《爱莲说》教案汇编6篇

1、it is not easy to do a simple thing well, and it is not ordinary to do every ordinary thing well.通用参考模板（页眉可删）爱莲说教案汇编6篇 爱莲说教案 篇1目标：1、熟读成诵;2、品析莲的形象美;3、感悟诗人的品德设想：读析品分四块推进课时：一课时程序：一、课前预习：熟读课文，并阅读课文注释及练习二、导入：教师检查对词义的理解。“之”、“焉”、“者也”、“噫”、“矣”等虚词和若干实词三、分四块推进(一)朗读1、备读：要求畅读五分钟，每个人都必须讲出这篇_之所以朗朗上口的一个原因。2、学生尽情朗读3

2、、课堂发言：如：散句与骈句的交错运用，长句短语的错落有致，叙述、描写、议句的熔为一炉、疑问句、感叹句的穿插使用。全文言简意丰，文笔摇曳多姿，诵读起来格外舒畅。(二)析读1、学生带着问题继续诵读课文2、教师出思考题：全文的主体形象和陪衬形象。(莲菊和牡丹)作者从哪几个方面描绘了莲的形象。(作者从生长环境方面描绘了莲的高洁和质朴;从体态香气方面，写了莲的正直和芳香;从风度方面，写了莲的清高。)_怎样表现了莲的品质。(_表现莲的高洁品质，从三个方面入手：直接描写形美，菊和牡丹烘托，作者抒情议论。)(三)讲读对课文需要着重理解的地方进行讲解。主要内容有：1、直接写莲花的句子，句句写景，又句句抒情;句句

3、赞莲花，又是句句赞君子，既是描写，又表现了作者洁身自好的情趣和清高思想。2、第一段文字是状物，第二段文字是言志。状物意在赞颂君子的品德，言志则表达了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。(四)抄读和背读课末留几分钟时间，学生自行完成。爱莲说教案 篇2教学目标1、学习一些文言词语，尤其是多义词，疏通文言语句，理解短文的主要内容。2、体会_托物言志和衬托的写法，学习记叙、抒情、议论的结合。3、了解_对比烘托的写法，学习托物言志的写法。4、理解作品对追名逐利的世态的批判，领悟作者以“莲”自况，对高洁品格的追求。学法点悟莲花，是古往今来文人笔下高歌咏叹的对象，但大多数文人都是惊叹于它的清姿素容，并将其形

4、诸笔端；而这篇散文精品却独辟蹊径，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。整体感知“说”，古代文体之一，既可以说明、记叙事物，又可以发表议论的文体，它与“论”无大异，它往往借描绘事物以抒情言志。周敦颐的爱莲说正是这种托物言志的文体中一篇不可多得的传世佳作。作者赋予“莲”高洁的品格，在莲的形象中寄寓了自己不慕荣利、洁身自好的操守和感情。疑难解析质疑：_的题目是“爱莲说”，作者以莲花为歌颂对象，却几次提到了菊花、牡丹，作者的用意是什么？解惑：_通篇以菊花为旁衬，以牡丹为反衬，突出莲花傲然不俗，超脱卓群的品性，表现了作者守身如玉的生活态度。质

5、疑：_用了两个“独”字，表现了作者什么样的生活态度。解惑：两个“独”字，都表现出倚世独立，决不随波逐流的生活态度。但“我”爱莲又与陶渊明的爱菊又有所不同。质疑：“我”爱莲花什么呢？解惑：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。质疑：_第二段作者把“菊”“牡丹”“莲”比喻象征哪三种人？解惑：菊花比喻象征隐士，牡丹比喻象征富贵的人，莲花比喻象征君子。质疑：怎样理解_借物喻人的写法？解惑：_采用了借物喻人的写法。“出淤泥而不染”一句比喻君子在恶劣的环境中不为世俗所污；“濯清涟而不妖”一句比喻君子在优越的环境中不媚于世；“中通外直”一句比喻君子内心通达，

