北京中医药大学《中医基础理论Z》平时作业05

1、中医基础理论平时作业05100单选题（1分）1 .手阳明大肠经分布在？A上肢内侧前缘B上肢外侧前缘C上肢内侧后缘D上肢外侧中线E上肢外侧后缘 B阳经在外，阴经在内。而大肠经是手臂下垂掌心朝向大腿时最前面的阳经，所以答案为：上肢外侧前 缘。2 .手少阳三焦经分布在？A上肢内侧前缘B上肢外侧前缘C上肢内侧后缘D上肢外侧中线E上肢外侧后缘 D手臂下垂掌心朝向大腿时，外侧为阳经，前面为大肠经，后而为小肠经，中间为三焦经。故手少阳三焦 经在外侧中线。3 .别络的生理功能为？A主司眼目开合B加强表里两经在肢体的联系C加强表里两经在体内的联系D调节十二经脉的气血E分主一身左右之阴阳 B别络的生理功能主要有三

2、方而：1 .加强十二经脉表里两经在体表的联系：2 .加强人体前后及侧面的统一联系，具有统率其他络脉的功能；3 .渗灌气血以濡养全身。4 .经别的生理功能为？A主司眼目开合B加强表里两经在肢体的联系C加强表里两经在体内的联系D调节十二经脉的气血E分主一身左右之阴阳 C经别的生理功能只要有五方面：1 .加强十二经脉表里两经在体内的联系；2 .加强体表与体内、四肢与躯干的向心性联系；3 .加强十二经脉和头面部的联系：4 .扩大了十二经脉的主治范围：5 .加强足三阴、足三阳经脉与心脏的联系。5 .冲脉的功能是？A加强足经与心脏的联系B加强表里两经在四肢的联系C加强表里两经在体内的联系D调节十二经脉的气

3、血E分主一身左右之阴阳 D冲脉是人体奇经八脉之一。能调节十二经气血，故称为十二经脉之海。与生殖机能关系密切，冲、任脉 盛，月经才能正常排泄，故又称血海。6 .跷脉的功能是？A加强足经与心脏的联系B加强表里两经在四肢的联系C加强表里两经在体内的联系D调节十二经脉的气血E分主一身左右之阴阳 E跷脉的功能是：1 .主司下肢运动，可使下肢运动灵活矫健：2 .司眼睑的开合。阴阳跷脉交会于目内眦，并分主一身左右之阴阳，故有司眼睑开合之功能。7 .称为十二经脉之海的是？A冲脉B任脉C督脉D带脉E阴阳维脉 A冲脉是人体奇经八脉之一。能调节十二经气血，故称为十二经脉之海。与生殖机能关系密切，冲、任脉 盛，月经才

4、能正常排泄，故又称血海。8 .具有约束纵行诸经功能的是？A冲脉B任脉C督脉D带脉E阴阳维脉 D人体有十二条正经和奇经八脉，其中二十条经络中十九条经络走向均为纵向，只有带脉一条经为横向位 于神阙至腰部一周。八脉交会穴足临泣通带脉与足少阳胆经。带脉循行于季胁，斜向下行到带脉穴，绕身一周。并于带脉穴处再向前下方沿髅竹上缘斜行到少腹。奇 经八脉考带脉篇：“带脉者，起于季胁足厥阴之章门穴，同足少阳循带脉穴，围身一周，如束带然。 带脉能约束纵行之脉，足之三阴、三阳以及阴阳二跷脉皆受带脉之约束，以加强经脉之间的联系。带脉还 有固护胎儿和主司妇女带下的作用。带脉与足少阳胆经的交会穴为带脉、五枢、维道。9 .

5、“阳脉之海”指的是？A冲脉B任脉C督脉D带脉E阴阳维脉 C腹为阴，背为阳。位于背部正中的督脉为阳脉，统领全身阳脉。腹部正中的任脉为阴脉，统领全身阴 经。故称统领全身阳经的督脉为阳脉之海。用脉之海为督脉的别称。因为手、足三阳经都有分支直接会合于督脉，起着调行全身阳气的作用，依称。 奇经八脉之一。督脉总督一身之阳经，六条阳经都与督脉交会于大椎，督脉有调节阳经气血的作用，故称 为阳脉之海。主生殖机能，特别是男性生殖机能。10 .“阴脉之海”指的是？A冲脉B任脉C督脉D带脉E阴阳维脉 B阴脉之海，是指人体诸阴经的脉气都可受到任脉的统领。在任脉的分布循行上，它虽然只与足三阴经在 中极、关元穴处相交会，但

6、由于足三阴经与手三阴经相接，故各阴经都与任脉相通。另外，阴维脉在天突、 廉泉处与任脉相通，冲脉在阴交穴处亦与任脉相通。因为任脉实际上联系了左右的阴经，所以有阴脉之海 之称。11 .具有其性开泄，易袭阳位特点的邪气是？A风邪B寒邪C湿邪D燥邪E火邪 A风邪的临床表现：1 .轻扬开泄：风为阳邪，其性轻扬升散，具有升发、向上、向外的特性。2 .善行数变：善行是指风邪具有易行而无定处的性质，故其致病有病位游移，行无定处的特性。数变是指风邪致病 具有变化无常和发病急骤的特性。3 .风邪是六淫之首：黄帝内经就记载有“风为百病之长”之说。能与寒、痰、湿、燥、热（火）等病邪联合使人致病。 以风邪为先导的疾病无

7、论是外感还是内伤，一般都具有发病急、变化多、传变快等特性。12 .六淫致病，具有发病急，变化快特点的邪气是？A风邪B寒邪C湿邪D燥邪E火邪 A风邪的临床表现：4 .轻扬开泄：风为阳邪，其性轻扬升散，具有升发、向上、向外的特性。5 .善行数变：善行是指风邪具有易行而无定处的性质，故其致病有病位游移，行无定处的特性。数变是指风邪致病 具有变化无常和发病急骤的特性。6 .风邪是六淫之首：黄帝内经就记载有“风为百病之长”之说。能与寒、痰、湿、燥、热（火）等病邪联合使人致病。 以风邪为先导的疾病无论是外感还是内伤，一般都具有发病急、变化多、传变快等特性。13 .六淫致病最容易引起疼痛的邪气是？A风邪B寒

