近代中国的思想解放潮流试题(含答案)_第1页
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文档简介

1、近代中国的思想解放潮流测试题一.选择题1.王韬认为:“当默深先生时,与洋人交际未深,未能洞见其肺腑,然“师长一说,实倡 先声/文中的“默深先生”是指 ()A. 林则徐B源C.曾国藩 D.鸿章2有学者认为,从中国近代科技史的角度看格致”就像一只小船,从明末到民国初期,载 着Science过渡到“科学”的彼岸。这一过程体现了()A. 中体西用 B.西学东渐C.西学中源 D.中西同源3. 如山回忆录中载,“大家以为学了洋文,便是降了外国。招学生太费事,于是由八 旗官学中挑选,虽然是奉官调学生,但有情可托的学生谁也不会去,所挑选者,大多数都是 没有人情,或笨而不用功的学生。这些学生入同文馆之后许多人便

2、同他们断绝了亲 威关系材料说明京师同文馆招生困难的根本原因是( )A. 洋文学科的增设B.顽固势力的反对C.社会观念的落后D.大家子弟的谨慎4. 康有为在研究儒家经典的基础上撰写了新学伪经考和孔子改制考,岀版后不久便 被清政府毁版,其主要原因是这两本书()A. 学术观念不符合史实B. 推崇光绪帝而批评慈禧太后C. 损害了孔子的威信D. 有力地冲击了顽固守旧势力5. 中国近代有人认为:“君主者权偏于上,者权偏于下,君民共主者权得其平/判断此人的 政治派别是()A. 保皇派B.维新派 C.革命派D.洋务派6. 梁启超在1923年撰写的纪念申报创办七十周年的文章中认为,中国人从鸦片战争以 后开始学西

3、方,第一阶段是学器物;第二阶段是学制度;第三阶段是学精神文化。以下各项 中,属于第二阶段的代表性主是( )A“师夷长技以制夷”B. “中学为体,西学为用”C“今日策中国者,必曰兴”D“三纲五常”乃“奴隶之道德”7. 蔡元培在1918年撰文说:“万物并育而不相害,道并行而不相悖,哲学之唯心论与唯物论; 文学之崇实论与理想论;经济学之干涉论与放任论并列其中,此大学之所以为大也/此处蔡 元培所说“大学之所以为大”的主要意义是()A.学风开放,思想自由B.重文轻理,倡新抑旧C. 学科齐全,综合性强 D.规模宏大,名师众多8. 新文化运动的先驱者认为,封建“三纲”(君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲)是控制人

4、们思 想的枷锁,造成了人们在政治上和家庭生活上的不平等。该材料强调的是()A.人性的解放B.人们政治地位的平等C.与科学D.平等与博爱9“其不能善变而与之俱进者,将见其不适环境之争存,而退归天然淘汰已耳!”“吾宁忍过 去国粹之消亡,而不忍现在及将来之民族,不适世界之生存而归削灭也”这是一篇文章 中的两句话,它最有可能出自于()10.任何一种思想的传播无不在一定的历史条件下发生,任何一种思想理论在其传播过程中 无不烙上了主体性选择的烙印。在中国,最早选择马克思主义的“主体性”因素主要是()页脚.A. 具有革命思想倾向的知识分子B. 主革命的政治团体C. 代表无产阶级的先进组织D. 寻求救国之道的

5、激进主义知识分子11鲁迅先生在在现代中国的孔夫子一文中说:“从二十世纪的开始以来,孔夫子的运气 是很坏的,但至袁世凯时代,却又被重新记得,不但恢复了祭典,还新做了古怪的祭服,使 奉祀的人们穿起来”孔夫子“又被重新记得S主要是因为()A. 儒家思想对中国的影响根深蒂固B. 新文化运动解放了思想C. 辛亥革命从根本上动摇了儒家思想的地位D 儒家思想符合考制需要12. 郭沬善订192?年写了一篇题为马克思进文庙的小说。在交谈中,孔子发现马克思的 理想社会与自己的理想“不谋而合马克思也发现自己对世界与人生的看法与孔子“完全相 同S最后,马克思慨叹:“我不想在两千年前,在远远的,已经有了你这样一个老同志

