点 正 反 深 联 总——高中议论文“六字联珠”经典结构

1、1 阅读下面的文字，根据要求作文。阅读下面的文字，根据要求作文。 佛罗伦萨诗人但丁的名言：佛罗伦萨诗人但丁的名言：“走自己的路，让走自己的路，让 别人去说吧！别人去说吧！” 波兰谚语：波兰谚语：“常问路的人不会迷失方向。常问路的人不会迷失方向。” 综合上述材料，你有什么所思所感综合上述材料，你有什么所思所感? ?写一篇写一篇 议论性文章。议论性文章。 【注意注意】标题自拟，观点自定。标题自拟，观点自定。明确文明确文 体，明晰结构体，明晰结构。不得少于。不得少于800800字。不得字。不得 抄袭、套作。抄袭、套作。 2 作文的要求：作文的要求： 1.立意的要求立意的要求：思辨的思维：思辨的思维

2、2.结构的要求结构的要求：掌握议论文的基本结构：掌握议论文的基本结构 并列式、递进式、对照式并列式、递进式、对照式 3 较好的作文：较好的作文：优禹、上楠、烨茹、栩乐优禹、上楠、烨茹、栩乐 瑞芸、灵洁、林亚、超凡、曾俐瑞芸、灵洁、林亚、超凡、曾俐 让人眼前一亮的标题：让人眼前一亮的标题： 肯定自我，学会倾听肯定自我，学会倾听（上楠）、（上楠）、 常问道路，不忘方向常问道路，不忘方向（烨茹）、（烨茹）、 问者自谦，不问自信问者自谦，不问自信（怡慧）（怡慧） 4 【审题立意审题立意】两则名言内涵不同，两则名言内涵不同，材料强调要有材料强调要有 坚定的信念，材料是讲走路时要有虚心求教的精坚定的信念，

3、材料是讲走路时要有虚心求教的精 神，要听从他人指导。神，要听从他人指导。 二者孰对孰非？应该说都各有道理，但都只是就某二者孰对孰非？应该说都各有道理，但都只是就某 一方面而言，两者具有很强的一方面而言，两者具有很强的互补性互补性，若将二者结，若将二者结 合起来，就既全面而又很合理了。合起来，就既全面而又很合理了。 因此，可以提炼这样的观点：既要有因此，可以提炼这样的观点：既要有“走自己的路走自己的路” 的坚定信念，又要有的坚定信念，又要有“常问路常问路”的虚心精神，才能的虚心精神，才能 走好自己的人生之路。走好自己的人生之路。 由此可见，多个名言警句，要注意彼此之间的联系，由此可见，多个名言警

4、句，要注意彼此之间的联系， 我们称之为互补法。我们称之为互补法。 5 5 “六字联珠六字联珠”经典结构经典结构 “点点 正正 反反 深深 联联 总总” 6 高考作文现象高考作文现象: 一、绝大多数考生写的是一、绝大多数考生写的是议论文议论文, 不像议论文。不像议论文。 二、单纯的并列式结构又嫌呆板。二、单纯的并列式结构又嫌呆板。 三、论点和论据之间缺乏三、论点和论据之间缺乏必要的粘连必要的粘连 7 结构图示：结构图示： 正正 点点 深深 联联 总总 反反 8 点：点：即点明中心论点即点明中心论点 （约（约8080字）字） 论点建议独占一段！这是一个最简论点建议独占一段！这是一个最简 单但是最有

5、效的切题方法，切记。单但是最有效的切题方法，切记。 开头第一段需谨记：如果是给材料议论文，则该段开头第一段需谨记：如果是给材料议论文，则该段 必须将材料压缩到必须将材料压缩到30-40%左右，以此提醒阅卷人，左右，以此提醒阅卷人， 考生是具备概括材料的能力，此项分数可以得到。考生是具备概括材料的能力，此项分数可以得到。 9 正：正：即正面举例论述即正面举例论述 如：排比列举事例，如：排比列举事例， 段的首尾要勾联论点段的首尾要勾联论点 （约（约200200字）字） 如：如：我想到陶潜与鲁迅。陶渊明不愿为五斗米折腰，我想到陶潜与鲁迅。陶渊明不愿为五斗米折腰， 致仕归家，过起采菊东篱，悠然南山的生

