2018年秋人教版九年级历史上第2课古代两河流域复习课件

1、 一、古代两河流域文明一、古代两河流域文明 1自然环境：两河流域自然环境：两河流域 2文明历程：出现文明历程：出现，统一统一，强大强大 3文明成就：楔形文字文明成就：楔形文字 二、古巴比伦王国二、古巴比伦王国 汉谟拉比的统治汉谟拉比的统治 三、三、汉谟拉比法典汉谟拉比法典 1内容内容 2地位地位 1.1.两河流域是世界上文明发展最早的地区之两河流域是世界上文明发展最早的地区之 一。圣经把两河流域描绘成一。圣经把两河流域描绘成 “ “人类幸福人类幸福 的伊甸园的伊甸园”。在这里曾经孕育的文明古国是。在这里曾经孕育的文明古国是 （ ） A A 古代埃及古代埃及 B B 古代巴比伦古代巴比伦 C C

2、 古代罗马古代罗马 D D 古代印度古代印度 2.2. 研究古代两河流域社会状况，最具参考价研究古代两河流域社会状况，最具参考价 值的素材是值的素材是( )( ) A A金字塔金字塔 B B汉谟拉比法典汉谟拉比法典 C C种姓制度种姓制度 D D青铜器青铜器 3.3.早期的人类文明发源于大河流域，下列属早期的人类文明发源于大河流域，下列属 于两河流域文明的是（于两河流域文明的是（ ） A A 金字塔金字塔 B B 象形文字象形文字 C C 种姓制度种姓制度 D D 汉谟拉比法典汉谟拉比法典 4.4. 在公元前在公元前1818世纪的古巴比伦，如果人世纪的古巴比伦，如果人 们犯罪了，可以依照哪部法

3、律来量刑们犯罪了，可以依照哪部法律来量刑 ( )( ) A A民法典民法典 B B商朝法典商朝法典 C C汉谟拉比法典汉谟拉比法典 D D刑法典刑法典 5. 5. 在古代印度有一户人家在古代印度有一户人家, ,有着自己的住房有着自己的住房, , 在城市里开着一家棉布店在城市里开着一家棉布店, ,同时销售自己手工同时销售自己手工 制作的衣服制作的衣服, ,你认为这户人家的等级属于你认为这户人家的等级属于( ( ) ) A A 婆罗门婆罗门 B B 刹帝利刹帝利 C C 吠舍吠舍 D D 首陀罗首陀罗 6.6. 周杰伦的歌曲爱在西元前的歌词里写周杰伦的歌曲爱在西元前的歌词里写 道：道：“_王颁布了

4、汉谟拉比法典，王颁布了汉谟拉比法典， 刻在黑色的玄武岩，距今已经三千七百多年刻在黑色的玄武岩，距今已经三千七百多年” 请推断请推断_应该是应该是( )( ) A A古埃及古埃及 B B古印度古印度 C C古巴比伦古巴比伦 D D古希腊古希腊 7.7.汉谟拉比法典规定：如果理发师不经奴隶汉谟拉比法典规定：如果理发师不经奴隶 主人的许可，就把不属于他的奴隶头上的奴隶标主人的许可，就把不属于他的奴隶头上的奴隶标 记剃掉，理发师的手就要被砍掉。此规定反映的记剃掉，理发师的手就要被砍掉。此规定反映的 是（是（ ） A A 古巴比伦王国对奴隶有一定保护古巴比伦王国对奴隶有一定保护 B B 古巴比伦王国不允

5、许理发师为奴隶理发古巴比伦王国不允许理发师为奴隶理发 C C 古巴比伦王国维护奴隶主阶级的利益古巴比伦王国维护奴隶主阶级的利益 D D 古巴比伦王国对奴隶很残酷古巴比伦王国对奴隶很残酷 8.8. 公元前公元前1818世纪的某法律规定：如果奴隶胆世纪的某法律规定：如果奴隶胆 敢对主人说：敢对主人说：“你不是我的主人。你不是我的主人。”他的耳他的耳 朵就要被割掉。对该法律表述错误的是朵就要被割掉。对该法律表述错误的是( )( ) A A制定于古代印度制定于古代印度 B B出自汉谟拉比法典出自汉谟拉比法典 C C维护奴隶主利益维护奴隶主利益 D D是一部比较完备的成文法典是一部比较完备的成文法典 9

