以特色礼仪文化创学校德育特色

1、以特色礼仪文化 创学校德育特色我国是一个拥有 5000 年悠久历史的文明古国，素有 “礼仪之帮”的美誉。但近几年来，由于社会风气不尽如人 意，一些与礼仪相悖的行为侵袭和影响着学生，学校德育过 大、过空、实效性差、不少中学生缺乏起码的礼仪常识，有 的不会鞠躬，不会微笑，不会握手，不懂得怎样称呼他人； 有的见到教师不是昂首挺胸、 “目中无人” ，就是低下头来， 擦肩而过；有的处处以我为中心，根本不懂得温和谦让，甚 至满口粗言烂语；一些学校课桌上的乱刻乱画、墙壁上的污 迹秽语、地上的纸屑果皮，屡禁不绝；有的甚至把无视校规 校纪、行为不羁，只顾自己不顾他人看作是有“个性” ；有 的强烈要求别人尊重自己

2、，但却不知自己如何去尊重他人； 有的在家庭不懂孝敬长辈，甚至出现“孝顺颠倒”的不正常 现象。这些有知识没教养的现象，体现的礼仪失落、道德滑 坡，不能不使人感到忧虑，必须在学生中加强礼仪教育，从 最基本的礼仪规范入手，引导学生在约束和规范自身行为、 做“文明学生”的同时，培养高尚的道德情操。对中学生开 展有礼仪特色的文化教育，创建学校和谐的德育特色，既是 传承优秀民族传统的需要，也是贯彻落实党的十七大关于培 养文明风尚的需要，更是打造学校特色，发展特色学校的需一、弘扬礼仪风尚，传承优秀民族传统“礼仪”一词中“礼”的原意是“表敬意表尊敬、崇敬 之意”，多用于对他人的尊重，是在社会生活中形成的为大

3、家希望共同遵守的礼节；“仪”是“礼”的形式，包括礼节、 仪式以及容貌、举止。“礼”和“仪”合在一起，就是以审 美的方式表达敬意之意。礼仪是指人们在社会交往中形成的 行为规范与准则，具体表现为礼貌、礼节、仪表、仪式等。在几千年的中国传统文化中，儒家的“三纲五常”行为 法则，一直占据着主导地位。作为政治伦理和家族伦理基本 原则的“三纲”只适用于宗法等级社会，而作为社会伦理基 本范畴的“五常”所蕴含的伦理哲学，在今天仍有一定的积 极意义。“仁”：是儒家哲学的内在精髓。“仁”字从人从二，反 映的是一种人和人的相依关系、以人为人、相亲相爱，具有 深厚的人道精神。其“已所不欲，勿施与人”的格言还被录 入世

4、界人权宣言，充分显示了儒家思想的国际号召力。 如果全社会的人都能“爱人以德、爱人以道”，扩充自己的爱心，在与人交往时将心比心，多为别人设身处地着想，少 替自己打算，社会就会洋溢博大的爱，就会形成和谐、健康 的人际关系。“义”：是儒家处理个人与社会、个人与他人、物质生 活与精神生活相互关系的道德规范。认为“义”比个人生命 还重要，必要时应做到舍生取义， 君子应该重义而轻利，“君 子喻于义”，要人们把国家人民的利益放在首位。要求人们 积极主动地树立正确的价值观念，使自己的一言一行，一举 一动都符合道德要求，从而建立和谐的人际关系。“礼”:是古代社会重要的社会规范和道德规范， 有“礼 法”、“礼义”

5、、“礼仪”三重含义。礼法指宗法社会的筹级制 度和宗族制度，在今天没有积极意义。礼义是人的社会行为 规范；礼仪指人际交往的仪节，表示自己的身份和对对方身 份的尊重，也包括已成为习俗的生活方式，即礼俗。今天， 我们要的是礼的道德规范，而不是那些陈腐过时的古代社会 规范，不能再“以理杀人，礼教吃人” 。“智”:孑L孟之智，即指辨别是非，指人的聪明才智、 学识，有智然后才能知人善任，明辨是非善恶。“信”：是处理人际关系的精神纽带，其道德核心是真 实无妄，要求人们忠实于自己的本性，使言行与自己所处的 社会地位、所承担的社会职责和道德义务相符合，因此被提 升到立国之本。作为人际交往的关系，则要求诚实不欺，

6、讲 究信誉，信守诺言。在今天，推已及人的仁道，见义勇为的精神，礼貌辞让 的习俗，明达事理的智慧，诚信不欺的品格，对人们的行为 仍具有传统的制约和影响力，仍是现实生活中社会成员的道德底线要求。我们应该既要批判和抛弃传统文化中含有的封 建专制的纲常名教及糅杂着的个人荣拜，人身依附色彩的忠 君爱国思想，克服儒家文化中缺乏民主、自由、平等、权利、义务、法治及法律面前人人平等的缺陷，又要吸纳西方“民 主、自由、个性发展”等现代教育理念，对传统文化进行“取 其精华、去其糟粕”的改造，弘扬其对国家忠实、对别人宽 厚、对长辈孝顺、对师长恭敬、对朋友诚实等传统美德及礼 仪风尚，教育学生做一个敬仰真理和正义、敬慕

