传统文化的继承 aofei讲述

1、2014我国的文化遗产被其他国家申遗！我国的文化遗产被其他国家申遗！p韩国端午祭申遗成功韩国端午祭申遗成功p专家证实韩国已向联合国教科文组织专家证实韩国已向联合国教科文组织提出将提出将东医宝鉴东医宝鉴申报为世界文化申报为世界文化遗产遗产p内蒙古流行的马头琴被蒙古国申报成内蒙古流行的马头琴被蒙古国申报成功为该国的非物质文化遗产功为该国的非物质文化遗产我们应当怎么办？我们应当怎么办？1、传统文化继承性的、传统文化继承性的表现表现2、传统文化的、传统文化的特点特点3、传统文化的、传统文化的作用作用4、对待传统文化的、对待传统文化的正确态度正确态度 （阅读课本（阅读课本P39-43思考下列问题思考下列

2、问题 5分钟）分钟）大家谈：大家谈：p你最喜欢的传统节日是哪一个？你最喜欢的传统节日是哪一个？p为什么喜欢她？她是怎样形成的？为什么喜欢她？她是怎样形成的？在这个节日里我们进行哪些活动？在这个节日里我们进行哪些活动？春节的形成春节的形成p春节是中国人民最隆重的传统节日，也象征团结、兴旺，春节是中国人民最隆重的传统节日，也象征团结、兴旺，对未来寄托新的希望的佳节。据记载，对未来寄托新的希望的佳节。据记载，中国人民过春节中国人民过春节已有已有4千多年的历史，它是由虞舜兴起，用于祭拜天地。千多年的历史，它是由虞舜兴起，用于祭拜天地。从此，人们就把这一天当作岁首，算是正月初一。这就从此，人们就把这一天

3、当作岁首，算是正月初一。这就是农历新年的由来，后来叫春节。是农历新年的由来，后来叫春节。历经后代发展，增添历经后代发展，增添了各种活动，祭灶、扫尘、除夕、拜年、贴春联、放爆了各种活动，祭灶、扫尘、除夕、拜年、贴春联、放爆竹竹-p临近春节，人们采办年货，除夕时，全家团聚在一起吃临近春节，人们采办年货，除夕时，全家团聚在一起吃年夜饭。贴年画、春联；迎接新的一年来临。年夜饭。贴年画、春联；迎接新的一年来临。 p山东：腊八粥，熬几天，哩哩啦啦二十三，二十三，糖山东：腊八粥，熬几天，哩哩啦啦二十三，二十三，糖锅粘，二十四，扫房日，锅粘，二十四，扫房日， 二十五，推煤鼠，二十六，二十五，推煤鼠，二十六，去

4、买肉，去买肉， 二十七，宰公鸡，二十八，白面发，二十九，二十七，宰公鸡，二十八，白面发，二十九，蒸馒头，三十晚上熬一宿，蒸馒头，三十晚上熬一宿， 大年初一姐姐拉着弟弟扭大年初一姐姐拉着弟弟扭一扭一扭p春节后走亲访友话家常，联络感情。春节后走亲访友话家常，联络感情。1 1、传统文化的、传统文化的含义含义传统文化是在长期传统文化是在长期历史历史发展中形成发展中形成并并保留保留在现实生活中的、具有相对在现实生活中的、具有相对稳定性稳定性的文化。的文化。对传统文化含义的理解对传统文化含义的理解产生于过去，打上了历史的烙印。产生于过去，打上了历史的烙印。相对于现代文化而言，是指历史上流传相对于现代文化而

5、言，是指历史上流传下来的文化下来的文化相对于外来文化而言，是指母文相对于外来文化而言，是指母文化或本土文化。化或本土文化。作为传统文化必须是现存的，而作为传统文化必须是现存的，而不是已经湮灭的、绝迹的文化。不是已经湮灭的、绝迹的文化。针灸针灸中国京剧是中国的中国京剧是中国的国粹国粹，已有，已有200年历史。历史上曾有皮黄、二黄、年历史。历史上曾有皮黄、二黄、黄腔、京调、京戏、平剧、国剧等黄腔、京调、京戏、平剧、国剧等称谓，清朝乾隆五十五年（称谓，清朝乾隆五十五年（1790年年）四大徽班进京后与北京剧坛的昆）四大徽班进京后与北京剧坛的昆曲、汉剧、弋阳、乱弹等剧种经过曲、汉剧、弋阳、乱弹等剧种经过