8、邪C湿邪D燥邪E火邪 B寒邪具有以下特点：1 .寒为阴邪2.寒性凝滞3.寒性收引寒性凝滞，即凝结阻滞不通的意思，即寒邪侵入易使气血津液凝结，经脉阻滞。人身气血津液之所以畅行 不息，全赖一身阳和之气的温煦推动。一旦阴寒之邪侵犯，阳气受损，失其温煦，易使经脉气血运行不畅， 甚或凝结阻滞不通，不通则痛，故疼痛是寒邪致病的重要临场表现。14 .具有升散耗气特性的邪气是？A风邪B寒邪C暑邪D湿邪E燥邪 C暑为阳邪，其性炎热，暑性升散，扰神伤津耗气。暑为阳邪，其性升发，故易上扰心神，或侵犯头目， 出现心胸烦闷不宁、头昏、目眩、而赤等。散，指暑邪侵犯人体，可致膜理开泄而多汗。故素问举痛 论说：“灵则气泄。”

9、汗出过多，不仅伤津，而且耗气，故临床除见口渴喜饮、尿赤短少等伤津之症外, 往往可见气短、乏力，甚则气津耗伤太过，清窍失养而突然昏倒、不省人事。故素问刺志论说：气 虚身热，得之伤暑。”15 .易袭人体阴位的邪气是？A风邪B寒邪C暑邪D湿邪E燥邪 D湿邪有以下特征：1 .湿为阴邪，易损伤阳气，阻遏气机：湿为重浊之邪，与水同类，故属阴邪。阴邪袭人，机体阳气与之抗争，故湿邪侵人，易伤阳气。2 .湿性重浊：“重”，即沉重、重着，指湿邪致病，出现以沉重感为特征的临场表现，如头身困重、四肢酸楚沉重等。 若湿邪外袭肌表，困遏清阳，清阳不升，则头重如束布帛。“浊二即秽浊不清，指湿邪为患，易呈现分泌物和排泄物秽浊

10、不清的现象。如湿浊在上则而垢、哆多： 湿滞大肠，则大便滤泄、下痢脓血；湿浊下注，则小便浑浊、妇女白带过多；湿邪浸淫肌肤，则可见 湿疹浸淫流水等。16 .易阻滞气机，损伤阳气的邪气是？A风邪B寒邪C暑邪D湿邪E燥邪 D湿邪有以下特征：1 .湿为阴邪，易损伤阳气，阻遏气机：湿为重浊之邪，与水同类，故属阴邪。阴邪袭人，机体阳气与之抗争，故湿邪侵人，易伤阳气。2 .湿性重浊：“重二即沉重、重着，指湿邪致病，出现以沉重感为特征的临场表现，如头身困重、四肢酸楚沉重等。 若湿邪外袭肌表，困遏清阳，清阳不升，则头重如束布帛。“浊二即秽浊不清，指湿邪为患，易呈现分泌物和排泄物秽浊不清的现象。如湿浊在上则而垢、哆

11、多： 湿滞大肠，则大便涯泄、下痢脓血；湿浊下注，则小便浑浊、妇女白带过多；湿邪浸淫肌肤，则可见 湿疹浸淫流水等。17 .易于导致干咳少痰，或痰粘难咯，或喘息胸痛等症状的邪气是？A风邪B寒邪C暑邪D湿邪E燥邪 E燥邪的性质和致病特征：1 .燥性干涩，易伤津液：燥邪为干涩之病邪，侵犯人体，最易损伤津液，出现各种干燥、涩滞的症状如口鼻干燥，咽干口渴， 皮肤干涩，甚则皴裂，毛发不容，小便短小，大便干结等。故素问阴阳应象大论说：“燥胜则干 2.燥易伤肺：肺为娇脏，喜清润而恶燥。肺主气司呼吸，直接与自然界大气相通，且外合皮毛，开窍于鼻，燥邪多 从口鼻而入，故最易损伤肺津，从而影响肺气之宣降，甚或燥伤肺络，

12、出现干咳少痰，或痰黏难咯， 或痰中带血，甚则喘息胸痛等。由于肺与大肠相表里，肺津耗伤，大肠失润，传导失司，可现大便干 涩不畅等症。18 .最易生风动血的邪气是？A风邪B寒邪C暑邪D湿邪E火邪 E火邪致病的特点：1 .火热为阳邪：火热伤人，机体阳气亢盛，临床上表现出高热、恶热、而赤、脉洪数等明显现象。火邪既可以迫津液 外泄而多汗，又可以直接消灼津液，出现口渴喜饮，咽干舌燥，小便短赤，大便秘结等伤津的症状： 由于“壮火食气”和气随津耗，临床上还可出现体倦乏力少气等气虚症状。2 .火热之邪炎上：火热具有向上燔烧的特性，故临床上病症多见于上部，如头痛、面红、咽喉红肿、牙龈肿痛、口腔糜 烂等病症。3 .

13、火热易生风、动也：火热燔灼肝经，劫耗津血，导致经脉失养而肝风内动，及热极生风，出现高热、神昏、四肢抽搐、两 目上视、角弓反张；火热之邪，迫血妄行，或灼伤脉络，引起各种出血的病症。如吐血、做血、便血、 尿血、皮肤发斑、崩漏等病症。4 .火邪易扰心神：火热与心相通应，入于营血，扰乱心神，可出现心烦失眠或者狂躁不安，神百澹语等病症。5 .火邪易致疮痈：火热之邪入于血分，聚于局部，腐蚀血肉，而发为疮疡痈肿，临床上局部多红肿热痛为特征。19 .侵犯人体，易于引起肿疡的邪气是？A风邪B寒邪C暑邪D湿邪E火邪 E火邪致病的特点：3 .火热为阳邪：火热伤人，机体阳气亢盛，临床上表现出高热、恶热、面赤、脉洪数等

14、明显现象。火邪既可以迫津液 外泄而多汗，又可以直接消灼津液，出现口渴喜饮，咽干舌燥，小便短赤，大便秘结等伤津的症状： 由于“壮火食气”和气随津耗，临床上还可出现体倦乏力少气等气虚症状。4 .火热之邪炎上：火热具有向上燔烧的特性，故临床上病症多见于上部，如头痛、面红、咽喉红肿、牙龈肿痛、口腔糜 烂等病症。6 .火热易生风、动血：火热燔灼肝经，劫耗津血，导致经脉失养而肝风内动，及热极生风，出现高热、神昏、四肢抽搐、两 目上视、角弓反张；火热之邪，迫血妄行，或灼伤脉络，引起各种出血的病症。如吐血、做血、便血、 尿血、皮肤发斑、崩漏等病症。7 .火邪易扰心神：火热与心相通应，入于营血，扰乱心神，可出现

