早起文明区域——课件

1、大大 家家 知知 道道 它它 们们 分分 别别 是是 什什 么么 地地 区区 吗吗 ？ 两河流域两河流域文明又称美索不达米亚文明或两河文明又称美索不达米亚文明或两河 文明。是指在两河流域间的新月沃土（文明。是指在两河流域间的新月沃土（底格里斯底格里斯 河河和和幼发拉底河幼发拉底河之间的美索不达米亚平原）所发之间的美索不达米亚平原）所发 展出来的文明，是西亚最早的文明。主要由苏美展出来的文明，是西亚最早的文明。主要由苏美 尔、阿卡德、巴比伦、亚述等文明组成。尔、阿卡德、巴比伦、亚述等文明组成。 楔形文字 象形文字 图画文字 苏美尔人发明了一种象形文字，后来这种文苏美尔人发明了一种象形文字，后来这

2、种文 字发展为楔形文字。这是最古老的已知的人类文字发展为楔形文字。这是最古老的已知的人类文 字之一。今天已经发掘出来的有上十万苏美尔文字之一。今天已经发掘出来的有上十万苏美尔文 章，大多数刻在粘土板上。其中包括个人和企业章，大多数刻在粘土板上。其中包括个人和企业 信件、汇款、菜谱、百科全书式的列表、法律、信件、汇款、菜谱、百科全书式的列表、法律、 赞美歌、祈祷、魔术咒语、包括数学、天文学和赞美歌、祈祷、魔术咒语、包括数学、天文学和 医学内容的科学文章。许多大建筑如大型雕塑上医学内容的科学文章。许多大建筑如大型雕塑上 也刻有文字。许多文章的多个也刻有文字。许多文章的多个 版本被保留下来了，因版本

3、被保留下来了，因 为它们经常被复制。抄为它们经常被复制。抄 写是当时的人唯一的传写是当时的人唯一的传 播文章的方法。闪族语播文章的方法。闪族语 言的人成为美索不达米言的人成为美索不达米 亚的统治者后苏美尔语亚的统治者后苏美尔语 依然是宗教和法律的语依然是宗教和法律的语 言。言。 水流特点水流特点 尼罗河有定期泛滥的特点， 在苏丹北部通常5月即开始涨水， 8月达到最高水位，以后水位逐 渐下降，1至5月为低水位。虽 然洪水是有规律发生的，但是 水量及涨潮的时间变化很大。 产生这种现象的原因是青尼罗 河和阿特巴拉河，这两条河的 水源来自埃塞俄比亚高原上的 季节性暴雨。尼罗河的河水 80%以上是由埃塞

4、俄比亚高原 提供的，其余的水来自东非高 原湖。 洪水到来时，会淹没两岸农田，洪水退后，又会留下一层 厚厚的河泥，形成肥沃的土壤。四五千年前，埃及人就知道了如 何掌握洪水的规律和利用两岸肥沃的土地。很久以来，尼罗河河 谷一直是棉田连绵、稻花飘香。在撒哈拉沙漠和阿拉伯沙漠的左 右夹持中，蜿蜒的尼罗河犹如一条绿色的走廊，充满着无限的生 机。 印度河文明（约公元前2300 年至公元前1500年）在喀拉蚩东 北1,600公里（1000哩）西姆拉山 麓的鲁伯尔在距喀拉蚩东南800 公里西海岸南部的坎贝湾以及在 离德里北边50公里的亚穆纳河盆 地，都发现这一文明的遗迹。它 比稍早的美索不达米亚文明和埃 及文

5、明分布更广。摩亨佐-达罗 是世界上最早建立的城市。 恒河位于印度北部，是南亚的一条主要河流。恒河源头巴吉拉 蒂河和阿拉克南达河发源自印度乌塔兰契尔邦的甘戈特里等冰川， 它横越北恒河平原，流经北方邦，会合其最大支流亚穆纳河，再流 经比哈尔邦、西孟加拉邦，最后它分为多条支流注入孟加拉湾，其 中一条是加尔各答附近的胡格理河，而主要的一条是进入孟加拉国 的帕德玛河，进入孟加拉国后，会合布拉马普特拉河在孟加拉国境 内的下游贾木纳河，注入孟加拉湾，其入海河段称为梅格纳河。 摩亨佐摩亨佐- -达罗城达罗城 摩亨佐摩亨佐达罗达罗的城市的城市 总体规划非常先进且又总体规划非常先进且又 极为科学，在当时可谓极为科