6、!由 此可见,郭沫若认为()A. 孔子的儒家思想可以救中国B. 马克思看法与孔子思想具有相通性C. 马克思主义应与中国实际相结合D. 宣传马克思主义应以孔子为旗号二、非选择题13. 阅读下列材料:材料1:学校者人才所由出,人才者国势所由强,故泰西之强强于学,非强于人也。然则欲 与之争强,非徒在枪炮战舰也,强在学中国之学,而又学其所学也。今之学其学者,不过粗 通文字语言,为一己谋衣食,彼自有其精微广大之处,何尝稍涉藩篱?故善学者必先明本末, 更明所谓大本末而后可。以西学言之:如格致制造等学其本也,各国最重格致之学,英国格 致会颇多,获益甚大,讲求格致新法者约十万人。语言文字其末也。合而言之,则中

7、学其本 也,西学其末也。主以中学,辅以西学。观应盛世危言西学材料2:维新派与洋务派不同之处,在于他们认为西方之所以强大,原因并不只是在于他们 在“技器”方面比较先进,更重要的原因在于他们有优良的政治制度以及自由、观念。因此 他们不只主学习西方的先进科学技术,同时也提出了制度变革。徐克谦中国传统思想与文化材料3:近代欧洲之所以优越他族者,科学之兴,其功不在人权说下,若舟车之有轮焉。今 且日新月异,举凡一事之兴,一物之细,罔不诉之科学法则,以定其得失从违;其效将使人 间之思想云为,一遵理性,而迷信斩焉,而无知妄作之风息焉。国人而欲脱蒙昧时代, 羞为浅化之民也,则急起直追,当以科学与人权并重。独秀敬

8、告青年请回答:(1) 据材料1概括“西学”的主要容。你如何理解“主以中学,辅以西学”的主。(2) 据材料2并结合所学知识,分析资产阶级维新派与洋务派主的不同之处和实践结果的相似 页脚.之处。(3)材料3中独秀认为中国应如何摆脱“蒙昧时代” ?在学习西方上与材料k 2相比有何新 特点?(4)综合上述材料并结合时代背景,指出近代前期中国思想解放的特点。14. (2014-髙三模拟)新文化运动除了宣传“德先生”和“赛先生S还开始了一场道德伦理 革命。阅读下列材料:材料1:吾国今日道德之根本问题,乃在革除昔日一本不易旧道德之观念,而建设今日因时 制宜断道德之标准。就目前之情势观之,应规定者约有三事:(

9、一)注重人道主义.以平等博 爱诸德实行之;(二)发达个人之制己心;(三)主极端之自由思想。吴康论吾国今日道德之根本问题材料2:自西洋文明输入吾国,最初促吾人之觉悟者为学术,相形见细,举国所知矣;其次 为政治,年来政象所证明已有不克守缺抱残之势。继令以往,国人所怀疑莫决者,当为伦理 问题。此而不能觉悟,则前之所谓觉悟者,非彻底之觉悟,盖犹在悄恍迷离之境。吾敢断言 曰:伦理的觉悟,为吾人最后觉悟之最后觉悟。独秀吾人最后之觉悟材料3:我们今日的环境,真是不幸极了:社会的种种组织,风俗,制度,都是过渡时代、“青 黄不接”一一新文化未能完全产出,I日道德已宣告破产;使得国的军政,民政,以及工商百 业,都

10、显出一种黯淡凋零的状态,比之欧洲黑暗时代,也差不多。左立夫中学毕业生的切身问题请回答:(1)据材料1,作者所说的“旧道德观念”指的是什么?作者所提出的“新道德标准”的思想 来源又是什么?(2) 据材料2,概括近代中国人渐趋觉悟的发展阶段。结合新文化运动的背景,说明道德伦 理革命”出现的原因。(3) 据材料3及所学知识,指出当时中国道德伦理建设存在的问题并分析其原因。课后达标检测291. 解析:选B。由师长一说,实倡先声”可知这是师夷长技以制夷”的思想的影响。故选B。2. 解析:选B。本题考查中国近代的思想解放运动。从材料中“从明末到民国初期”这一时间信息和载 着Science过渡到科学的彼岸”