6、活，只为致仕归家，过起采菊东篱，悠然南山的生活，只为 耕耘自己的精神家园；鲁迅深感民族的危难，弃医耕耘自己的精神家园；鲁迅深感民族的危难，弃医 从文，以如椽大笔写下血一样的文字，为了中国的从文，以如椽大笔写下血一样的文字，为了中国的 崛起和复兴。前者坚守，后者激进，相同的是对内崛起和复兴。前者坚守，后者激进，相同的是对内 心神圣道德的捍卫，对精神崇高的向往。心神圣道德的捍卫，对精神崇高的向往。 时间过去了，带不走的是对善的执着追求。时间过去了，带不走的是对善的执着追求。 20112011年上海高考作文年上海高考作文一切都会过去一切都会过去片断片断 10 反：反：即反面举例论述即反面举例论述。

7、如：忘记历史终将被世人鄙弃。如：忘记历史终将被世人鄙弃。在刚结束的戛纳电在刚结束的戛纳电 影节上，因抑郁症的成功而妄自尊大的导演特影节上，因抑郁症的成功而妄自尊大的导演特 尔竟放出尔竟放出“我同情希特勒，我是纳粹我同情希特勒，我是纳粹”的言论，随的言论，随 即组委会将特尔驱逐出境。即组委会将特尔驱逐出境。“我们绝不允许这样颠我们绝不允许这样颠 倒历史的人出现倒历史的人出现”，组委会如是说。，组委会如是说。“只有铭记历只有铭记历 史，才不会重演悲惨。史，才不会重演悲惨。”然而在清华百年校庆上，然而在清华百年校庆上， 却惊现大学生围着当年红卫兵司令合影的景象。这却惊现大学生围着当年红卫兵司令合影的

8、景象。这 或许是对历史的无知，而这无知的对历史的遗忘，或许是对历史的无知，而这无知的对历史的遗忘， 又怎么不为我们敲响晨钟暮鼓呢？又怎么不为我们敲响晨钟暮鼓呢？ 11 深：深：即深入开掘，揭示实质、意即深入开掘，揭示实质、意 义、危害等方法：辨是非，挖原因，义、危害等方法：辨是非，挖原因， 提办法，提办法， 用驳论等（为什么、怎么用驳论等（为什么、怎么 做）做）（约（约250-300250-300字）字） 12 联联：即联系社会现实、人生自即联系社会现实、人生自 我等，展开议论我等，展开议论（约（约100字）字） 总总：即总收全文，呼应中心：即总收全文，呼应中心 （约（约80字）字） 13 有

9、人说：有人说：“想要走得快，就单独上路；想要想要走得快，就单独上路；想要 走得远，就结伴同行走得远，就结伴同行。” 这引发了你怎样的感悟与思考？请自选角度，这引发了你怎样的感悟与思考？请自选角度， 自拟题目，写一篇不少于自拟题目，写一篇不少于800字的文章，除诗字的文章，除诗 歌外，文体不限。歌外，文体不限。 14 说探索 （点：以引用开头，点明论点） 有这样一句话：“涉深水者观蛟龙，涉浅水 者得鱼虾。”意思是说，越深入探索的人所得 越多。因此我们需要倡导探索精神。 15 （正：正面列举两例，证明论点） 是的，只有敢于攀登高峰的人才能看到壮美的景致，只 有善于钻研的人才能获得珍贵的成果。(过渡

10、句)陈景润几十 年如一日，向神秘的数学问题挑战，取得了世界领先的成绩； 水稻学家袁隆平，踏遍祖国山山水水，寻找野生水稻，从而 探索优良水稻品种的培育，成为中国“水稻之父”还有无 数的学者、勇士，他们无畏于“涉深水”，在更高、更深的领 域开拓，进取。 （反：从反面假设举例，与上段形成对比） 反之，如果对任何事物只是浅尝辄止，稍有些“小鱼小 虾”的收获就洋洋得意，那么自古至今，就不会取得什么生 产上、科技上的进步，人们也不会创造什么现代化生活了。 16 （深：使用驳论深入分析探索的代价） 也许有人会说：“涉浅水者尚有鱼虾可食，涉深水者喂 蛟龙也。”不错，“涉深水”是不如“涉浅水”来得安逸、 舒服，