6、学，在当时可谓 土木工程中的一项伟大土木工程中的一项伟大 成就，无怪乎很多人将成就，无怪乎很多人将 其称为其称为 青铜时代的曼哈青铜时代的曼哈 顿顿 ，但在信德省方言中，但在信德省方言中， 摩亨佐摩亨佐达罗真正的含义达罗真正的含义 是是 死者之丘死者之丘 。这座印度。这座印度 河古文明鼎盛期的最具河古文明鼎盛期的最具 代表性的城市遗址，在代表性的城市遗址，在 地下埋没几千年后，终地下埋没几千年后，终 于于2020世纪开始被揭示。世纪开始被揭示。 克里特文明，也译作弥诺斯文 明或迈诺安文明，是爱琴海地区的 古代文明，出现于古希腊，迈锡尼 文明之前的青铜时代，约公元前 3000年前1450年。该文

7、明的发展 主要集中在克里特岛。“米诺斯” 这个名字源于古希腊神话中的克里 特国王米诺斯。 米诺斯人主要以从事海外贸易为主。他们的文化在约 前1700年之前显现出高度的组织性，与继后以军事贵族统 治为特点的文化相迥。许多历史学家和考古学家相信迈诺 斯人在青铜时期重要的锡交易中扮演了重要的角色：锡与 产自塞浦路斯的铜的合金被用来制造青铜。而随后青铜工 具逐渐由性能更优的铁器所取代的过程，似乎与迈诺斯文 明的衰落相吻合。此外，米诺斯人还进行番红花的贸易， 这是一种产自爱琴地区的自然基因变种产物。很难找到这 种贸易的实物证据，不过在圣托里尼有一幅著名的壁画 “番红花采集者”。这种贸易形式可能在米诺斯文

8、明之前 就存在，作为对乳香，或更晚地，对辣椒的交换。考古学 家倾向于强调更耐用的交易品：陶、铜、锡，以及大量的 金银奢侈品。各地发现的米诺斯制造的物品显示，它有一 个与希腊本土、塞浦路斯、叙利亚、安纳托利亚、埃及、 西班牙及美索不达米亚通商的网络。 始建于约公元前始建于约公元前16001600年年- -前前15001500年，年， 依山而建，规模很大。中央是一东西依山而建，规模很大。中央是一东西 27.427.4米，南北米，南北51.851.8米的长方形院子，周米的长方形院子，周 围分布着各种房间。院子东南侧是国围分布着各种房间。院子东南侧是国 王起居部分，有正殿（也叫王起居部分，有正殿（也叫

9、“双斧双斧 殿殿”，双斧是米诺斯王的象征）。王，双斧是米诺斯王的象征）。王 后寝室、卧室、浴室、库房与大小天后寝室、卧室、浴室、库房与大小天 井等；西面有一列狭长的仓库，北面井等；西面有一列狭长的仓库，北面 有露天剧场，东南角有阶梯，直抵山有露天剧场，东南角有阶梯，直抵山 下。王宫内部空间高低错落，楼梯走下。王宫内部空间高低错落，楼梯走 道曲折离奇。克里特岛气候温和，宫道曲折离奇。克里特岛气候温和，宫 内厅堂柱廊布局开敞。柱子上粗下细，内厅堂柱廊布局开敞。柱子上粗下细， 比例匀称，挺拔俊秀。壁画风格写实，比例匀称，挺拔俊秀。壁画风格写实， 色彩丰富。墙角用大石块砌筑。色彩丰富。墙角用大石块砌筑

