安徽省高考语文试题及参考答案

1、安徽省高考语文试题本试卷分为第i卷（阅读题）和第ii卷（表达题）两部分，第i卷第1页至6页，第 ii卷第7页至8页.全卷满分150分，考试时间150分钟。考生注意事项：1 .答题前，务必在试题卷、答题卡规定的地方填写自己的姓名、座位号，并认真核对 答题卡上所粘贴的条形码中的姓名、座位号与本人姓名、座位号是否一致。务必在答题卡背 面规定的地方填写姓名和座位号后两位。2 .答选择题（第i卷1 6题，第ii卷15 17题）时，每小题选出答案后，用2b 铅萼把答题卡上所对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案 标号。3 .答非选择题（第i卷7 14题，第ii卷18 21题）必须

2、使用0.5亳米的黑色墨 水签字笔在答题卡上书写，要求字体工整、笔迹清晰。作图题可先用铅笔在答题卡的规定的 位宽绘出，确认后再用0.5亳米的黑包墨水签字萼描清是。必须在题号所指示的答题区域作 答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上答题无效。4.考试结束后，务必将试题卷和答题卡一并上交。第i卷（阅读题，共66分）一、（9 分）阅读下面的文字，完成13题。当今的艺术仿佛在兴致勃勃地享受一场技术的盛宴。戏曲舞台上眼花缭乱的灯光照射, 3d电影院里上下左右晃动的座椅，魔术师利用各种光学仪器制造观众的视觉误差，摄影师 借助计算机将一张平庸的面容修饰得貌若天仙总来说之，从声光电的全面介入到各种闻

3、 所未闻的机械设备，技术的发展速度令人吃惊。不过，有多少人思考过这个问题：技术到底 赋予了艺术什么？关于世界，关于历史，关于神秘莫测的人心一技术增添了哪些发现？在 很多贪大求奢的文化工程、文艺演出中，我们不难看到技术崇拜正在形成。技术是艺术生产的组成部分，艺术的创作与传播从来没有离开技术的支持。但即便如 此，技术也从未扮演过艺术的主人。史记、窦娥冤、红楼梦这些之所以成为经 典，是因为它们的思想光芒与艺术魅力，而不是因为书写于竹简，上演于舞台，或者印刷在 书本里。不过，在现代社会，技术的日新月异造就了人们对技术的盲目崇拜，以至于很多人 没有察觉艺术生产正在出现一个颠倒：很多时候，技术植入艺术的真

4、正原因其实是工业社会 的技术消费，而不是艺术演变的内在冲动。换言之，这时的技术无形中晋升为领跑者，艺术 更像是技术发明力图开拓的市场。中国艺术的“简约”传统隐含了对于“炫技”的不屑。古代思想家认为，繁杂的技术 具有炫目的迷惑性，目迷五色可能干扰人们对于“道”的持续注视。他们众口一词地告诫,“文 胜质”可能导致的危险，这是古代思想家的人文情怀。当然，这并非号召艺术拒绝技术，而 是敦促文化生产审慎地考虑技术的意义：如果不存有震撼人心的主题，繁杂的技术只沦为 虚有其表的形式。这种虚有其表的形式在当下并很多见，见怪陆离的外观往往掩盖了内容的苍白。譬如 众多文艺晚会和其他娱乐节目。大额紫荆慷慨赞助，大牌

5、演员频频现身，大众传媒提供各种空间形形包色的文艺晚会如此密集，以至于人们不得不怀疑：这个社会真的需要那么多 奢华表现吗？除了玩会还是晚会，如此贫乏的文化想象通常预示了主题的贫乏这种贫乏 多半与技术制造的华丽风格形成了鲜明的对比。此时的技术业已游离了艺术的初衷，众多的 娱乐节目而不是艺术充当了技术的受惠者。技术是一个中性的东西，是一种工具，关键在于怎么使用。对于技术的盲目崇拜无异 于对于工具的盲目崇拜，这种崇拜的实质，是重技而轻道，重物而轻人。如果任由其泛滥， 容易遮蔽掉技术背后真正关键的东西使用技术的人的作用与良知。前一段诸多社会事件 引起舆论大哗的时候，并没有多少人将这些社会事件与技术联系起

