关于狂人日记书评

1、资料来源：来自本人网络整理！祝您工作顺利！关于狂人日记书评 狂人日记是满纸疯话，却是对中国社会的疑心和拷问。狂人的精神病状的描写是逼真的，而他的几乎全部语言又都是带有肯定的象征意义的。想理解相关精彩内容请参考我为大家细心预备的文章： 狂人日记书评1 小说通过被迫害者“狂人的形象以及“狂人的自述式的描写，提醒了封建礼教的“吃人本质，表现了对以封建礼教为主体内涵的中国封建文化的抵抗;也表现了深入的忏悔意识。以彻底的“革命民主主义的立场对中国的文化进展了深入的反思，同时对中国的甚至是人类的前途表达了深广的忧愤。 2021年4月，以色列独立文学出版社九条命出版社和中国人民大学出版社在特拉维夫大学签署协

2、议，将在以色列出版鲁迅经典作品狂人日记希伯来语版，由红楼梦希伯来语版的译者柯阿米拉教授翻译。 狂人日记在中国现代文学史和中国现代文化史上都具有跨时代的意义。作为中国现代文学史上第一篇白话小说，它奠定了中国现代小说(文学)创作的根底;它的深切的思想是中国现代启蒙主义的高度概括。其在形式和思想方面都深入影响了二十世纪中国文学史和中国思想史。 狂人日记在扩大文学革命的影响，开拓现代小说的道路特殊是在批判封建礼教的流毒方面，其影响仍旧是宏大而深远的。 狂人日记的启蒙主义思想特征，主要表如今对封建礼教的深入揭露，对麻木愚昧的国民性的批判，以及对将来的坚决信念和热闹盼望。写道：“我翻开历史一查，这历史没有

3、年月，歪歪斜斜的每页上都写着仁义道德四个字。我横竖睡不着，认真看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是吃人!礼教就是吃人，仁义道德是礼教虚伪的面具，这就是鲁迅对封建道德的定义，也是他多年来思索和认识的结果，也是这篇作品最辉煌的成就。 由于主席对于鲁迅的极高评价，鲁迅作品理所当然地成为了负载新体制意识形态的投枪和匕首。狂人日记和其他一局部鲁迅作品被选入中学语文教材。 狂人日记书评2 狂人日记是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说。 鲁迅他运用了日记和精神病人内心的独白方式把他想所表达的内容发挥地淋漓尽致。那时候的人们生活在水生炽热之中，而鲁迅为了我们中华民族的存亡，在这生死悠关的时刻

4、，他抛弃了学医的幻想，抛弃了封建社会的思想主义，踏上了革命的道路，朝着文学殿堂为他绽开的大门前进，用手中的笔跟敌人做战斗，用手中的笔挽救中华民族的灵魂，让人们知道祖国的荣辱兴衰。鲁迅他是一个作家，也同时是一个宏大的革命家。他用他手中的笔描绘着属于他自己的蓝天，他就在这片蓝天中尽情地展翅高飞，写作那么是最合适他的“翅膀。 鲁迅先生鞭挞了当时吃人的社会现实。他奇妙借助我这一角色，描绘了人性的丑恶与世界的残缺。说实话，这篇文章的颜色过于晦暗，但这晦暗中清楚灼射着亮光，透露着激荡与昂扬!吃人!真的是吃人吗?这明显不是先生的挺直目的，先生眼中的吃人只不过是在社会现实的无情压迫和吞噬下，人性一点点地泯灭。

5、或许在茫茫夜幕下，先生一人独立于窗前，望着窗外被流水般月光覆盖的夜单独叹息。吃人的人的兄弟，天下谁不为兄弟?所以先生揭露的明显不只一人，而是整个民族。食人的民族，何时能醒悟?先生以灰冷的一面，向尘世发泄着愤懑。然而，黑暗是如此的深广，吞噬了一切，只有先生那酷热和焦灼的心在跳动着，熠熠发光! 读狂人日记，我深切体会到先生内心的苦痛。一方面他无力杯葛政府带来的压力，另一方面又为中华民族的衰亡而哀叹!所以全文结尾时，他发出了救救孩子的召唤。先生宁可燃烧自己，把光亮留给孩子们，因为那不仅仅是孩子，不仅仅是生命，更是盼望! 狂人日记书评3 是鲁迅的第一篇小说，虽说号称白话文，其实文言味道非常深厚，特殊是

6、前面第一局部。但在形式上，却是已经新了：日记体。这样的写法是前所未有的。日记毕竟源于哪个年月，我没有钻研过，鲁迅从哪里学来，也是个谜，但他的确是承受了新的东西的影响了。至于小说还能这样写，是个值得探究的问题。 然从形式上看，日记体是最敏捷多样的，至少可以长话长说，段话短说，狂人日记中有三那么都只有几句话，长的篇目却从几百到一千多字不等。但从情节上看，这篇小说并不引人入胜，反复的都在说生活中那些想吃的人的诡异言行，这也许是这篇小说的弊端。这种从不同角度反复写的方法，对小说可能不太好，对散文，尤其是说理性散文，倒是应当用，使其表达的主题更具有真实性和正确性。 主题上，鲁迅表达的内容就是“人吃人。这

