生活与哲学第一单元 单元综合提升41

1、必修必修4 4生活与哲学生活与哲学 第一单元生活智慧与时代精神第一单元生活智慧与时代精神 单元综合提升单元综合提升 生活智慧与时代精神生活智慧与时代精神 美美 好好 的的 生生 活活 向向 导导 百舸百舸 争流争流 的思的思 想想 时代精神的时代精神的 精华精华 生生 活活 处处 处处 有有 哲哲 学学 关关 于于 世世 界界 观观 的的 学学 问问 哲哲 学学 就就 在在 我我 们们 身身 边边 哲学是知道人们生活的更好的艺术哲学是知道人们生活的更好的艺术 生活需要哲学生活需要哲学 哲学源于生活哲学源于生活 哲学产生于人类的实践哲学产生于人类的实践 活动活动 源于对时间的追问和对世源于对时间

2、的追问和对世 界的思考界的思考 哲学是现世的智慧哲学是现世的智慧 任务是指导人们正确地认识世界、改造任务是指导人们正确地认识世界、改造 世界世界 生活智慧与时代精神生活智慧与时代精神 美美 好好 的的 生生 活活 向向 导导 百舸百舸 争流争流 的思的思 想想 时代精神的时代精神的 精华精华 生生 活活 处处 处处 有有 哲哲 学学 关关 于于 世世 界界 观观 的的 学学 说说 哲哲 学学 就就 在在 我我 们们 身身 边边 生活需要哲学生活需要哲学 哲学源于生活哲学源于生活 哲学产生于人类的实践活动哲学产生于人类的实践活动 源于对时间的追问和对世界的思考源于对时间的追问和对世界的思考 哲学

3、是现世的智慧哲学是现世的智慧 任务是指导人们正确地认识世界、改造世界任务是指导人们正确地认识世界、改造世界 哲学是知哲学是知 道人们生道人们生 活的更好活的更好 的艺术的艺术 世界观世界观 方法论方法论 决决 定定 反反 映映 哲哲 学学 具体科学具体科学 概括概括 基础基础 哲学哲学 生活智慧与时代精神生活智慧与时代精神 美美 好好 的的 生生 活活 向向 导导 百舸百舸 争流争流 的思的思 想想 时代精神的时代精神的 精华精华 生生 活活 处处 处处 有有 哲哲 学学 关于世界观的学说关于世界观的学说 哲学哲学 就在就在 我们我们 身边身边 生活需要哲学生活需要哲学 哲学源于生活哲学源于生

4、活 哲学产生于人类的实践活动哲学产生于人类的实践活动 源于对时间的追问和对世界的思考源于对时间的追问和对世界的思考 哲学是现世的智慧哲学是现世的智慧 任务是指导人们正确地认识世界、改造世界任务是指导人们正确地认识世界、改造世界 哲学是知道人哲学是知道人 们生活的更好们生活的更好 的艺术的艺术 世界观世界观 方法论方法论 决定决定 反映反映 哲学哲学 具体科学具体科学 概括概括 基础基础 哲学哲学 哲学的基本问题哲学的基本问题 是是 什什 么么 何者喂何者喂 第一性第一性 有无同有无同 一性一性 唯物主义唯物主义 唯心主义唯心主义 古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义近代形而上

5、学唯物主义 辩证唯物主义与历史唯辩证唯物主义与历史唯 物主义物主义 可知论可知论 不可知论不可知论 为为 什什 么么 与生活的关系与生活的关系 对哲学的影响对哲学的影响 首先遇到首先遇到 无法回避无法回避 贯穿于哲学发展的始终贯穿于哲学发展的始终 决定哲学的基本性质和方向决定哲学的基本性质和方向 主观唯心主义主观唯心主义 客观唯心主义客观唯心主义 生活智慧与时代精神生活智慧与时代精神 美美 好好 的的 生生 活活 向向 导导 百舸百舸 争流争流 的思的思 想想 时代精神时代精神 的精华的精华 生生 活活 处处 处处 有有 哲哲 学学 关于世界观的学说关于世界观的学说 哲学就在我们身边哲学就在我

