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文档简介
1、初中八年级上册语文16散文优课教学设计 16 散文二篇 永久的生命是严文井在1942年写的一篇带有哲理意蕴的散文。文章揭示出个体的生命是卑微柔弱的,但就整个人类来说,生命是永久不朽的,表达了作者主动乐观的人生看法,同时要感谢生命,并以自己全部热忱回报生命。 课文主题 永久的生命这篇散文抒写了生命的卑微、柔弱、易逝,但它又是永久的、充溢希望的,我们应当赞美生命,以主动乐观的人生看法去感谢生命,回报生命。 我为什么而活着是苏教版必修五“我们头上的绚丽天空”专题中的其中一篇,是英国思想家、文学家罗素的名篇,此文生动清楚地写出了活着的三个理由,体现出作者对于生命的深刻思索,也表达出作者对全人类的苦难的
2、怜悯,给人以深深的启迪和思索。 八年级的学生在思维特点上正在由阅历型向理论型过渡,对散文学问有了初步的相识及学习实力,但社会阅历和生活阅历尚不成熟。因此,对于此类哲理散文的理解上,会存在些许障碍。同时,中学生对人生产生惊异、怀疑,这驱使他们在万花筒里看世界,他们有孤独闲逛者的遐想,但随着自己一每天长大,他们的学问渐渐丰厚,自我意识起先觉醒,意识形态起先填补原来脆弱的空白。他们起先了思索探究“一个人从哪里来,要走向哪里”“我是谁,我会死亡吗”等等一系列不明晰的问题,这可能会让他们焦虑,会让他们忧心,会让他们迷茫,会让他们苦痛。他们少理性,缺信念,处于人生观世界观的徘徊期,他们摸索、匍匐、挣扎,他
3、们渴望精神的力气。上课时,既要引导学生理解文中内容,把握作者观点,学习争论性散文的特点,同时要帮助他们领悟课文人文内涵,调动他们的主动性,大胆发言,深化思索,结合文本,相识生命的意义与珍贵。 八年级的学生已经学过一些散文,阅读过较多的散文,写人的散文多一些,说理的散文会少一些,说理散文的语言特点和其中蕴含的哲理可能读不通透,加上,这是一篇外国的文学作品,作家罗素语言风格也极有自己的特点,学生学来会有肯定的困扰。 1.了解作者,把握课文主要观点,领悟其中包含的人生哲理。 2.理清课文的写作思路,品尝意蕴深刻的语言,初步把握哲理性散文的特点。 3.探寻作者的思想境界,领悟课文的人文内涵。 1. 总
4、体把握作者的思想倾向,领悟其中包含的人生哲理,引导学生对“我为什么而活着”进行探讨。 2.品尝意蕴深刻的语言,初步把握哲理性散文的特点。 揣摩语言及体会作者思想感情,领悟其中包含的人生哲理。 2课时 第1课时 永久的生命 1.初步感知课文,了解作者,把握文章主要观点。 2.理清文章写作思路,品尝文中语言的深刻寓意。 一、铺垫蓄势,导入新课 董卿在朗读者其次季第三期生命的开场白中说:“生命是多么深邃的话题,它包含着人世间一切最极致的体验,生命可以是能够被毁灭,但不能够被战胜那般坚韧,也可以是亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔那般博大。生命假如有颜色,会不会看上去就像凡高的向日葵和星空。生命假如有看法
5、,是不是听上去就是贝多芬的田园和英雄。生命的意义是如此厚重,无论我们怎样全力以赴都不为过,因为我们生而为人,生而为众生。”是啊,有同感吗,同学们?在新冠肺炎面前,人类的生命是多么脆弱,但是全部最美逆行者都用他们的坚持与努力证明白,我们的生命又是多么坚韧。今日,让我们一起倾听严文井关于生命的心灵感悟,听听他对生命有着怎样的解读! (板书:永久的生命 严文井) 董卿的开场白既富有哲理,又有文采,可读性很强。用她的开场白导入,再联系2021年岁末、2021年初的全国抗击新冠肺炎疫情,能更好地启发学生思索“生命”,带着思索,带着感慨走进课文。 二、初读感知,诵读“生命” 1.预学展示 (1)作者简介。
6、 (2)字词积累。 2.感知内容,诵读“生命” (1)理解标题。 师:朗读标题,请同学们说说对题目的理解。 预设 没有永久的生命;世界上万事万物都有自己的寿命,从生物学的角度以及自然规律来看,不会存在永久的生命。有永久的生命;个体的生命或许总是有生有灭,但是生命总体却恒久生气勃勃。 以黑板展示、屏幕显示等形式,检查同学们的预习状况。=是否存在永久的生命?这是个好玩而深刻的问题,这个环节引导学生对该问题进行思索,引起学生对生命的关注。 (2)主要观点。 师:朗读全文,思索本文主要表达了什么观点。从文中哪些地方可以看出? 预设 本文主要表达了“生命是永久的”这一观点。 支撑“生命是永久的”这一观点