10、。 在远古的时代，有位国王叫米若斯，他统治着爱琴海的一个岛在远古的时代，有位国王叫米若斯，他统治着爱琴海的一个岛 屿克里特岛。他的儿子在雅典的阿提刻被人阴谋杀害了。为了替儿屿克里特岛。他的儿子在雅典的阿提刻被人阴谋杀害了。为了替儿 子复仇，弥诺斯向雅典的人民挑战。在神的惩罚下，雅典正充满灾子复仇，弥诺斯向雅典的人民挑战。在神的惩罚下，雅典正充满灾 荒和瘟疫。在弥诺斯的挑战下，雅典人向弥诺斯王求和。弥诺斯要荒和瘟疫。在弥诺斯的挑战下，雅典人向弥诺斯王求和。弥诺斯要 求他们每隔求他们每隔9年送年送7对童男童女到克里特岛。对童男童女到克里特岛。 弥诺斯在克里特岛建造了一座有无数宫殿的迷宫，迷宫中道路

11、弥诺斯在克里特岛建造了一座有无数宫殿的迷宫，迷宫中道路 曲折纵横，谁进去都别想出来。在迷宫的纵深处，弥诺斯养了一只曲折纵横，谁进去都别想出来。在迷宫的纵深处，弥诺斯养了一只 人身牛头的野兽米诺牛。雅典每次送来的人身牛头的野兽米诺牛。雅典每次送来的7对童男童女都是供奉给对童男童女都是供奉给 米诺牛吃的。米诺牛吃的。 这一年，又是供奉童男童女的年头了。有童男童女的家长们都这一年，又是供奉童男童女的年头了。有童男童女的家长们都 惶恐不安。雅典的国王爱琴的儿子忒修斯看到人们遭受这样的不幸惶恐不安。雅典的国王爱琴的儿子忒修斯看到人们遭受这样的不幸 而深深不安。他决心和童男童女们一起出发，并发誓要杀死米诺

12、牛。而深深不安。他决心和童男童女们一起出发，并发誓要杀死米诺牛。 雅典民众在一片哭泣的悲哀声中，送别忒修斯在内的七对童男雅典民众在一片哭泣的悲哀声中，送别忒修斯在内的七对童男 童女。忒修斯和父亲约定，如果杀死米诺牛，他在返航时就把船上童女。忒修斯和父亲约定，如果杀死米诺牛，他在返航时就把船上 的黑帆变成白帆。只要船上的黑帆变成白的，就证明爱琴国王能再的黑帆变成白帆。只要船上的黑帆变成白的，就证明爱琴国王能再 见到自己的儿子忒修斯了。见到自己的儿子忒修斯了。 忒修斯领着童男童女在克里特上岸了。他的英俊潇洒引起弥修忒修斯领着童男童女在克里特上岸了。他的英俊潇洒引起弥修 斯国王的女儿，美丽聪明的阿里

13、阿德涅公主的注意。公主向忒修斯斯国王的女儿，美丽聪明的阿里阿德涅公主的注意。公主向忒修斯 表示了自己的爱慕之情，并偷偷和他相会。当她知道忒修斯的使命表示了自己的爱慕之情，并偷偷和他相会。当她知道忒修斯的使命 后，她送给他一把魔剑和一个线球，以免忒修斯受到米诺牛的伤害。后，她送给他一把魔剑和一个线球，以免忒修斯受到米诺牛的伤害。 聪明而勇敢的忒修斯一进入迷宫，就将线球的一端拴在迷宫的聪明而勇敢的忒修斯一进入迷宫，就将线球的一端拴在迷宫的 入口处，然后放开线团，沿着曲折复杂的通道，向迷宫深处走去。入口处，然后放开线团，沿着曲折复杂的通道，向迷宫深处走去。 最后，他终于找到了怪物米诺牛。他抓住米诺牛

14、的角，用阿里阿德最后，他终于找到了怪物米诺牛。他抓住米诺牛的角，用阿里阿德 涅公主给的剑，奋力杀死米诺牛。然后，他带着童男童女，顺着线涅公主给的剑，奋力杀死米诺牛。然后，他带着童男童女，顺着线 路走出了迷宫。为了预防弥诺斯国王的追击，他们凿穿了海边所有路走出了迷宫。为了预防弥诺斯国王的追击，他们凿穿了海边所有 克里特船的船底。阿里阿德涅公主帮助他们，并和他们一起逃出了克里特船的船底。阿里阿德涅公主帮助他们，并和他们一起逃出了 克里特岛，启航回国。经过几天的航行，终于又看到祖国雅典了。克里特岛，启航回国。经过几天的航行，终于又看到祖国雅典了。 忒修斯和他的伙伴兴奋异常，又唱又跳，但他忘了和父亲的