6、行为正直；“不蔓不枝”一句比喻君子性格正直，纯正无邪；“香远益清”比喻君子美德布于四方，声名远扬；“亭亭净植”一句比喻君子卓然挺立，坚守节操；“可远观而不可亵玩”一句比喻君子端庄严肃，被人敬仰。语言揣摩1 作者对“爱菊”“爱莲”“爱牡丹”的态度分别是什么？（提示：爱不同的花象征一种不同的生活态度。菊花秋天开花，独抗寒霜比作不与统治者同流合污的隐士，作者对爱菊并不反感，只是慨叹真正的隐士极少。牡丹雍容艳丽，比作富贵之人，作者对爱牡丹是厌恶鄙弃，讽刺贪图富贵，追求名利的世态。而对爱莲同气相求。作者托物言志，在莲的形象中寄寓了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。）2 莲花有哪些可爱之处？应怎样理解它

7、的象征意义？（提示：莲花是_主要的描述对象，是言志所托之物，作者从多方面描绘莲花特征，围绕“君子”的品性，寄寓了深刻的象征意义。“出淤泥而不染，濯青涟而不妖”：不同流合污，不孤芳自赏。“中通外直，不蔓不枝”：通达正直，行为端正。“香远益清，亭亭净植”：志洁行廉，美名传扬。“可远观而不可亵玩焉”：仪态庄重，令人敬重。这里描述的既是作者爱莲花的缘由，也是作者心目中君子的形象，包含着自律自况。）3“陶后鲜有闻”一句中，“鲜”应该读in，还是in？（提示：“鲜”在这里应读“in”意思是“少”的意思。）4“香远益清”的“益”是什么意思？请你找一个成语，里面的“益”和这儿是意思相同的。（提示：“益”是“更

8、加”的意思，“精益求精”的“益”是同样意思。）5你怎样理解“莲，花之君子者也”这句话？（提示：作者把莲比作花中的君子，原来他是要赞美君子形象，这句话是全文的核心。借赞花来赞人，这种写法就叫作借物喻人和托物言志。）6作者从哪几个方面描绘了莲的形象。_又怎样表现了莲的品质？（提示：作者从生长环境方面，描绘了莲的高洁和质朴；从体态香气方面，写了莲的正直和芳香；从风度方面，写了莲的清高。_表现莲的高洁品质，从三个方面入手：直接描写形美，菊和牡丹烘托，作者抒情议论。）研究课题1、 相关周敦颐（10171073）宋代著名的唯心主义哲学家。字茂叔，湖南道县人。有周元公集。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世

9、称“濂溪先生”。在南康郡任职期间，他曾亲自率领属下在旧南康府署一侧挖池种莲，名曰“爱莲池”。2、用托物言志的方法可使_生动形象，含蓄而给人回味。封建时代的君子形象对我们今天如何做人，完善自我品德修养有一定的启示。试着用托物言志的写法，写一篇散文。题目自拟。自主探究探究前期导引学习_，要着重把握难词难句和关键的词、语、句，注意疏通文意，理解_的主旨，体会_托物言志的特点，背默文中的名句。基础巩固集练一、 文学常识填空爱莲说选自 ，作者， 代 家。“说”是古代的一种 ，用以陈述作者对 的观点。二、 字音字义1 给下列生字注音。颐（ ） 蕃（ ） 淤（） 濯（ ） 蔓（ ） 亵（ ） 鲜（ ） 予（

10、 ）2. 解释下列词语中加点的字。（3分）蕃 妖 濯 亭亭 亵 (6) 香远益清3给下列形似字组词。蕃（ ） 亵（ ）番（ ） 蛰（ ）藩（ ） 衷（ ）幡（ ） 裹（ ）三、 语言积累翻译文言语句。 1 菊之爱，陶后鲜有闻。 2 莲之爱，同予者何人？3 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 4可远观而不可亵玩焉。四、朗读背诵1 注意骈句的特点，划分句子的节奏。 中通外直，不蔓不枝。2 根据提示填空。（1）_的中心句是 。（2）描写莲的高洁、质朴的句子是 ， ；描写莲的姿态的句子是 ， 。（3）洛阳牡丹盛会，观赏牡丹花的人很多，可用爱莲说中的句子来形容，应该是 。五、问题探究1 下列句式各有