7、的段落和语句: 我们应当看到生命自身的奇妙,生命流淌着,恒久不朽。感谢生命的奇迹,它分开来是短暂,合起来却是永久。凋谢和不朽混为一体,这就是奇迹。 整个环节的设置让学生在充分阅读的基础上整体把握文章,从题目入手猜读文章主旨,再读文章了解主要观点,三读文章理清文章思路。 (3)拟小标题,理清思路。 师:请同学们依据课文内容将下面小标题补充完整。 预设 课件出示: 第1段:慨叹有限的生命。 第2段:感动奇妙的生命。 第3段:感谢永久的生命。 第4段:赞美永存的生命。 第5段:咏叹生命的奇迹。 师小结:作者为了表达其观点,先是将抽象的理论以比方修辞呈现,而后又以现实生活现象呈现,同时又将其寄寓于哲理
8、性语句中去。构思非常奇妙。 三、质疑解惑,思索“生命” 1.请同学们读课文边文中的“自读提示”,思索一下,看你有哪些不能解决的问题。 提示:要关注其中的关键词,如“个人生命有限”,“生命自身的不朽”,“分开来”“合起来”,“凋谢”和“永存”。 设问1:整体的生命是永久的,个体的生命是易逝的,我们应当如何对待生命的这种奇异状态?我们应当如何对待有限的个体生命? 预设 因为个体的生命是有限的,所以,我们更应当珍惜生命中的分分秒秒,去做对整个人生有价值的事,为实现个人与社会的幻想而努力。师补充:学生的当务之急,是完善自己的学问储备,增加自己的学习实力与学习技能,为将来人生幻想的实现奠定基础。我们必需
9、相识到,一切努力都有其意义,因为生命的整体是永久的,我们要在这永久的生命中留下光彩的一笔,同时又要意识到生命是有限的。因此,我们在肯定的休憩之外,须马上报以百分之百的努力。 设问2:个体生命遇到不幸或苦痛该怎么看待?(生沟通探讨) 预设 作者干脆宣告:“我们没有时间悲观。”紫藤萝瀑布中有一句话:“花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的。”我们不应当沉溺于短暂的不幸,而要着眼于将来,着眼于生命的不朽。我们应当保持旷达、乐观的心态。 设问3:怎么理解“我们应当看到生命自身的奇妙,生命流淌着,恒久不朽”? 预设 生命在永不休止地繁殖、扩散。柔弱的小草能反抗风寒,一年一年“快乐地迎着春
10、天的风”,“一万年前”“一万年以后”都是一样的;小牛犊炫耀着它们“恒久的金黄色茸毛”。作者通过对生命更替的生动描述,形象地呈现了新生命不断创建的流淌与传承。 设问4:“感谢生命的奇迹,它分开来是短暂,合起来却是永久。”怎样理解“分开来”“合起来”? 预设 “分开来”指的是个体的生命;“合起来”指的是整体的生命。 整句话的意思是:个体的生命是短暂的,但整体的生命是永久的,这是生命的奇迹。如一年一年的小草、一代一代的小牛犊,个体消逝了,整体生命却生生不息、永不休止。作者从哲理角度揭示了生命的永久在于整体生命的生生不息与朝气盎然。 设问5:“生命在那些最终要凋谢的花朵里永存,不断给世界以色调,不断给
11、世界以芳香”一句中的“凋谢”和“永存”冲突吗? 预设 看似冲突,实则充溢哲理:花儿凋谢,只不过是生命变换了一种存在的方式,它孕育出了果实。“落红不是无情物,化作春泥更护花”,用自己的生命滋养下一代,同时也让生命得以持续、生生不息。运用比方的修辞手法,将生命的消逝与不朽比作花朵的凋谢与永存,生动形象地表现诞生命的价值。 师小结:作者认为,人们不应当为此感到悲观。我们没有时间悲观。个体生命有限,但我们的整体生命永恒。这是一种乐观主动、豁达向上的人生看法,值得我们学习。 2.文章第1段说“我们都特别可怜”,而最终一段却盛赞生命就是“奇迹”,这样写有什么作用? 预设 一起先突出写个体生命的有限,并感叹
12、“我们都特别可怜”,第2段却突然转折,将我们带入永久生命的美妙视野,完备地运用了欲扬先抑的手法。同时,作者为了表达其观点,先是将抽象的理论以比方修辞呈现,而后又以现实生活现象呈现,同时又将其寄寓于哲理性语句中。整篇文章构思非常奇妙。 本文是自读课文。这个环节引导学生关注“自读提示”,学会自读,学会在自读提示中找寻解决问题的方法。边文中的四个自读问题是有梯度的,它们暗中把文中难以理解的“个人生命”与“生命自身”、“分开来”与“合起来”、“凋谢”与“不朽”等看似冲突的词串联了起来,有助于学生在自读时解读。 四、精读细品,感悟“生命” 1.解读文本 师:这是一篇哲理散文,同学们知道什么是哲理散文吗?