15、约定，忒修斯和他的伙伴兴奋异常，又唱又跳，但他忘了和父亲的约定， 没有把黑帆改成白帆。翘首等待儿子归来的爱琴国王在海边等待儿没有把黑帆改成白帆。翘首等待儿子归来的爱琴国王在海边等待儿 子的归来，当他看到归来的船挂的仍是黑帆时，以为儿子已被米诺子的归来，当他看到归来的船挂的仍是黑帆时，以为儿子已被米诺 牛吃了，他悲痛欲绝，跳海自杀了。为了纪念琴爱国王，他跳入的牛吃了，他悲痛欲绝，跳海自杀了。为了纪念琴爱国王，他跳入的 那片海，从此就叫爱琴海。那片海，从此就叫爱琴海。 奥尔梅克人是墨西哥的圣洛伦奥尔梅克人是墨西哥的圣洛伦 索，于公元前索，于公元前12001200年年公元前公元前900900 年。年

16、。19391939年年1 1月月1616日在日在 奥尔梅克奥尔梅克 人人艺术技巧石像艺术技巧石像 特雷斯特雷斯萨波特斯出土了一块萨波特斯出土了一块 石碑，石碑的正面刻有石碑，石碑的正面刻有“点点”、 “横横”组成的数字，竖行排列，经组成的数字，竖行排列，经 破译意为破译意为“公元前公元前3131年年”。石碑的。石碑的 背面刻有美洲豹的形象。这一石碑背面刻有美洲豹的形象。这一石碑 的发现向人们昭示了这样一个真理：的发现向人们昭示了这样一个真理： 奥尔梅克人是中美洲文明发展进程奥尔梅克人是中美洲文明发展进程 中创造文字和历法的始祖。中创造文字和历法的始祖。 奥尔梅克人在建筑艺术上也表现出高度的智慧

17、和创造力。奥尔梅克人在建筑艺术上也表现出高度的智慧和创造力。 由于生活的地方洪涝灾害多发，为防水淹，不得不挖土筑墩由于生活的地方洪涝灾害多发，为防水淹，不得不挖土筑墩 建房于土墩之上。考古发掘出两种土墩：一种呈圆形或方形，建房于土墩之上。考古发掘出两种土墩：一种呈圆形或方形， 面积不大，往往数座土墩聚集在一处；另一种为长堤状，长面积不大，往往数座土墩聚集在一处；另一种为长堤状，长 达达3030米。前者无疑是民居遗址；后者根据长堤下方出土的大米。前者无疑是民居遗址；后者根据长堤下方出土的大 量石片、石斧等石器判断，当为工匠集体劳动的工棚遗址。量石片、石斧等石器判断，当为工匠集体劳动的工棚遗址。

18、奥尔梅克人的建筑物均为泥垒土砌而成。民居自不必说，就奥尔梅克人的建筑物均为泥垒土砌而成。民居自不必说，就 连祭祀中心的底座高台也是土垒的。拉文塔的祭祀台呈圆形，连祭祀中心的底座高台也是土垒的。拉文塔的祭祀台呈圆形， 高高3030米，底座直径米，底座直径128128米，坐落在一广场南端，用土米，坐落在一广场南端，用土1010万立方万立方 米，面积为米，面积为5 5平方公里。在这个高大的土台上矗立着一座座神平方公里。在这个高大的土台上矗立着一座座神 庙或祭台，并且美洲最有特色的神庙形式在奥尔梅克文明时庙或祭台，并且美洲最有特色的神庙形式在奥尔梅克文明时 期也已出现，那就是：在约莫期也已出现，那就是