11、什么特点？予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。（提示：这是判断句。这三个分句分别用“者也”表示判断。）予独爱莲之出淤泥而不染。 （提示：这是一个被动句，染，被污染。）2 请说出_的句式语言特点。（提示：句式语言特点：句式多样，或骈句。或散句；或长句，或短句；或排比句，或独词句。语气多变。或陈述，或疑问，或感叹。节奏和谐。“蕃、丹、染、焉”，“直、枝、植”等韵脚交错分布，错落有致。表达方式多样。百字短文融叙述、描写、抒情、议论于一炉。一个“爱”字连缀全文，文笔简练，情感丰富。）六、欣赏评价1._既是写莲花的为何又写菊花、牡丹，这是一种什么写法？（提示：课文中写菊花、牡丹的

12、句子用意是：开头以陶渊明爱菊，世人爱牡丹引出“予独爱莲”的主旨。作者以菊的隐逸，牡丹的富贵衬托莲的高洁。结尾由三种花写到三种人：爱菊者少，爱莲者更少，而爱牡丹者很多。以此感叹社会上真隐士少，有道德的人更少，而爱富贵的人很多。这是运用对比烘托的手法。作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬，含蓄而突出地表达了_的主旨。）2.作者对“爱菊”、“爱牡丹”、“爱莲”的态度分别是什么？表达有什么特点？提示：作者用三种花象征三种人，用三种爱象征三种生活态度。菊花在花草凋零的秋天独吐幽香，所以将它比作隐士。文中用陈述句（“菊之爱，陶后鲜有闻。”），表达对菊及爱菊者并不反感，只是慨叹真正隐逸之士极少。莲正像品德高

13、尚的君子，文中用疑问句（“莲之爱，同予者何人？”），借反问语气感慨君子太少。牡丹绚丽浓艳，所以将它比作贵人。文中用感叹句（“牡丹之爱，宜乎众矣。”），表达对牡丹及爱牡丹者的厌恶鄙弃，讽刺贪图富贵、追求名利的世态。最后三句，将次序调整为菊、莲、牡丹，使褒贬爱憎更鲜明。爱莲说教案 篇3教学设计示例第一课时（）明确目标要求学生勾画阅读提示的要点，明确学习陋室铭的素质教育目标。师生讨论，逐条板书或投影显示本节课素质教育目标。（二）整体感知1教师引导：要准确地理解作品的思想感情，就要对作品的时代背景、作家的身世、处境作一些了解。让我们先复习有关刘禹锡的生平，了解他为什么要写这篇“铭文”。刘禹锡，字梦得，

14、唐朝人，自幼好学，21岁中进士，官至监察御史。“穷则独善其身，达则兼济天下”，是中国古代知识分子调整仕途得失的一条基本心理原则。刘禹锡是中唐时期政治上的激进派，主张改革，但是遭到保守派的排挤，一再被贬，因而作此铭文，自剖肝胆，表达了自己处陋居穷而不改人格与德操的信念。2结合注释学习“铭”，让学生当堂记忆。教师当堂抽查。铭，古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。3指名学生朗读，教师订正读音及节奏，全班学生齐读。复习旧课知识点：引入新课的学习，当堂记忆并检查，个别读与集体读相给合都是中学生注意力、提高学生学习效率的有效方法。（三）教学过程1学生对照注

15、释自读，疏通文字，时间为四分钟，教师巡视，个别解答学生的疑问。2教师结合课后练习及预习提示的问题向学生提问，检查自学情况。（）这篇_中的哪句话能提奖全篇大意？是什么意思？“斯是陋室，惟吾德馨。”“德馨”指的是品德高尚，说明“陋室”值得铭颂，不在其陋，而在身居“陋室”的人品德高尚。（2）_头两句有何作用？写有仙之山，有龙之水，是设喻引题，颂扬陋室。（3）文中怎样描写陋室环境的？请用文中原话回答，再谈自己的理解。“苔痕上阶绿，草色入帘青。”作者的陋室之景是清幽的，苔薛青草，登阶入室，并无荒芜之感，倒有一股生气。（4）要求学生背诵并默写这两句。（5）文中是怎样描写居室主人的生活情景的？先找出文中原话