6、来。从疫肉精饲料、三聚 氯胺奶粉、毒胶囊的制作到利用电话、互联网精心设计的钱财欺诈，舆论同声谴责的是无量 企业、利欲熏心的商家、心狠手辣的骗子以及失职的监管机构，而技术研发者的责任似乎被 轻轻放过，人们没有看到参与这些社会事件的技术人员出面道歉，这个环节成为盲点因而遭 到遗忘文化领域的事情也似乎常常如此。社会的进步、文化的繁荣，需要让技术与道德 的关系重回人们的视野之中，如此我们方可避免陷入技术盲目崇拜的陷阱与误区。（选自新华文摘2013年第23期，有删改）1 .下列关于“技术崇拜”的表述，符合原文意思的一项是（3分）a.从现象看，技术崇拜就是大型文艺晚会中声光电的全而介入和各种闻所未闻的机械

7、设 备等诸多技术手段的过度应用。b.从原因看，技术崇拜过度强调日新月异的现代技术对艺术创作和传播的作用，很多时 候源于艺术生产中的技术消费。c.从结果看，技术崇拜所形成的华丽风格，补充了娱乐节目艺术主题的不足，从而让娱 乐节目成为技术使用的受惠者。d.从实质看，技术崇拜无异于工具崇拜，重技而轻道，重物而轻人，忽视了艺术演变的 内在冲动在艺术生产中的作用。2 .下列对原文思路的分析，不准确的一项是（3分）a.段针对当前很多文化工程、文艺演出中技术应用贪大求奢的现象，对技术的作用实 行了反思和追问，明确指出艺术领域中技术崇拜正在形成，自然引出本文话题。b.段先明确艺术和技术的关系，借着分析文学作品

8、成文经典的原因，指出在现代社会 艺术和技术本末倒置；段联系中国艺术传统，进一步阐述艺术和技术的关系。c.段与两段形成递进关系，先指出光怪陆离的外观往往掩盖了内容的苍白，接着 通过一些娱乐现象表明由技术主打的娱乐节目主题贫乏，技术游离了艺术的初衷。d.段首先指出技术的工具性，然后联系社会现象，揭示技术使用人员的作用和良知才 是真正的关键所在，从而得出重新审视技术和道德关系的结论，与段相照应。3.下列对原文观点的概括，准确的一项是（3分）a.艺术生产从来离不开技术的支持，若果艺术作品不存有震撼人心的主题，那么炫目的 技术就只能是虚有其表的形式。b.古代思想家反对“文胜质”，认为繁杂的技术具有炫目的

9、迷惑性，“炫技”势必干扰人 们对于“道”的持续注重。c.技术是艺术生产的组成部分，艺术是技术发明力图开拓的市场，因而从事文化生产应 该审慎地考虑技术使用的意义。d.如果让技术和道德的关系重回人们的视野，就能避免陷入技术盲目崇拜的误区，就能实现 社会的进步和文化的繁荣。二、（33 分）阅读下面的文言文，完成47题。先生姓朱，讳筠，字竹君，顺天大兴人。九岁入都，十三岁通五经，有文名。先生 少英异，至性过人，与弟文正公珪，俱擅文名，为4巨公契赏。及丁父忧，服阙，不肯出仕， 欲为名山大川之游。会文正公入觐，上询及先生，乃不敢引疾，谓弟曰：“汝败我雅兴矣。” 先生以为经学本于文字训诂，刊布许氏说文于安徽

10、以教士。复奏请采录永乐大典 逸书，上览奏，异之，乃命开四库全书馆，御制诗以纪其事。又以十三经文字传写讹舛. 奏请仿汉熙平、唐开成故事，择儒臣校正，立石太学，奉谕馈办，因著十三经文字同异 若干卷藏于家。于是皖、闵之士闻绪言余论，始知讲求根柢之学，四海好学能文者，俱幕从 先生游。而戴征君宸、王观察念孙诸人，深于经术训诂之学，未遇时皆在先生幕府，卒以撰 .述名于时，盖自先生发之。先生刚肠疾恶。俗流不敢至其门，寒酸有一善，誉之如不容口。其在都。载酒问字者， 车撤断衢路：所至之处，从游百数十人。既资深望重，则大之翰林以读书立品为职，不能趋 谒势要。其督学安徽.旌表婆源故士江永、汪线等，祠其主于乡贤，以助