19、：在约莫1010层楼高的塔状高台顶端雄踞层楼高的塔状高台顶端雄踞 着一座壮丽的神殿，远观之，整个建筑看起来像座金字塔。着一座壮丽的神殿，远观之，整个建筑看起来像座金字塔。 这一建筑风格后来也为玛雅人和阿兹特克人所继承。这一建筑风格后来也为玛雅人和阿兹特克人所继承。 奥尔梅克文化（奥尔梅克文化（OlmecOlmec CultureCulture），中美洲古印），中美洲古印 第安文明萌芽阶段的文第安文明萌芽阶段的文 化。有印第安文明之母化。有印第安文明之母 之称。得名于奥尔梅克之称。得名于奥尔梅克 印第安人。分布在墨西印第安人。分布在墨西 哥的韦拉克鲁斯州和塔哥的韦拉克鲁斯州和塔 瓦斯科州。年代约

20、公元瓦斯科州。年代约公元 前第前第1 1千纪初前千纪初前3 3世纪世纪 。 奥尔梅克文明的发祥地位于今墨西哥的维拉克鲁斯州奥尔梅克文明的发祥地位于今墨西哥的维拉克鲁斯州 和塔巴斯科州，西起帕怕洛阿潘河，东至托纳拉河，面积和塔巴斯科州，西起帕怕洛阿潘河，东至托纳拉河，面积 约为约为1.81.8万平方公里。这一带西部为洪泛区，东部为沼泽万平方公里。这一带西部为洪泛区，东部为沼泽 地，气候炎热多雨，河流众多，水草丰美，并且橡胶树成地，气候炎热多雨，河流众多，水草丰美，并且橡胶树成 片，因此当地居民被称之为片，因此当地居民被称之为“奥尔梅克人奥尔梅克人”，意为，意为“橡胶橡胶 之乡的人之乡的人”。 其

21、后奥尔梅克文明的中心迁移到靠近墨西哥湾的拉文其后奥尔梅克文明的中心迁移到靠近墨西哥湾的拉文 塔。奥尔梅克文明最终在公元前塔。奥尔梅克文明最终在公元前400400年左右消失，其消失年左右消失，其消失 的原因尚不得知，但它影响了大量的中美洲文明。奥尔梅的原因尚不得知，但它影响了大量的中美洲文明。奥尔梅 克文明的许多特征，如金字塔和宫殿建造，玉器雕琢，美克文明的许多特征，如金字塔和宫殿建造，玉器雕琢，美 洲虎和羽蛇神崇拜也是后来中美洲各文明的共同元素。大洲虎和羽蛇神崇拜也是后来中美洲各文明的共同元素。大 多数学者认为奥尔梅克文明是玛雅，托尔特克等文明的母多数学者认为奥尔梅克文明是玛雅，托尔特克等文明

22、的母 体。但也有人认为奥尔梅克文明和其他中美洲文明的关系体。但也有人认为奥尔梅克文明和其他中美洲文明的关系 是姐妹关系。是姐妹关系。 墨西哥湾沿海地区墨西哥湾沿海地区33003300多年前出现的奥尔梅克文明，是墨多年前出现的奥尔梅克文明，是墨 西哥最早出现的较为发达的人类古文明之一，享有中美洲西哥最早出现的较为发达的人类古文明之一，享有中美洲“文化文化 之母之母”之美誉。有人提出，该文明的兴起与殷商末年东渡的中国之美誉。有人提出，该文明的兴起与殷商末年东渡的中国 人有关。人有关。 墨西哥民间有这样一个古老传说：远古时代的密林里生活着墨西哥民间有这样一个古老传说：远古时代的密林里生活着 一个古老

23、的民族一个古老的民族拉文塔族，他们住在仙境般的美丽城市里，拉文塔族，他们住在仙境般的美丽城市里， 有着高度发达的文明。有着高度发达的文明。 墨西哥考古学会于墨西哥考古学会于19381938年组织了一支考古队，去探寻这个传年组织了一支考古队，去探寻这个传 说中的古老民族。令人意外和欣喜的是，考古队竟然比较顺利地说中的古老民族。令人意外和欣喜的是，考古队竟然比较顺利地 就在拉文塔族森林里发现了就在拉文塔族森林里发现了11 11颗巨石头像，其中最重的达颗巨石头像，其中最重的达2020吨。吨。 获得这一有价值的线索之后，考古学家们继续努力，最终在墨西获得这一有价值的线索之后，考古学家们继续努力，最终在