16、，再谈自己的理解。教师与学生边讨论边明确：“谈笑有鸿儒无案牍之劳形。”作者的陋室充满文化气氛，来客全是饱学之士，与主人兴致盎然地谈古论今，可以想见其妙语连珠。意趣横生的场面。客人去后，主人焚香弹琴，或翻阅经书，参悟妙理，可以想见其安逸潇洒之风度。居住在陋室，远离尘嚣纷争，心情平静清畅，不受官场羁绊，免于劳体伤神，落个心静体闲。（6）要求学生在两分钟之内背诵，教师当堂抽查，对背得又快又好的同学给予表扬。（7）是不是刘禹锡真到了道家所言“清静无为”的境界呢？不是。（8）从哪里看出来的？“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”他用诸葛亮和杨雄的故事，暗示自己不会永远深居陋室，有朝一日定能施展才华，兼济天下。（9

17、）作者一方面写自己的心静体闲，一面又暗示自己要再展才华，兼济天下，是否矛盾？为什么？作者一方面是向朝中当权的保守派显示自己并没有遭受打击郁闷寡欢；另一方面，是等待时机，再图报效国家。（10）为什么结尾说“何陋之有”？“何陋之有？”即“有何陋”。这是个文言倒装句式，“之”起连接作用，无实义，意思是“有什么简陋的呢？”篇末以圣贤之语自勉，而且呼应开头。意味无穷，是画龙点睛之笔。（l）全班齐读（齐诵），再次体会文意。这一部分的教学着眼于提高学生的实践运用能力，激发学生的想像力，提高口头表达能力和理解分析能力。讲析上应深入浅出，在学生主动的学习中完成素质教育目标。语文教案陋室铭爱莲说标签：七年级上册语

18、文教案,人教版七年级语文教案, 语文教案陋室铭爱莲说,（四）总结、扩展1教师引导：这篇散文被选入唐宋名篇朗诵经典，读起来清脆作响，落地有声，妙不可言，后人纷纷摹仿它的结构和韵律作“铭文”，是什么缘故呢？古人作文很讲究韵律美，骈散句结合，讲究押韵，如_押的就是“ing”韵，而且水火构思精巧，立意鲜明，文句精美而又朗朗上口，成为古代散文中的名篇。2什么是骈句呢？看课后练习第三题。通过这道题的练习，让我们了解骈句的知识。让学生把感性认识上升到理论高度，学会总结，抓住特点，也为课外作业的私利成打下基础。（五）布置作业1仿照陋室铭写_铭，长短不限，把握陋室铭的精髓并有所体现即可。2背诵并默写陋室铭3预习

19、爱莲说，要求熟读并完成有关练习。第二课时（）明确目标教师板书或投影显示素质教育目标。（二）整体感知l请同学朗读自己的“铭”文，常见内容如教室铭、作业铭进一步激发学生学习的热情，锻炼和提高学生写作能力。口头表达能力，丰富教学内容，以此活跃课堂气氛。2利用投影学习字词，教师出示内容，请同学判断，集体订正。3结合注释了解作者。4教师引导，“说”是古代文体的一种，可以直接说明事物，阐明事物，也可以通过写人、状物来讲道理。爱莲说是一篇情致饱满的“托物言志”的散文小品，_通过传神之笔，精妙细致地描绘了一幅生动、可爱的莲花写生图。请同学们看大屏幕，这是一株莲花，发挥自己的联想和想象，描述一下莲花的姿态。学生

