政治必修四第十课件VIP

1、政治必修四第十1 第十课：创新意识与社会进步第十课：创新意识与社会进步 树立创新意识是唯物辩证法的要求树立创新意识是唯物辩证法的要求 政治必修四第十2 特点：体积大、重量重特点：体积大、重量重 、携带不便、功能少、携带不便、功能少 第一代手机（第一代手机（1G1G） 第二代手机（第二代手机（2G2G） 特点：支持特点：支持 多媒体短信多媒体短信 ；和弦铃声；和弦铃声, 个性化铃声个性化铃声; 支持支持E-Mail; 照相功能；照相功能； 收音机功能收音机功能 政治必修四第十3 第三代手机（第三代手机（3G3G） 特点：它能够处理图特点：它能够处理图 像、音乐、视频流等像、音乐、视频流等 多种媒

2、体形式，提供多种媒体形式，提供 包括网页浏览、电话包括网页浏览、电话 会议、电子商务等多会议、电子商务等多 种信息服务种信息服务 苹果苹果 iPhone 4 政治必修四第十4 讨论：讨论： 从手机的从手机的“变变”与与“不变不变” 中怎样理解中怎样理解“否定否定”？对我们提？对我们提 出了什么要求？出了什么要求？ 政治必修四第十5 一、一、 辩证否定观与创新意识辩证否定观与创新意识 辩证的否定辩证的否定是是事物自身的否定事物自身的否定，即，即 自己否定自已，自己发展自己自己否定自已，自己发展自己。 1 1 、辩证的否定辩证的否定的含义的含义 政治必修四第十6 2 2辩证否定观的特点辩证否定观的

3、特点 A A、辩证的否定是、辩证的否定是事物发展的环节事物发展的环节。辩证的否定是。辩证的否定是 实现新事物产生实现新事物产生和和促进旧事物灭亡促进旧事物灭亡的根本途径，事的根本途径，事 物发展的决定环节。（发展的阶段性）物发展的决定环节。（发展的阶段性） B B、辩证的否定是、辩证的否定是事物联系的环节事物联系的环节。辩证的否定不。辩证的否定不 是新旧事物的一刀两断，而是新事物产生于旧事物是新旧事物的一刀两断，而是新事物产生于旧事物 ，是，是吸取、保留和改造吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自旧事物中积极的因素作为自 己存在和发展的基础。所以，辩证的否定既把新旧己存在和发展的基础。所以，

4、辩证的否定既把新旧 事物区别开来，又把它们联系起来。（发展的连续事物区别开来，又把它们联系起来。（发展的连续 性）性） 政治必修四第十7 3.3.辩证否定的辩证否定的实质：实质： 扬扬 弃弃 “扬弃扬弃” 政治必修四第十8 文革期间红卫兵捣毁寺庙文革期间红卫兵捣毁寺庙 批斗和尚批斗和尚 文革期间清华大学红文革期间清华大学红 卫兵在砸毁牌坊上的卫兵在砸毁牌坊上的 “清华园清华园”题字题字 “五四运动五四运动”期间，提出了期间，提出了 “ 打倒孔家店打倒孔家店”口号，有人主张全口号，有人主张全 盘否定儒家文化。盘否定儒家文化。 把否定理解为抛弃一切是把否定理解为抛弃一切是 一种什么否定观？一种什么

5、否定观？ 政治必修四第十9 辩证否定观辩证否定观与形而上学否定观形而上学否定观的对立 政治必修四第十10 （2 2）既要尊重书本，尊重权威）既要尊重书本，尊重权威; ; （1 1）必须树立创新意识，不唯上，）必须树立创新意识，不唯上， 不唯书，只唯实不唯书，只唯实 又要立足实践，解放思想、实事求又要立足实践，解放思想、实事求 是、与时俱进，不断实现理论和实是、与时俱进，不断实现理论和实 践的创新与发展。践的创新与发展。 4、辩证否定观的方法论要求、辩证否定观的方法论要求 政治必修四第十11 事物存在的合理性都是相对于时代和条件而事物存在的合理性都是相对于时代和条件而 言的。因此这种合理性是言的