24、墨西 哥湾沿海地区发现了两处遗址：一处是拉文塔；另一处是特雷哥湾沿海地区发现了两处遗址：一处是拉文塔；另一处是特雷 斯斯萨波特斯。根据碳萨波特斯。根据碳1414测定，两处遗址至少出现于公元前测定，两处遗址至少出现于公元前13001300 年，这是当时中美洲发现的最早文明遗址，中美洲文明的年，这是当时中美洲发现的最早文明遗址，中美洲文明的“老祖老祖 母母”出场了。出场了。2020多年后，又一重要遗址多年后，又一重要遗址圣洛伦佐遗址被发现。圣洛伦佐遗址被发现。 这三处遗址都是古代墨西哥的奥尔梅克人居住的地方。这三处遗址都是古代墨西哥的奥尔梅克人居住的地方。 奥尔梅克文明的主体为三个文化点：圣洛伦佐

25、文化、拉文奥尔梅克文明的主体为三个文化点：圣洛伦佐文化、拉文 塔文化和特雷斯塔文化和特雷斯萨波特斯文化。三个文化的发展和繁荣萨波特斯文化。三个文化的发展和繁荣 期有先有后，相互衔接：圣洛伦佐文化最早，大约出现于期有先有后，相互衔接：圣洛伦佐文化最早，大约出现于 公元前公元前12001200前前900900年间；其次出现的是拉文塔文化，大年间；其次出现的是拉文塔文化，大 约在公元前约在公元前900900前前600600年；特雷斯年；特雷斯萨波特斯文化出现萨波特斯文化出现 最晚，约为公元前最晚，约为公元前500500前前100100年。由这三个文化点组成年。由这三个文化点组成 的奥尔梅克文明的影响

26、不仅仅局限于墨西哥本地区，而且的奥尔梅克文明的影响不仅仅局限于墨西哥本地区，而且 遍及整个中部美洲地区。中美洲其后出现的玛雅文明、阿遍及整个中部美洲地区。中美洲其后出现的玛雅文明、阿 兹特克文明以及其他各种文明都与奥尔梅克文明有很深的兹特克文明以及其他各种文明都与奥尔梅克文明有很深的 渊源，它们在社会生活、建筑艺术以及其他方面都有很多渊源，它们在社会生活、建筑艺术以及其他方面都有很多 相似之处，体现出很强的一致性和历史继承性。相似之处，体现出很强的一致性和历史继承性。 玛雅文明是拉丁美洲玛雅文明是拉丁美洲 古代印第安人文明，美洲古代印第安人文明，美洲 古代印第安文明的杰出代古代印第安文明的杰出

27、代 表，以印第安玛雅人而得表，以印第安玛雅人而得 名。约形成于公元前名。约形成于公元前25002500 年，主要分布在墨西哥南年，主要分布在墨西哥南 部、危地马拉、巴西、伯部、危地马拉、巴西、伯 利兹以及洪都拉斯和萨尔利兹以及洪都拉斯和萨尔 瓦多西部地区。玛雅文明瓦多西部地区。玛雅文明 在物质文化、科学艺术等在物质文化、科学艺术等 方面有很大成就。方面有很大成就。 玛雅人（玛雅人（MayanMayan）中美洲地区）中美洲地区 和墨西哥印第安人的一支，又和墨西哥印第安人的一支，又 译译“马亚人马亚人”,马雅人马雅人”。公。公 元前约元前约25002500年就已定居今墨西年就已定居今墨西 哥南部、危地马拉、伯利兹以哥南部、危地马拉、伯利兹以 及萨尔瓦多和洪都拉斯的部分及萨尔瓦多和洪都拉斯的部分 地区。约有地区。约有200200万人。属蒙古万人。属蒙古 人种美洲支。使用玛雅语，属人种美洲支。使用玛雅语，属 印第安语系玛雅印第安语系玛雅- -基切语族。基切语族。 分布在尤卡坦中部和北部，伯分布在尤卡坦中部和北部，伯 利兹、洪都拉斯南部及塔瓦斯利兹、洪都拉斯南部及塔瓦斯 科和恰