11、朴学之士。在福建， 与弟珪相代，一时传为盛事，而闽士拳辕走送者，数百里不绝。其后文正主持文教，海内名 流皆以暗中索拔，多先生所赏契者，故世称据经好古之士为“朱派”云。先生穷年考古，兼好金石文字，谓可证佐经史。为文仿迁、固，尤长于叙事。书法参通六书， 有隋以前体格。藏书万卷，坐客常满，谈辨倾倒一世。所至名山川，搜奇揽胜，都人士传 吟咏，至今不辍。（节选自孙星衍朱先生筠行状）先生为人坦无城府，内友于兄弟，外好交游，称述人善，惟恐不至，即有过辙掩覆之， 后进之士，多因以得名。室中自辰至夕，未尝无客，与客饮酒谈笑穷日夜，而博闻强识不衰。 时于其闲属文，其文才气奇横，于毅力事物情态无不包，所欲言者无不尽

12、。为学使时,遇教 官诸生贤者，亲若同辈，功人为学先识字，语意殷勤，去而人爱思之。所欲著书未就，有诗 文集若干卷。（节选自姚鼐朱竹君先生别传）4.对下列句子中加点词的解释，不准确的一项是（3分）a.复奏请采录永乐大典逸书 逸：散失*b,奏请仿汉熙平、唐开成故事故事：先例 c.未遇时皆在先生幕府遇：得志 d.劝人为学先识字，语意殷勤 殷勤：周到 5.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）a. r乃不敢引疾b.御制诗以纪其事1臣乃敢上壁i日削月割，以趋于亡c. r四海好学能文者d. 去而人爱思之 y非蛇鳍之穴无可寄托者i临清流而赋诗6.下列对原文相关内容的概括和分析，不准确的一项是（

13、3分） a.朱筠才智过人，淡泊名利。他年少时即通晓五经，以善写文章著名，深得赏识：志趣超脱，不汲汲于仕途。b.朱筠倾心学问，推动学术。他倡导整理文化典籍并身体力行：重视文字训诂之学，对 当时学人产生长远影响。c.朱筠兴趣广泛，豪爽好客。他爱好金石书法、藏书考古，喜游名山大川：家中坐客常 满，饮酒论学终日不辍。d.朱筠致力文教，奖掖后进。他督学地方，尊崇先贤，引领学风；对寒门才俊极口称善， 待门下学子亲若同辈。7 .把原文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）先生以为经学本于文字训诂，刊布许氏说文于安徽以教士。译文：（2）既资深望重，则大言翰林以读书立品为职，不能趋谒势要。译文：（3）其文才气奇横，

14、于义理事物情态无不包，所欲言者无不尽。译文：阅读下而这首词，完成89题。阮郎归西湖春暮南宋马子严清明寒食不多时，香红逐步稀。番腾妆束闹苏堤，留春春怎知？ 花褪雨，絮沾泥。凌波 寸不移。三三两两叫船儿，人归春也归。注番腾：同“翻腾:凌波:这里指女子步履。曹植洛神赋：“凌波微步,罗袜生生。”8 .这首词通过人物动作神态表现了西湖游人的不同情感，请结合作品简要分析。（4分） 答：9 .这首词描写了暮春之景，请从点而结合的角度作简要赏析。（4分）答：10 .补写出下列名篇名句中的空缺部分。（甲乙两题任选一题作答：如果两题都答,则按甲题计分。）（6分） 甲：故天将降大任于是人也，,，（屈原离骚）（曹操短

15、歌行）（鲍照拟行路难） （杜甫秋兴八首） （白居易琵琶行）o （周邦彦苏幕遮）曾益其所不能。（孟子告子下）乙：,唯昭质其犹未亏。但为君故， o泻水置平地， o，巫山巫峡气萧森。东船西防悄无言，。五月渔郎相忆否？小楫轻舟，三、（24分）阅读下面的文字，完成1114题。独木舟之道美西格德 f.奥尔森移动的独木舟颇像一叶风中摇曳的芦 苇。宁静是它的一部分，还有拍打的水声，树中的鸟语和风声。荡舟之人是独木舟的一部分, 从而也与它所熟悉的山水融为一体。从他将船桨侵入水中的那一刻起，他便与它一起漂流， 独木舟在他的手下服服帖帖，完全依照他的意愿而行。船桨是他延长的手臂，一如手臂是他 身体的器官。划独木舟的