6、们身边 哲学是知道人们生活的更哲学是知道人们生活的更 好的艺术好的艺术 世界观世界观 方法论方法论 决定决定 反映反映 哲学哲学 具体科学具体科学 概括概括 基础基础 哲学哲学 哲学的基本问题哲学的基本问题 是什么是什么 何者喂何者喂 第一性第一性 有无同有无同 一性一性 唯物主义唯物主义 唯心主义唯心主义 古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义与历史唯物辩证唯物主义与历史唯物 主义主义 可知论可知论 不可知论不可知论 为为 什什 么么 与生活的关系与生活的关系 对哲学的影响对哲学的影响 首先遇到首先遇到 无法回避无法回避 贯穿于哲学发展的始终

7、贯穿于哲学发展的始终 决定哲学的基本性质和方向决定哲学的基本性质和方向 真正的哲学真正的哲学 时代精神的总结和升华时代精神的总结和升华 社会变革的先导社会变革的先导 解放思想解放思想 指导实践指导实践 哲学史上的哲学史上的 伟大变革伟大变革 马克思主义哲学的产生马克思主义哲学的产生 马克思主义哲学的基本特征马克思主义哲学的基本特征 唯物主义与辩证法的统一唯物主义与辩证法的统一 唯物辩证的自然观与历史观的统一唯物辩证的自然观与历史观的统一 实践基础上的科学性与革命性的统一实践基础上的科学性与革命性的统一 马克思主义中国化的重大理论成果马克思主义中国化的重大理论成果毛、中毛、中 单元检测单元检测

8、(时间时间60分钟分钟,分值分值100分分) 一、单项选择题一、单项选择题( (每小题每小题3 3分分, ,共共6060分分) ) 1.1.哲学在人类思想史上向来有着极其崇高的地位哲学在人类思想史上向来有着极其崇高的地位, ,人们对哲人们对哲 学给予了很高的期望学给予了很高的期望, ,把它看作把它看作“最高的智慧最高的智慧”。这是因为。这是因为( ( ) )。 哲学致思于精神世界的奥秘哲学为人们追寻世界和人哲学致思于精神世界的奥秘哲学为人们追寻世界和人 生的真谛提供最一般的原则哲学是科学知识之总汇生的真谛提供最一般的原则哲学是科学知识之总汇 哲学是生活的智慧哲学是生活的智慧, ,是指导人们生活

9、得更好的艺术是指导人们生活得更好的艺术 A.A.B.B.C.C.D.D. c 2.2.人民日报人民日报署名文章指出署名文章指出, ,要努力推进马克思主义哲学中国化要努力推进马克思主义哲学中国化, ,在在 “十二五十二五”期间更好地坚持中国特色社会主义理论体系。据此完成第期间更好地坚持中国特色社会主义理论体系。据此完成第 2424题。题。 下列关于哲学与世界观的关系认识正确的是下列关于哲学与世界观的关系认识正确的是( () )。 A.A.哲学和世界观都是人们对整个人类社会的根本观点哲学和世界观都是人们对整个人类社会的根本观点 B.B.哲学是系统化哲学是系统化 理论化的世界观理论化的世界观 C.C

10、.哲学是关于世界观的科学理论哲学是关于世界观的科学理论D.D.世界观就是哲学世界观就是哲学, ,哲学就是世哲学就是世 界观界观 3.“3.“十二五十二五”期间期间, ,要坚持中国特色社会主义理论体系等一系列重大战要坚持中国特色社会主义理论体系等一系列重大战 略思想。其哲学原因是略思想。其哲学原因是( () )。 A.A.方法论决定世界观方法论决定世界观 B.B.世界观和方法论互相转化世界观和方法论互相转化 C.C.世界观决定方法论世界观决定方法论 D.D.世界观和方法论都有相对独立性世界观和方法论都有相对独立性 4.4.有人曾问哲学家约翰有人曾问哲学家约翰罗尔斯为什么要研究哲学罗尔斯为什么要研

11、究哲学, ,他说他说:“:“一个没有一个没有 人去思考形而上学、知识论、道德与政治哲学的社会人去思考形而上学、知识论、道德与政治哲学的社会, ,其实是一个残缺其实是一个残缺 不全的社会。不全的社会。”这一观点意在强调哲学这一观点意在强调哲学( () )。 能够使人善于思考能够使人善于思考, ,增长智慧能够提供具体问题的解决方法增长智慧能够提供具体问题的解决方法 是时代精神上的精华能够推动思想解放是时代精神上的精华能够推动思想解放, ,促进社会变革促进社会变革 A.A.B.B. C.C. D.D. B C C 5.5.罗马教皇第十六世当地时间罗马教皇第十六世当地时间20112011年年1 1月月