15、心烦失眠或者狂躁不安，神百澹语等病症。8 .火邪易致疮痈：火热之邪入于血分，聚于局部，腐蚀血肉，而发为疮疡痈肿，临床上局部多红肿热痛为特征。20 .“行痹”是以什么邪气为主引起的？A风邪B寒邪C暑邪D湿邪E火邪 A风性善行而数变：“善行”，指风性善动不居，游移不定。故其致病具有病位游移、行无定处的特征。如风寒湿三气杂至而 引起的痹证，若见游走性关节疼痛，痛无定处，则属于风邪偏盛的表现，称为“行痹”或“风痹”。“数变”，指风邪致病变幻无常，发病迅速。如风疹块（尊麻疹）就表现为皮肤瘙痒时作，疹块发无定处， 此起彼伏，时隐时现等特征。同时，以风邪为先导的外感病，一般发病急，传变也较快。如风中于头面，

16、可突发口眼咽斜；小儿风水证， 起病仅有表证，但短时间内即可现头而一身俱肿、小便短少等。故素问风论说：“风者，善行而数 变。”21 .过度悲伤对气机的影响是？A气消B气结C气上D气下E气乱 A素问举痛论：“怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结”。1 .怒则气上，是指盛怒则肝气上逆，血随气逆，并走于上。临床见气逆、而红目赤，或呕血，甚则昏厥 卒倒。素问生气通天论说：“大怒则形气绝，而血荒于上，使人薄厥。”素问举痛论说：“怒则 气逆，甚则呕血及殖泄。怒则气上，还可导致肝阳上亢、肝火上炎。另外，怒伤肝还可表现为肝失疏 泄的肝气郁结，出现胸胁胀痛、善太息等症。2 .喜则气缓，包括缓

17、和紧张情绪和心气涣散两个方而。在正常情况下，适度之喜能缓和精神紧张，使营 卫通利，心情舒畅。素问举痛论说：“喜则气和志达，营卫通利，故气缓矣。“但暴喜过度，又可 使心气涣散，神不守舍，出现精神不集中，甚则失神狂乱等症状。灵枢本神说：“喜乐者，神惮散 而不藏”。医醉剩义劳伤说：“喜则伤心，此为本脏之病，过喜则阳气太浮，而百脉开解，故心脏 受伤也。”3 .悲则气消，是指过度忧悲，可使肺气抑郁，意志消沉，肺气耗伤。素问举痛论说：“悲则心气急, 肺布叶举，而上焦不通，营卫不散，热气在中，故气消矣”。灵枢本神说：“忧愁者，气闭塞而不 行。医醉剩义劳伤说：“悲则气逆，膨郁不舒，积久伤肺。“临床见心情沉重、

18、闷闷不乐、精神不 振、胸闷、气短等。4 .恐则气下，是指恐惧过度，气趋于下，同时血亦下行，临床见面色苍白、头昏，甚则昏厥。恐又可使 肾气下陷不固，出现二便失禁，或男子遗精，孕妇流产等。恐伤肾精还可见甘酸痿厥等。5 .惊则气乱，是指突然受惊，使心气紊乱，以致心无所倚，神无所归，虑无所定，惊慌失措，心悸心慌 等。6 .思则气结，是指思虑劳神过度，导致气机郁结，伤神损脾。临床上见纳呆、脱腹胀满、便演、心悸、 失眠、健忘等。22 .过度愤怒对气机的影响是？A气消B气结C气上D气下E气乱 C见21题23 .素问五脏生成篇说“多食酸”则？A脉凝泣而变色B皮槁而毛拔C筋急而爪枯D肉脏皱而唇揭E竹痛而发落 D

19、多食酸则肉脏而唇揭。酸入肝，五行属木，木克上，过食酸可致木乘土。脾胃属上，在体为肉，其华在 唇。故多食酸则肉眠而唇揭。食物的口味方而，应注意五味的搭配，不能过度偏好。中医五行学说认为：肝属木，其味为酸：心属火, 其味为苦：脾属上，其味为甘：肺属金，其味为辛：肾属水，其味为咸。若过度偏好一味，则导致五味不 平衡。正如素问五脏生成篇所说：“多食咸则脉凝泣而变色，多食苦则皮槁而毛拔，多食辛则筋急而 爪枯，多食酸则肉眠而唇揭，多食甘则竹痛而发落，此五味之所伤也。”这“五味之伤”正是遵循着五行 五脏之间的生克化制而产生的病理表现。因此五味一旦有所偏颇，便会产生五脏互伤的情形，最终导致神 离精散、阴阳决离

20、。24 .素问五脏生成篇说“多食咸”可致？A脉凝泣而变色B皮槁而毛拔C筋急而爪枯D肉脏皱而唇揭E竹痛而发落 A多食咸则脉凝泣而变色.咸入肾，五行属水，水克火。过食咸可致水乘火。心属火，在体为脉，其华在 面。故多食咸则脉凝泣而变色。详情解释见23题。25 .疾病发生的内在根据是？A正气B正气不足C邪气D邪气亢盛E邪气损正 B疾病的发生，关系到邪正两个方面。邪气是导致疾病发生的重要条件，而正气不足是疾病发生的内在原 因和根据。外因通过内因而起作用。中医发病学很重视人体的正气，认为内脏功能正常，正气旺盛，气血充盈，卫外 固密，病邪难于侵入，疾病无从发生，素问说：正气存内，邪不可干。”只有在人体正气相

21、对虚弱， 卫外不固，抗邪无力的情况下，邪气方能乘虚而入，使人体阴阳失调，脏腑经络功能紊乱，才能发生疾病, 素问说：邪之所凑，其气必虚。故说，正气不足是疾病发生的内在根据。正邪斗争的胜负，是决定 疾病的发生与否的关键，正胜邪退则不发病，邪胜正负则发病。26 .疾病发生的重要条件是？A正气B正气不足C邪气D邪气亢盛E邪气损正 C疾病的发生，关系到邪正两个方而。邪气是导致疾病发生的重要条件，而正气不足是疾病发生的内在原 因和根据。详情解释见25题。27 .具有善行数变致病特点的邪气是？A风邪B寒邪C湿邪D燥邪E火邪 A28 .具有重浊粘滞致病特点的邪气是？A风邪B寒邪C湿邪D燥邪E火邪 C29 .具