11、有时还有一定的危险，需要付出沉重的代价。但如果 仅因为探索的危险就停止活动，固守在“鱼虾”之上。人类 社会的进步就会成为泡影。李时珍为了编写本草纲目， 跋山涉水，研究各种草药的性味、功用，为了得到准确的资 料，他还亲口尝试草药，有几次竟中毒昏迷，性命垂危，但 他没有退缩，终于完成了这部巨著。试想，如果他知难而退， 不思进取，我们现在对医药的了解将会多么贫乏，可怜？ “喂蛟龙”固然可怕，但固步自封，乃至坐吃山空是更加可 怕的。 17 （联：联系中学生的实际，谈怎么办） 我们作为新一代中学生，最宝贵的财富就 是我们的勇气和探索精神。为了社会的进步、 人民的幸福，更需要我们去探索，去钻研， 去开创新

12、天地，有比我们的父辈更辉煌的成 就。 18 （总：首尾呼应，发出号召） 总之，人们应发扬探索精神，知难而上， 不保守，不停滞，勇于进取，不断获得新成 果，开拓新领域，使国家日益发展，人民生 活水平日益提高。这是我们的责任，也是我 们的义务。 19 真正的强者需要挑战 20 例文提纲：真正的强者需要挑战 点：真正的强者需要挑战 正：拳王阿里比赛前雇人作为自的反对者，要他羞辱自 己，以激发自己的抗争意识，以此作为比赛的强大动力， 这是真正的强者，有志气，有魄力的表现 反：反面举出美国著名冰球运动员收买他人为自己捧场， 雇人打断对手的脚，以此来赢得胜利，这是卑鄙的懦夫行 径，并非强者所为。 深：分析

13、为什么挑战可以使强者更强的原因，论述其魅 力所在（自信、自强、自尊），真正的强者需要实力上的 强大以及精神上的强大 联：联系我们国家的改革大业，我们面前有很多困难， 我们应勇于面对，迎难而上，让暴风雨来得更猛烈些。 总：每一个有志气有实力的人都应有强者的信念去迎接 挑战，真正的胜利是属于真正的强者。 21 1、开头第一段的写法。如果是给材料议论文，则该段 必须将材料压缩到60%左右，以此提醒阅卷人考生 具备概括材料的语文能力，此项分数可以得到。 2、第二段为论点段。论点宁可不新颖也绝对不要有争 议，更不能出现立场上的错误，否则将变成零分作 文，实在没有高水平的认识，可以选用大众化但绝 对没有错

14、误的论点与报纸上的新闻论调一致是 个可以遵循的简单原则。 22 3、 第三至第五段，为分论点论述。三段每段第三至第五段，为分论点论述。三段每段 开头均为一个分论点，递进关系，以尊老爱开头均为一个分论点，递进关系，以尊老爱 幼举例，递进的分论点可以是幼举例，递进的分论点可以是1）尊老爱幼是）尊老爱幼是 个人道德水准高低的体现。个人道德水准高低的体现。2）尊老爱幼是社）尊老爱幼是社 会风气好坏的体现。会风气好坏的体现。3）尊老爱幼是人类文明）尊老爱幼是人类文明 进步与否的体现。这种设置分论点的方法依进步与否的体现。这种设置分论点的方法依 照从个人到社会再到人类的层次递进，体现照从个人到社会再到人类

15、的层次递进，体现 了逻辑的准确与思路的清晰，强烈推荐在高了逻辑的准确与思路的清晰，强烈推荐在高 考中使用设置分论点，效果好，得分高。分考中使用设置分论点，效果好，得分高。分 论点的句式最好使用统一的句式，比如排比。论点的句式最好使用统一的句式，比如排比。 23 每段的分论点写完后，就进入使用论据进行论证每段的分论点写完后，就进入使用论据进行论证 的阶段。论证方法按照学校的教学所教，无非有事的阶段。论证方法按照学校的教学所教，无非有事 实论证，引用论证，比喻论证等几种。我们可以写实论证，引用论证，比喻论证等几种。我们可以写 一些事例作为事实论证，引用相关的名人名言作为一些事例作为事实论证，引用相