16、感觉与在一片绝好的雪坡上滑雪几近相同,带着那种轻快如飞的惬 意，小舟灵活敏捷，任你摆布：划独木舟还有一种与大地和睦相处，融为一体的感觉。不过，对于一个划独木舟的人来 说，最重要的莫过于当他荡起船桨时所体验的那种欢乐。掌控独木舟需要平衡，要使小舟与灵活摇摆的身体成为一体。当每次划桨的门律与独木舟 本身前进的行律相吻合时，疲劳便被忘却，还有时间来观望天空和岸上的风景，不必费力， 也不必去考虑行驶的距离。此时，独木舟随意滑行，划桨就如同呼吸那样亳无意识，悠然自 然。倘若你幸而划过一片映照着云影的平静水而，或许还会有悬在天地之间的感觉，仿佛不 是在水中而是在天上荡舟。如果风起浪涌，你必须破浪前进，则另

17、有一番奋战的乐趣。每一道席卷而来的浪头都 成为要被挫败的敌手。顶风破浪的一天一一巧妙地躲过一个又一个的小岛，沿着狂风肆虐的 水域下风处的岸边艰难行进，猛然再冲进激荡的水流和狂风之中，如此这般，周而复始一一 能够确保你晚上睡得香，做个好梦。在独木舟上，你是独自一人在用自己的体魄、机智和勇 气来与风暴雨抗争。这就是为什么当经过一天的搏斗之后，终于在能挡风避雨的悬崖的背风 处支起帐篷，竖起独木舟晾干，烧着晚饭时，心中会油然升起那种只有划独木舟的人才会有 的得意之情。乘风破浪需要的不但仅划桨的技巧，而且要凭直觉判断出浪的规模势头，要知 道它们在身后如何破碎。荡舟之人不但要熟悉他的独木舟及其路数，还要懂

18、得身后涌起的波 涛意味着什么。在狂野的水路上，乘着万马奔腾般的风浪冲向蓝色的地平线是何等欢快！急流也是一种挑战。即使它们充满险情，变化多端，无法预测，但凡事熟悉独木舟水 路的人都喜爱他们的怒吼和激流。人们能够在大船、驳船、橡皮船及木筏上冲过激流，不过, 只有在独木舟上，你才能真正感受到河流及其力量。当独木舟冲向一泻千里、奔腾咆哮的急 流边缘，继而被它那看不见的力量所掌控时,在全神贯注之中是否也会有隐隐的不安？起初, 并无速度的感觉，但是，徒然间你便成为急流的一部分，被卷入吐着白沫、水花四溅的岩石 之中。当你明白已经无法掌控命运，没有任何选择时，便如同以往所有那些荡舟人一样高喊 着冲入激流，将自

19、己的生死置之度外。当小舟完全处于河流的掌控之中时，荡舟人便知道了 超然的含义。当他凭借着技巧或运气穿过河中的沉树、突出的岩石和掀起的巨浪时，他没必 要得到别的奖赏，只要他体验到那种欢乐就足矣。印第安人说，只有傻子才会在急流中荡舟。不过，我却知道只要有眼里闪烁着探险的 目光，心中怀有触摸荒野之愿望的年轻人，就会有人在急流中荡舟。体验大自然的风雨及风 险是可怕而又奇妙的，即使我也悲叹年轻人的鲁莽，不过也疑惑倘若没有它，世界会是个什 么样子。我知道这种鲁莽不对，是我赞成年轻人感想敢做的精神。我赞许他们所知道的那种 荣耀。不过，比冲过白浪、迎战飓风或躲过它们更重要的是那种感性理解，即只要水路之间 有能

20、够连接的陆路，就没有你去不了的地方。独木舟所给予的是无边无际的水域和自由，是 毫无约束的朴鲁和探索，那种感觉是大船永远无法体验的。帆船、划艇、汽艇和游艇无不因 其重量和规模而受制于所航行的水域。但独木舟全无这种限制。它如同风一般自由，能够随 心所欲地到达任何心驰神往的地方。只要有水路的地方，就有连接水路之间的水路c即使路上长满了荒草，有时难以被发现，但它们总是在那里。当你背着行囊穿过这些小路时，你与历史上曾走过这里的无数旅者 结伴而行。荡舟人喜欢划桨的声音及它在水中移动的感觉,其原因之一便是这使他与传统联 系在一起。在人类实施机械化运输和学会使用舵轮之前很多年，古人便划着小木舟、兽皮制 作的打