6、五、六十年的融汇，衍变成为京剧五、六十年的融汇，衍变成为京剧 京剧京剧书法书法传统习俗传统习俗传统建筑传统建筑传统文艺传统文艺传统思想传统思想二月二，龙抬头，家家户户带活猴二月二，龙抬头，家家户户带活猴二月二，龙抬头，吃炒豆，理新头二月二，龙抬头，吃炒豆，理新头 二月二日春正晓，撑腰相劝啖花糕二月二日春正晓，撑腰相劝啖花糕(苏杭苏杭) 二月二，龙抬头，家家户户炒黄豆。二月二，龙抬头，家家户户炒黄豆。 二月二刮大风，拾干柴，摊煎饼。二月二刮大风，拾干柴，摊煎饼。(邯郸邯郸) 形式形式传统习俗传统习俗传统建筑传统建筑 传统文艺传统文艺传统思想传统思想含义含义地位地位指在一定社指在一定社会群体中约会

7、群体中约定俗成或世定俗成或世代相传的代相传的风风尚、礼节和尚、礼节和习惯习惯传统文化传统文化的的基本形基本形式之一式之一蒙古包蒙古包汉画像汉画像石馆石馆微山湖微山湖古镇古镇台儿庄台儿庄古城古城美食城美食城形式形式传统习俗传统习俗传统建筑传统建筑 传统文艺传统文艺传统思想传统思想含义含义地位地位指在一定社指在一定社会群体中约会群体中约定俗成或世定俗成或世代相传的代相传的风风尚、礼节和尚、礼节和习惯习惯建筑被称建筑被称为为凝固的凝固的艺术艺术传统文化传统文化的的基本形基本形式之一式之一展示中国展示中国传统文化传统文化的的重要标重要标志志江南水乡江南水乡陕北窑洞陕北窑洞客家围拢屋客家围拢屋北京四合院

8、北京四合院传统戏曲传统戏曲传统绘画传统绘画古代文学古代文学传统艺术传统艺术京剧京剧 豫剧豫剧剪纸剪纸书法书法绘画：清明上河图绘画：清明上河图形式形式传统习俗传统习俗传统建筑传统建筑 传统文艺传统文艺传统思想传统思想含义含义地位地位指在一定社指在一定社会群体中约会群体中约定俗成或世定俗成或世代相传的代相传的风风尚、礼节和尚、礼节和习惯习惯建筑被称建筑被称为为凝固的凝固的艺术艺术文学艺术，文学艺术，称为称为民族民族精神的火精神的火炬炬传统文化传统文化的的基本形基本形式之一式之一展示中国展示中国传统文化传统文化的的重要标重要标志志中华民族中华民族灿烂文化灿烂文化的的重要组重要组成部分成部分理论理论观

9、点、观点、学术学术思想思想和道和道德观德观念，念，是传是传统文统文化的化的重要重要组成组成部分。部分。墨家的创始人是墨子。墨子的墨家的创始人是墨子。墨子的管理思想包括管理思想包括“十论十论”：尚贤、：尚贤、尚同、节葬、节用、非乐、非尚同、节葬、节用、非乐、非命、尊天、事鬼、兼爱和非攻。命、尊天、事鬼、兼爱和非攻。这是一个比较全面和系统的管这是一个比较全面和系统的管理理论体系。理理论体系。墨子提出墨子提出“兼相爱，交相利兼相爱，交相利”的思想，这是墨家学派区别于的思想，这是墨家学派区别于先秦诸子百家最突出的理论标先秦诸子百家最突出的理论标志志。滕州精神滕州精神p兼爱包容，兼爱包容，p诚实守信，诚

10、实守信，p开放创新，开放创新，p敢为人先敢为人先. .形式形式传统习俗传统习俗传统建筑传统建筑 传统文艺传统文艺传统思想传统思想含义含义地位地位指在一定社指在一定社会群体中约会群体中约定俗成或世定俗成或世代相传的代相传的风风尚、礼节和尚、礼节和习惯习惯建筑被称建筑被称为为凝固的凝固的艺术艺术文学艺术，文学艺术，称为称为民族民族精神的火精神的火炬炬包括在长期包括在长期历史积淀中历史积淀中形成的形成的理论理论观点、学术观点、学术思想和道德思想和道德观念观念传统文化传统文化的的基本形基本形式之一式之一展示中国展示中国传统文化传统文化的的重要标重要标志志中华民族中华民族灿烂文化灿烂文化的的重要组重要组