12、6 6日在梵蒂冈宣称日在梵蒂冈宣称:“:“宇宙不是偶宇宙不是偶 然产生的然产生的, ,在仔细思量宇宙起源时在仔细思量宇宙起源时, ,我们得以发现深奥的道理我们得以发现深奥的道理: :造物的智慧造物的智慧 和上帝的无穷创造力。和上帝的无穷创造力。”这一观点属于这一观点属于( () )。 世界观世界观, ,是对思维和存在何者为本原问题的回答可知论是对思维和存在何者为本原问题的回答可知论, ,认为上帝可认为上帝可 以创造宇宙也可以认识宇宙客观唯心主义以创造宇宙也可以认识宇宙客观唯心主义, ,否认了自然界在本质上是否认了自然界在本质上是 物质的辩证法物质的辩证法, ,承认了自然界的产生是上帝智慧的产物

13、承认了自然界的产生是上帝智慧的产物 A.A.B.B. C.C. D.D. 解析解析: :题中观点属于对世界总的看法和根本观点题中观点属于对世界总的看法和根本观点, ,是对思维和存在何者为本原问题是对思维和存在何者为本原问题 的回答的回答, ,选。认为上帝造物是客观唯心主义观点选。认为上帝造物是客观唯心主义观点, ,否认世界的本质是物质否认世界的本质是物质, ,选。选。 与题意不符。与题意不符。 6.“6.“相信有一个离开知觉主体而独立存在的外在世界相信有一个离开知觉主体而独立存在的外在世界, ,是一切自然科学的是一切自然科学的 基础。基础。”该观点该观点( () )。 A.A.说明意识是世界的

14、本原说明意识是世界的本原B.B.认为物质和意识都是独立存在的认为物质和意识都是独立存在的 C.C.表明物质和意识是相互依赖的表明物质和意识是相互依赖的D.D.是承认认识对象客观性的唯物主是承认认识对象客观性的唯物主 义思想义思想 C D 解析解析: :题中观点承认物质世界是不以人的意识为转移的题中观点承认物质世界是不以人的意识为转移的, ,是客观存在的是客观存在的, ,属于属于 唯物主义思想。唯物主义思想。A A项为唯心主义思想项为唯心主义思想, ,B B项是二元论观点项是二元论观点, ,C C项错误项错误, ,物质独立于人物质独立于人 的意识之外而存在。的意识之外而存在。 7.7.休谟说休谟

15、说:“:“除了对知觉而外除了对知觉而外, ,我们对任何事物都没有一个完我们对任何事物都没有一个完 善的观念。善的观念。”他认为他认为“物质实体的存在与否是人们的经验不物质实体的存在与否是人们的经验不 能解决的。能解决的。”上述观点属于上述观点属于( () )。 唯物论唯心论可知论不可知论唯物论唯心论可知论不可知论 A.A.B.B.C.C.D.D. 8.8.印象普陀印象普陀最打动人的是它的主题最打动人的是它的主题“用美丽的眼睛用美丽的眼睛 看世界看世界, ,世界就是美丽的世界就是美丽的”。这一主题体现了。这一主题体现了( () )。 思维与存在具有同一性客观存在与主观思维相互依赖思维与存在具有同

16、一性客观存在与主观思维相互依赖 意识活动具有自觉选择性人的认识活动受主观因素限意识活动具有自觉选择性人的认识活动受主观因素限 制制 A.A.B.B.C.C.D.D. D B 9.9.贺岁片贺岁片非诚勿扰非诚勿扰2 2捧红一首小诗捧红一首小诗见与不见见与不见:“:“你见你见, , 或者不见我或者不见我/ /我就在那里我就在那里不悲不喜不悲不喜”下列与这句诗下列与这句诗 所蕴涵的哲理相一致的是所蕴涵的哲理相一致的是( () )。 A.A.古今异俗新故异备古今异俗新故异备B.B.我在故我思我在故我思 C.C.理在事先理在事先, ,理生万物理生万物D.D.心外无物心外无物 10.10.马克思主义哲学之