20、畅所欲言，教师适当加以点评。采用现代化教学手段，可以加大课时容量，字词教学可扫除词语中的拦路虎，请学生描述，可以启发学生的联想和想象能力，锻炼口头表达能力。（三）教学过程l教师引导；周敦颐笔下的莲花又是怎样的呢？请同学们听录音，边听边用笔作勾画。2请一名同学朗读，同学作点评，然后全班齐读。3请同学找出直接描写莲花外部特征及内在气质的句子，并结合注释分析作者从哪几个角度来描写莲花的。语文教案陋室铭爱莲说由教案吧收集及整理,转载请说明出处“予独爱莲之出淤泥而不染而不可亵玩焉。”从生长环境来看，写她“出淤泥而不染”的高洁，“濯清莲而不妖”的质朴；从体态香气方面，写她“中通外直，不蔓不枝”的正直，写她

21、“香远益清”的芳香；从风度方面，写她“亭亭净植，可远观而不可亵玩”的清高。4请同学在2分钟内背诵“予独爱不可亵玩焉。”并且当堂默写。5对照注释自读第二段，请同学翻译第二段。6_以“爱”为意脉，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？提示：反衬手法。7作者赋予它们怎样的品格？作者连用三个拟人，把菊花比做“隐逸者”，用它的抗霜表现人的孤傲，呼应_开头“晋陶渊明独爱菊”，这是正村；作者把牡丹比做“富贵者”，用它的富丽浓艳表现世人的庸俗，这是反衬。8从以上分析，我们不难发现，作者描写莲花的文字，是和“君子”的性格特征浑然熔铸在一起的，作者名为写物实则写人的方法就是“托物言志”，其科学的定义是：抽取事

22、物的某种特征，以表达作者自己的思想感情、理想志愿，叫做“托物言志”或“咏物抒情”（投影定义内容）。9你怎样理解“莲之爱，同予者何人”？这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的慨叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。语文教案陋室铭爱莲说标签：七年级上册语文教案,人教版七年级语文教案, 语文教案陋室铭爱莲说,10“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追名逐利、求取富贵的处世态度的强烈讽刺。11到这里我们不难发现作者的生活态度，请同学们总结一下。把莲花比做“君子”，用它的清逸，表现人的高洁，作者刻画莲花，寄予

23、了自己的理想、情志和人格操守，表达自己鄙弃追求名利的士大夫的表现，歌颂德行高尚的君子行为。（四）总结、扩展1_记叙、抒情、议论相结合，全班齐读，再次体会文意。2再放“莲花”幻灯片或投影，想象像莲花一样的“君子”是什么形象？可以联系实际来谈。由“莲花”入题到以“莲花”结束_的学习，线索清晰，又注重了学生想像力的培养。（五）布置作业1背诵并默写两篇短文。2预习下一课。语文教案陋室铭爱莲说由教案吧收集及整理,转载请说明出处语文教案陋室铭爱莲说爱莲说教案 篇4教学目标：1、 正确、流利的朗读课文，背诵课文。2、 理解蕃、鲜等词语的意思，理解疏通_的文义。3、 从文中体会品味出作者托莲寄寓的深刻含义。理

24、解_表达的思想感情。4、 了解文中运用衬托手法的作用和托物言志的写法。教学重点：1、 积累词义，理解疏通文义。2、 体会品味托莲寄寓的深刻含义。理解_表达的思想感情。教学难点：体会品味托莲寄寓的深刻含义。教学方法：引导 、点拨加练习巩固教学用具：课件、录音机、_的朗读磁带教学课时：一课时教学过程：一、导课。幻灯片出示莲花图，师配合图片解说，引导学生由图画说出与图相似的诗句：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。我国宋代的哲学家周敦颐对莲也可谓是情有独钟，今天我就来学习他写的著名_爱莲说。二、欣赏朗读。激发朗读欲望，过度下一环节：同学们想不想也读的抑扬顿挫，声情并茂，

25、让别人用欣赏的眼光看着你？文中这几个字词的读音，看你能否读准确。三、预习检测。练习朗读。1、注意读准下列加点词的读音。可爱者甚蕃 不蔓不枝 濯清涟而不妖亵玩 淤泥 隐逸 陶后鲜有闻（ 指名稍差的同学读，订正读音。）2 、提出朗读要求，练习朗读课文。朗读要求：把字音读正确的基础上做到声音响亮，口齿清楚，感情充沛，语速适中，停顿得当。3 、指名朗读，其他同学注意听读，哪里读得好，哪里读得有待改进，读的是否正确，停顿是否合适。读完后请同学点评发表自己的看法。4 、齐读课文。四、理解疏通文义。1 、老师指导疏通文义的方法，引导学生自学疏通_的文义。自学中遇到不会的，问老师，问旁边的同学，再不能解决的留

