劝学优质课件

1、教教 学学 目目 标标一、一、梳理、归纳梳理、归纳文中的重要文言文中的重要文言知识。知识。二、理清文章思二、理清文章思路，学习以喻代路，学习以喻代议、议、 寓议于喻的寓议于喻的设喻方法。设喻方法。 解题：劝学解题：劝学“劝劝”为何意？为何意？劝：劝告，劝说，劝阻劝：劝告，劝说，劝阻今义今义劝，劝，勉励勉励。这个字统领全篇，告诉。这个字统领全篇，告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。文章。查看预习效果查看预习效果n木直中（ ）绳 輮（ ）以为轮 虽有（ ）槁（ ）暴（ ） 金就砺（ ）则利n 参省（ ）（ ） 知（ ）明而行无过 须臾（ ）（ ） 跂（ ） 而望矣

2、闻者彰（ ） 生（ ）非异 跬（ ）步 骐骥（ ）（ ） 驽（ ）马 锲（ ）而不舍 镂（） 螯（ ） 蛇鳝（ ）正音正音n有有(yu)槁槁(go)砺砺(l)跂跂(q)舆舆(y)蛟蛟(jio)跬跬(ku)骐骐(q)n骥骥(j)驽驽(n)锲锲(qi)镂镂(lu)鳝鳝(shn)生生(xng)臾臾(y)n穴穴(xu) 第一段第一段 君子君子曰曰：学不可以学不可以已已。提出中心论点提出中心论点 青，取之于蓝，而青于蓝。青，取之于蓝，而青于蓝。冰，水为之，而寒于水。木直冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。

3、故木受绳则直然也。故木受绳则直, ,金就砺则金就砺则利利, ,君子博学而日参省乎己，则君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。知明而行无过矣。实词实词取取之于之于蓝蓝：木直木直中中绳：绳：其曲其曲中中规：规：参省参省乎己：乎己：知知明明而行无过而行无过：重要字词重要字词提取提取/ /蓝草蓝草合乎合乎检验，反省检验，反省明达明达虚词虚词取之取之于于蓝，蓝，而而青青于于蓝蓝：君子博学君子博学而而日参省日参省乎乎己己虽虽有槁暴：有槁暴：从从/ /但是但是/ /比比承接或递进承接或递进/ /对于对于即使即使通假字通假字v輮輮以为轮：以为轮：v虽虽有有槁槁暴暴：v则则知知明而行无过矣：明而行无过矣：“輮

4、輮”通通“煣煣”，使使弯曲弯曲“有有”通通“又又”，暴暴通通曝，曝，晒晒“知知”通通“智智”（zhzh），），智慧。智慧。词类活用词类活用1 1、君子博学而、君子博学而日日参省乎己参省乎己日日：表时间的名词，放在动词：表时间的名词，放在动词“参省参省”前，作状语，当前，作状语，当“每日每日”讲。讲。2 2、其、其曲曲中中规规 曲曲:形作名形作名, ,曲度、弧度曲度、弧度3 3、木直中绳，、木直中绳，輮輮以为轮以为轮輮輮:动词的使动动词的使动 使使弯曲弯曲古今异义（古古今异义（古/ /今）今）1 1、劝劝学学: :2 2、輮、輮以为以为轮轮: :3 3、金金就砺则利就砺则利: :4 4、君子、君

5、子博学博学而日而日 参参省乎己省乎己: :勉励勉励/ /规劝、劝戒规劝、劝戒把把做成做成/ /认为认为 金属做成的刀剑金属做成的刀剑/ /金子金子广泛地学习广泛地学习/ /知识渊博知识渊博检查检查/ /参加、加入参加、加入君子博学而日参省乎己君子博学而日参省乎己特殊句式特殊句式 吾尝终日而思矣，不如吾尝终日而思矣，不如须臾须臾之所之所学也；学也；吾尝吾尝跂跂而而望矣，不如登望矣，不如登高高之之博博见也。登高而招见也。登高而招，臂非加长也臂非加长也，而而见者远见者远；顺风而呼顺风而呼，声非加声非加疾疾也也，而而闻者闻者彰彰。假假舆马者舆马者，非非利利足也足也，而而致致千里；假舟楫者，非能千里；假

6、舟楫者，非能水水也，而也，而绝绝江河江河。 君子君子生生非异也，非异也，善假于物也善假于物也。第二段第二段 实词实词须臾须臾之所学：之所学：跂跂而望：而望：博博见见：闻者闻者彰彰：假假舆马者舆马者：致致千里千里绝绝江河江河重要字词重要字词片刻片刻提起脚后跟提起脚后跟清楚清楚借助，凭借借助，凭借虚词虚词跂跂而而望望而而致千里致千里表修饰表修饰表转折表转折广广到达到达横渡横渡词类活用词类活用1 1、非非利利足也足也形容词使动用法，使足利，使形容词使动用法，使足利，使走得快走得快2 2、非能非能水水也也：名词做动词，游泳名词做动词，游泳通假字通假字君子君子生生非异也非异也：生生通通性，性，资质，禀性