13、它有哪些主要特点? 课件出示: 哲理散文又叫争论性散文,以说理为主,仿佛与读者面对面交谈,开诚布公,字里行间传达着真诚与睿智,让人获得思想的启迪。其写作目的主要不是让读者获得某种理性的概念,而是要通过富有哲理的形象、带有感情的叙述,表达自己的观点,从而供应给读者一个广袤的思索和联想的空间。 2.品尝句子,感悟生命 师:文中有许多句子富含哲理,值得细细品尝,请同学们从文中找出类似的句子,并加以分析。 预设 (1)个人生命不像一件衬衣,当你发觉它脏了、破了的时候,就可以脱下它来洗涤,把它再补好。 分析:运用对比的手法,把个人生命与衬衣进行对比,突出了个人生命短暂、不行重复的特点。语言生动通俗,耐人
14、寻味。 (2)地面上的小草,它们是那样卑微,那样柔弱,每个寒冷的冬天过去后,它们依旧一根根从土壤里钻出来,快乐地迎着春天的风,似乎那刚刚过去的寒冷从未存在。 分析:运用拟人的修辞手法,将小草拟人化,生动形象地写出了小草生命的坚韧,以此证明作者的观点我们应当看到生命的奇妙,生命流淌着,恒久不朽。 (3)在春天,我们以同样感动的眼光看着山坡上那些小牛犊,它们跳跳蹦蹦,炫耀它们遍身金黄的茸毛。 分析:运用拟人的修辞手法,将小牛犊拟人化,生动形象地写出了小牛为拥有“遍身金黄的茸毛”而欣喜的情态,表现了年轻生命的奇妙、鲜活。 (4)它是一个不懂疲乏的旅客,总是只短暂在哪一个个体内住一会儿,便又离开前去。
15、那些个体消逝了,它却恒久存在。 分析:运用比方的修辞手法,把生命比作“不懂疲乏的旅客”,详细生动地表现了个体生命虽然短暂,但人类的生命是永不止息的特点。 师小结:闻名翻译家、99岁高龄的许渊冲先生说:“生命哪,并不是你活了多少日子,而是你记住了多少日子,要使你过的每一天,都值得回忆。”说得真好!这样的日子,这样的生命就会成为永恒。让我们一同珍惜、拥抱、酷爱我们的生命! 这个环节引导学生去品析争论性散文的语言,引导学生从修辞手法入手,去品析其哲理性。 第2课时 我为什么而活着 1.整体感知课文,理清作者的观点。 2.探寻作者的思想境界,领悟文章的内涵。 一、复习回顾,引入新课 师:上一节课我们在
16、学习生命具有永久性的特点的同时,也深刻相识到了生命的个体性特征。是的,生命如此短暂,正如前文的感叹,“我们都特别可怜”。那么,在有限的生命里,或许我们该做点什么,换句话说,或许我们应当首先弄清晰,我们为什么而活着?这节课,让我们一起来看看英国哲学家罗素是为什么而活着的。 (板书:我为什么而活着 罗素) 开宗明义。在回忆上一节课理解生命的奇迹、咏叹生命的永恒的基础上,走近罗素,去感知生命的意义。 二、整体感知,倾听罗素 1.预学展示 (1)作者简介。 (2)字词积累。 2.速读全文,明确作者观点 设问1:依据课文内容,说说“我”为什么而活着。 预设 作者在这篇短文中,开宗明义地回答了文章标题提出
17、的问题。他活着的三个理由(或三个目标)是:第一,对爱情的渴望;其次,对学问的追求;第三,对人类苦难不行遏制的怜悯。作者用“纯净”“剧烈”两个词来形容这三种感情,它们是作者在漫长一生中奋斗不息的强大精神动力。 设问2:分析罗素渴望爱情的缘由。 预设 一是爱情可以带来狂喜; 二是爱情可以解除孤寂(爱情赐予人类的巨大劝慰和力气);三是在爱情的结合中可以使人看到想象的仙境的神奇缩影。在这里,作者把爱情描写得极其美妙,闪烁着人性的光辉。 设问3:罗素寻求哪些领域的学问? 预设 一是了解人的心灵; 二是知道星星为什么发光;三是理解毕达哥拉斯的思想威力。这三个方面事实上包含了人类学问的几个重要方面,即人、自