21、猎小舟和独木舟在大地的水路上运行。荡舟人随着桨的划动和小舟的前行而摇荡时， 便沉浸于忘却已久的回忆之中，并在潜意识中激起了深深的沧桑感。当他荡舟漂流多日，远离自己的家园时：当他查看外出的行囊，知道那是他的全部家 当并将靠着它旅行到任何他想去的新天地时，就会感到自己终于能够直接面对真实的生活本 质。以前他在一些烦琐小事中花费了过多的精力，如今才回到一种古老明智的生活惯例之中。 不知何故，生活突然间变得简单圆满；他的欲望所剩无几，迷茫与困惑全无，取而代之的是 深深的幸福和满足。划桨和荡舟的感觉中有魔力，那是一种由距离、探险、孤独和宁静融合在一起的魔力。 当你与自己的独木舟融为一体时，便与独木舟所经

22、过的山水密不可分。（选自生活读书新知三联书店低吟的荒野，有删节）11 .根据两段内容，分别概括在不同的情境下划独木舟的乐趣。（4分）顶风破浪：冲过急流：12 .请解释下列两句话在文中的含意。（6分）（1）船桨是他延长的手臂，一如手臂是他身体的器官。答：（2）当你背着行囊穿过这些小路时，你与历史上曾走过这里的无数旅者结伴而行。答：13 .有人认为第段在文中作用不大，能够删去；也有人认为这个段有重要作用，不可删去。 你认同哪一种观点？请说明具体理由。（6分）答：14 .在本文中，“独木舟之道”不但指独木舟行驶的水路与划独木舟的技巧，更指由荡舟引发 的诸多感悟。请结合文本，从两个不同的角度谈谈你所悟

23、到的“独木舟之道”。（8分）答：第n卷 （表达题共84分）四、（24分）15 .下面词语中加点的字，每对读音完全相同的一组是（3分）a.落蕾/烘焙拾级/拾麦穗 b.倚重/旖旎 c.毗邻/聆听 d.翡翠/斐然 禅趣/口头禅 包扎/扎辫子 开拓/拓荒者 箪食壶浆/婵精竭虑 卷帙浩繁/秩序井然 济世安民/光风霁月 物产丰饶/百折不挠 16 .下列词语中，没有错别字的一组是（3分）a.切磋编纂b.水榭巍峨归谬法满腹经纶循循善诱紫禁城金碧辉煌美轮美奂c.暮霭霓虹雷震雨春风马台荡静水流深d.关隘戍守烽火台克敌致胜捷报频传17 .下列各句中，加点的词语使用恰当的一句是（3分）a. 2013年，广州恒大足球队

24、问鼎亚冠联赛，结束了中国俱乐部足球队二十余年无缘亚洲冠 军的局面，这对处于低谷之中的中国足球来说弥足珍贵。b.随着4g时代的到来，国产智能手机纷纷登堂入室，截至今年第一季度，联想、华为、 中兴和小米等品牌手机在世界市场已占有三分之一的份额。c.近两年，我国发明专利申请和授权的数量快速增长，专利申请质量蒸蒸日上，这表明我 国专利申请结构进一步优化，自主创新水平进一步增强。d.去年我国电子商务交易总额高达10万亿元，其中网络商品零售额超过了 1.8万亿元，凭 此成绩，我国当仁不让地跃居世界网络商品零售榜首。18 .下而文字中有三处语病和一处标点符号使用错误，请写出相对应句子的序号，并对错 误加以修

25、改。（4分）“全国国民阅读调查”由中国新闻出版研究院组织展开的调查项目，到当前为止已经展开 了 11次。中国新闻出版研究院去年在全国七十多个城市实行了入户问卷调查，收回有效 问卷40600份。在第19个“世界读书日”来临之际，该院发不了 “2013年全国国民阅读 调查报告”。报告显示，2013年我国成年国民人均纸质图书的阅读量为4.77本，与2012 年的4.39本相比，增加了 0.38本。报告中值得注意的是，约90%以上的人表示“看完电 子书就不再买纸质书”，这个比例较上一年有所上升。报告还显示，成年国民人均电子书 的阅读量有所增加，而报刊的阅读率明显减少。序号修改19 .下面关于我国正在建

