D.
5、 官渡之战官渡之战 A 5.5.传说中古代通过民主推选部落联盟首领的方传说中古代通过民主推选部落联盟首领的方 法叫(法叫( )。)。 A. A.禅让制禅让制 B. B.世袭制世袭制 C. C.分封制分封制 D. D.选举制选举制 6.6.传说中的治水英雄是传说中的治水英雄是 ( )。)。 A A黄帝黄帝 B B尧尧 C C舜舜 D D禹禹 A D 什么是禅让制?什么是禅让制? 通过推举产生部落联盟首领的办法通过推举产生部落联盟首领的办法 (神农氏)日中为市,致天下(神农氏)日中为市,致天下 之民,聚天下之货,交易而退,之民,聚天下之货,交易而退, 各得其所。各得其所。 周易周易 想一想,神农氏
6、时已经出现了一想一想,神农氏时已经出现了一 种什么社会现象?种什么社会现象? 出现了集市上物物交换的现象出现了集市上物物交换的现象 右图是谁的塑右图是谁的塑 像?你判断的像?你判断的 依据是什么?依据是什么? 人们为什么要人们为什么要 为他建立庙宇,为他建立庙宇, 为他树碑立传?为他树碑立传? 判断的依据是大判断的依据是大 禹像和图中的对禹像和图中的对 联歌颂了大禹的联歌颂了大禹的 治水功绩。治水功绩。 因为大禹治水有因为大禹治水有 功,使人们能够功,使人们能够 安居乐业。安居乐业。 绍兴大禹陵公祭升格为国祭绍兴大禹陵公祭升格为国祭 l20072007年年0303月月1919日日 02:57
7、02:57 第一财经日报第一财经日报:4 4月月2020日,浙江绍兴将日,浙江绍兴将 举行举行20072007年公祭大禹陵,延续了年公祭大禹陵,延续了1010多年的大禹陵祭祀升格为多年的大禹陵祭祀升格为 “国祭国祭”后将以最高礼仪形式和最高规格举行。后将以最高礼仪形式和最高规格举行。 l公祭大禹陵是绍兴市自公祭大禹陵是绍兴市自19951995年开始的祭祀活动。年开始的祭祀活动。20062006年年2 2月,绍月,绍 兴市明确提出,公祭活动要提升规格,争取兴市明确提出,公祭活动要提升规格,争取“北有黄帝陵,南北有黄帝陵,南 有大禹陵有大禹陵”格局。与此同时,绍兴加快了对大禹陵的保护开发格局。与此同时,绍兴加快了对大禹陵的保护开发 力度,将公祭大禹陵作为国家非物质文化遗产进行申报,并被力度,将公祭大禹陵作为国家非物质文化遗产进行申报,并被 列入国家非物质文化遗产列入国家非物质文化遗产“民俗类文化空间大类民俗类文化空间大类”中。中。 l今年今年2 2月,浙江省人民政府第一号函件就向国家文化部商请共同月,浙江省人民政府第一号函件就向国家文化部商请共同 主办主办20072007年公祭大禹陵,并得到文化部的同意。年公祭大禹陵,并得到文化部的同意。 l这次公祭大禹陵的所有资金全部有政府财政拨付。据介绍,绍这次公祭大禹陵的所有资金全部有政府财
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