6、。因此这种合理性是 的、的、 的。的。 同时，世界上没有同时，世界上没有 的事物。的事物。 辩证法对现存事物的辩证法对现存事物的肯定的理解肯定的理解中包含着对中包含着对 现存事物现存事物 的理解。的理解。 这就是唯物辩证法所倡导的这就是唯物辩证法所倡导的 二二辩证法的革命批判精神与创新意识辩证法的革命批判精神与创新意识 暂时暂时 政治必修四第十12 、树立辩证法的革命批判精神与创新树立辩证法的革命批判精神与创新 意识的意识的理论依据理论依据（P77P77第一自然段）第一自然段） 任何事物对它发生的那个时代和条件来说任何事物对它发生的那个时代和条件来说 ，都有它存在的理由；，都有它存在的理由；但

7、对它内部逐渐发但对它内部逐渐发 展起来的新的、更高的条件来说，它就变展起来的新的、更高的条件来说，它就变 成过时的和没有存在的理由了。它不得不成过时的和没有存在的理由了。它不得不 让位于更高的阶段，而这个更高的阶段也让位于更高的阶段，而这个更高的阶段也 要走向衰落和灭亡。要走向衰落和灭亡。 政治必修四第十13 对于现存事物，辩证法在肯定的同时存在着否对于现存事物，辩证法在肯定的同时存在着否 定；定；即对现存事物的必然灭亡的理解；( (即否即否 定方面定方面) ) 辩证法对现存事物的肯定是从它暂时性方面去辩证法对现存事物的肯定是从它暂时性方面去 理解的；理解的； ( (即肯定方面即肯定方面) )

8、 辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是 批判的革命的和创新的。批判的革命的和创新的。 、辩证法的革命批判精神与创新意识辩证法的革命批判精神与创新意识 的的内涵内涵（P77P77第二自然段）第二自然段） 政治必修四第十14 3 、 辩证法的革命批判精神的辩证法的革命批判精神的方法论方法论 革命批判精神与创新意识的关系革命批判精神与创新意识的关系 两者两者紧密联系紧密联系，创新是对既有理论的、实践的突破，创新是对既有理论的、实践的突破 ，要创新就要有批判和发展。，要创新就要有批判和发展。 关注变化发展着的实际；关注变化发展着的实际； 突破成规陈说；突破成

9、规陈说； 破除落后观念；破除落后观念； 注重研究新情况。注重研究新情况。 简单的说就是简单的说就是“破破”与与“立立” 政治必修四第十15 树立创新意识是唯物辩证法的要求树立创新意识是唯物辩证法的要求 辩证否定观辩证否定观 与创新意识与创新意识 辩证法的革命批判精神辩证法的革命批判精神 与创新意识与创新意识 辩证否定观辩证否定观 含义含义 是发展的环节是发展的环节 是联系的环节是联系的环节 实质实质 要求我们树要求我们树 立立 创新意识，不唯上创新意识，不唯上 不唯书，只唯实不唯书，只唯实 尊重书本，尊重权威尊重书本，尊重权威 立足实践，解放思想立足实践，解放思想 实现理论和实践的不断创新实现

10、理论和实践的不断创新 辩证法的本质是批判的革命的和创新的辩证法的本质是批判的革命的和创新的 要求我们要求我们 树立创新意识，关注变化的实际，树立创新意识，关注变化的实际， 突破成规陈说突破成规陈说 辩证法的革命批判精神与创新意识辩证法的革命批判精神与创新意识 是是紧密联系的紧密联系的 小结小结 ： 政治必修四第十16 政治必修四第十17 创新创新 更新了更新了生产工具生产工具和生产技术和生产技术 提高了提高了劳动者劳动者的素质的素质 开辟出更广阔的开辟出更广阔的劳动对象劳动对象 推动推动 社会生产力的发展社会生产力的发展 政治必修四第十18 （1 1）实践基础上的）实践基础上的理论创新理论创新