7、英雄和正气、 敬畏自然和众生、敬重道德和良心的好公民。新时期，中学 礼仪教育是社会主义道德教育的重要组成部分，是社会主义 精神文明建设的具体体现。现代礼仪文化及观念的树立，有 助于提高公民素质，为构建和谐社会打下良好基础。二、以特色的礼仪文化，创学校德育特色讲文明、重礼仪、守秩序，和善待人是中华民族的传统 美德。以特色的礼仪文化，引导学生以审美的方式大胆追求 个人的美、恰如其分的仪表美、落落大方的形体姿态、文明 礼貌的言谈举止，使文明礼仪成为中学生“为人处事”的基 础性行为习惯，做到在校是个好学生，在家是个好孩子，在 社会是个好公民。这既是落实党的十七大关于培养文明风尚、 建设和谐社会的需要，

8、也是打造学校特色德育，发展特色学 校的需要。1构建和谐的物质礼仪文化，创建和谐的育人氛围。 物质文化是校园礼仪文化建设的前提和载体，它直接反 映着学校的 “容貌”，是传播校园 “第一印象” 的文化表象。 在我校“彰显个性，和谐发展”办学理念指引下，我们结合 学校的历史传统，办学特色、区域特色和时代特点，按照高 品位、重实用、怡人性的原则，合理规划、科学布局，打造 有独特风格的物质文化； 自然景观建设力争达到美化、 绿化、 净化要求；人文景观突出浓郁的文化氛围，达到恰情励志， 促进师生和谐发展的目的。北大门文化景观按“传承历史， 开创未来”的理念设计，以北大门主体建筑为主，前有五云 广场，后有适

9、存广场，将西边的职工宿舍和东边的教学综合 楼连为一体，从南向北体现出生活区、教学区、科技楼、图 书楼、办公楼、实验楼、运动场、篮球场、综合教学楼和广 场景观区的建筑层次。 “五云广场” 、“适存广场”是为了传 承我校前身“五云书院” 、“适存中学”的革命传统而命名。 校门主体建筑喻示： “一支钢笔，一把尺子、一块三角板足 以张扬人生风帆” 。门前的两个平台四十八级台阶，暗喻初 中、高中两个学段的学生，每天抬级向上，一步一步走向成 功。石阶两旁花圃做成的“博学” 、“笃行”是育人目标，社 会的要求，家长的嘱托，学生的自勉；校门右侧正面“至真 至要，尚德尚能”是学校的校训；背面的丰都中学赋回 顾了

10、历史，展望了未来；适存广场的主雕，银色旋律，象征 科学高峰的柱子，螺旋而上，暗示探求知识，必须遵循循序 渐进的原则；柱子上的三颗星象征着初中、高中三个年级学 生；螺旋上升的线条上，跳动着和谐、详和音符，喻指文明 和谐的校园，星光下盘旋的飘带象征学校的腾飞，方向盘是 教师的写照，展翅欲飞的鸽子指学生在老师指导下翱翔在知 识天空。“五云亭”、“文化树”、“文化石”、“求知路”和喷 泉等休闲、学习、绿化景观，更给人无尽的畅想。运动场浮 雕展示了运动健儿的风姿，“生命在于运动，拼博铸就辉煌” 是运动健儿的口号和信念。教学楼一楼门厅两侧分别是中 学生守则、教师职业道德规范，对面是邓小平“教育要 面向现代

11、化、面向世界、面向未来”的题词；二楼橱窗是国 际歌和校歌；三楼橱窗是世界地图和中国地图； 走廊上有名人肖像、名言、文明礼仪标语，还有学生字画； 每间教室都有国旗、班训、中学生守则、中学生日常行 为规范、“五爱三雅十个好习惯”、名家名言、文明礼仪标 语和黑板报等。校园树种多样，造型自然，绿树成阴，色彩 丰富。葱绿的树木，艳丽的花草，给人以赏心悦目之感。林 中、草丛边和路旁，“闪光的青春，从文明起步”、“讲文明 语、做文明事、当文明人”、“礼貌伴我行，天天好心情”、“树 先锋形象，展礼仪丰采，做文明学生”、“让文明气息洋溢在 学校每一个角落”等礼仪标语，既给了师生温馨提示，又催 促激励师生去播种文