16、关的名人名言作为 引用论证。但是这不能算是高水平的论证，每段论引用论证。但是这不能算是高水平的论证，每段论 证中一定要有自己的论述，这一点非常重要，否则证中一定要有自己的论述，这一点非常重要，否则 你的论证将被认为是堆砌事例和名言而毫无说服力，你的论证将被认为是堆砌事例和名言而毫无说服力， 事实证明，自己的论述越多的文章，分数往往也越事实证明，自己的论述越多的文章，分数往往也越 高。但是以现在中学生众所周知的贫乏的课外知识高。但是以现在中学生众所周知的贫乏的课外知识 和思考能力，自己的论述从哪里来？这里有个不诚和思考能力，自己的论述从哪里来？这里有个不诚 实但有效的办法，我们可以多多背诵一些名

17、人名实但有效的办法，我们可以多多背诵一些名人名 言言这一点显然不难办到这一点显然不难办到然后去掉说话人，然后去掉说话人， 把名人的论述当成自己的论述，不但有话说而且效把名人的论述当成自己的论述，不但有话说而且效 果很好。果很好。 24 4、第六段是所谓辩证段。这一段主要是为了 体现考生具有辩证思维的能力，不必过多， 几十字即可，防止将论点极端化以后出现漏 洞。比如论点如果是“人必须学会自信”， 那么有人也许会抬杠说自负也是自信，所以 这一段必须指出，我们要自信但是我们绝对 不能将自信和自负混为一谈，这样一说，文 章就显得严密，给阅卷人的印象很好。 25 5、第七段要联系生活现实。可以指出论点在

18、现实中的 指导意义，更可以联系时事，给人一种眼界开阔关 心国家大事的感觉。比如还是谈自信，这一段就可 以写自信在我们现实生活的学习与交往中的意义， 而且还可以联系神州五号成功发射，正是由于我们 中华民族充满自信，才在人类的科学技术发展上取 得了这么大的成绩。此段也不宜过多，几十字、足 够。 6、最后一段可以以抒情句式发出鼓励或者号召。比如： 让我们将尊老爱幼的传统美德发扬光大吧！千万不 要多写，一句足矣。 26 学会欣赏 为什么家长一再的训斥也改不掉孩子的坏为什么家长一再的训斥也改不掉孩子的坏 习惯？为什么老师不断的指责也纠正不了学习惯？为什么老师不断的指责也纠正不了学 生的错误？为什么同学之

19、间总是出口伤人，生的错误？为什么同学之间总是出口伤人， 苦痛半天？为什么我们生活在这日渐昌明的苦痛半天？为什么我们生活在这日渐昌明的 时代却苦闷得如同跋涉于繁华的沙漠？（这时代却苦闷得如同跋涉于繁华的沙漠？（这 一段用三个疑问句提出了一些很常见而又亟一段用三个疑问句提出了一些很常见而又亟 待解决的问题，体现了一定的现实意义。最待解决的问题，体现了一定的现实意义。最 后一句设问引出下一段论点。）后一句设问引出下一段论点。） 请学会欣赏！（论点独占一段，与题目呼请学会欣赏！（论点独占一段，与题目呼 应。）应。） 27 挑剔永远解决不了问题。（此篇文章采用递进式分论点。 分论点一从反面写不肯欣赏的危

20、害。）我们绝大多数凡人都 想通过指出别人的错误来使别人同意我们自己的观点，但是 事实上，即使我们动用的武力，也难以使别人同意我们。每 个人都有自尊心，即使是那些总是落后的人也不例外。他们 承认自己错了就必须面对自尊心受挫的巨大心理压力，在这 一压力之下，即使他们心里服气，嘴上也难以承认。然而不 幸的是很多人并不懂得这一点尽管他们自己也从不承认 自己有错他们不断的试图证明别人错了，然而得到的除 了反抗和失败，什么都没有。这也许就是绝大多数家长老师 与子女学生之间矛盾的根源。（注意，这段论述没有一个事 例，没有一句引用，但是非常在理，相对于堆砌论据来说， 实在是高水平论述。但是也许你已经发现了，是

