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文档简介
1、故事一:地狱与天堂牧师请教上帝:地狱和天堂有什么不同?上帝带着牧师来到一间房子里。 一群人围着一锅肉汤, 他们手里都拿着一把 长长的汤勺, 因为手柄太长, 谁也无法把肉汤送到自己嘴里。 每个人的脸上都充 满绝望和悲苦。上帝说,这里就是地狱。上帝又带着牧师来到另一间房子里。这里的摆设与刚才那间没有什么两样, 唯一不同的是, 这里的人们都把汤舀给坐在对面的人喝。 他们都吃得很香、 很满 足。上帝说,这里就是天堂。同样的待遇和条件, 为什么地狱里的人痛苦, 而天堂里的人快乐?原因很简 单:地狱里的人只想着喂自己,而天堂里的人却想着喂别人。感悟:在一个团队里,如果成员没有团队意识,各行其是,那么,团队
2、的 目标将永远无法实现。 创建和谐的班集体, 必须增强团队意识。 只有大家密切配 合,团结协作,才能使班级焕发出生机和活力。故事二:偷油的老鼠三只老鼠同去一个很深的油缸偷油喝, 够不到油喝的它们想了一个办法, 就 是一只老鼠咬着另一只老鼠的尾巴,吊下缸底去喝油,大家轮流喝,有福同享。第一只老鼠最先吊下去喝油, 它想:“油就这么多, 大家轮流喝一点儿也不 过瘾,今天算我运气好,干脆自己跳下去喝个饱。 ”夹在中间的老鼠想: “下面 的油没多少, 万一让第一只老鼠喝光了, 那我怎么办?我看还是把它放了, 自己 跳下去喝个痛快! ”第三只老鼠也暗自嘀咕: “油那么少,等它们两个吃饱喝足, 哪里还有我的
3、份儿?倒不如趁这个时候把它们放了, 自己跳到缸底饱喝一顿。 ” 于是,第二只老鼠狠心地放开第一只老鼠的尾巴,第三只老鼠也迅速放 开第二只老鼠的尾巴, 它们争先恐后地跳到缸里去了。 最后, 三只老鼠都淹死在 油缸里。感悟:团队成员之间只有真诚合作, 才能顺利实现团队目标。 我们每一名学 生都应忠诚负责地对待自己的工作,不能因个人私利而置学校和他人利益不顾。 这样,才能形成凝聚力,增强战斗力,最大化地挖掘班集体的潜力。故事三:短四寸的裤子小宇明天要参加小学毕业典礼, 他高高兴兴地上街买了条裤子, 可惜裤子 长了两寸。吃晚饭的时候,趁阿婆、妈妈和嫂子都在场,小宇把裤子长两寸的问 题说了一下,饭桌上大
4、家都没有反应,饭后这件事情也没有再被提起。妈妈睡得比较晚, 临睡前想起儿子第二天要穿的裤子长两寸, 于是就悄悄地 把裤子剪好缝好放回原处。 半夜里,被狂风惊醒的嫂子突然想小叔子的裤子长两 寸,于是披衣起床将裤子处理好又安然入睡。 第二天一大早, 阿婆醒来给孙子做 早饭时,想起孙子的裤子长两寸,马上 “ 快刀斩乱麻 ”。结果,小宇只好穿着短 四寸的裤子去参加毕业典礼。感悟: 沟通不畅不仅不能为集体创造效益,反而会造成管理混乱、效 率低下。一个团队只有进行充分的沟通, 在沟通的基础上明确各自己的职责, 才 能搞好协作,形成合力。一箭易折 ,十箭难断 选自魏书导读】 吐谷浑是我国古代西北的一个少数民
5、族部落, 是鲜卑族的一支,曾建立吐谷浑国。 本文写吐谷浑国王阿豹临死前告诫他的儿子们要团结一心, 比喻生动,说理深刻。 【原文】阿豺有子二十人, 谓曰:“汝等各奉吾一枝箭, 折之地下。 ”俄而命母弟慕利延曰:“汝取一只箭折之。 ”慕利延折之,又曰: “汝取十九只箭折之。 ”延不能折。阿豹 曰: “汝曹知否?单者易折,众则难摧,戮力一心,然后社稷可固。 ”言终而死。 选自魏书 【注释】1.阿豺:吐谷浑国的国王。 2. 奉:捧,拿。 3.折:叠放。下文中的 “折”是“折断 的意思。 4.汝曹:即汝辈,你们。 5.知否:知不知 6.戮力:合力 7. 一心:同 心 8.社稷:古代土神叫社,谷神叫稷,后
6、以 “社稷 ”代指国家。【译文】(吐谷浑) 阿豺有儿子二十个: 他患病临近死亡时对他的儿子们说; 你们各拿一 枝箭给我,我要用。然后吩咐弟弟慕利延说:你拿出一支箭来并且折断,慕利延 折断了它。阿豺又吩咐说:你拿九枝来 ,再折断它们,慕利延却不 能折断。阿豺 对他儿子们说:你们 知道了吗?一支箭十分容易折断,很多的箭在一起 ,则不能 可能折断,所以说,只要你们齐心协力 ,国家就可以稳固了,说完就死了。飞行的大雁大雁有一种合作的本能, 它们飞行时都呈 v 型。这些雁飞行时定期变换领导 者,因为为首的雁在前面开路, 能帮助它两边的雁形成局部的真空。 科学家发现, 雁以这种形式飞行,要比单独飞行多出
