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1、会计学1中国法律思想史夏商西周的礼治思想中国法律思想史夏商西周的礼治思想第1页/共44页夏启，大禹的儿子，夏王朝的开国君主，其确立了王位世袭制。第2页/共44页n制作的舞乐。第3页/共44页的诸侯n建侯卫：封外姓诸侯n营成周：建东都洛阳山东周公庙“制礼作乐”坊第4页/共44页第5页/共44页第6页/共44页直接由神裁判。第7页/共44页第8页/共44页第9页/共44页而后礼”，推崇鬼神，具有威严而缺少人情。第10页/共44页已故去祖先已成为上天的好友.天坛祭天第11页/共44页第12页/共44页 盘庚告诫反对者：“我的祖先曾劳累过你们的祖先，你们现在也是我的臣民。但如果你们现在心怀不轨，我的先

2、王就会告诉你们的祖先，你们的祖先就会抛弃你们，不救你们，使你们犯下死罪。我有能通上天的大臣，有可以通天的神器，如果我到你们祖先那里告你们，他们一定会说，：快用重刑严惩我的子孙，而我的祖先也会将不详降临到你们身上。” 故事说明：大到典章法度，小到王的一个举措，无不是天降之典，臣民百姓只有服从的义务。第13页/共44页令”之间通过占卜而结合，加强了法令的神圣与威严，使法令成为维护王权的有力工具。第14页/共44页第15页/共44页的怠慢，上天怎么会抛弃如此孝敬的子孙，而将天命转移呢？第16页/共44页只敬天地鬼神还不足以“受天命”，只有敬天地同时有敬德才能“受天命”。第17页/共44页第18页/共

3、44页而在中国，其作用更大，用以褒奖善行。”伏尔泰第19页/共44页第20页/共44页这就形成了宗法制。第21页/共44页第22页/共44页第23页/共44页第24页/共44页n进贡、朝觐、提供劳役、接受军事调遣、服从裁判等。第25页/共44页第26页/共44页第27页/共44页l2.内容：祭祀；通过祭祀而产生的氏族内部的行为规范，合乎规范便为有礼，违反者则为无礼。l3.特点： 与祭祀相联系，以血缘为基础； 不带有普遍性，各氏族有各自的规范。 第28页/共44页四合院第29页/共44页第30页/共44页。n其相应的思想或者道德规范是“孝”，即所谓的“亲亲父为首”。l是法律思想与道德观念的统一体

4、l孝 忠 节 义第31页/共44页第32页/共44页第33页/共44页第34页/共44页n夏商西周的法律思想是中国古代法律思想的开端，已显示出中国古代法律的独特性，强调道德与法律的统一，强调忠、孝、节、义等观念对立法、司法的指导作用。第35页/共44页称叔旦，史称周公旦。周武王之弟，武王死后，其子成王年幼，由他摄政当国。第36页/共44页第37页/共44页使他们珍惜名誉，保守节操。商违背“亲亲”，众叛亲离。n4.对民众要以教化为主，用古人之法训告与教诲。第38页/共44页经过教育不悔改，再施以刑罚。n5.恰当地使用法条司法审判中要考虑各地方风俗和习惯。第39页/共44页n第40页/共44页刑的使用。n（三）“德”成为预防

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