21、不是这些观 点你都似曾相识？事实上这都不是我的观点，而是成功学大 师卡耐基的观点，书店里有很多他的书，但是我记住了，并 变成了自己的话，不但效果好，而且不费力。） 28 懂得欣赏能迅速化解矛盾。（这是第二个分论 点，相对于挑剔，这个论点已经递进一步，转到正 面论述，并且开始提出解决问题的方法。）成为重 要人物的愿望是每个人与生俱来的。只要你找到了 别人的优点，并且让他感到自己是一个重要人物， 那么他的心理武装就一下子解除了。他也许会出乎 意料很友善的和你谈问题，甚至承认他自己也会有 做错的时候，在这种情况下，不但矛盾会迎刃而解， 而且人与人之间的感情也会越来越近。如果每个家 长和老师都懂得欣赏

22、，也许很多问题都会烟消云散。 （卡耐基的观点，只是做了整合和修改而已。） 29 学会欣赏能不断走向成功。（第三个分论点相对于第二个 又有了更为深入的递进，在解决矛盾的基础上，我们还可以 做得更好。）一个人一天不吃饭就会饥饿难耐，可是对于比 食物还重要的欣赏，我们怎么能几十年都不给别人一点呢？ （此处是比喻类比论证。）高尔基曾经说过：“如果你总是 说一个人像猪，他就会真的打起呼噜来。”（此处是引用论 证。）相反，你欣赏一个人，他就会像你希望的那样变得成 功。心理学家做过这样一个著名的实验：让大家不断向一个 一直被认为很笨的女孩献殷勤，不断的称赞她的优点，不断 的以欣赏的口吻赞美她。不久，奇迹竟然

23、发生了，她一下子 变得聪明了，而且出落得可爱动人。（此处使用了事实论 证。）亲爱的家长与老师们，不要再以恨铁不成钢为自己的 挑剔辩护了，每一个真正懂得爱与教育的人都不会这么做， 如果您想让您的孩子成功，就不要吝惜您廉价却又弥足珍贵 的欣赏吧！（这一段使用了事实与引用，但是恰到好处，毫 无堆砌之感。至此主体论述段落结束，三段字数基本一致。） 30 当然，欣赏绝不是盲目的，它与恭维有着本质上的不同 前者发自真心，毫无做作夸张之感，唯有真诚赞美之意。 后者却出自牙缝，虚伪而又过分。（这一段为辩证论述，区 分了欣赏与恭维，严密全面。） 在我们的社会日益文明开化的今天，我们每个人都应该拥 有一颗能够真诚

24、欣赏别人的心，以一种不再挑剔与抱怨的喜 悦态度去学习，去工作，去生活，只有这样师生之间才会互 相尊重，亲子之间才会互相理解，夫妻之间才会互相爱恋， 朋友之间才会互相支持。（联系实际问题。） 亲爱的朋友们，让我们学会欣赏这个美丽的世界，学会欣 赏我们幸福的生活吧！（最后发出号召，结尾有力。） 31 锥形结构的特点是：思维的发展是纵向延展 的，文章的各个层次层层深入，步步推进。 各层次间的前后顺序有严格的要求，不能随 意变动。适用于写批评某种不良现象的文章， 由于这种结构行文如铁锥般深中肯綮，极具 锋芒，又称为“锥形结构”。写作时注意各个 层次的内容不要平均分配，要有详有略，详 写部分可采用并列式

25、展开。 32 引：概述社会现象（或所供材料），引出论题；引：概述社会现象（或所供材料），引出论题； 提：提出观点，表明态度；提：提出观点，表明态度； 析：就事论事，浅层分析；析：就事论事，浅层分析； 联：联系社会背景，深层拓展；（析实质、根联：联系社会背景，深层拓展；（析实质、根 源、危害、原因源、危害、原因） 做：解决方法做：解决方法 结：回应论点，再次强调。（结：回应论点，再次强调。（“析析”“”“联联”可可 以合二为一）以合二为一） 33 回到原点 （2011年广东高考满分作文） 生活就像一个画在坐标轴上的圆，圆心在原点。我们顺着生活就像一个画在坐标轴上的圆，圆心在原点。我们顺着 这个圆