7、资质，禀性3 3、登、登高高而招：而招： 形作名形作名 高处高处古今异义（古古今异义（古/ /今）今）1 1、声非加声非加疾疾也也: :2 2、假假舆马者舆马者: :3 3、绝绝江河江河: :强，洪亮强，洪亮/ /疾病；快疾病；快借助、利用借助、利用/ /不真不真横渡横渡/ /断绝断绝特殊句式特殊句式善假善假于物于物也：也： 介词结构状语后置，介词结构状语后置，善于借助外物，对外善于借助外物，对外物善于借用。物善于借用。第三段第三段 积积土成山，风雨兴土成山，风雨兴焉焉；积水成渊，；积水成渊，蛟龙生蛟龙生焉焉 ; ;积积善善成德，成德，而而神明神明自得，圣自得，圣心备心备焉焉。故不积。故不积跬

8、步跬步，无以无以至千里；不至千里；不积小流积小流，无以成江海无以成江海。骐骥骐骥一跃一跃，不能十不能十步步；驽马驽马十十驾驾，功在不舍功在不舍。锲锲而而舍之，朽舍之，朽木不木不折折；锲而不舍；锲而不舍，金石可镂金石可镂。蚓无蚓无爪爪牙之利牙之利，筋骨之强筋骨之强，上上食埃土食埃土，下下饮黄泉饮黄泉，用用心心一一也也。蟹六蟹六跪跪而而二二螯螯，非蛇鳝之穴非蛇鳝之穴无可无可寄托寄托者者，用心用心躁躁也也。 实词实词神明神明自得自得： 圣心圣心备焉：备焉：不积不积跬跬步步：用心用心躁躁也也重要字词重要字词人的精神人的精神圣人之心，通明的思想圣人之心，通明的思想浮躁，不专心浮躁，不专心虚词虚词风雨兴风

9、雨兴焉焉：兼词，于此兼词，于此古代称跨出一小步为古代称跨出一小步为“跬跬”圣心备圣心备焉焉语气助词语气助词1、上上食埃土，食埃土，下下饮黄泉：饮黄泉：上、下：方位名词作状语，上、下：方位名词作状语， 当当“向上向上”（指在地面上），（指在地面上）， “向下向下”（指在地下）讲。（指在地下）讲。2、用心、用心一一也也一：数词作形容词，专一一：数词作形容词，专一词类活用词类活用3、积、积善善成德成德善：形作名，善行善：形作名，善行古今异义（古古今异义（古/ /今）今）1 1、用心用心一也一也：2 2、蟹六、蟹六跪跪而二螯而二螯：3 3、爪牙爪牙之利：之利： 爪爪zhozho鸟兽的脚趾鸟兽的脚趾 z

10、hu zhu禽兽的脚禽兽的脚4 4、无可、无可寄托寄托者者因为思想意识因为思想意识活动活动/ /读书用功读书用功脚脚/跪下跪下爪子和牙齿爪子和牙齿/ /坏人的党羽或帮凶坏人的党羽或帮凶藏身藏身/ /把希望、情感等把希望、情感等放在某些人或事物上放在某些人或事物上特殊句式特殊句式非蛇鳝之穴无可非蛇鳝之穴无可寄托寄托者者，用心躁，用心躁也也。通通过什么过什么方法方法论证的？论证的？方法：方法：设喻设喻论证论证学习的意义学习的意义 学习的作用学习的作用 提高自己提高自己 弥补不足弥补不足 改变自己改变自己 达到目标达到目标劝学：劝学： 学习的方法学习的方法 和态度和态度积累、坚持、专心积累、坚持、专

11、心关关 于于 设设 喻喻 设喻是设喻是一种说明事理一种说明事理的方法的方法，用于论证，即，用于论证，即通常所说的通常所说的“比喻论比喻论证证”。设喻的基本原则。设喻的基本原则是是“以其所知，喻其所以其所知，喻其所不知不知”，也就是也就是用生活用生活中常见的事物来说明深中常见的事物来说明深刻的道理刻的道理。寓言也是设。寓言也是设喻的一种，如喻的一种，如“刻舟求刻舟求剑剑”“”“守株待兔守株待兔”等，等，同样也同样也有深入浅出的效有深入浅出的效果果。默写检测默写检测1.1.青，取之于蓝，而青于蓝。青，取之于蓝，而青于蓝。 ， 。2.2.故木受绳则直故木受绳则直, ,金就砺则利金就砺则利, , ， 。 3.3.假舆马者，非利足也，假舆马者，非利足也， ；假舟楫者，；假舟楫者， ， 。 ， 。4.4.积土成山，风雨兴焉；积土成山，风雨兴焉； ， ; ; 积善成德，积善成德， ， 。7.7.锲而舍之，朽木不折；锲而舍之，朽木不折； ， 。8.8.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉， 用心一也。用心一也。 ， ，用心躁也。，用心躁也。5.5. ， ；不积小流，无以成江海。；不积小流，无以成江海。6.6. ，不能十步；，不能十步； ，功在不舍。，功在不舍。课后作