文化生活复习我们的中华文化共33张PPT学习教案

1、会计学1文化生活复习我们的中华文化共文化生活复习我们的中华文化共33张张第1页/共33页【考情考向分析】1 1、从近几年的高考试题看，本课考点考查几率具、从近几年的高考试题看，本课考点考查几率具有不断加大的趋势，重点考点是有不断加大的趋势，重点考点是中华文化的特点中华文化的特点和力量、中华文化的包容性是近几年的高频考点和力量、中华文化的包容性是近几年的高频考点, ,考查的形式以选择题为主，兼顾非选择题。选择考查的形式以选择题为主，兼顾非选择题。选择题以古诗文、文化中的题以古诗文、文化中的“中国元素中国元素”以及热点材以及热点材料为背景，非选择题文化热点材料为考查背景。料为背景，非选择题文化热点

2、材料为考查背景。2 2、复习时要结合考点注意中华文化知识的积累，、复习时要结合考点注意中华文化知识的积累，认识中华文化基本特征和包容性；通过各民族丰认识中华文化基本特征和包容性；通过各民族丰富多彩的文化认识中华文化与各民族文化的关系富多彩的文化认识中华文化与各民族文化的关系，明确各民族文化是中华文化的组成部分。，明确各民族文化是中华文化的组成部分。第2页/共33页知识体系第3页/共33页1. 1. 古代辉煌的历程古代辉煌的历程知识梳理考点考点1 1 中华文化源远流长、博大精深中华文化源远流长、博大精深历史历史时期时期文化思想文化思想影响作用影响作用殷周殷周天命神权思想、天命神权思想、“敬敬德保

3、民德保民”思想思想对早期中华文化产对早期中华文化产生了深刻的影响生了深刻的影响春秋春秋战国战国诸子蜂起、百家争鸣诸子蜂起、百家争鸣逐渐形成了古代中逐渐形成了古代中华文化思想的雏形华文化思想的雏形秦秦促进了统一的民族文促进了统一的民族文化的发展化的发展在中华文化史上具在中华文化史上具有划时代的意义有划时代的意义第4页/共33页汉汉儒家学说确立了至尊儒家学说确立了至尊地位地位儒家思想正式形成儒家思想正式形成隋隋唐唐古代中华文化高度发古代中华文化高度发展，并广泛吸收外域展，并广泛吸收外域文化文化进入气度恢弘的全进入气度恢弘的全盛时代盛时代宋宋元元明明延续隋唐文化的辉煌，延续隋唐文化的辉煌，在史学、文

4、学艺术、在史学、文学艺术、科技等方面成就巨大，科技等方面成就巨大，并产生了宋明理学并产生了宋明理学推动了中华文化的推动了中华文化的发展，其中宋明理发展，其中宋明理学对后期封建社会学对后期封建社会发展影响较大发展影响较大明明清清西方近代思想文化传西方近代思想文化传入入中国传统文化面临中国传统文化面临冲击冲击第5页/共33页 2. 2.源远流长源远流长 源远流长是中华文化的源远流长是中华文化的基本特征基本特征之一之一。汉字、。汉字、史书典籍史书典籍是中华文化是中华文化“源远流长源远流长”的重要见证。的重要见证。 汉字汉字史书典籍史书典籍作作用用汉字为书写中华文化，汉字为书写中华文化，传承中华文明，

5、发挥传承中华文明，发挥了巨大的作用了巨大的作用是中华文化一脉相传的重要是中华文化一脉相传的重要见证见证意意义义文字的发明标志着人文字的发明标志着人类进入文明时代类进入文明时代能够将大量的史实记载下来，能够将大量的史实记载下来，将丰富的史料积累起来将丰富的史料积累起来特特点点汉字文化内涵丰富，汉字文化内涵丰富，在今天为中华各族人在今天为中华各族人民所通用，是中华文民所通用，是中华文明的重要标志明的重要标志规模之大，存留之丰，为世规模之大，存留之丰，为世界所仅有界所仅有第6页/共33页【特别提醒】 (1)汉字是文字的一种。汉字内容丰富，为中华各族人民所认同、通用，但不能说汉字为世界各国人民所认同、