11、是社会发展是社会发展 和变革的和变革的先导先导。 （2 2）通过）通过理论创新理论创新推动推动制度制度创新、创新、科技科技 创新、创新、文化文化创新以及其他各方面的创新，创新以及其他各方面的创新， 这是我们要这是我们要长期坚持的治党治国之道长期坚持的治党治国之道。 二、创新推动生产关系和社会制度的变革二、创新推动生产关系和社会制度的变革 （政治角度）（政治角度） 政治必修四第十19 聪明的犹太人聪明的犹太人 19461946年，一个犹太人和他的儿子来到美国经营铜年，一个犹太人和他的儿子来到美国经营铜 器，父亲问儿子一磅铜的价格是多少，儿子答器，父亲问儿子一磅铜的价格是多少，儿子答3535美分美

12、分 。父亲说：。父亲说：“不对，作为犹太人的儿子，你应该说不对，作为犹太人的儿子，你应该说3.53.5 美元，你试着把一磅铜做成门把手看看。美元，你试着把一磅铜做成门把手看看。”儿子先后儿子先后 把铜加工成铜鼓、簧片和奥运会奖牌，最高时一磅铜把铜加工成铜鼓、簧片和奥运会奖牌，最高时一磅铜 卖到卖到35003500美元。美元。 19741974年，美国人为了清理翻新自由女神像所扔下年，美国人为了清理翻新自由女神像所扔下 的废料，像社会招标，但好久没人应标。但他看到神的废料，像社会招标，但好久没人应标。但他看到神 像下堆积如山的铜、铝和木材，未提任何条件，当即像下堆积如山的铜、铝和木材，未提任何条

13、件，当即 接标。他把废铜铸成小自由女神像；他把木头加工成接标。他把废铜铸成小自由女神像；他把木头加工成 底座；他用废铝做成纽约广场的钥匙。最后，他甚至底座；他用废铝做成纽约广场的钥匙。最后，他甚至 把从自由女神像上面扫下来的灰尘包装起来，出售给把从自由女神像上面扫下来的灰尘包装起来，出售给 花店。不到三个月，这堆废料在他手中变成了花店。不到三个月，这堆废料在他手中变成了350350万美万美 元，比父亲当年所说的一磅铜的价格整整高出元，比父亲当年所说的一磅铜的价格整整高出1 1万倍。万倍。 ：故事中的犹太人为什么能取得成功？：故事中的犹太人为什么能取得成功？ 政治必修四第十20 1.1.创新推动

14、着人类思维的变革创新推动着人类思维的变革 思维方式的变化，归根到底是由思维方式的变化，归根到底是由人的实人的实 践方式践方式决定的决定的 三、创新推动人类思维和文化的发展三、创新推动人类思维和文化的发展 （文化角度）（文化角度） 实践基础上的实践基础上的理论创新理论创新和理论指导下和理论指导下 的的实践创新实践创新，使人类认识的，使人类认识的对象和范围对象和范围 日趋广阔日趋广阔，使得，使得人类思维的性质和水平人类思维的性质和水平 不断更新和提高。不断更新和提高。 政治必修四第十21 2.2.创新推动了人类文化的发展创新推动了人类文化的发展 当代中国的先进文当代中国的先进文 化化 继承中 国文

15、化 优秀传 统，在 内容和 形式上 不断创 新 政治必修四第十22 3.3.任何社会的进步与发展都与创新密切相关任何社会的进步与发展都与创新密切相关 创新是对真理的发展创新是对真理的发展，没有创新，我们，没有创新，我们 就失去了追寻真理的过程；就失去了追寻真理的过程； 创新是对实践的推进创新是对实践的推进，没有创新，我们，没有创新，我们 就不能在变化的世界里找到自己的位置。就不能在变化的世界里找到自己的位置。 创新是民族进步的灵魂，是一个国家创新是民族进步的灵魂，是一个国家 兴旺发达的不竭动力！兴旺发达的不竭动力！ 政治必修四第十23 创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的创新是一个民族进