17、所以能够第一次实现了唯物辩证的自马克思主义哲学之所以能够第一次实现了唯物辩证的自 然观和唯物辩证的历史观的统一然观和唯物辩证的历史观的统一, ,是因为它是因为它( () )。 A.A.正确地揭示了世界观和方法论的关系正确地揭示了世界观和方法论的关系B.B.科学地界定科学地界定 了哲学的基本问题了哲学的基本问题 C.C.提出了世界统一于物质的科学理论提出了世界统一于物质的科学理论D.D.确立了科学的实践确立了科学的实践 观观 B D 11.11.下列观点与漫画中的人所坚持的哲学基本立场相同的是下列观点与漫画中的人所坚持的哲学基本立场相同的是( () )。 A.A.天地合而万物生天地合而万物生 B

18、.B.未有此气未有此气, ,先有此理先有此理 C.C.眼开则花明眼开则花明, ,眼闭则花寂眼闭则花寂 D.D.凡事预则立凡事预则立, ,不预则废不预则废 12.12.唯物主义与唯心主义在世界观上是根本对立的唯物主义与唯心主义在世界观上是根本对立的, ,二者是哲学史上的两个二者是哲学史上的两个 基本派别。据此完成第基本派别。据此完成第12131213题。题。 下列属于唯物主义观点的是下列属于唯物主义观点的是( () )。 A.“A.“物是观念的集合物是观念的集合”B.“B.“心外无物心外无物” C.“C.“阴阳二气阴阳二气, ,充满太虚充满太虚, ,此外更无他物此外更无他物”D.“D.“存在即被

19、感知存在即被感知” 13.13.朱熹说朱熹说:“:“未有此气未有此气, ,已有此理。已有此理。”下列观点与其相同的是下列观点与其相同的是( () )。 A.A.气者气者, ,理之依也理之依也B.B.九层之台九层之台, ,起于垒土起于垒土 C.C.子不语怪、力、乱、神子不语怪、力、乱、神D.D.绝对精神是万事万物的本质绝对精神是万事万物的本质 C C D 14.14.庄子与惠施有一次外出散步庄子与惠施有一次外出散步, ,走到一座桥上走到一座桥上, ,庄子看见一条鱼在水里庄子看见一条鱼在水里 游动游动, ,就说就说:“:“鱼从容出游鱼从容出游, ,是鱼之乐也。是鱼之乐也。”惠施则回答说惠施则回答说

20、:“:“子非鱼子非鱼, ,安安 知鱼之乐耶知鱼之乐耶?”?”庄子反问道庄子反问道:“:“子非吾子非吾, ,安知吾不知鱼之乐耶安知吾不知鱼之乐耶?”?”惠施马上惠施马上 说说:“:“吾非子吾非子, ,固不知子之乐矣固不知子之乐矣; ;子非鱼子非鱼, ,固不知鱼之乐也。固不知鱼之乐也。”惠施的观点惠施的观点 属于属于( () )。 A.A.唯物论唯物论B.B.唯心论唯心论C.C.不可知论不可知论D.D.可知论可知论 15.15.与漫画反映的哲理相同的是与漫画反映的哲理相同的是( () )。 世界不因我而改变世界不因我而改变, , 我却仍然哭着我却仍然哭着, ,笑着笑着, , 坚持着坚持着 A.A.

21、只要闭上眼睛只要闭上眼睛, ,世界上就没有悬崖了世界上就没有悬崖了 B.B.命里有时终须有命里有时终须有, ,命里无时莫强求命里无时莫强求 C.C.要是鸟儿有宗教的话要是鸟儿有宗教的话, ,那么鸟的神一定是长着羽毛的动物那么鸟的神一定是长着羽毛的动物 D.D.我思故我在我思故我在 C C 16.1816.18世纪末世纪末1919世纪初世纪初, ,欧洲浪漫主义风景画的大师们都有一个特点欧洲浪漫主义风景画的大师们都有一个特点, ,心灵极心灵极 为丰富。自然界中的一片叶子、一滴露珠都能勾起一缕潜在的心绪为丰富。自然界中的一片叶子、一滴露珠都能勾起一缕潜在的心绪, ,诱发出诱发出 他们的旷味愁思。这说

