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文档简介

1、注意事项:1. 本试卷分第i卷(选择题)和第n卷(非选择题)两部分。答题前,考生务必在将自己的姓名、班级、 考号填写在答题卡上。2. 回答第n卷时,将答案写在答题卡上,写在试卷上无效。3. 考试结束,将答题卡交回。第i卷本卷共 12小题。每小题 4分,共48分。在每个小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1西周建立后,统治者在商代宗族制度的基础上,建立了一套体系完整、等级严格的宗法制度。西周建立宗法制度的初衷是 ()A巩固统治秩序B.安抚商代贵族阶级C确保分封实施D.强化血缘亲疏关系2在西周的金文纪录中已经有“戎” “夷”之称,到了春秋战国时期, “华夏”与“戎”的对立更加明显, 无

2、论“华夏”各国之间关系多么敌对,他们未称呼对方为“戎” 。这一现象反映了先秦时期 ()A.实现国家统一成为社会的共识B.种族和文化认同观念已经出现C.农耕文明与游牧文明冲突剧烈D.血缘成为维系政治认同的纽带3西周时代,贵族阶级普遍盛行孝友或孝悌观念,周公曾告诫卫康叔,“不孝不友是最大的罪恶” 。由此可知,西周时期 ()A.儒家伦理观念已初步确立B.统治秩序借助于道德观念C.贵族阶级内部实现了团结D.社会道德体系已基本建立4据研究,周代的王道,自洛邑向东分为二线。其南线由王城通向新郑与宋都商丘,远达鲁都曲阜。后 来,又以洛邑为中心,东南修通至宋、徐、吴;南向修通至许、随、荆楚。周代修建道路网()

3、A.方便中央向地方运输贡赋B.方便王室派人巡视海外C.方便诸侯定期朝觐天子D.利于挑起诸侯之间的矛盾5周公制定了礼乐制度,实行“慎罚”的“礼治” ;提出了旨在长治久安的“德治”思想;反复告诫统 治者防止腐化堕落,提倡励精图治。孔子很尊崇周公,甚至为“久已,吾不复梦见周公”而浩叹。 据此可知 ( )A.儒学与周制有渊源关系B.孔子主张进行社会变革C.周公开启民本思想先河D.周公奉行礼制长治久安6据资治通鉴 载,春秋时期晋文公有大功于王室,遂请求襄王允许自己死后按隧礼(天子葬礼 ) 下葬,襄王不许王章也。未有代德而有二王,亦叔父之所恶也。不然,叔父有地而链,又何请焉! ”文公于是惧而不能违。据此可

4、知 ( )A.天子的权威仍然至髙无上B.分封制仍维系一定的社会秩序C.晋国称覇诸侯的野心受挫D.襄王时僭越现象得到有效遏制7 考古发现,商代墓葬中殉葬人数动辄数十人甚至数百人,而西周时期用奴隶殉葬、祭祀等现象比较少 见,而且此现象主要集中在西周早期,中期以后基本未出现。这表明西周()A.形成了重视民力的思想B.各级大宗享有祭祀特权D.儒学提倡尊重C.开发私田需要大量奴隶人的价值&考古资料表明,西周至春秋早期,各诸侯国甚至是一些相距遥远诸侯国的青铜等器物,在形制、纹饰和工艺上都与周王朝表现出很强的一致性。此现象说明()A工官制实现了标准化器物生产B.周王以赏赐青铜器物笼络诸侯C.宗法制注重同族文

5、化的延承性D.分封制推动了中原文化的传播9 .表记述出处方六里为命之曰暴,五暴命之曰部,五部命之曰聚。 聚有市五聚命之田乡”管子“士农工商四民者,国之石民也。不可使杂处,杂处则其言直,其事乱”国语齐语“不以农战,则无官爵”商君书“夫籴,二十病用,九十病农。末病则财不出,农病则草不辟矣。上不过 八十,下不减三十,则农末俱利。平籴齐物,关市不乏,治国之道也。”史记货殖列传表一为不同史籍关于先秦同一事件的历史叙述。据此能够被认定的历史史实是()A春秋战国“百家争鸣”局面的出现B.先秦时期国家对经济的干预C.春秋战国时期土地私有制的确立D.先秦国家“重商”政策的确立10 .在北京(曾为燕国都)曾经发现

6、一处战国遗址,从中出土了燕、韩、赵、魏等国铸币3876枚。辽、吉、蒙等地也有燕国货币出土。这说明当时()A.商品区域市场形成B.诸侯国已实现货币统一C.燕国商业最为发达D .全国各地商业贸易繁荣11.春秋时,孔子提出“裔不谋夏,夷不乱华”,“内诸夏而外夷狄”的思想。战国时,孟子则逐渐以是否行仁义、知礼仪,是否接受华夏文化来区分华夏与夷狄。这一变化说明()A.民族融合趋势日益加强B.儒家逐渐放弃夷夏观念C.中原文化优于周边文化D.孟子背离孔子的民族观12 .荀子在人性恶的认识基础上建立起他的政治思想,他认为只有通过改造人性,才可使人人皆为尧舜,而人性的改造则在于强化礼法。这说明A.荀子在儒家基础

7、上开创了法家学派C.统治者已施行儒法并用的治国思想( )B.儒家学派吸收了其他学派的主张D.儒家与法家事实上已经融为一体第n卷(本卷3个大题。(共52分)13 . (25分)阅读下列材料,回答问题。材料一 老子是中国法律思想史上第一个提出“道法自然”的自然法观点的人。他认为统治者只有顺应自然,按照自然法则办事,才符合“道”的精神。与老子“道法自然”“无为而治”的法律思想相适应的是老子的理想国思想,在老子看来,理想的社会应是实行“无为而治”的一种处于“自然” 状态下的社会,在这种理想国里,虽有圣人、侯王、贵族等统治阶级和平民百姓等被统治阶级,但 却没有矛盾和斗争,虽有军队和法令,但却都不发挥实际