12、明。校园广播、网站、宣传栏、校报校刊等，不断更新的礼仪文化， 营造了良好的育人氛围。 整洁、 优雅、文明的环境，既突显了学校特色，又不断催生着师生 的进取精神。2构建高雅的行为礼仪文化，濡染提升礼仪特色。 行为礼仪文化主要是指教师和学生在仪表、语言、举止 等方面所表现出来的礼仪文化。良好的校园行为礼仪文化， 既能彰显学校人格培养方面的特色，又能让师生时时处处受 到文明礼仪行为的耳濡目染，不断提升师生文明礼仪的档次， 使校园到处流尚着师生言行的文明，到处充满和谐的阳光。 教师以身作则，争当文明教师师德标兵。 榜样的作用是无穷的，教师的以身作则，率先垂范，是 最好的礼仪教育。一要增强礼仪意识，师德

13、意识，保持高尚 的礼仪风尚和师德情操。 二要以身作则做好榜样： 着装朴素、 文明大方、搭配得体，发饰整洁、协调美观；语言谦恭、友 善和气，经常使用礼貌用语，不说脏话怪话；举止大方、微 笑、点头示意、右行礼让等礼仪行为堪为学生表率；坚持利 用学科文化情境，有机渗透礼仪、道德、法纪等教育，做好 坐、立、行、走方面良好的礼仪示范；带头做好集会礼仪， 讲究公共卫生，不随地吐痰，不乱扔果皮、纸屑、烟头，自 己带头拾垃圾并能督促学生拾垃圾，不在公共场所吸烟；尽 最大可能支助有困难的人群，乘车时礼让老弱病残及抱小孩 的乘客。对同事真诚友善， 资源共享， 同伴互助， 接力共进， 对事业爱岗敬业，乐于奉献，有良

14、好的师德师风，争当文明 教师、师德标兵。学生讲文明重礼仪、争当文明学生文明标兵。礼仪习惯的养成，重在实践。一要以尊重他人为起点。 尊重他人是人与人接触的首要态度，只有从内心尊重他人， 才会保持得体的礼仪言行。二要以提高自尊心为基础。自尊 即自我尊重，希望被别人尊重，只有自己首先有待人谦逊， 不骄不躁的品格，才能赢得别人的敬重。要深知：“播种文明、收获温馨”、“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 三要重在践行。要在理解礼仪的基础上，坚持在日常的言行 中，平时的待人接物中展现自己文明有礼的形象。充分利用 各种机会、场合，应用得体的礼仪言行，塑造展现一个有礼、 自信、文明的良好形象。要从进校门的“

15、立正、敬礼、问好” 等礼仪做起，自觉规范自己的文明礼仪行为， 做到着装整洁， 朴素大方，搭配得体，发式文雅活泼，仪容大方；谈吐文雅， 表达得体，语音轻柔，语调亲切，会用恰当语言赞美他人； 遇到熟人，面带微笑，主动招呼，互致问候，经常使用“你 好”、“请”、“谢谢”、“对不起”等礼貌用语，“鞠躬、招手、 点头示意、右行礼让”等成为良好习惯；讲究公共卫生，不 随地吐谈，不乱扔果皮、纸屑，自己带头拾垃圾，爱护公物， 节约用水用电，不乱踩墙面，不践踏绿地；远离烟酒、毒品， 不赌博，文明上网有节制；自觉遵守课堂礼仪、集会礼仪、公共礼仪、尊老爱幼，孝敬父母，知恩感恩，助人为乐，礼 让老弱病残，尽自己最大可

16、能支助有困难的人群。积极参加 各种礼仪宣传教育活动，以实际行动争当“文明学生”、“文明礼仪标兵”，不断提升自己的文明素质。 构建昂扬的礼仪精神文化，塑造优良礼仪品德。校园礼仪精神文化包括两个层面：一是心理层面，指人 们对文明礼仪的认知感；二是观念层面，主要指在校园生活 文化、艺术文化、社团文化等活动中形成的文明礼仪观念、 人生观、审美观等，它是文明礼仪教育的高层次硕果。我们 以学校传统的精神文化为基础，制定了“具有现代化的教育 教学设施，典雅优美的育人环境，科学规范的管理机制，知 博德高的师资队伍，教育教学质量长期稳定在较高水平上的 巴渝名校”的长远办学目标；形成了具有本校特色的育人为 本的“彰显个性，和谐发展”的办学理念；“致力于培养个性健全，社会责任感强，多元智能全面开发，具有广博文化 修养和高雅情趣，富有创新精神和实践能力的现代复合型人 才”的育人目标；“严谨、勤奋、求实、创新”的校风；“敬业为乐、热爱学生、潜心育人、为人师表、博学笃行”的教 风；“成才为杰、一丝不苟、精益求精、勤学苦练、全面发 展”的学风和“文明守纪、勤奋好学”的班风，并用橱窗或 黑