22、有干涩伤津致病特点的邪气是？A风邪B寒邪C湿邪D燥邪E火邪 D30 .具有生风动血致病特点的邪气是？A风邪B寒邪C湿邪D燥邪E火邪 E31 .具有易袭阳位致病特点的邪气是？A风邪B寒邪C湿邪D燥邪E火邪 A32 .具有易袭阴位致病特点的邪气是？A风邪B寒邪C湿邪D燥邪E火邪 C33 .致病后常先困脾的邪气是？A风邪B寒邪C湿邪D燥邪E火邪 C湿为阴邪，易损伤阳气，阻遏气机：湿为重浊之邪，与水同类，故属阴邪。阴邪侵人，机体阳气与之抗 争，故湿邪侵人，易伤阳气。脾主运化水液，性喜燥而恶湿，故外感湿邪，常易困脾，致脾阳不振，运化 无权，从而使水湿内生、停聚，发为泄泻、水肿、尿少等症。喜燥恶湿是脾的生

23、理特性之一。脾之所以有喜燥恶湿的特性，是与其运化水液的生理功能分不开的。脾气 健旺，运化水液功能正常，水精四布，自然无痰饮水湿的停聚。然脾气升动，才能将水液上输于肺，即所 谓”脾气散精，上输于肺“，而脾气升运的条件之一就是脾体干燥而不被痰饮水湿所困，若脾气虚衰，运化 水液的功能障碍，痰饮水湿内生，即所谓“脾生湿”；水湿产生之后，又反过来困遏脾气，致使脾气不升， 脾阳不振，称为“湿困脾。34 .最易伤肺的邪气是？A风邪B寒邪C湿邪D燥邪E火邪 D燥为秋季的主气。秋季天气收敛，其气清肃，气候干燥，失于水分滋润，自然界呈现一派肃杀之景象。 燥气太过，伤人致病，则为燥邪。燥邪伤人，多自口鼻而入，首犯肺

24、卫，发为外燥病证。初秋尚有夏末之余热，久晴无雨，秋阳以曝，燥与热合，侵犯人体，发为温燥：深秋近冬之寒气与燥相合， 侵犯人体，则发为凉燥。35 .寒邪的致病特点是？A易于动血B易伤阳气C其性升散D易于伤肺E缠绵难愈 B寒邪的性质和致病特征：1 .寒为阴邪，易伤阳气：寒为阴气盛的表现，故称为阴邪。寒邪伤人后，机体的阳气奋起抵抗。阳气本 可制阴驱寒，但若寒邪亢盛，则阳气不仅不足以驱除寒邪，反为寒邪所侵害，即“阴盛则阳病”。所以， 感受寒邪，最易损伤人体阳气。阳气受损，失其正常的温煦气化作用，则可出现阳气衰退的寒证。如 外寒侵袭肌表，卫阳被遏，可见恶寒、发热、无汗、鼻塞、流清涕等症：寒邪直中脾胃，脾阳

25、受损， 可见脱腹冷痛、呕吐、腹泻等症：若心肾阳虚，寒邪直中于少阴，则可见恶寒蜷卧、手足厥冷、下利 清谷、小便清长、精神萎靡、脉微细等症。2 .寒性凝滞：凝滞，即凝结阻滞。寒性凝滞，即指寒邪侵人，易使气血津液凝结、经脉阻滞之意。人身 气血津液之所以畅行不息，全赖一身阳和之气的温煦推动。一旦阴寒之邪侵犯，阳气受损，失其温煦， 易使经脉气血运行不畅，甚或凝结阻滞不通，不通则痛。故疼痛是寒邪致病的重要临床表现。因寒而 痛，一则有明显的受寒原因：二是其痛得温则减，遇寒增剧。由于寒邪侵犯部位不同，因而可出现多 种疼痛症状。如寒客肌表经络，气血凝滞不通，则头身肢体关节疼痛，痹证中若以关节冷痛为主者， 称为“

26、寒痹”或“痛痹”；寒邪直中胃肠，则脱腹剧痛；寒客肝脉，可见少腹或阴部冷痛等。正如素 问痹论说：“痛者，寒气多也，有寒故痛也。”因此又有“寒性凝滞而主痛”之说。若寒遏阳气， 温煦蒸化失司，则津液凝结而为痰饮。3 .寒性收引：“收引”，有收缩牵引之意。寒性收引，即指寒邪侵袭人体，可使气机收敛，媵理、经络、 筋脉收缩而挛急。如寒邪伤及肌表，毛窍膝理闭塞，卫阳被郁不得宣泄，可见恶寒、发热、无汗等： 寒客血脉，则气血凝滞，血脉挛缩，可见头身疼痛，脉紧：寒客经络关节，则经脉收缩拘急，甚则挛 急作痛，屈伸不利，或冷厥不仁等。如素问举痛论说：“寒则气收”，“寒气客于脉外则脉寒，脉 寒则缩蜷，缩蜷则脉细急，细急

27、则外引小络，故卒然而痛。”缩蜷、细急，即为寒邪所伤，经络、血脉 收引而致。36 .燥邪的性质与致病特点是？A易于动血B易伤阳气C其性升散D易于伤肺E缠绵难愈 D燥邪的性质和致病特征：1 .燥性干涩，易伤津液：燥邪为干涩之病邪，侵犯人体，最易损伤津液，出现各种干燥、涩滞的症状如口鼻干燥，咽干口 渴，皮肤干涩，甚则皴裂，毛发不容，小便短小，大便干结等。故素问阴阳应象大论说：“燥 胜则干2 .燥易伤肺:肺为娇脏，喜清润而恶燥。肺主气司呼吸，直接与自然界大气相通，且外合皮毛，开窍于鼻，燥 邪多从口鼻而入，故最易损伤肺津，从而影响肺气之宣降，甚或燥伤肺络，出现干咳少痰，或痰 黏难咯，或痰中带血，甚则喘息