22、明他们的旷味愁思。这说明( () )。 A.A.存在离不开思维存在离不开思维 B.B.思维与存在相互转化思维与存在相互转化 C.C.存在决定思维存在决定思维 D.D.思维再现存在思维再现存在 解析解析: :大师们从自然界中诱发思绪大师们从自然界中诱发思绪, ,说明意识是人脑对客观事物的反映说明意识是人脑对客观事物的反映,C,C项符合题意。项符合题意。A A项错项错 误误,B,B、D D两项与题意无关。两项与题意无关。 17.“17.“所以立天地者所以立天地者, ,水也。成天地者水也。成天地者, ,气也。水土之气气也。水土之气, ,升而为天升而为天”与与“劳劳 动过程结束时的结果动过程结束时的结

23、果, ,在劳动过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着在劳动过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着” 两种观点分别属于两种观点分别属于( () )。 A.A.唯物主义和唯心主义观点唯物主义和唯心主义观点B.B.辩证法和形而上学观点辩证法和形而上学观点 C.C.客观唯心主义和主观唯心主义客观唯心主义和主观唯心主义D.D.朴素唯物主义和辩证唯物主义朴素唯物主义和辩证唯物主义 解析解析: :前者把前者把“水水”“”“气气”, ,作为世界本原作为世界本原, ,是朴素唯物主义思想是朴素唯物主义思想; ;后者通过劳动成果已经在表后者通过劳动成果已经在表 象中存在象中存在, ,说明物质与意识的辩证关系说明物质

24、与意识的辩证关系, ,为辩证唯物主义。为辩证唯物主义。 18.18.某贫困县政府斥巨资搬运了一块重达某贫困县政府斥巨资搬运了一块重达369369吨的吨的“神石神石”, ,说是要借此说是要借此“时时” 来运转。借来运转。借“神石神石”求求“时时”来运转来运转, ,从世界观层面上看从世界观层面上看, ,这一做法这一做法( () )。 A.A.把物质归结为具体的物质形态把物质归结为具体的物质形态B.B.把人的主观精神依赖于客观事物把人的主观精神依赖于客观事物 C.C.认为物质和精神是彼此孤立永恒不变的认为物质和精神是彼此孤立永恒不变的D.D.把现实的物质世界看作客把现实的物质世界看作客 观精神的外化

25、观精神的外化 C D D 解析解析: :借借“神石神石”求求“时时”来运转是犯了客观唯心主义错误来运转是犯了客观唯心主义错误, ,A A、B B两项与题意不符两项与题意不符, ,C C项项 是二元论观点。是二元论观点。 19.19.德国哲学家黑格尔认为德国哲学家黑格尔认为,“,“绝对观念绝对观念”是宇宙之源、万物之本是宇宙之源、万物之本, ,世界世界 的运动变化乃是的运动变化乃是“绝对观念绝对观念”自我发展的结果。这一观点属于自我发展的结果。这一观点属于( () )。 形而上学主观唯心主义辩证法客观唯心主义形而上学主观唯心主义辩证法客观唯心主义 A.A.B.B. C.C. D.D. 解析解析:

26、 :黑格尔承认运动变化黑格尔承认运动变化, ,坚持了辩证法坚持了辩证法, ,但但“绝对观念绝对观念”是客观唯心主义。是客观唯心主义。 20.20.中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新成果中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新成果, ,是党最是党最 宝贵的政治和精神财富。由此可见宝贵的政治和精神财富。由此可见( () )。 A.A.哲学都是自己时代的精神上的精华哲学都是自己时代的精神上的精华 B.B.哲学是时代进步的助推器哲学是时代进步的助推器 C.C.中国特色社会主义理论体系是当今时代精神上的精华中国特色社会主义理论体系是当今时代精神上的精华 D.D.哲学都是对具体科学的

27、概括和总结哲学都是对具体科学的概括和总结 C C 二、非选择题二、非选择题( (共共4040分分) ) 21.21.辨析辨析: :哲学总是推动着社会的发展。哲学总是推动着社会的发展。(14(14分分) ) 21.21.答案答案:(1):(1)哲学是关于世界观的学说哲学是关于世界观的学说, ,是对自然、社会和思维知识是对自然、社会和思维知识 的概括和总结的概括和总结, ,是世界观和方法论的统一。是世界观和方法论的统一。 (2)(2)哲学可能正确地反映客观事物哲学可能正确地反映客观事物, ,也可能错误和歪曲地反映客观事也可能错误和歪曲地反映客观事 物。因此物。因此, ,哲学有科学和非科学之分。哲学