26、到课堂上，师生共同解决。？ 自学指导：结合课下注解，用译讲的方法自学，疏通文义。译讲：读出句子。讲重点词义 。 翻译句子。（需要加、 改、调、省。）（具体讲解一下）3 、学生自学，老师巡回指导，帮助解疑答难。4 、质疑，师生共同解疑。强调_中的疑难点。疑点：予：我。 中通外直：茎中空通外面直。鲜：少。强调难点：（1）、予谓菊，花之隐逸者也 者也是判断句式 可以译为 是 （2）、菊之爱 按语法顺序应该是爱菊，之，在这里是宾语前提的标志。5、通过练习，检测巩固对文义的理解。读出句子，解释加点的词语，翻译句子。1、水陆草木之花，可爱者甚蕃 。2、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖 ，中通外直，不蔓

27、不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。3、予谓菊，花之隐逸者也 4。菊之爱，陶后鲜有闻6、通读全文，读懂文义，加深对文义的理解。五、理解课文内容，提炼_主旨。1、 文中写作者喜爱莲花，他喜爱莲花的什么特点？（用书中语句回答）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖 ，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。2、作者把莲花比作 君子 ，君子就是指品德修养高的人在这里作者所写的莲花，仅仅是写莲，表达对莲的喜爱吗？作者写莲花，是君子的写照，更是作者心志和人格的写照。3、出淤泥而不染，濯清涟而不妖 ，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。这段话有什么寓意？

28、解决这个难点，先让学生了解一些关于周敦颐的有关资料。老师读下面的资料。周敦颐的资料：周敦颐，道州人，字茂叔，宋代哲学家。曾历任地方官吏。他为官清正廉洁。在南安军司理参军期间，有一个囚犯不该死罪，而另一官员王逵却想治他的死罪。王逵是一酷吏，众人都不敢与他争辩，独周敦颐与他极力争辩。王逵不听，于是便罢官而去，说 ：如此做官杀人以媚人，吾不为也。王逵方醒悟，囚犯才得以洗清罪名。为官期间深受地方百姓的拥戴。黄庭坚称其：人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月他在多年的宦官生涯中，洗染成风的恶势力中，极力保持那一份人格的高尚和清高，不与世俗同流合污。他喜爱莲花，曾带领他的部下在所住府院东侧挖池种莲，名曰爱莲池。夏

29、秋之交，莲花盛开，批霞含露，亭亭玉立。每当微风吹过，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑面，他凭栏放目，触景生情，爱莲花之洁白，感宦海之混沌。写下了著名的爱莲说。晚年他在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称濂溪先生。然后让学生四人一小组展开讨论，组长组织好每人都发言，谈自己的理解，小组代表总结小组见解，代表发言。小结：作者在莲的形象中寄寓着自己不与世俗同流合污，不慕名利，洁身自好，令人敬重的操守和君子的坚贞气节。小结：作者借莲的形象来言君子之志，表达自己的志向和感情，这种写作手法叫 托物言志。六、了解文中运用衬托手法的作用。1、作者写他喜爱莲，文中还写到了 菊花 和 牡丹 ，把菊比作 隐逸者 ，

30、把牡丹比作 富贵者 ，其用意就是为了衬托莲的 高洁 。（出示练习题，老师提示让学生说，老师相机板书内容）2、 菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？ 牡丹之爱，宜乎众矣！表达了作者怎样的看法？七、总结全文。作者借赞美莲的优美形象和高贵品质，表达了自己不慕名利、洁身自好的品格，抒发了对追慕富贵的恶浊世风的鄙弃之情。八、背诵全文。九、课堂练习。1、课后练习二。指名翻译3个句子。之的用法：助词，的。代词，他，他的（她、它），他们，他们的 动词，去，到。主谓之间，无实在意义。用在句末，有协调音节的作用 宾语前提的标志。学生根据句子和之的用法从中选择。2 、默写填空。（指分别指四名同学到黑板上来写，其