28、胸痛等。由于肺与大肠相表里，肺津耗伤，大肠失润，传导失司， 可现大便干涩不畅等症。37 .情志为病，过喜则？A气上 B气下 C气缓 D气结E气消 C详情见21题。38 .情志为病,过悲则？A气上 B气下 C气缓 D气结 E气消 E详情见21题。39 .“大实有嬴状”指的证候是？A由实转虚证B实中夹虚证C真实假虚证D真.虚假实证E虚实错杂证 C现象是本质的反映，病机的虚实，在临床上均有一定的征象可循。一般情况下，现象与本质是相一致的， 现象是可以反映本质的。但在特殊情况下，现象与本质不相一致，往往会出现与疾病本质不符的许多假象， 出现虚实真假。”大实有嬴状”指的证候是真实假虚证。至虚有盛候的证候

29、性质是真虚假实证。大实有羸状病证名。见顾氏医镜。指实邪结聚的病证，出现类似虚弱的假象。真实假虚之证：即大实 之证，可能会出现虚假的虚证表现。顾氏医镜：“聚积在中，按之则痛，色红气粗，脉来有力，实也； 甚则默默不欲语，肢体不欲动，或眩晕昏花，或泄泻不实，是大实有巅状这是一侧腹部有实邪积聚之 病例，严重时会出现虚假的虚象。虽默默不语但语必声高有力，不同于虚证之语声低微。少气懒言，虽 不欲动，但动辄有力、动之反舒，不似虚证，动则加剧：虽泄泻不实，但泻后多感腹部反舒，不似虚证, 泄后更加神倦无力：而且脉必有力，舌质苍老，舌苔厚腻C故其静然少动等均为假虚之象，其机理是实邪 壅盛，阻遏气机，而外呈不足之象

30、。40 .至虚有盛候”的证候性质是？A由实转虚证 B实中夹虚证 C其实假虚证 D真虚假实证 E虚实错杂证 D现象是本质的反映，病机的虚实，在临床上均有一定的征象可循。一般情况下，现象与本质是相一致的， 现象是可以反映本质的。但在特殊情况下，现象与本质不相一致，往往会出现与疾病本质不符的许多假象， 出现虚实真假。大实有羸状指的证候是真实假虚证。至虚有盛候”的证候性质是真虚假实证。至虚有盛候病因病理学术语。顾氏医镜：“心下痞痛，按之则止，色悴声短，脉来无力，虚也。甚则胀 极而不得食，气不舒，便不利，是至虚有盛候。明代李中梓医宗必读：“大实有赢状，误补益疾，至虚有盛候，反泻含冤”是经验之谈。辨证论治

31、，必 辨虚实。一旦出现“大实”或“至虚”局而，多为生死存亡之际，辨之尤难。41 .气停留阻滞于局部的病理变化为？A气虚B气滞C气逆D气闭E气脱 B气滞指脏腑、经络之气阻滞不畅。可因饮食邪气或七情郁结而致；亦可因体弱气虚不运而引起。随所滞 之脏腑经络而出现不同症状。气滞于脾则胃纳减少，胀满疼痛，气滞于肝则肝气横逆，胁痛易怒，气滞于 肺则肺气不清，痰多喘咳。气滞于经络则该经所过之部位疼痛或运动障碍，或出现与该经有关之症状。气 为血帅，气滞过甚则可引起血瘀。42 .气大量丢失的病理变化为？A气虚B气滞C气逆D气闭E气脱 E气脱指正气的耗损脱失。常由于过汗、过下、失精、亡血等原因，以致气失依附涵载而外

32、脱。灵枢决 气：“气脱者，目不明。”临床见证除了目失所养而视物模糊不清外，尚可有气息低微、面色苍白、脉微 弱，甚则冷汗淋漓，昏不知人等表现。气脱，即气不内守，大量向外士失，以致机能突然哀竭的一种病理状态。气脱多由于正不敌邪，或慢性疾 病，正气长期消耗而衰竭，以致气不内守而外脱：或因大出血、大汗等气随血脱或气随津泄而致气脱，从 而出现功能突然衰竭的病理状态。气脱可见面色苍白、汗出不止、目闭口开、全身瘫软、手撒、二便失禁、 脉微欲绝或虚大无根等症状。43 .血燥生风的病因是?A生血不足或失血过多B久病耗血或年老精亏C产后恶露日久不净D热病后期，阴津亏损E水不涵木，浮阳不潜 B血虚津亏，失润化燥，肌

33、肤失于濡养而致干燥瘙痒及脱屑的病理变化。血燥生风，多由久病耗血，或年老精亏血少，或长期营养缺乏，生血不足，或瘀血内结，新血生化障碍所 致。其病机是血少津枯，失润化燥，肌肤失于濡养，经脉气血失于和调，于是血燥而化风。临床可见皮肤 干燥或肌肤甲错，并有皮肤瘙痒或落屑等症状。阴虚风动，多见于热病后期，津液和阴气大量亏损，或由于久病耗伤，津液及阴气亏虚所致。主要病机是 津液枯竭，阴气大伤，失其凉:润柔和之能，既对筋脉失之滋润，又不能制阳而致阳气相对亢盛，因而产生 手足蠕动等动风症状，并见低热起伏、舌光少津、脉细如丝等阴竭表现。44 .阴虚风动的病因是？A生血不足或失血过多B久病耗血或年老精亏C产后恶露

34、日久不净D热病后期，阴津亏损E水不涵木，浮阳不潜 D详情见43题。45 .正气不足，邪气亢盛形成的病证是？A实证B虚证C虚实夹杂证D真虚假实证E真实假虚证 C邪正抗争，邪实与正衰同时并存的证候。46 .邪气亢盛，正气不衰形成的病证是？A实证B虚证C虚实夹杂证D真虚假实证E真实假虚证 A凡虚证中夹有实证，实证中夹有虚证，以及虚实齐见的，都是虚实夹杂证。正气不足属虚，邪气亢盛属实，二者同时出现即为虚实夹杂证。实证，多是邪气亢盛所表现的证候，实证虽然邪气盛，但正气犹能抗邪，未至亏损的程度，故往往是邪正 相争的激烈阶段，多为外邪侵入人体，或内赃功能失调，代谢障碍，以致痰饮、水湿、瘀血等病理产物停 留于