11、成部分成部分中华文化中华文化中一个非中一个非常常重要的重要的组成部分组成部分 你知道你知道“会徽会徽”蕴涵了哪蕴涵了哪些中国的传统文化吗？些中国的传统文化吗？ 民族性民族性是一个民族在长期共同生活中创造的，具是一个民族在长期共同生活中创造的，具有鲜明的有鲜明的民族特色民族特色、民族风格民族风格和和民族气派民族气派，是维，是维系民族系民族生存和发展生存和发展的的精神纽带精神纽带。 、当世博会中国馆设计出来当世博会中国馆设计出来后，马上就得到世人的认可，后，马上就得到世人的认可，不管中国人还是外国人都评价不管中国人还是外国人都评价“一看就知道是中国的一看就知道是中国的”，为，为什么？什么？ 、中国

12、馆中的传统文化元素中国馆中的传统文化元素是不是被原封不动的继承下来是不是被原封不动的继承下来了？了？鲜明的民族性鲜明的民族性相对稳定性相对稳定性 继承性继承性 东方之冠东方之冠1、传统文化的、传统文化的特点特点 、很多的传统文化元素在、很多的传统文化元素在中国馆中体现说明了什么？中国馆中体现说明了什么？“兼相爱，兼相爱，交相利交相利”滕州精神滕州精神p兼爱包容，兼爱包容，p诚实守信，诚实守信，p开放创新，开放创新，p敢为人先敢为人先. .滕州致力于滕州致力于“墨子鲁班墨子鲁班文化文化”的品牌打造，落的品牌打造，落实科学发展观，实现经实科学发展观，实现经济社会发展，济社会发展，20132013年

13、进年进入全国入全国“百强县百强县”第第1212名名2 2、传统文化的、传统文化的作用作用与时俱进的传统文化起与时俱进的传统文化起积极积极作用作用一成不变的传统文化起一成不变的传统文化起消极消极作用作用 双重性双重性 （1） 一个民族，一个民族，一个国家，只有一个国家，只有发挥发挥传统文化的积极作用，传统文化的积极作用，克服克服传统文传统文化的消极作用，才能兴旺发达。化的消极作用，才能兴旺发达。 （2） ：每个人只有：每个人只有正确对待正确对待传统文传统文化的影响，才能使自己自由全面发展，更好地创造新生化的影响，才能使自己自由全面发展，更好地创造新生活。活。1、正确对待传统文化的、正确对待传统文

14、化的意义（作用）意义（作用）从民族、国家、社会的角度来看：从民族、国家、社会的角度来看：从个人角度来看从个人角度来看传统文化是财富传统文化是财富传统文化是包袱传统文化是包袱p取其精华去其糟粕批判继承古为今用取其精华去其糟粕批判继承古为今用丁兰，相传为东汉时期河内丁兰，相传为东汉时期河内(今河南黄河北今河南黄河北)人，幼年父母双亡，人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，

15、回家后一定面见，从不懈怠。禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。妻子休弃。古代广为流传的古代广为流传的“二十四孝图二十四孝图”。“二十四孝图二十四孝图”讲述了讲述了24个古人非同寻常的孝敬父母的故事，故事个古人非同寻常的孝敬父母的故事，故事中的人物为了，孝敬父母，都做出了常人所不能为的中的人物为了，孝敬父母，都做出了常人所不能为的举动。孝敬父母是中华民族

16、传统文化的精髓，应该提举动。孝敬父母是中华民族传统文化的精髓，应该提倡；但倡；但“二十四孝图二十四孝图”中的中的“刻木事亲刻木事亲”“”“埋儿奉母埋儿奉母”的故事让人感到冷酷无情；的故事让人感到冷酷无情；“孝感动天孝感动天”“”“卧冰求卧冰求鲤鲤哭竹生笋哭竹生笋”迷信思想严重；这些具体做法迷信思想严重；这些具体做法是不可取的。是不可取的。因此，对待传统文化一定要取其精华，因此，对待传统文化一定要取其精华，去其糟粕。去其糟粕。我的收获？我的收获？p通过本节课的学习，我知通过本节课的学习，我知道了：道了：p要求：条理清晰、观点明要求：条理清晰、观点明确、系统性强。确、系统性强。传统文化的继承传统文化的继承传统习俗的继承传统习俗的继承传统建筑的继承传统建筑的继承传统文艺的继承传统文艺的继承传统思想的继承传统思想的继承是什么是什么为什么重视传统为什么重视传统文化的继承文化的继承如何正确对待传如何正确对待传统文化统文化传统文化传统文化 面面观面面观传统文化传统文化 的的特点特点传统文化传统文化 的的作用作用对待传统文化对待传统文化 的的辩证态度辩证态度取其精华取其精华去其糟粕去其糟粕批判继承批判继承古为今用古为今用积极作用积极作用消极作用