7、12% 的距离。合作可以产生一加一大于二的倍增效果。 据统计, 诺贝尔获奖项目中, 因协 作获奖的占三分之二以上。在诺贝尔奖设立的前 25 年,合作奖占 41% ,而现在 则跃居 80% 。启示:分工合作正成为一种企业中工作方式的潮流被更多的管理者所提倡, 如果我们能把容易的事情变得简单, 把简单的事情也变得很容易, 我们做事的效 率就会倍增合作,就是简单化、专业化、标准化的一个关键,世界正逐步向简单 化、专业化、标准化发展,于是合作的方式就理所当然地成为了这个时代的产物。一个由相互联系、 相互制约的若干部分组成的整体, 经过优化设计后, 整体 功能能够大于部分之和,产生 1+12 的效果。天
8、鹅、狗鱼和虾有一次,天鹅、狗鱼和虾,一起想拉动一辆装东西的货车,三个家伙套上车 索,拚命用力拉,可车子还是拉不动。车上装的东西不算重, 只是天鹅拼命向云里冲, 虾尽是向后倒拖, 狗鱼直向 水里拉动。究竟哪个错 ?哪个对 ?用不着我们多讲,只是车子还停留在老地方。启示: 员工之间不协调,工作就施展不好,只会把事情弄糟,引起痛苦烦 恼。领导者的智慧所在,即能妥善分配员工的工作,并协调他们之间的合作。无论一个公司的金钱、 机器和材料的总和多么强大, 如果没一支愿意进行思 考和清醒的人们组成的队伍可以使用, 他们只不过是一堆不会产生成果的僵死物 质。“共命”鸟的故事 从前,某个国家的森林内,喂着一只两
9、头鸟。名叫“共命”。这鸟的两个头“相 依为命”。遇事向来两个“头”都会讨论一番,才会采取一致的行动, 比如到哪里去 找食物,在哪儿筑巢栖息等。有一天,一个“头”不知为何对另一个“头”发生了很大误会,造成谁也不理谁 的仇视局面。其中有一个“头”想,尽办法和好, 希望还和从前一样快乐地相处。 另一个“头” 则睬也不睬,根本没有要和好的意思。如今,这两个“头”为了食物开始争执,那善良的“头”建议多吃健康的食物, 以增进体力;但另一个“头”则坚持吃“毒草”,以便毒死对方才可消除心中怒气!和 谈无法继续, 于是只有各吃各的。 最后,那只两头鸟终因吃了过多的有毒的食物 而死去了。启示:在一间公司内, 每个
10、组织之间的关系就好像是个大家庭, 成员中的兄 弟姐妹,应该和和气气,团结一致。若发生什么不愉快的事,大家应开诚布公地 解决,不应将他人视为“敌人”,想尽办法敌视他。因为大家都在同一间公司内服 务,一旦某个组织溃不成军时,其他组织也将深受其害。亲密是介于组织、 主管和员工之间的一条看不见的线。 有了亲密感, 才会有 信任、牺牲和忠贞。螃蟹、蚂蚁和团队合作的故事生活在海边的人常常会看到这样一种有趣的现象:几只螃蟹从海里游到岸 边,其中一只也许是想到岸上体验一下水族以外世界的生活滋味, 只见它努力地 往堤岸上爬,可无论它怎样执著、坚毅,却始终爬不到岸上去。这倒不是因为这 只螃蟹不会选择路线,也不是因
11、为它动作笨拙, 而是它的同伴们不容许它爬上去。 你看每当那只企图爬离水面的螃蟹, 就要爬上堤岸的时候, 别的螃蟹就会争相拖 住它的后腿, 把它重新拖回到海里。 人们也偶尔会看到一些爬上岸的海螃蟹, 但 不用说,他们一定是单独行动才上来的。在南美洲的草原上, 有一种动物却演绎出迥然不同的故事: 酷热的天气, 山 坡上的草丛突然起火, 无数蚂蚁被熊熊大火逼得节节后退, 火的包围圈越来越小, 渐渐地蚂蚁似乎无路可走。 然而, 就在这时出人意料的事发生了: 蚂蚁们迅速聚 拢起来, 紧紧地抱成一团, 很快就滚成一个黑乎乎的大蚁球, 蚁球滚动着冲向火 海。尽管蚁球很快就被烧成了火球, 在噼噼啪啪的响声中,
12、 一些居于火球外围的 蚂蚁被烧死了,但更多的蚂蚁却绝处逢生。启示: 这两则关于动物之间团队合作的故事相映成趣,说明这样一个道理 : 掣肘,易事难为;携手处,难事可成。螃蟹的“拖后腿”,多么像人类中某些人的 做法,由嫉妒心、“红眼病”和一己之私作祟,他们惧怕竞争,甚至憎恨竞争。一 旦看到别人比自己强,就拆台阶、下绊子,千方百计竭尽倾轧之能事。其宗旨不外乎一条:我不行,你也别行;我得不到,你也别想得到。于是,有多少发明创 造的才智,就这样在无声中被内耗掉; 有多少贤能, 就这样被埋没在默默无闻之 境;有多少“千里马”就这样病死于马槽枥之间。蚂蚁的“抱成团”却与此大相径庭, 这一抱,是命运的抗争,力量的凝聚,是以团结协作的手段,为共渡难关,获求 新生所做出的必要努力。 无此一抱, 蚂蚁们必将葬身于火海; 精诚团结则使它们 的群体得以延续。上述螃蟹的“拖后腿”,足以令某些人顾镜自照而汗颜;蚂蚁的“抱成团”则抱 出了质的人类学习、效法的伟大和美丽。人们如果能常将螃蟹的“拖后腿”与蚂蚁 的“抱成团”所造成的后果对照起来好好想一想,想过以后该怎样见贤思齐,择善 而从,就不言自明了。新“三个和尚”的故事有三个庙,这三个庙离河边都比
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