26、造的大型射电望远镜的图片和文字材料，是某所中学科技行期间一 块展板上的内容。请筛选相关信息，以解说员的身份，向前来参观的同学作介绍。要求：简 明、生动、得体，至少使用一种修辞手法，不超过100字。（6分）贵州黔南平塘县天然喀斯特洼坑图500米口径球面射电望远镜环聚合龙图500米口径球而射电望远镜效果 图名 称：500米口径球而射电望远镜选址特点；贵州黔南平塘县天然喀斯特洼坑构造特点：球冠状反射面由约1800个六边形球而单元拼合而成建造特点：利用四而环山、中间凹陷的天然喀斯特洼坑铺设超大口径的球冠状反射面用 途：将我国空间测控范围由地球同步轨道延伸至太阳系外缘，探测宇宙中的遥远信号 和物质，搜索

27、地外文明和生物意 义：将成为世界上最大的天文射电望远镜，未来2030年处于世界一流地位答：20 .阅读下面的材料，完成（1） （2）题。（5分）徽菜发端于南宋，兴盛于清代，如今更是享誉海内外。徽菜地方色彩鲜明，文化底蕴深 厚，具有三大特色。一是 甲。徽州地处山区，林木葱茏，溪流遍布，盛产山珍野味、河 鲜家禽，为徽菜制作提供了丰富多样、四时常鲜的食材。二是精于烧炖，讲究火功。常以 木材为燃料，或柴禾急烧，或树块缓烧，充分表现食材的特点。加以木炭火单炖，原锅上 桌，能够最大水准地保持汤汁的鲜美。清炖是交制徽菜的另一种重要方法，习用火腿佐味, 汤色洁白，香气浓郁。红烧是烹制徽菜的主要方法，多用酱油着

28、色，色泽油亮，味道浓厚。 三是乙。徽菜在发展过程中隶承“医食同源、药食并重”的传统，原料的选择和搭配都 十分讲究。比如，多用具有药效的野菜入食，就体现了传统的滋补养生之道。（1）材料中划线的句子顺序己打乱，请准确排序。（只写序号）答：（2）请根据上下文，在甲、乙两个空格处补写出相对应内容。要求：语意连贯，表达简明， 每处不超过10个字。甲： 乙：五、（60分）21 .阅读下面的材料，根据要求写一篇很多于800字的文章。（60分）一位表演艺术家和一位剧作家就演员改动剧本台词一事，发表了不同的意见。表演艺术家说：演员是在演戏，不是念剧本，能够根据表演的需要改动台词。剧作家说：剧本是一剧之本，体现了

29、作者的艺术追求：如果演员随意改动台词，就可能违背 创作的意愿。要求选好角度，确定立意，明确文本（除诗歌外），自拟标题，不要脱离材料内容及含意的 范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透漏个人相关信息：书写规范，准确使用标点符号。2014年安徽省高考语文试卷参考答案1 .1 -5 dba2 .4-6dad7. （1）先生认为经学的根本在于文字词句的解释，在安徽刊印发布许氏的说文解字。（2）朱筠已经资格深厚名声显著了，就极力说翰林应把读书和树立品行当做职责， 不能趋炎附势，去拜谒地位重要的人。（3）他的文章才能和气势奇特纵横奔放，对于经义道理事物的情感态度没有不包含的, 想说的内容没有不说彻底的。8“

30、番腌妆束闹苏堤”，人们在苏堤上装束鲜艳，翻腾热闹，想要留住春天，表达了留春之 意凌波 寸不移”写观景的女子看到花在雨中褪色，柳絮落在地上沾了泥，无法移步，表 达了伤春之情. “三三两两叫船儿”，写雨后春去，人们也纷纷叫船归家，表现了对春归的黯 然心伤和无可奈何。9 .清明寒食不多时，香红逐步稀”写清明寒食时的鲜花凋谢的暮春总体景色，人们闹苏 堤总写游苏堤的人，是“而”；花在雨中褪色，柳絮落在地上沾了泥，这些都是暮春中的一 个个细节场而，是点。女子驻足不行，人们陆续叫船回家，也是点。点面结合，描写了苏堤 的春暮之景。10 .甲：必先苦其心志劳其筋竹饿其体肤空乏其身行拂乱其所为所以动心忍性 乙：芳