31、他的同学在练习本上写。师巡回了解情况。最后订正。）（1）。予独爱莲之 ， ，中通外直， ，亭亭净植， 。（2）。人们常用爱莲说中的语句， 比喻人们不与世俗同流合污而又洁身自好的高贵品质。（3）公园花展，观赏牡丹花的人总比观赏其他花的人多，用周敦颐爱莲说中的话来说，就是：（4）你知道古诗词中写莲花的诗句有：教学后记：本节课由于精心设计了，课堂上对学生的回答老师给予中肯的评价和鼓励，感觉学生很重视老师对自己的评价。从而也能调动学生的积极性，加深师生之间交流的和谐。爱莲说教案 篇5【教学目标】1、读准字音，读顺句子，背诵全文。2、掌握“蕃”“染”“植”“鲜”的意义，辨识“之”的不同用法。3、学习莲高

32、洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好道德情操。【教学重点】四字真言：读读背课文；解解读生涩字词；品品赏莲高洁的气质品赏莲高洁的气质；学学习莲，培养高尚的道德品质。【教学难点】托物言志和衬托手法的运用。【课时】一课时【教学方式】多媒体教学【教学步骤】一、导入新课今天，我将带大家一起去赏花！（展示图片）从古至今，莲的形象经常出现在建筑物上、雕刻和绘画作品中；许多诗人、学者都写过咏莲的篇章，赋予莲以各种美好的品质。不只刚才所展示的诗句，我们今天还将学习到一篇名文爱莲说。爱莲说是宋代哲学家周敦颐所著。据说他在南康郡做官时，曾亲自率领属下开挖了一块四十余丈宽的池塘种莲。他凭栏放目，触景生情，写下了赞美莲

33、花的传世名篇爱莲说。二、解题有题目可明确三个方面的内容：1、主要内容是关于“莲”；2、作者对莲花的态度是“爱”；3、题目最后一个“说”是古代一种文体“说”是一种既可以说明、记述事物，又可以发表议论的文体，偏重于议论。所以后来人们常把说理辨析的统称为论说文。爱莲说就是说说爱好莲花的问题。三、整体感知1、读先听后读，要求： 读准字音，读顺句子，背诵全文。 边听朗读，边给自己不懂的字词注音（找疑难字词）。 文中提到哪些花？重点写什么？2、解解读生涩字词。蕃（fn） 淤（） 濯（zhu） 亵（xi） 鲜（xin）四、深入研读品品赏莲高洁的气质。第一段分析（提问引导为主）：提问1:作者重点写莲花，在他看

34、来，莲花有什么可爱之处呢？试用课文中的句子来回答。明确：原文“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。提问2：这一长句，分别突出了莲花哪些特点呢？引导：古代文人表述自己的志向和情操时，往往不采用直白的方式，而常常以物为喻，写得比较含蓄，这叫做“托物言志”。作者笔下的莲美是美，但究竟是什么特点可以代人言志呢？依句引导。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”：不与污浊的世风同流合污，高洁、质朴。明确 “中通外直，不蔓不枝”：通达事理，行为方正。“香远益清”：不攀附权贵，美名远扬。“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”：志洁行廉，仪态端庄，令人敬重。赏析

35、完后带着赞美与钦佩的感情重新朗读本段。第二段分析（探究讨论为主）：探究1：莲的象征意义（托物言志，立意高远）。引导：，作者的情感态度决定对物的爱憎，由初一学过的紫藤萝瀑布vs白居易紫藤（白居易说紫藤“下如蛇屈盘，上若绳萦纡。可怜中间树，束缚成枯株”，并比作“谀佞徒”“妖妇人”）。明确：原文“莲，花之君子者也”。探究2：作者爱莲赞莲，却不通篇写莲，反而加入了对菊和牡丹的描写，用意何在？（正衬与反衬）引导：所谓“红花还要绿叶配”。“红花”这里指莲花，“绿叶”自然指菊花和牡丹，那它们分别代表了什么人，以及表达了怎样的情感态度呢？各抒己见。明确：菊 隐逸者 逃避现实 正衬牡丹 富贵者 庸俗逐利 反衬作