35、体内所致。其症状为：常见发热、腹胀痛拒按、胸闷、烦躁，甚至神昏澹语、呼吸喘促、痰涎壅盛、 大便秘结、小便不利、脉实有力、舌苔厚腻等。其病因病机为：无论是外邪侵入，还是由于痰饮、水湿、 瘀血等所致，皆属邪气过盛。正与邪争，甚则发热：热扰神明、或浊邪蒙蔽心窍，皆可令人神百、烦躁、 澹语。邪阻于肺，则宣降失常而胸闷、喘促：痰湿重者，必痰涎多而声漉漉，实邪积于胃肠、传导失调， 故腹胀满，痛而拒按、大便秘结。水湿内停，气化不行，则小便不利。正邪交争，搏击于脉，则脉实有力； 湿浊蕴结，内蒸于舌，故苔见厚腻。47 .正气不足，邪气已尽，形成的病证是？A实证B虚证C虚实夹杂证D真虚假实证E真实假虚证 B疾病的

36、过程就是正邪相抗的表现。正气不足，即是虚证。但邪气已尽，代表疾病后期邪气不敌正气，已 然消退，故实的表现消失。所以病证由虚实夹杂转为虚证。48 .实邪结聚，阻滞经络，气也不能外达所形成的病证是？A实证B虚证C虚实夹杂证D真虚假实证E真实假虚证 E真实假虚证，病证名。指病邪盛实，反现虚弱的假象。如热结胃肠，痰食壅滞，大积大聚，致使经络阻 滞，气血不能外达，而见嘿嘿不语，身寒肢冷，目睛昏花，脉沉伏或沉涩等证。49 .阴盛格阳引起的病理变化是？A虚寒证B虚热证C真寒假热证D真热假寒证E阴阳两虚证 C阴盛格阳，简称格阳。指体内阴寒过胜，阳气被拒于外，出现内真寒而外假热的症候。临床常见某些寒证因阴寒过盛

37、于内，反而外见浮热、口渴、手足躁动不安、脉洪大等假热症状。但病人身 虽热，却反而喜盖衣被；口虽渴而饮水不多，喜热饮或漱水而不欲饮，手足躁动，但神态清楚；脉虽洪大， 但按之无力。系指阴寒之邪盛极于内，逼迫阳气浮越于外，相互格拒、排斥的一种病理状态。其疾病的本 质虽然是阴寒内盛，但由于其格阳于外，故其临床表现，反见面红烦热、欲去衣被、口渴、狂躁不安等热 象。因其阴寒内盛，格阳于外所致，故为真寒假热。此外，阴盛于下，虚阳浮越，亦可见而红如火，称为戴阳，亦是阳虚阴盛，阴阳之间不相维系的一种表现。临床上应用“热因热用”的方法来治疗真寒假 热病证。针对疾病的本质，用热性的药物治其真寒，真寒一去，阴阳格拒消

38、除，假热症状也随之消失。50 .阳盛格阴引起的病理变化是？A虚寒证B虚热证C真寒假热证D真热假寒证E阴阳两虚证 D阳盛格阴，简称隔阴。系指邪热内盛，深伏于里，阳气郁闭于内，格阴于外的一种病理状态。多见于热 病的热盛至极，反见“热极似寒”的四肢厥冷、脉沉伏等寒象。由于其疾病之本质是热盛于里，而格阴于 外，故称为真热假寒。这种四肢厥冷，又称之为“阳厥”或“热厥:临床上应用寒凉的药物治疗具有假 寒现象的病证，即“以寒治寒”。针对疾病的本质，用寒凉药物清其真热，里热一清，阳气外达，阴阳格 拒消失，假寒之象亦自然消失。51 .阳偏衰引起的病理变化是？A实寒证B虚寒证C虚热证D实热证E寒热错杂证 B阳偏衰

39、产生的虚寒证（阴病），治疗当壮其阳（治阳），从而使阴阳恢复平衡，此即阴病治阳。 52 .阳偏盛引起的病理变化是？A实寒证 B虚寒证 C虚热证 D实热证E寒热错杂证 D阳偏盛导致阴阳出现的失衡为实热证，治疗当清其热，从而使阴阳恢复平衡。 53 .阴偏盛引起的病理变化是？A实寒证 B虚寒证 C虚热证 D实热证E寒热错杂证 A阴偏胜导致阴阳出现的失衡为实寒证，治疗当驱其寒，从而使阴阳恢复平衡。 54 .阴偏衰引起的病理变化是？A实寒证 B虚寒证 C虚热证 D实热证E寒热错杂证 C阴偏衰产生的虚热证（阳病），治疗当滋其阴（治阴），从而使阴阳恢复平衡，此即阳病治阴。 55 .阴阳互损引起的病理变化是？A

40、阳偏胜 B阴偏胜 C阳偏衰 D阴偏衰E阴阳两虚 E在阴虚的基础上，继而导致阳虚，称为阴损及阳：在阳虚的基础上，继而导致阴虚，称为阳损及阴。阴阳双方之间本来存在着相互依存、相互资生、互为化源和相互为用的关系，一方亏虚或功能减退，不能 资助另一方或促进另一方的化生，必然导致另一方的虚衰或功能减退。如唐王冰注素问四气调神大 论说：“阳气根于阴，阴气根于阳，无阴则阳无以生，无阳则阴无以化。”所以阴阳互损最终导致阴阳两 虚。56 .过食生冷引起的病理变化是？A阳偏胜 B阴偏胜 C阳偏衰 D阴偏衰E阴阳两虚 B阴偏胜，是指机体在疾病过程中所出现的一种阴气偏胜，机能障碍或减退，阴寒过胜以及病理性代谢产 物积

41、聚的病理变化。阴偏胜则寒多由感受寒湿阴邪，或过食生冷，寒湿中阻，阳不制阴而致阴寒内盛之故。“阴胜则寒”。由于阴的一方偏胜，常常耗伤阳气，会导致阳的一方偏衰，从而出现恶寒、腹痛、澄清便 清等。这种阳气偏衰的表现是由于阴胜所引起的，所以又称“阴胜则阳病”57 .“阴盛则阳病”的含义是？A阴液不足，阴气相对亢盛B阳热亢盛，阴液受损C亡阴则阳无所依附而散越D阳气不足，阴寒内盛E阴邪为病，阳气受损 E阴，指阴寒；阳，指阳气。阴盛则阳病，是指阴寒偏盛，必伤阳气而出现各种阳气不足的病证。58 .“阳盛则阴病”的含义是？A阴液不足，阳气相对亢盛B阳热亢盛，阴液受损C亡阴则阳无所依附而散越D阳气不足，阴寒内盛E