18、然科学、社会科学。 设问4:罗素怜悯人类苦难,详细指怜悯什么? 预设 饥饿的儿童,被压迫被熬煎的受害者,被儿女视为负担的无助的老人,以及充溢孤寂、贫困和苦痛的整个世界。他能看到这些不幸并希望减轻这些不幸,这一切都源于他对人类苦难的怜悯和对人类的关爱,这也是我们常说的悲悯。 这个环节是整体感知课文,让学生自读课文,依据学生读到的内容加以引导。重点训练学生的自读实力和提炼信息的实力。 三、质疑解惑,走近罗素 1.分析句子含义 设问1:怎样理解“这三种感情就像飓风一样,在深深的苦海上,肆意地把我吹来吹去,吹到面临无望的边缘”一句? 预设 “像飓风一样”说明激情的无比剧烈,“深深的苦海”指苦难深重的社
19、会现实,“面临无望的边缘”指的是作者渴望减轻这些苦难但是无能为力,而且自己也深受其害。这个句子运用比方的修辞手法,形象地说明志向很美妙,但是现实很残酷。作者因为追求志向,在现实中遭受各种窘况,最严峻的的时候是已经无望了,强调追求过程的艰难。作者把自己的感情融入形象的比方中,使得文章的语言含蓄生动,充溢激情,富于理性色调。 设问2:怎样理解“其次是因为爱情解除孤寂那是一颗震颤的心,在世界的边缘,俯瞰那冰冷死寂、高深莫测的深渊”一句。 预设 这个句子运用比方的修辞手法,以形象而充溢诗意的语言,描述了人在孤寂中的情感体验。“冰冷死寂”“高深莫测”揭示了孤寂的恐怖可怕。然而,作者越是描述孤寂的可怕,越
20、是反衬出爱情的珍贵美妙,从而表达出作者对爱情的热切追求。 2.分析作者形象 师:三种追求,哪一个让作者更执着、更苦痛呢?从中你看到了一个怎样的罗素? 预设 对人类苦难不行遏制的怜悯。渴望爱情、追求学问是志向,而怜悯苦难则是现实。渴望爱情、追求学问是为了自己,怜悯苦难则是为了他人。对人类不行遏制的怜悯心是作者追求爱情和学问的真正动力。作者追求爱情和学问,这一切都源于他心中一个辉煌的梦:关爱人类,救民众于水火之中。从这里也体现出一个思想家挽救人类苦难的良知。作者想减轻人类的不幸,但是又无能为力、无可奈何,所以这样的人生带给作者担心和苦痛,因而他说这三种感情将他吹到“面临无望的边缘”。但是,即使苦痛
21、,他也没有放弃追求。从中我们可以看到一个有爱心,有责任心,敢于奉献自己,对自己的生命负责,胸怀宽广,精神崇高的罗素。 师小结:罗素是一个具有剧烈社会关怀的人道主义者、和平主义者,他的胸怀充溢正义、良知、睿智、温情,多姿多彩,博大精深。本文在平淡质朴的叙述中,充分显示了作者博大的情怀和崇高的人格。 本文是争论性散文,由于作者对生活的感悟中有情感参加,理解的结果有情感及想象的融入,争论中寓含了生活情感的思想,所以此环节重点赏析了难理解的语句,以加深学生对文章内容的理解,体会其哲理性。并在此基础上,深化学生对罗素的认知,上升到其精神层面。 四、拓展延长,颂扬“罗素” 1.理解作者情怀 师:既然活得这
22、么苦痛,为什么罗素说是“值得”的?预设 (1)罗素胸怀广袤,勇于担当,要为解除天下百姓的苦难而活着,因此付出辛苦是值得的;(2)罗素不以苦为苦,而以苦为乐,因此苦痛的生活是值得的;(3)苦中伴随着乐,例如爱情会带来欢愉,同时折服了苦难也会产生成功的喜悦,因此苦乐相伴的体验是值得的;(4)虽然罗素最终没能减轻人类的不幸,甚至自己也深受其害,但终归努力过,奋斗过,这一切都是值得的。 2.思维拓展 师:像罗素一样心忧天下的人还有许多,你想到了谁? 课件出示: 屈原:长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 杜甫:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜! 范仲淹:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 阿诺德:“怜悯,使