26、的轨迹转啊转，有的人半径越走越小，离生活的原点这个圆的轨迹转啊转，有的人半径越走越小，离生活的原点 越来越近；有的人却把半径越走越大，离生活的原点越来越越来越近；有的人却把半径越走越大，离生活的原点越来越 远。这个原点是什么？是情感。我们不断奋斗与拼搏，获取远。这个原点是什么？是情感。我们不断奋斗与拼搏，获取 知识、财富、健康等等，不都是为了让自己在情感上多满足知识、财富、健康等等，不都是为了让自己在情感上多满足 一点，多点幸福感吗？（提观点）一点，多点幸福感吗？（提观点） 情感是原点，是坐标中心，可生活怎么就离它越来越情感是原点，是坐标中心，可生活怎么就离它越来越 远呢？学生埋头苦读，眼里充

27、斥着数学公式，英语单词，对远呢？学生埋头苦读，眼里充斥着数学公式，英语单词，对 他人与社会却渐渐变得冷漠；父母拼命赚钱，为孩子提供更他人与社会却渐渐变得冷漠；父母拼命赚钱，为孩子提供更 优质的生活，与孩子的交流却少的可怜；白领日夜加工，为优质的生活，与孩子的交流却少的可怜；白领日夜加工，为 事业拼搏，却快要连回家的路都忘记了事业拼搏，却快要连回家的路都忘记了太多的欲望让我太多的欲望让我 们有了太多的渴求，太多的渴求给我们带来了太大的压力。们有了太多的渴求，太多的渴求给我们带来了太大的压力。 沉重的负担让我们只顾埋头前行，或许我们连回转身看一下沉重的负担让我们只顾埋头前行，或许我们连回转身看一下

28、 原点的勇气都没了。因为我们恐惧于发现我们离它是多么的原点的勇气都没了。因为我们恐惧于发现我们离它是多么的 远远! !（摆现象，析原因）（摆现象，析原因） 34 但是，当家变成只供休息的旅馆，当朋友变成只是过但是，当家变成只供休息的旅馆，当朋友变成只是过 节时互相问候的对象，当家人变成同一屋檐下的节时互相问候的对象，当家人变成同一屋檐下的“室友室友”， 当关爱只意味着给钱，当成功只意味着升职，当我们把一切当关爱只意味着给钱，当成功只意味着升职，当我们把一切 的情感都物化时，我们与机器人何异？或许我们可以暂时用的情感都物化时，我们与机器人何异？或许我们可以暂时用 楼房车子暂时掩盖自己的空虚，或许

29、我们可以用灯红酒绿的楼房车子暂时掩盖自己的空虚，或许我们可以用灯红酒绿的 生活暂时藏起自己的孤独，可总有一天，远离原点的生活失生活暂时藏起自己的孤独，可总有一天，远离原点的生活失 去了向心力，便会把我们甩的远远的。所以，还是回到原点去了向心力，便会把我们甩的远远的。所以，还是回到原点 吧吧! !还是关注一下自己的情感吧还是关注一下自己的情感吧! !（析危害）（析危害） 回到原点，不是放弃一切名利，不是退出所有奋斗，而回到原点，不是放弃一切名利，不是退出所有奋斗，而 是让我们谨记拼搏奋斗的目标，当物质的东西与情感相冲突是让我们谨记拼搏奋斗的目标，当物质的东西与情感相冲突 时，应注意生活得原点是情

30、感而不是物质。学生埋头苦读时时，应注意生活得原点是情感而不是物质。学生埋头苦读时 应带有社会责任感，对他人与社会具有人文关怀；人们工作应带有社会责任感，对他人与社会具有人文关怀；人们工作 奋斗时应关注亲情、友情、爱情，真正让自己的心饱满和充奋斗时应关注亲情、友情、爱情，真正让自己的心饱满和充 实起来；甚至人们在准备犯错时，也应明白之后的愧疚所带实起来；甚至人们在准备犯错时，也应明白之后的愧疚所带 来的痛苦，是多少物质都无法补偿的。这样，我们才能回到来的痛苦，是多少物质都无法补偿的。这样，我们才能回到 原点，回到生活坐标的中心，回到生活的根本，这样，我们原点，回到生活坐标的中心，回到生活的根本，这样，我们 也才不至于生活得那么痛苦。（论怎么办）也才不至于生活得那么痛苦。（论怎么办） 35 迈入迈入2121世纪的第二个十年，广东提出要建设世