11、这一现象来看,题干材料描述的是明末以来西方近代科学技术逐 渐传入中国的史实。A, C、D都与题干材料信息不符。3. 解析:选C。京师同文馆招生困难主要是因为大家以为学了洋文,便是降了外国”,由此可以看出社 会观念的落后。4. 解析:选D。新学伪经考宣传的思想动摇了封建统治者恪守祖训、反对变法的理论基础。孔子改制 考利用孔子的权威来论证变法的合理性。两本书宣传维新变法,有力地冲击了顽固守旧势力。5. 解析:选B。由“君民共主者权得其平”可知这是主君主立宪制,故选B。6. 解析:选C。題干中梁启超认为中国近代向西方学习器物、制度、精神文化三个阶段,结合所学知识可 知,A、B两项属于器物阶段,C项为

12、制度阶段,D项为思想阶段,故答案选择C项。7. 解析:选A。万物并育而不相害,道并行而不相悖”的意思是:万物同时生长而不相妨害;日月运行 四时更替而不相违背。蔡元培任北大校长后,采取兼容并包、思想自由的办学方针,使大学成为思想解放 的重要阵地。&解析:选A。中国封建社会中形成的封建“三纲”(君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲),是对人性的控制, 页脚.使个体的人在政治、家庭中处于不平等的地位,封建统治者通过这些来控制人们的思想,最终达到有效统 治的目的。新文牝运动的先驱批判封建旧道德,目的就是实现人性的解放。9. 解析:选D。材料中以进化论为思想指导,要求与时俱进,振兴中华民族。国粹”是传统儒家理论

13、, 宁忍过去国粹之消亡”体现了反对儒家思想统治的要求,据此,可排除A、B两项。民报发刊词提 出三义,但没涉及批判儒家思想的容,排除C。敬告青年是新文化运动中独秀的重要文章,表达了反对 儒家礼教,追求科学的强烈愿望。故D正确。10. 解析:选D。马克思主义学说是无产阶级的思想武器,有利于指导无产阶级运动走向成功。在近代中 国,最早选择马克思主义的是新文化运动中激进主义知识分子,他们是具有初步无产阶级思想的知识分子, 试图用马克思主义理论来挽救中国。11. 解析:选D。本题解题需明确两个问题,一是统治者采取的措施归根结底都是为维护其统治服务的,二 是儒家思想中的一些糟粕,如“别尊卑,明贵贱”的封建

14、等级观等能为袁世凯称帝做理论依据,所以袁世 凯大肆“尊孔复古”,其原因就是儒家思想符合专制需要。12. 解析:选B。郭沫若在五四时代是浪漫主义的代表,他在那个时代不主激烈反孔,反而提倡孔子思想 与马克思看法的会通,这主要是因为他认为孔子思想和马克思看法有相通之处,故B项正确。13. 解析:本题考查近代中国的思想解放潮流。第(1)问,从材料1中不难看出西学的容:科技。其主的 理解即是对“中体西用”涵的考查。第(2)问,两派的不同主及实践结果的相似之处根据材料信息和所学 知识不难归纳。第(3)问,独秀的主从材料3最后一句归纳,新特点注意对比材料1、2,独秀对西方的学 习已深入到思想文化层次。第(4

15、)问,是对近代前期中国思想解放特点的考查,应从学习的容、趋势及学 习的任务目的方面分析。答案:(1) “西学”:西方的先进科技。理解:以中国传统伦理纲常作为国家的根本,辅以西方先进科学技 术,挽救封建统治。(2)不同:洋务派主单纯学习西方科技;维新派主不仅学习西方技术,还要学习西方先进的制度和思想观 念。相似:都没有实现中国的富强,以失败告终。(3)如何摆脱:科学和人权并重。新特点:注重学习西方的先进思想文化。(4)学习西方由浅入深,逐步深入(由器物、制度到思想文化层次),与救亡图存的历史使命紧紧相连。14. 解析:第(1)问中第一小问可回顾教材知识作答,第二小问结合新文化运动的指导思想回答。第(2)问 从材料中对国人觉悟的认识入手,可知国人觉悟经历了 学术”、“政治”和伦理”三个阶段。回忆教材 知识可以回答原因”。第(3)问理解材

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