42、阴斜为病，阳气受损 B阳，指阳热；阴，指阴液。阳盛则阴病，是指阳热偏盛，必消耗阴液而出现各种伤津、伤阴的病证。59 .气脱病变，常见？A闷胀疼痛B而红目赤C少腹张满重坠D突然昏厥，不省人事E汗出不止 E气脱，即气不内守，大量向外亡失，以致机能突然衰竭的一种病理状态。气脱多由于正不敌邪，或慢性 疾病，正气长期消耗而衰竭，以致气不内守而外脱：或因大出血、大汗等气随血脱或气随津泄而致气脱, 从而出现功能突然衰竭的病理状态。气脱可见而色苍白、汗出不止、目闭口开、全身瘫软、手撒、二便失 禁、脉微欲绝或虚大无根等症状。60 .气逆病变，常见？A闷胀疼痛B而红目赤C少腹胀满重坠D突然昏厥，不省人事E汗出不止

43、 B气逆，指气机升降出入反常，应降不降，气机上逆，或横逆的病理变化。临床以肺气上逆、胃气上逆、 肝气上逆为多见。而红目赤为肝气上逆的表现。61 .气闭常见？A闷胀疼痛B面红目赤C少腹胀满重坠D突然昏厥，不省人事E汗出不止 D气闭，即气机闭阻，外出严重障碍，以致清窍闭塞，出现昏厥的一种病理状态。62 .气滞可见？A闷胀疼痛B而红目赤C少腹胀满重坠D突然昏厥，不省人事E汗出不止 A气滞的病理表现有多个方而：气滞于某一经络或局部，可出现相应部位的胀满、疼痛。气滞则血行不利， 津液输布不畅，故气滞甚者可引起血瘀、津停，形成瘀血、痰饮水湿等病理产物。由于肝升肺降、脾升胃 降，在调整全身气机中起着极其重要

44、的作用，故脏腑气滞以肺、肝、脾胃为多见。肺气壅塞，见胸闷、咳 喘：肝郁气滞，见情志不畅、胁肋或少腹胀痛：脾胃气滞，见脱腹胀痛，休作有时，大便秘结等。气滞的 表现虽然各不一样，但共同的特点不外闷、胀、疼痛。因气虚而滞者，一般在闷、胀、痛方而不如实证明 显，并兼见相应的气虚征象。63 .气升举无力形成的病证是？A气逆B气滞C气陷D气虚E气脱 C气陷证是指气虚无力升举而反致下陷的证候，常由气虚证进一步发展而来，或者劳动用力过猛，过久损 伤某一脏气所致。主要临床表现：气虚证加上下陷证。即久泻久痢，腹部有坠胀感，或便意频频，或脱肛， 子宫脱垂，肾、胃下垂，伴见头晕目眩，少气懒言，倦怠乏力，舌淡苔白，脉弱

45、。64 .脏腑功能低下或衰退形成的病证是？A气逆B气滞C气陷D气虚E气脱 D气虚，是指由于元气不足引起的一系列病理变化及证候。所谓气，是人体最基本的物质，由肾中的精气、 脾胃吸收运化水谷之气和肺吸入的清气共同结合而成。气虚，泛指身体虚弱、面色苍白、呼吸短促、四肢 乏力、头晕、动则汗出、语声低微等。包括元气、宗气、卫气的虚损，以及气的推动、温煦、防御、固摄 和气化功能的减退，从而导致机体的某些功能活动低下或衰退，抗病能力下降等衰弱的现象。人的生命活 动从根本上讲就是元气升降出入的运动。气虚是一种多发证，多因先天不足、营养不良、年老虚弱、久病 未愈、大手术后及疲劳过度。在临床上，气虚还包括肺气虚、

46、心气虚、脾气虚、肾气虚诸证。65 .气脱属于？A气的升降失常B气的出入异常C气的运行障碍D元气耗损E气的生成障碍 B气脱是指气突然大量丢失，生命突然衰竭的病理变化。气闭是指气的外出受阻，出现突然闭厥的病理变 化。两者都属于气的出入异常。66 .气闭属于？A气的升降失常B气的出入异常C气的运行障碍D元气耗损E气的生成障碍 B详情见65题。67 .肝阳化风可见？A眩晕欲仆B目睛上吊C手足端动D手足拘挛不伸E皮肤瘙痒 A肝阳化风的病机特点为肝肾阴亏，阴不制阳，浮阳不潜，亢而化风。临床表现为轻则筋惕肉咽，肢麻震 颤，眩晕欲仆，或为口眼歪斜，或为半身不遂。甚则血随气逆而发为卒然仆倒，不省人事。阴虚风动的

47、病机特点是阴液枯竭，无以涵养筋脉，筋脉失养，变生内风。临床表现主要为筋挛肉眼，手足 蠕动。68 .阴虚风动可见？A眩晕欲仆B目睛上吊C手足蠕动D手足拘挛不伸E皮肤瘙痒 C详情见67题。69 .阳气不足引起的是？A内寒B内风C内湿D内燥E内火 A内寒多因阳气亏虚，阴寒内盛，机体失于温煦而成。70 .津液不足引起的是？A内寒B内风C内湿D内燥E内火 D内燥为内生五邪之一，以津液损伤为病理基础。凡能消耗津液的各种原因，皆可导致内燥，但内燥的产 生，主要有因热、因寒两方而的原因；此外，根据其损伤的程度，又有伤津、伤血、伤阴精的不同，但总 以津液精血枯竭而成燥。71 .内风与哪赃功能失常关系密切？A肝B

48、心C脾D肺E肾 A内风，指肝风，与外风相对而言。肝为风脏，因精血衰耗，水不涵木，木少滋荣，故肝阳偏亢，内风时 起。72 .内湿与哪脏功能失常关系密切？A肝B心C脾D肺E肾 C湿生于内，名日内湿。湿属阴类，内湿是由于水液运化、输布失常而产生的病理产物。内湿产生的关犍 是水液输化失司，而人体主持水液代谢的脏腑，以肺脾肾相关，但由于脾主运化水液，故脾与运失常最能 引起内湿，因此内湿的生成与脾最为密切。73 .内经提出，对腹胀闭应选用的治疗方法是？A治标B治本C标本兼治D先治本后治标E反治 A对于二便不通应采用急则治其标的方法。急则治其标是指标病甚急，影响及生命或影响及本病的治疗时, 要先治其标，后治