16、步的灵魂，是国家兴旺发达的 不竭动力！不竭动力！ 邓小平邓小平 坚持走中国特色自主创新道路，为建设创新型国家而坚持走中国特色自主创新道路，为建设创新型国家而 努力奋斗。努力奋斗。 胡锦涛胡锦涛 创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达 的不竭动力。一个国家如果自主创新能力上不去，的不竭动力。一个国家如果自主创新能力上不去， 一味靠技术引进，就永远难以摆脱技术落后的局面一味靠技术引进，就永远难以摆脱技术落后的局面 。 _江泽民江泽民 政治必修四第十24 (1)(1)创新推动社会生产力的发展创新推动社会生产力的发展（经济角度）（经济角度） (2)(2)创新推

17、动生产关系和社会制度的变革创新推动生产关系和社会制度的变革 （政治政治角度角度 ） (3)(3)创新推动人类思维和文化的发展创新推动人类思维和文化的发展 （文化角度）（文化角度） 创新是民族进步的灵魂创新是民族进步的灵魂 创新推动了人类思维方式的变革创新推动了人类思维方式的变革 创新推动了人类文化的发展创新推动了人类文化的发展 创新更新了生产工具创新更新了生产工具 创新更新了生产技术创新更新了生产技术 创新提高了劳动者的素质创新提高了劳动者的素质 实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导 理论创新推动制度、创新、文化等各方面创新理论创新推动制度、创新

18、、文化等各方面创新 政治必修四第十25 1、哲学家别林斯基说过：、哲学家别林斯基说过：“没有否定，人类历史就会没有否定，人类历史就会 变成停滞不动的臭水坑。变成停滞不动的臭水坑。”这句话给我们的启示是这句话给我们的启示是 A 人类历史有可能变成停滞不动的臭水坑人类历史有可能变成停滞不动的臭水坑 B 只要敢于否定一切，人类历史就会向前发展只要敢于否定一切，人类历史就会向前发展 C 要敢于否定，树立创新意识，推动人类历史发展要敢于否定，树立创新意识，推动人类历史发展 D 要敢于蔑视权威，抛弃书本，就能推动人类历史的要敢于蔑视权威，抛弃书本，就能推动人类历史的 发展发展 2、从人类历史发展的规律看，

19、新制度必然代替旧制度 ，新的社会形态必然代替旧的社会形态，从哲学上说 ，新社会对旧社会的否定是 社会性质的根本变化,是一个质变的过程 彻底砸 烂旧社会的一切 “扬弃” 社会发展的中断性 和连续性的统一 A、 B、 C、 D、 政治必修四第十26 3、种子发育为植物是 A、事物的量变过程 B、事物自身否定的结果 C、外力作用的否定 D、新事物与旧事物一刀两断 4、人类在发明创造活动中，对某一事物的“习惯性” 思维往往制约着人们的发明眼界。而对这种“思维定式 ”的有意识破除，则可使人们产生出许多新的发明和创 造。这就要求我们 解放思想，破除一切传统观念 在思维过程中，要 进行合理想象，大胆创新 在科学理论指导下，面对 实际，敢于提出新问题，解决新问题 要敢于打破常 规，进行逆向思维 A、 B、 C、 D、 政治必修四第十27 5、没有新物种对旧物种的否定，生物就不会进化。人 类就不会出现；没有新的社会形态对旧的社会形态的 否定，社会就不能发展。自然界、人类社会和人类思 维的发展，都是新旧事物的相继更替。否定意味着新 旧事物的决裂，旧事物向新事的转折。这段话