6、通用，也不能说汉字是世界上最优秀的文字。(2)文字与汉字是一般与个别、共性与个性的关系。文字的发明使人类文明得以传承，标志着人类进入文明时代；汉字是文字的一种，汉字为书写中华文化，传承中华文明，发挥了巨大的作用。(3)汉字、史书典籍是中华文化源远流长的重要见证，但不是唯一见证。第7页/共33页(4)不能认为“中华文化源远流长仅得益于汉字和史书学典籍的延续”。认为中华文化源远流长得益于汉字和史书典籍，有其合理性(汉字和史书典籍的作用略)。但中华文化之所以源远流长，还得益于它所特有的包容性，即求同存异和兼收并蓄。这种包容性，有利于各民族文化在和睦的关系中交流，增强对自身文化的认同和对其他民族文化的

7、理解。第8页/共33页3.3.博大精深博大精深(1)(1)独树一帜，独领风骚独树一帜，独领风骚( (独特性独特性) )文学艺术和文学艺术和科学技术科学技术是中华文化博大精深是中华文化博大精深的主要体现。的主要体现。我国文学艺术历史辉煌悠久、内涵丰富我国文学艺术历史辉煌悠久、内涵丰富绚丽、风格鲜明独特，反映人们的精神生活绚丽、风格鲜明独特，反映人们的精神生活、展示精神世界，、展示精神世界，以独树一帜的风格在世界以独树一帜的风格在世界文学艺术宝库中占有重要位置。文学艺术宝库中占有重要位置。我国古代科学技术具有实用性和整体性我国古代科学技术具有实用性和整体性的特点是中国人民勤劳、智慧和艰苦奋斗精的特

8、点是中国人民勤劳、智慧和艰苦奋斗精神的结晶神的结晶, ,是中华民族生命力、创造力的生是中华民族生命力、创造力的生动体现，是一个民族文明程度的重要标志之动体现，是一个民族文明程度的重要标志之一。一。第9页/共33页(2)(2)一方水土，一方文化一方水土，一方文化( (区域性区域性) )受历史、地理等因素的影响，各地区的文受历史、地理等因素的影响，各地区的文化带有明显的化带有明显的区域特征区域特征。不同区域的文化，既渐趋不同区域的文化，既渐趋融合融合，又保持着，又保持着各自的各自的特色特色。第10页/共33页(3)(3)中华之瑰宝，民族之骄傲中华之瑰宝，民族之骄傲( (民族性民族性) )中华文化呈

9、现着多种中华文化呈现着多种民族文化民族文化的丰富的丰富色彩。色彩。中华各民族文化既有共性，又有各自中华各民族文化既有共性，又有各自的的民族特色民族特色。【特别提示】 源远流长就是从动态上即从中华文化发展的轨迹上说明中华文化的特征,表现中华文化历史悠久,在历史发展的长河中从未中断过; 博大精深是从静态上即从中华文化的内涵上说明中华文化的特征,表明中华文化独树一帜、独领风骚。第11页/共33页(1)(1)性质性质: :中华文化与各民族文化的关系是共中华文化与各民族文化的关系是共性与个性的关系。中华民族是多民族的共同性与个性的关系。中华民族是多民族的共同体体, ,中华文化也呈现多种民族文化的丰富色中

10、华文化也呈现多种民族文化的丰富色彩彩, ,但这不等于民族文化之间无共性。但这不等于民族文化之间无共性。(2)(2)归属归属: :中华各民族的文化中华各民族的文化, ,既有自己的民既有自己的民族特性族特性, ,又有中华文化的共性又有中华文化的共性, ,各兄弟民族的各兄弟民族的文化相互交融、相互促进。各族人民对共同文化相互交融、相互促进。各族人民对共同拥有的中华文化有认同感和归属感。拥有的中华文化有认同感和归属感。(3)(3)构成构成: :各民族文化共同构成了中华文化各民族文化共同构成了中华文化, ,各民族文化都是中华文化的瑰宝各民族文化都是中华文化的瑰宝, ,都是中华都是中华民族的骄傲。民族的骄