31、与泽其杂糅兮 沉吟至今 各自东西南北流 玉露凋伤枫树林唯见 江心秋月白梦入芙蓉浦三11.顶风破浪：挫败浪头，有得奋战乐趣：晚上休息时，有得意的乐趣：凭机智穿越时,有欢快的乐趣。 冲过激流：全神贯注中有隐隐不安，将生死置之度外，有超然的乐 趣；借着技巧或运气穿过时，体验到欢乐的乐趣。12 （1）使用拟人，写荡舟之人将船当做自己身体的一部分，能掌控独木舟，让独木舟在他的手下服服帖帖，完全依照他的意愿而行。（2）写荡舟人喜欢划桨的声音及它在水中移 动的感觉，其原因之一便是这使他与传统联系在一起。荡舟人荡舟时能沉浸于忘却已久 的回忆之中，并在潜意识中激起了深深的沧桑感13.略14. （1）自由和亳无约

32、束：（2）与传统联系在一起，能沉浸于忘却已久的回忆之中，并在 潜意识中激起了深深的沧桑感。（3）能够直接而对真实的生活本质。（4）赞成年轻人 敢想敢做的精神四.15-17 bba18.在“由”前加“是”;“2013年全国国民阅读调查报告”的引号改书名号:删去“约”或“以上”；“减少”改为“降低” 19 .略20. (1)（2）甲：就地取材，选料严遂乙：讲究食补，以食养身五.21.略【注释】大兴：县名，今属北京市。石君珪：朱珪，字石君，号南崖，晚号盘陀老人，朱筠之弟。1748年（乾隆十三年）进 士，官至工部尚书、体仁阁大学士。卒谥文正。3编修：为翰林院属官，位次于修撰，掌修国史。4日讲起居注官：

33、日讲是为帝王讲解经史之官，起居注是记述帝王言行之官。清康熙时以 日讲官兼摄起居注官，雍正以后遂以日讲起居注官系衔为定制，属翰林院。5侍读学士：给帝王讲学之官，清属翰林院及内阁。学政：为提督学政之简称，掌管一省学校生员考课升降之事。刘文正公：刘统勋，字延清，号尔纯，诸城（今属山东）人。雍正进士，官至东阁大学 士，加太子太保，卒谥文正。8永乐大典：明成祖永乐年间命解缙等人编辑的一部类书，有二万二千九百余卷，搜集 了大量宋元以来的佚文秘典，今多散失。9军机处：清雍正时设，综理内外要务，是清代中期最重要的官署。10烦：“烦”下疑脱“费”字。11寝:平息,停止。12于文爽公：于敏中，字叔子，一字重棠，金

34、坛（今属江苏）人。乾隆进士，官至文华殿 大学士，文渊阁领阁事，卒盗文爽。1引四库全书：1772年（清乾隆三十七年）开馆纂修，十年始成，凡七万九千余卷，分经史 子集四部，故名四库。14日下旧闻：清朱彝尊撰，凡四十二卷，记载北京掌故史迹。1774年（乾隆三十九年） 令朱筠等人继此书纂成日下旧闻考一百二十卷。15友于：指兄弟之间的亲爱。语出尚书君陈：“惟孝，友于兄弟。”16强识（zhi志）:强于记忆。识,记。17小学：汉代起，以小学作为文字训诂学的专称。18诸生：明清时经省各级考试录取入府、州、县生员有增生、附生、禀生、例生等名目， 统称诸生。19陈伯思：陈本忠，字伯思，昌平（今属北京）人。1769

