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1、精品资料欢迎阅读 乾隆年间永定县大水井_大水井导游词 大水井导游词大水井导游词女士们、先生们今天我们要参观 的大水井古建筑群,位于恩施土家族苗族自治州利川市柏杨镇水井村 阎王三片的半山腰上,南距利川城42公里,东北距重庆市奉节港约 100公里,利(川)-奉(节)公路绕经门前而过。整个建筑群由 大水井李氏庄院、咼仰台李盖五住宅和大水井李氏宗祠三大部分组 成,占地总面积20000余平方米,建筑总面积12000余平方米。建 筑选地奇、建筑规模大、建筑时间长、建筑方式多是其显著特点。三 座建筑朝向基本相同,北望齐岳大山,南靠寒池高岭,东揽尖刀古观, 西控九龙雄关, 近得长江三峡之利,内拥崇山峻岭之奇。

2、层峦叠嶂, 山势磅礴; 白涯深涧,地势险要; 翠竹古枫,风光如画。 1992 年,大水井古建筑公布为湖北省重点文物保护单位,2001 年,公布为全国重点文物保护单位。 大水井李氏庄院基地原有土家族人黄氏住宅。元、明属龙潭安抚 土司辖区,清乾隆年间,李氏高祖李廷龙、李廷凤由湖南西迁,李廷 龙落业利川大水井,李廷凤落业奉节马鞍山。廷龙始为小商,继为黄 氏帐房,籍管钱粮之机,很快暴发为川鄂边境上的巨富。从李廷龙落 业大水井至利川解放,李氏子孙繁衍,先后已历廷、祖、远、胜、先 等六代,官绅迭出,田连阡陌; 大兴土木,屋宇连栋; 练兵造枪,称霸一方。 现大水井李氏庄院面积多达 6000平方米,有24个天

3、井、174 间房屋,鳞次栉比,规模宏大。从迥异的两种建筑方式和风格判断, 该庄院内又可分为两个部分西南后角原为黄姓土家老宅,始建于明代 晚期,木架木壁,古朴曲雅,民族地方特色浓郁; 其余部分为李氏清乾隆后不断改修扩建,建筑时间前后延续长达300 余年。砖木并用,中西合璧,潇洒气派。庄院两端有小姐楼及绣花楼 各一座,楼上以土家吊脚楼的特有建筑方式一柱六梁形成转角,飞檐 走翘,一东一西,遥相呼应。造型布局,层次分明,错落有致。 整个庄院保存基本完好,其主体共三进四厢。朝门建于东北,与 正屋中轴线形成450夹角,讲究堪舆,取 龙跃大海 之意,力求正 对远山当地河流汇入长江处之 龙口 。门上仿石匾额乳

4、白如玉,上书 青莲美荫 四个大字,铁画银钩,行书洒脱。朝门内,两厢吊脚楼高 雅灵秀,规整条石铺成的院坝宽敞整洁。过院坝上石级十余步入正门, 正门后为大厅,一条西式柱廊横贯左右,高大的方柱,弧形的廊檐上 白灰堆花,气势粗犷而壮丽。中堂右为花厅,精雕细刻,豪华排场。 左为帐房,天井粉壁上一个一米见方的正楷 忍 安,笔力遒劲。前厅、 中堂及后堂地面均以 天井隔开,檐下均以楼道联结,彩楼迂回,四 通八达。后堂左右为李廷龙玄孙李亮清、李子林居室,庭前桂子飘香, 阶下花草簇拥,十分幽静。整个庄院内窗棂花样及柱础浮雕多达20 余种,依天井而形成各自的风格,或刻或雕,或方或圆,一室一景, 形态各异。原室内陈设

5、典雅精致。床、案、椅、几全以杂木制成,或 镶或嵌、花样繁多,现存家具近百件,多数流散民间。另外,民间31 年至37年(1942-1948),李廷龙另一玄孙李盖五又在龙桥东葡萄 池修建住宅一座。建筑面积2000平方米,造型结构与大水井庄院相 仿,取高山仰止之意,定名高仰台。李盖五住宅的落成,不仅从 点上增加了该建筑群的密度,而且从左右两边进一步烘托出了李氏宗 祠的中心高度,从大画面上增加了该建筑群体的对称、协调和堂上 一呼,阶下百诺的气度。 李氏宗祠座落于大水井李氏庄院和高仰台李盖五住宅之间,西南 距李氏庄院150米,座东南向西北。原为土家人黄氏老宅及祖墓, 清乾隆后为李氏所有,并于清道光二十六