11、傲。拓展：中华文化与各民族文化的关系第12页/共33页 (1)中华文化的特点与前后知识点的内在联系 中华文化对人们的影响。中华文化与其他民族文化的差异是人们在交往方式和思维方式上呈现出不同的特点，中华文化对人们的影响是潜移默化和深远持久的。 中华文化与文化传播。我们既欢迎世界各国优秀文化在中国传播，又主动地推动中华文化走向世界。知识拓展第13页/共33页中华文化与文化继承。中华文化是在不断继承传统文化的过程中发展的，这是中华文化源远流长的原因之一。对于中华传统文化，我们应该批判继承，古为今用。中华文化与文化创新。我们必须立足于社会主义现代化建设的实践，着眼于中华文化的创新，继承传统，推陈出新，

12、面向世界，博采众长，努力铸造中华文化的新辉煌。第14页/共33页文化的力量与中华文化的力量。文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深远的影响。中华文化的力量深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中，是激励中国人民几千年来克服艰难险阻、战胜内忧外患、创造幸福生活的强大精神力量，也是激励每一位中华儿女共创祖国美好明天的不竭力量之源。中华文化与民族精神。中华文化的力量，集中表现为中华民族精神的力量。中华民族精神，深深植根于中华优秀文化传统之中。第15页/共33页 中华文化与区域文化的联系：中华文化与区域文化的联系：从外部看，中华文化与区域文化是一体

13、；从从外部看，中华文化与区域文化是一体；从内部看，中华文化具有鲜明的地域性，由不内部看，中华文化具有鲜明的地域性，由不同的地域文化构成，呈现文化的同的地域文化构成，呈现文化的“多元多元”化化联联系系在一定地域范在一定地域范围内，在历史围内，在历史发展中形成的发展中形成的具有地域特征具有地域特征的文化的文化一个民族在历史一个民族在历史和现今所共同创和现今所共同创造的能够代表其造的能够代表其共同特点的文明共同特点的文明成果的总和成果的总和中华民族创中华民族创造的区别于造的区别于其他民族而其他民族而独具特色的独具特色的文化形式文化形式区区别别区域文化区域文化民族文化民族文化中华文化中华文化 （2 2

14、）区分中华文化、民族文化、区域文化）区分中华文化、民族文化、区域文化第16页/共33页联联系系 中华文化与民族文化的联系：中华文化与民族文化的联系： 从世界角度看，中华文化是世界从世界角度看，中华文化是世界民族文化的一种。从内部看，中华文民族文化的一种。从内部看，中华文化由各民族文化构成。各民族文化既化由各民族文化构成。各民族文化既有中华文化的共性，又有各民族文化有中华文化的共性，又有各民族文化的个性的个性 区域文化与民族文化的联系：区域文化与民族文化的联系： 区域文化与民族文化并不完全重合，区域文化与民族文化并不完全重合，区域文化包括民族文化。民族性是区区域文化包括民族文化。民族性是区域文化

15、研究中经常要面对的现实问题域文化研究中经常要面对的现实问题第17页/共33页4 4创造中华文化新的辉煌创造中华文化新的辉煌(1)(1)要全面认识祖国传统文化，取其精要全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕，使中华文化的发展与当代华，去其糟粕，使中华文化的发展与当代社会相适应、与现代文明相协调，既保持社会相适应、与现代文明相协调，既保持民族性、又体现时代性。民族性、又体现时代性。(2)(2)弘扬中华文化，必须弘扬和培育中弘扬中华文化，必须弘扬和培育中华民族精神，为中华民族的伟大复兴提供华民族精神，为中华民族的伟大复兴提供强大的精神支撑。强大的精神支撑。(3)(3)立足于人民群众的社会实践，加强