35、年（乾隆三十四年）进士，历户 部郎中，提督贵州学政。20摩厉：磨练，切磋。国语越语上：“其达士，黎其居，美其服，饮其食，而摩厉之于 义。”作品鉴赏翻译朱竹君先生，名筠，大兴人，字美叔，又字竹君，和他的弟弟石君珪，年少时都以会写文章 而出名。先生乾隆十九年中进士，授官编修，后升至日讲起居注官，翰林院侍读学士，督安 徽学政，因过降级，又重为编修。先生起初受到诸城刘文正公赏识，被认为是疏朗俊伟奇特之士。后来到安徽，遇到皇上下诏 搜求散佚的书籍，先生上奏说翰林院储存有永乐大典，里而有很多当世见不着的古书， 请成立一个专门机构来搜寻校阅，并且陈述的搜集方法也十分完备。当时刘文正在军机处， 却不高兴，认为

36、不是紧要的政事而徒增烦恼，打算建议让这事停下来，而唯独金坛文爽公认 为先生的奏议很好，跟刘文正坚决争执，最终采用先生的意见上奏给了皇上，四库全书馆从 此启动了。先生进入京城，住在馆中，纂修日下旧闻。不久，文正去世，文爽任四库馆 事务总裁，特别看重先生。先生却不去拜访，还不时因主持馆中事跟他的意见抵触，文襄感 到十分遗憾。一天见到皇上，谈及先生，皇上便称许朱筠学问文章远超别人，文爽默然不能 发话，先生所以而安然无事。其后督理福建学政，过了一年，皇上派他弟弟珪接替他，回来 几个月，就去世了。先生为人，在家与兄弟友善，而在外喜好交游。称赞别人的好处，唯恐没有说到极致；若有 过错，就总是掩饰。后进之士

37、多因他的称许而得名。先生房中从早到晚不曾没有客人，整日 整夜跟客人饮酒谈笑，博学强记却不衰减，还时常在这期间写文章。他的文章才气新奇豪放, 对于义理、事务、情态，无不具备，想要说的话无不穷尽，尤其喜爱小学（文字音韵训诂之 学），当学政时，遇到贤能的生员，跟他们说话谈论就好像同辈人一样，劝别人为学要先从 识字开始，语意诚思殷勤，离去之后人们都爱戴思念他。他想要写的书都没有写成，有诗文 集合若干卷。姚鼐说：我开始理解竹君先生，是靠了昌平陈伯思的关系。当时都二十几岁，聚在一起慷慨 激扬纵论时事，相互磨练探讨学问，志向实在伟大啊，哪里仅仅要作一个文人学士而已呢！ 先生与伯思，都是卓越人才而沉溺饮酒。伯

38、思中年因酒致病，不能完全发挥他的才华。先生 以文章名扬海内，豪放俊逸超过伯思，而伯思持论稍微中和一些。先生晚年，来访宾客更为 繁盛，入了他门的，都跟他密切交往，这样也就很劳累了。我回到南方这几年，听说伯思也 衰老病重了，而先生去世时年纪才过五十，令人痛惜啊！他在安徽、福建任上时，常常带领 宾客饮酒赋诗，游玩山水，幽深险要处都到过。我间或来到山中崖谷，便遇见先生题名，是 可推想而知的啊。鉴赏朱筠是清代乾隆年间著名的士大夫，以好奖掖后学，主持一代风会而闻名于世。当时很多著 名学者、诗人如汪中、戴震、王念孙、章学诚、黄景仁等，或出其门，或入其幕。朱筠于姚 鼐为师友，姚鼐也正是因为清廷采纳朱筠等人的提

39、议开四库全书馆，而于1773年（乾隆三 十八年）被荐入馆充纂修官，在馆将近两年，与朱筠交往颇深。该文就是姚鼐为朱筠撰写的 一篇传记文。文章分两部分。第一部分依传记文体例叙述传主的生平事迹这个部分又可分为三段。第一段 介绍朱筠的生平，包括他的名字、籍贯和仕历。寥寥七十余字，行文非常简洁。第二段叙述 朱筠建议开四库全书馆以及在馆中的事迹。这是朱筠的生平大事，姚鼐对此却并不浓墨重彩 地加以铺叙，而是选择典型事例，写他和刘文正公（统勋）、于文典公（敏中）两人的交往， 从而体现出他的性格特点。刘文正公是当朝大官，朱筠早年又得其赏识，按理说朱筠对刘应 该是言听计从、唯马首是瞻的：不过，当刘反对朱筠开四库馆的建议时，朱筠并不畏缩退让， 而是据理力争，在于文爽公等的支