6、.9.下面哪一位政治家颁布了世界上下面哪一位政治家颁布了世界上 现存的古代第一部比较完备的成文现存的古代第一部比较完备的成文 法典（法典（ ） A A 伯利克里伯利克里 B B 法老胡夫法老胡夫 C C 屋大维屋大维 D D 汉谟拉比汉谟拉比 10.10. 这是了解和研究古巴比伦王国历史的第这是了解和研究古巴比伦王国历史的第 一手文献，较为完整地继承了两河流域原有一手文献，较为完整地继承了两河流域原有 的法律精华，使其发展到完善地步。这一文的法律精华，使其发展到完善地步。这一文 献是指献是指( )( ) A A俄狄浦斯王俄狄浦斯王 B B汉谟拉比法典汉谟拉比法典 C C一千零一夜一千零一夜 D

7、 D荷马史诗荷马史诗 1111在巴黎卢浮宫博物馆放着一根黑色的石在巴黎卢浮宫博物馆放着一根黑色的石 柱，石柱上刻有楔形文字的法典规定：自由柱，石柱上刻有楔形文字的法典规定：自由 民藏匿宫廷民藏匿宫廷所有之逃奴于其家，而不依所有之逃奴于其家，而不依 传令者的命令将其交出者，此家家主应处死。传令者的命令将其交出者，此家家主应处死。 这部成文法典源自（这部成文法典源自（ ） A A 法国法国 B B 古埃及古埃及 C C 古巴比伦古巴比伦 D D 古印度古印度 12.12. 公元前公元前1818世纪某国王就宣布世纪某国王就宣布“从今往后，任从今往后，任 何一个受害者都可以走到我所立的这座何一个受害者

8、都可以走到我所立的这座公正之公正之 主主石碑前，亲自读碑上内容，或者听别人念其石碑前，亲自读碑上内容，或者听别人念其 中的条款，让我的石碑使他看清他所面临的纠纷。中的条款，让我的石碑使他看清他所面临的纠纷。 认清他所当得到的权利，从而获得安慰。认清他所当得到的权利，从而获得安慰。”此国此国 王是王是( )( ) A A胡夫胡夫 B B伯里克利伯里克利 C C汉谟拉比汉谟拉比 D D穆罕默德穆罕默德 13.13. 汉谟拉比法典规定，奴隶是主人的汉谟拉比法典规定，奴隶是主人的 工具和财产，不属于人的范围，因而不予保工具和财产，不属于人的范围，因而不予保 护。这说明它维护的是护。这说明它维护的是(

9、)( ) A A自由人的利益自由人的利益 B B地主阶级的利益地主阶级的利益 C C奴隶和平民的利益奴隶和平民的利益 D D奴隶主阶级的利益奴隶主阶级的利益 14.14.以下是古代的一些法律条文：以下是古代的一些法律条文： 材料一材料一 倘彼交出奴或女奴以为债权，则塔木卡倘彼交出奴或女奴以为债权，则塔木卡 （商人）可以继续将他或她转让，可以将（商人）可以继续将他或她转让，可以将 他或她收回。他或她收回。 材料二材料二 倘奴隶告其主人云：倘奴隶告其主人云：“你非吾之主人。你非吾之主人。” 则此主人应证实其为自己的奴隶，而后其主人得则此主人应证实其为自己的奴隶，而后其主人得 割其耳。请回答：割其耳。请回答： （1 1）这些条文出自哪个国家的哪部法典？）这些条文出自哪个国家的哪部法典？ (2)(2)这部法典是由谁制定的？这部法典是由谁制定的？ 古巴比伦汉谟拉比法典古巴比伦汉谟拉比法典 汉谟拉比汉谟拉比 (3)(3)制定这部法典的目的是什么？制定这部法典的目的是什么？ （4