23、懦弱的人觉得这个世界温顺,使坚毅的人觉得这个世界高尚。” 师小结:罗素追求爱情、学问、怜悯心,作为中学生的我们更应当有自己的追求。我们的追求要有利于社会的发展,要符合社会的进步要求,这样,我们的追求才会更有意义。 设计此环节,一是为了深化对本文的理解,二是让学生思维拓展延长,联想更多与罗素类似怜悯人类苦难的人,培育学生正确的人生观,用榜样去影响学生。 这两篇文章是典型的争论性散文,语言生动、富有深邃的哲思。虽然选择材料、写作角度不同,但都透过现象深化本质,揭示出了生命的意义和价值,用生动的形象或自己的一生,呈现了对生命的探究和持续,对精神的闪烁与传承,诠释了豁达奉献的人生追求和乐观向上的人生看
24、法。因为是自读课文,所以组织教学时,我一方面提炼出教学的重点和难点,一方面更侧重于引导学生关注“自读提示”,学会在“自读提示”的引领下去自学。自学过程中的难点拿到课堂上重点解决。整体思路是整体感知,驾驭作者和字词,理解文章主旨和思路质疑解惑,难句理解拓展延长,以训练语言的说与写为目的,通过读、说、写完成训练目标,提升对文章以及两位作者高尚情怀的认知。 资料链接 关于严文井 素有“童话爷爷”之称的闻名作家严文井先生,其本身就是一部充溢传奇色调的“童话”。 他自幼就酷爱读书,尤其喜爱读幻想性、故事性比较强的小说。9岁那年,他就“蒙”完了西游记镜花缘等书,以后又接着“蒙”三国演义水浒红楼梦儒林外史和
25、老残游记等。上初中一二年级时,他就读完了家里全部的藏书,胃口越来越大。之后又读起聊斋志异等文言小说以及鲁迅、郭沫若、蒋光慈、郁达夫等人的作品。为了读书,他曾如痴如醉地钻进图书馆,“一去就是一天”;为了一本未曾读完的书,他甚至留下终生的缺憾 他已年近古稀时,读书的兴致仍不减当年,只是读书的内容更深广,涉猎的门类更多,更擅长多读深思。他不仅读古今中外的文学、历史、哲学等书籍,甚至还读数、理、化、天、地、生等自然科学书籍。正像他自己说的那样:“现在,只要我读得懂的,无所不读,甚至读不懂而又必需读的,我也要勉力去读懂它。” 针对有些爱好文学的青年读书太少、写出的东西学问含量低等问题,严文井深有感受地说
26、:“现在有一部分有出息的青年作者,一般都是读书比较多的。但是也有一些投稿者,读书很少。他们以为只要读上几本流行小说,就可以照葫芦画瓢写出作品。岂不知搞文学创作的人,不但文学书要读,文学以外的书也要读。你从事文学创作,写书给人看、教化人,世界上哪样学问不须要知道?当然,读书不行能一口吃个胖子,要持之以恒。有的书读了能立竿见影,有的就不能,但绝不是无用。从事文学创作的人,凡有点成果的,多数都是从爱好读书起先的。不爱读书而能在创作上搞出成果来的人是没有的” 严文井关于读书的教育,是他的肺腑之言,也是阅历之谈。在今日读来,仍觉语重心长,给人以很深的教益。 关于罗素 爱因斯坦说过:“阅读罗素的作品,是我一生
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