6、年(1846年)动工,道光 二十九年(1849年)落成,改建成李氏宗祠。砖木结构,房屋建筑 面积3800平方米,规模宏大,宗祠前方是一壁用巨大条石纵联砌成 的保坎,高约9米。宗祠左、右、后三方 是一圈总长400米、高8 米,宽3米的护墙,护墙内圈园林及古土家族黄氏墓地约10000平 方米。墙上梯石依山势逐级拔高,每梯皆为整块,一般重量约千斤, 最重者竟达5000斤以上。修建时交通不便,石料多用牛拉人抬,人 伤牛死,时有发生。护墙四角炮楼突兀,保坎栏墙及整个护墙上依次 布设枪眼、炮孔100个,远远望去俨然一座石老的城堡巍然矗立于 莽莽大山之中,显得格外森严。 承恩寺导游词十堰导游词黄鹤楼又一导游

7、词襄阳古城导游词 李氏宗祠为宫殿式建筑,三殿两厢,硬山式瓦顶,周为砖墙,两侧风 火垛子高耸。风火垛三台垛 头,垛头、垛沿及宗祠墙壁上彩瓷镶嵌 十分丰富,花、鸟、虫、鱼造型生动,琳琅满目。据考,这些瓷嵌所 用瓷片皆为修建时从江西景德镇、湖南长沙等处运来的新碗、新盘, 按构图所需敲碎后精选而得,其用料之讲究,耗资之巨大可想而知。 宗祠前壁开大门三洞,俗称左山门、中山门、右山门。左右二山门通 厢房,额题居之安,平为福; 中山门通大殿,李氏宗祠 匾额在 十八学士登瀛州、洛阳桥、黄 鹤楼 等琉璃画的烘托下金光闪烁,分外夺目。中轴线上三个大殿排 列有序,占地面积宽15米,进深依次各为9米、10米、10米。

8、 前殿、后殿分别与 左右两厢取结,中殿四面皆为规整块石铺就的院 坝。三殿梁柱大可合抱,柱上楹联 祖宗虽远祭祀不可不诚; 子孙虽愚经书不可不读、淫为万恶首; 孝是百善先 等,以宣扬孝悌,耕读和因果报应为主,黑地金字,重 在立意,对仗不求工整。梁架托木上雕刻精美,渔樵耕读、栩栩如生。 特别是蝙蝠、翔凤等浅浮雕吉祥图案几乎到处都是,飞彩鎏金,把整 个殿堂装点得一片辉煌。 此处有崇山峻岭之异; 其人非礼门义道不由。 中殿左右两外侧壁下,各有大石板建成的水池一口,左名廉泉 井,壁书一大忍字; 右名让水池,壁书一大耐字。既可用于消防、养 鱼,又从一个 侧面点名了儒家思想在整个建筑和家教中的主导地位。解放前

9、,后殿 檐下高挂 魁山堂 匾额,黑地金字,肃穆大方。神龛上供李氏列祖列 宗牌位及李廷龙夫妇木雕形象,晨钟暮鼓,香烟袅袅,终日不绝。中 殿又称 拜殿,是李氏祭祖时宣讲族规的中心殿堂, 四周陈列着木刻 族规和家训,朱底金字,书法、刀法堪称双绝。 从承恩门绑赴龙桥刑场,掀下万丈悬崖,活活摔死。龙桥是一座 天然岩桥。它横跨于天堑之上,桥头绝壁如削,尖刀观老岩犹如一面 巨大的白旗直插云天。桥高百丈,桥下水流湍急,轰轰然只闻其声, 不见其流。据不完全统计,解放前仅被李氏族长推下龙桥摔死的贫 苦农民就达20余人之多。这段历史说明,李氏宗祠不仅体现着封建 主义的残酷,而且,也残留着奴隶主义的野蛮。 女士们、先生们大水井古建设群是一颗镶嵌在川鄂边境上的建筑 明珠,是一首凝固的建筑史诗。其精湛的建筑工艺,浓郁的民族特色, 严峻的斗争历史,无一不令人扼腕泳叹除建筑群本身以外, 附近尚存 南津洞、北津洞、安乐寨等白莲教农民起义遗址,见天飞瀑、

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