8、作用。这是一种否定一切人定法的复古倒 退的社会历史观和价值取向。材料二 古希腊斯多葛学派阐述了他们的“顺从自然而生活”的伦理学观点,其中蕴含了丰富的自然 法思想。斯多葛学派的重要贡献在于,将柏拉图和亚里斯多德的基于人的不平等的正义的法律观发 展为 “人类基本平等”的正义的法律观,认为自然法的实质就是宇宙的理性,这种宇宙的理性乃是 法律和正义的基础。古罗马自然法学家西塞罗明确指出不符合自然法的人定法是无效的。以上材料均摘编自尹良海自然法“道”与“自然法”中西古代自然法思想比较研究(1)根据材料一、二并结合所学知识,概括古代东西方自然法的含义并分析导致其不同的原因。(15分)(2)根据材料一、二并

9、结合所学知识,指出古代东西方自然法思想在历史上的影响。(10 分)14阅读下列材料:材料 公元前 361 年,商鞅带着实践法家思想的梦想投奔秦国。在秦孝公的支持下,中国历史上浓墨 重彩的商鞅变法拉开了序幕。农耕是强国之道,战争是称霸之路。秦国决心以发展农业为手段来实 现称霸天下的梦想。而在秦孝公和商鞅这两位变法主角的背后,却是游牧与农耕两种文明的深刻矛 盾。在这种历史背景下,始于公元前 342 年的商鞅变法,就成为秦国能否由弱小走向强盛的重要标 志。从“秦孝公用商君,制辕田,开阡陌,东雄诸侯”的表述中可以看出,商鞅变法最基本的内容, 是强化军事力量,发展农业生产。短短 20 年,秦国便从一个为

10、六国所不齿的西戎小国一跃而激变为 战国七雄之首。摘编自纪录片大秦岭第一集宏基伟业解说词完成下列要求:(1)据材料并结合所学知识,概括商鞅变法措施的主要特点。(4 分)(2)据材料并结合所学知识,指出商鞅为化解“游牧与农耕两种文明的深刻矛盾”而采取的措施,并 分析这些措施的实质。 (5 分)(3)据材料并结合所学知识,简析商鞅变法对社会发展的积极作用。(3 分)15(15 分) 【历史一一选修 1:历史上重大改革回眸】材料 商鞅变法后的秦国社会对婚姻问题进行了一系列的法律规范,表现出鲜明的时代特点。商鞅变 法以法律形式树立了政府与法律的权威,只有得到官府证许的婚姻才是合法的。如此强调官婚,便 使

11、婚姻更加规范化、严肃化,因而增加了离异的困难性,有利于个体小家庭的巩固。在婚姻生活中, 以法律的形式规范了以夫妻关系为核心的婚姻家庭关系,明确了夫妻双方的权利和义务,对奸乱行 为加以严惩。法律触及到了婚姻生活的方方面面,依法处理婚姻问题逐渐成为社会的普遍共识。秦 社会对婚姻问题的法律规范稳定了婚姻家庭关系,维护了国家与社会的秩序,使建立在小家庭基础 上的秦成就了灭六国、一统天下的伟业,为统一多民族国家的形成和发展作出了重要贡献,总之, 秦社会对婚姻问题的法律规范虽谈不上全面系统,却有着开创性的历史意义,为后世处理婚姻问题、 规范婚姻行为、协调婚姻关系提供了宝贵的经验。摘编自刘举商鞅变法后秦社会

12、对婚姻问题的法律规范(1)根据材料,概括商鞅变法后秦国婚姻关系法律规范的内容。 (9 分)(2)根据材料并结合所学知识,分析商鞅变法后婚姻问题的法律规范对秦国社会发展的影响。(6 分)宜宾市咼2016级周末考(二)历史参考答案1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.11.12.ABBBABADBAAB13 【答案】(1)含义:老子主张顺应自然,“无为而治”,维护等级差别,否定人定法;西方主张顺从自然而生活,人类彼此平等,崇尚正义,人定法要符合自然法。(8分)原因:老子生活在春秋时期,农耕经济逐步发展,分封制、宗法制遭到破坏,诸候混战,社会动荡 (4 分);古希腊和古罗马处于奴隶社会,商品经济

13、得到发展,人们平等意识增强,人文精神产生并发展。(3分)(2)影响:古代东方自然法思想促进了 “百家争鸣”局面的形成,丰富了古代中国思想的内涵,并对 后世产生了深远影响:其“无为而治”的思想在汉初和唐初都起过安定社会的良好作用:但由于它 否定法定法律和道德的作用,在封建社会中未能成为一种主流法律思想。(6分)古代西方的自然法思想是西方人文主义思想的重要内容,在西方社会的法律传统中起着不可替代的 作用,对促进西方法学的发展贡献巨大。(4分)14 【答案】(1)特点:农战结合(耕战结合);依法治国(实行法治)。(4分)(2)措施:废井田、开阡陌;重农抑商,奖励耕织;奖励军功,实行二十等爵制;废除“世卿世禄制”,鼓励贵族建立军功;普遍推行县制,加强中央集权;移风易俗。(任答4点,得4分)实质:封建化。(1分)(3)废除了旧制度,创建了适合社会经济发展的新制度;改革推动了秦国社会的进步,促成了经济的 繁荣,壮大了国力;为秦国的富国强兵和后来统一全国奠定了基础;对秦国以至中国历史的发

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