49、其本。素问标本病传论说的先热而后生中满者，治其标“；先病而后生中满者， 治其标：大小不利，治其标。大出血病人，无论出血的病因是什么，均应采取应急措施，先止血以治标， 待血止以后，再治其本。74 .肺端咳嗽，咳嗽不甚时应采取的是？A治标B治本C标本兼治D先治本后治标E反治 B防治原则。肺痛咳嗽，咳嗽不甚时应采取的是治本。缓则治其本是对慢性病或急性病恢复期的治疗原则。 如肺痛咳嗽，咳嗽为标，肺肾阴虚为本，当咳嗽不甚时，治疗应滋养肺肾之阴去治其本。75 .虚人感受外邪，用采用的是？A治标B治本C标本兼治D先治本后治标E反治 C虚人感受外邪，应采用的是标本兼治。标本兼治是指标病本病并重，若单治其标，则

50、影响其本，而单治 其本，则影响其标，故应标本兼治。如虚人感冒，若单用解表，则损伤正气，而单用扶正，则有闭门留寇 之虞，此时应补虚解表，标本同治。76 .内经指出，对大小便不利应采用的治疗方法是？A治标B治本C标本兼治D先治本后治标E反治 A黄帝内经灵枢第二十五篇：大小便不利治其标，大小便利，治其本。此法属急则治标的原则。大 小不利者，因二便不通，病情危急，虽为标病，必先治之。但须注意，小大不利当是急证的大小便不通, 如“关格”之类。若为一般病情，可酌情处理，不一定先治。77 .调摄精神属于？A治病求本B未病先防C既病防变D因地制宜E因时制宜 B调摄精神，提高人体抗病能力，属于未病先防。先安未受

51、邪之地，防止疾病的发展与传变，属于既病防变。78 .先安未受邪之地属于？A治病求本B未病先防C既病防变D因地制宜E四时制宜 C调摄精神，提高人体抗病能力，属于未病先防。先安未受邪之地，防止疾病的发展与传变，属于既病防变。79 .反治属于？A治病求本B未病先防C既病防变D因地制宜E因时制宜 A反治是指疾病的临床表现与其本质不相一致情况下的治法，采用的方法和药物与疾病的证象是相顺从的, 又称为“从治”。反治法一般多属病情发展比较复杂，病势危重，出现假象症状了才可运用。其具体应用 有：热因热用、寒因寒用、塞因塞用、通因通用。正治与反治指所用药物性质的寒热、补泻效用与疾病本质和现象之间的逆从关系而言。

52、故说“逆者正治， 从者反治”。1 .正治指采用与其疾病证候性质相反的方药进行治疗的原则。又称“逆治”。包括寒者热之、热者寒之、虚 则补之、实则泻之等原则。2 .反治指顺从病证的外在假象而治的原则。又称“从治”。但究其实质，仍是在治病求本原则指导下针对疾 病本质而进行的治疗。主要包括如下四种：（1）热因热用：即以热治热，是指用热性药物来治疗具有假热 征象的病证。适用于阴盛格阳的真寒假热证。（2）寒因寒用：即以寒治寒，是指用寒性药物来治疗具有假 寒征象的病证。适用于阳盛格阴的真热假寒证。（3）塞因塞用：即以补开塞，指用补益方药来治疗具有闭 塞不通症状的病证。适用于体质虚弱，脏腑精气功能减退而出现闭

53、塞症状的真.虚假实证。如血虚的经闭、 肾阳虚的尿少癖闭、脾虚的纳呆和院腹胀满病证、年老或久病精血津液不足的便秘等，均应以补益药进行 治疗。（4）通因通用：即以通治通，指用通利之方药治疗具有实性通泄症状的病证。适用于因实邪内阻出 现通泄症状的真.实假虚证。如食积所致的腹痛，泻下不畅，热结旁流：瘀血所致的崩漏：膀胱湿热所致的 尿频、尿急、尿痛等病证。其治疗可分别采用消导泻下、清热泻下、活血祛瘀，以及清利膀胱湿热等方法， 即属“通因通用”之运用。80 .正治属于？A治病求本B未病先防C既病防变D因地制宜E因时制宜 A正治是逆着疾病证候性质而治的一种治疗原则，故又称“逆治”，是临床最常用的一种治疗原则

54、。临床 应用：适用于疾病的临床表现（现象）和证候性质（本质）相一致的病证。正治法有“寒者热之，热者寒 之，虚则补之，实则泻之”等法。81 .热因热用属于？A治病求本B未病先防C既病防变D因地制宜E因时制宜 A治病求本，就是在治疗疾病时，必须寻找出疾病的根本原因，抓住疾病的本质，并针对疾病的根本原因 进行治疗。它是中医辨证论治的一个根本原则，也是中医治疗中最基本的原则。热因热用：指用热性药物 治疗具有假热症状的病证之法。适用于真寒假热证，即阴寒内盛，格阳于外，形成里真寒外假热的症候。 治疗时针对疾病的本质，用热性药物治其真寒，真寒一去，假热也就随之消失了。82 .通因通用属于？A治病求本B未病先

55、防C既病防变D因地制宜E因时制宜 A通因通用：是用通利的药物治疗具有实性通泄症状的病证之法。适用于真实假虚之候，如食积腹泻，治 以消导泻下：瘀血所致的崩漏，治以活血化瘀等，这种以通治通的方法，就是通因通用。这种方法是针对 疾病的本质而进行治疗的83 .寒因寒用属于？A治病求本B未病先防C既病防变D因地制宜E因时制宜 A反治法之一。指治疗内真热而外假寒的方法。病的实质是真热，而表现出假寒的现象，亦即内其热而外 假寒，须用寒凉药治疗。例如病人身大热，口大渴，大汗出，脉洪大，四肢逆冷。其中四肢逆冷是假寒， 余证是真热，用白虎汤（石膏、知母、粳米、炙甘草）煎汤热服。因寒是假象，而热是病的实质，故仍 须用寒药来解决。只是治病