28、有科学和非科学之分。 (3)(3)科学的哲学正确反映了时代的任务和要求科学的哲学正确反映了时代的任务和要求, ,牢牢把握了时代的脉牢牢把握了时代的脉 搏搏, ,正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果, ,能够指导人们能够指导人们 有效地开展实践活动有效地开展实践活动, ,推动社会的发展。而非科学的哲学则会把人的推动社会的发展。而非科学的哲学则会把人的 实践活动引向歧途实践活动引向歧途, ,阻碍社会的发展。可见笼统地说哲学总是推动着阻碍社会的发展。可见笼统地说哲学总是推动着 社会的发展是不科学的。社会的发展是不科学的。 22.22.近些年来近些年来,

29、 ,在一些新闻报告中在一些新闻报告中, , 还存在着还存在着“吹吹”的成分的成分, ,有的问题还比较突出。所有的问题还比较突出。所 谓谓“吹吹”, ,就是在新闻宣传中随意夸大所宣传的事实就是在新闻宣传中随意夸大所宣传的事实, ,甚至无中生有编造甚至无中生有编造“新闻新闻”。 剔除新闻宣传中剔除新闻宣传中“吹吹”的成分的成分, ,已成为改进和加强我国新闻宣传工作需要解决的一个已成为改进和加强我国新闻宣传工作需要解决的一个 重要问题。重要问题。 新闻必须真实新闻必须真实, ,是由它的本质属性所决定的。坚持新闻报道的真实性是由它的本质属性所决定的。坚持新闻报道的真实性, ,就是在就是在 新闻宣传领域

30、内坚持辩证唯物主义新闻宣传领域内坚持辩证唯物主义, ,坚持实事求是的思想路线。作为新闻报道反映对坚持实事求是的思想路线。作为新闻报道反映对 象的事实象的事实, ,属于物质、存在的范畴属于物质、存在的范畴, ,而新闻属于认识、思维、精神的范畴。新闻的本而新闻属于认识、思维、精神的范畴。新闻的本 原是客观事实原是客观事实, ,新闻是客观事实的反映新闻是客观事实的反映, ,没有客观事实就没有新闻没有客观事实就没有新闻, ,新闻报道只能如实新闻报道只能如实 地反映客观存在。因此地反映客观存在。因此, ,反对新闻报道中的反对新闻报道中的“吹吹”, ,就是反对新闻领域内的主观唯心就是反对新闻领域内的主观唯

31、心 主义和形而上学。主义和形而上学。 (1)(1)新闻报道中的新闻报道中的“实实”与与“吹吹”, ,说到底要解决的共同问题是什么说到底要解决的共同问题是什么?(6?(6分分) ) (2)(2)怎样做到新闻报道的真实性怎样做到新闻报道的真实性, ,反对新闻报道的反对新闻报道的“吹吹”?(6?(6分分) ) (2)(2)唯物主义和唯心主义的根本分歧是对物质和意识谁是世界的本原问题唯物主义和唯心主义的根本分歧是对物质和意识谁是世界的本原问题 的不同回答。我们坚持唯物主义的不同回答。我们坚持唯物主义, ,坚持世界的本原是物质坚持世界的本原是物质, ,物质决定意物质决定意 识识, ,反对唯心主义。在新闻

32、报道中就只能如实反映客观存在反对唯心主义。在新闻报道中就只能如实反映客观存在, ,反对反对“吹吹” 就是反对新闻领域内的主观唯心主义和形而上学。就是反对新闻领域内的主观唯心主义和形而上学。 22.22.答案答案:(1):(1)哲学的基本问题是思维和存在的关系问题哲学的基本问题是思维和存在的关系问题, ,它是人们在生活和实践活它是人们在生活和实践活 动中首先遇到和无法回避的基本问题。新闻报道属于人类认识世界的活动动中首先遇到和无法回避的基本问题。新闻报道属于人类认识世界的活动, ,是真实是真实 报道还是凭空捏造报道还是凭空捏造, ,说到底是要解决一个共同的问题说到底是要解决一个共同的问题, ,即思维和存在的关系问题。即思维和存在的关系问题。 因此因此, ,哲学的基本问题和我们的生活息息相关。哲学的基本问题和我们的生活息息相关。 23.