7、个问题实在不是鲁迅能解决的，唯恐在人类以后很长时间都不能解决。那么，是不是自古以来都有人吃人的状况发生?答案是确定的，至于我为什么这么确定，我想，只要肯想一想，答案都是很明白清晰的。读后感当然，这是人类历史进展中必定存在的问题，或许在今后一百年左右可以实现人不再吃人，也或许出于人的恶的本性，永久都没法解决。而对于当时那个半封建半殖民地的社会，这种社会剥削现象却越演越烈，以致于百姓已经生活在水深炽热中，国家也处于累卵之际，因此，鲁迅的揭露是必需的、时不我待的。后来的历史证明，鲁迅是对的，因为除了鲁迅，许多人也已经觉悟，并投身于革命，誓要打破旧世界，建立新世界，最终在宏大的共产党的指导下，建立了新

8、中国。这样英勇的呼喊，还不够宏大吗? 历史上许多时代都需要这样的呼喊，要是没有，悲剧会一代接着一代上演。封建社会的三千年，总的是没有转变本质的，所以鲁迅说“我明白了。这是他们娘老子教的! 历史上也的确有人吃人的记载，本草拾遗中记有人肉可以治疗痨病，左传里有易子而食的典故，讲更古老时代的封神演义里明明也写了吃人肉饼的事，春秋那个叫易牙的人，竟然把自己的儿子蒸了献给齐恒公1907年被杀的革命者徐锡麟，竟然被亲兵挖出心肝炒食，想一想，浑身颤抖，说不出的难过。 在这小说里，人吃人是不分亲疏远近的，即便是亲弟兄，也是要吃的，就连动物，能吃到一局部，也会跟着成为帮凶，比方赵家的狗。鲁迅的思索，是极其彻底的

9、，就连“自己，也可能在无意之中，吃过了几片人肉，还吃了四千年了。 最终，他还是大声疾呼：“没有吃过人的孩子，或者还有?“救救孩子这便是鲁迅的情真意切了。 狂人日记书评4 鲁迅的狂人日记从一个“狂人的角度，以日记的形式写出了吃人的封建制度。 文章中的“我是一个疯子，瞎想，乱想，将毫无关系的事情联络在一起，提醒了想表达的主旨封建制度吃人。 “我先将赵家的狗，赵贵翁及路人的目光联络在一起，后又想到其别人包括自己的大哥都吃人，就一针见血地揭开了“吃人者的本质狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾，可是最终万般无奈下喊出了内心的声音救救孩子。 虽然封建，吃人，但是“我并不放弃，要挽救孩子，这正是值得我们学

10、习的，常常看到有人因目的太遥远，完成太困难而放弃，是啊，当自己身处低谷时，谁不曾想过“放弃二字!可是我们必需战胜自己，坚持下去，只有坚持，才有盼望。鲁迅先生自己就是这样的人，他身患重病，却依旧坚持工作，为的就是实现自己的目的，真正有所作为的人，肯定是在逆境中战胜自己的人。奥运冠军邓亚萍也很好为我们做出了诠释，邓亚萍在初入国家队时，因为个子不高被人卑视，不得不忍受四周抛来的不屑与嘲讽的目光，可是她没有放弃，靠着自己顽强的意志，在一片黑暗中找到了盼望，刻苦训练，最终登上奥运冠军的领奖台，实现了自己的幻想。 合上书本，我仿佛和鲁迅先生一起从一片黑暗中找到了盼望，坚持就能成功。 狂人日记书评5 我高度

11、赞扬鲁迅，在很大程度上，我性格的形成与鲁迅有着亲密的关系。我启蒙时期读的书都是鲁迅的，当然环境因素仍旧是一个很大的因素。 可是我当时都是带着鲁迅的书去吃饭的，吃饭的时候，还是不看书好。我如今已经失去了当时的那一份欢乐，取而代之的是一种惆怅，一种自我解嘲、忘不了的惆怅。我该不该转过身来责怪鲁迅写的作品?当然不，我终究还是我，鲁迅终究还是鲁迅。 狂人日记是鲁迅先生的第一部白话小说，在中国文学史上占有特别重要的地位。我看过许多许多次了。在这个时候的我，真的很难说出自己的感受。 狂人真的狂吗?当然没有，但他不狂吗?不狂的话又怎么说这些话?事实上，在很大程度上，鲁迅扮演的就是这样一个狂人的角色。狂人是醒悟的，鲁迅也是醒悟的。但是，他们却极度孤独，从一开头的暗室理论，到后来难以抑制的呼喊。 鲁迅走了很长的路，不仅在他自己的思想中，还在中国文化的进展中。当然，我们还需要不断提炼出一