36、者借莲花的可爱来歌颂君子的坚贞气洁，既是作者的自况，也是对追名逐利、趋炎附势的世态的批评。所以文中分别赋予了莲、菊和牡丹以特定的象征意义（究竟它们分别代表什么呢），对当时社会上人们不同的处世态度做了精辟概括（逃避现实、庸俗逐利），以衬托手法突出表现作者“出淤泥而不染”这一为人力本的道德信念。探究3：从“莲，花之君子者也”可以看出作者将“莲”看作君子的化身，可见“莲”与君子在神采气度上有很多相似之处。那么，在同学们心目中，什么样的人才算得上是“君子”呢？（学习莲）引导：从论语入手，让同学们自由讨论：“出淤泥而不染”vs“近朱者赤近墨者黑”。最后引到课文“莲，花之君子者也”上。得出本课学习第四字真

37、言学，学习莲高洁的品质。四、文言词学习1、翻到课后练习第三大题。2、另外，“之”字在课文中出现频率多达八次，但每一次的意义却不一定一样。找出来，好好区分和把握。五、回顾小结1、托物言志2、衬托手法3、辨识“之”字的用法六、布置作业1、翻开课本184页，“莲文化的魅力”，大家尽量去搜集有关莲的知识或小故事，这周综合性练习我们一起讨论。2、课后小作文“爱-说”。七、板书生长环境予独爱莲 体态香气 君子 托物言志神采气度 不慕名利爱莲说 洁身自好菊 隐逸者 逃避现实 正衬牡丹 富贵者 庸俗逐利 反衬爱莲说教案 篇6【课题】： 爱莲说【教学目标】：朗读、背诵爱莲说，并把握词、语句，疏通文意。学习_托物

38、言志和衬托的手法。学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。【教学重点】：学习_托物言志和衬托的手法。【教学难点】：理解_的主旨。【教学用具】：多媒体【教学方法】：自主、合作、探究【教学课时】：一课时【教学内容及步骤】：一、情景导入：（上课前播放音乐，上课开始停止播放，开始导入。）(幻灯片1)今天我和大家合作学习一篇优美的_。请同学们看大屏幕读课题爱莲说。(幻灯片2)莲花，自古以来就被人们看作是美丽圣洁的象征。我们一起先来欣赏一下莲的形象，然后我要同学们说说你觉得莲花美在哪里？（按键播放莲花组图。）(幻灯片3至幻灯片6)问题：你觉得莲花美在哪里？（学生各抒己见，学生的回答，一律

39、加以肯定。）(幻灯片6)解说：莲花是一种姿态优美品性高洁的花，深的人们的喜爱，因此它很早就出现在文人的笔下。如杨万里有诗“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”；(幻灯片7)苏轼的“荷尽无遮雨盖”; (幻灯片8)屈原的“制芰（j）荷以为衣，集芙蓉以为裳”。(幻灯片9)这些都反映了人们对莲的喜爱。不过，人们常常欣赏的都还只是莲花外形的美，其实真正值得赞扬的还是它的内在品质。我们今天学习的爱莲说，就是一篇赞美莲的品质，从而抒发作者思想感情的_。二、了解作者体裁。在分析课文之前，我们先来了解一下_的作者和体裁。（放作者图像）指名朗读。(幻灯片10)（用课件打出周敦颐的介绍）周敦颐(1017-1073) ，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，北宋哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。周敦颐任职南康郡（今江西星子县）时，曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池（后被称为“爱莲池”），池中建“赏莲池”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下爱莲说，借花述志。了解_的体裁。(幻灯片11)“说”是古代的一种文体，属议论文的范畴，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。那么课文标题“爱莲说”可以怎么解释？(幻灯片12)明确：就是说说爱好莲花的