16、立足于人民群众的社会实践，加强文化创新；博采众长，吸收借鉴他国优秀文化创新；博采众长，吸收借鉴他国优秀文明成果。文明成果。第18页/共33页1.1.（20152015年福建文综政治年福建文综政治2929）图图1212是汉字是汉字“文文”的书写变化的过程，从中我们可以解读出（的书写变化的过程，从中我们可以解读出（ ）汉字的产生与发展是一种自然现象汉字的产生与发展是一种自然现象 汉字在历史变迁中进行传承和发展汉字在历史变迁中进行传承和发展 文化都是自己时代的精神上的精华文化都是自己时代的精神上的精华 文化的变化与发展有其固有的规律文化的变化与发展有其固有的规律A.A. B. B. C. C. D.

17、 D.真题演练第19页/共33页护n文化是维系民族生存和发展的精神纽带nA. B. C. D. 第20页/共33页2.2.（20152015年福建文综政治年福建文综政治3030）慷慨悲歌慷慨悲歌之士，吴楚多放诞纤丽之文，自古然矣。之士，吴楚多放诞纤丽之文，自古然矣。自唐以前，长城饮马，河梁携手，北人之自唐以前，长城饮马，河梁携手，北人之气概也；江南草长，洞庭始波，南人之情气概也；江南草长，洞庭始波，南人之情怀也。上述文字（怀也。上述文字（ ）A.A.形象地描述了中华文化源远流长的特形象地描述了中华文化源远流长的特征征 B.B.生动地展现了区域文化独具特色的风生动地展现了区域文化独具特色的风采采

18、C.C.说明了中华各民族文化多元一体的原说明了中华各民族文化多元一体的原因因 D.D.彰显了中华文化五千年自强不息的品彰显了中华文化五千年自强不息的品格格第21页/共33页3.3.（20152015年广东文综政治年广东文综政治3131）岭南一年岭南一年四季多湿热，气温较高，人们用凉水冲淋四季多湿热，气温较高，人们用凉水冲淋以消暑爽身，粤语一般称之为以消暑爽身，粤语一般称之为“冲凉冲凉”，冲凉房在民宅中不可或缺；北方天气多寒冲凉房在民宅中不可或缺；北方天气多寒冷干燥，人们喜用热水浸泡以去垢爽身，冷干燥，人们喜用热水浸泡以去垢爽身，北方话多称之为北方话多称之为“洗澡洗澡”，盆浴、池浴盛，盆浴、池浴

19、盛行，澡堂子随处可见，这说明行，澡堂子随处可见，这说明A.A.自然环境决定文化特性自然环境决定文化特性 B.B.中华文化内部存在差异和冲突中华文化内部存在差异和冲突C.C.方言折射出地域文化的差异方言折射出地域文化的差异 D.D.洗浴文化随时间的发展而发展洗浴文化随时间的发展而发展【答案答案】C C第22页/共33页1.1.含义含义中华文化的包容性，即中华文化的包容性，即求同存异求同存异和和兼收并兼收并蓄蓄。(1)(1)求同存异：求同存异：就是能与其他民族的文化就是能与其他民族的文化和睦相处。和睦相处。(2)(2)兼收并蓄：兼收并蓄：就是能在文化交往中吸收就是能在文化交往中吸收、借鉴其他民族文

20、化中的积极成分。、借鉴其他民族文化中的积极成分。2.2.意义意义有利于各民族文化在和睦的关系中有利于各民族文化在和睦的关系中交流交流，增强对自身文化的增强对自身文化的认同认同和对其他民族文化的和对其他民族文化的理解理解。考点二考点二 中华文化的包容性中华文化的包容性第23页/共33页【特别提醒】(1)(1)求同存异侧重于不同文求同存异侧重于不同文化之间相处时的一种外在的、静止的状态；化之间相处时的一种外在的、静止的状态；兼收并蓄侧重于不同文化之间的一种内在的兼收并蓄侧重于不同文化之间的一种内在的、动态的交流、借鉴与融合。、动态的交流、借鉴与融合。(2)(2)包容性不是说中华民族优秀文化被其包容

21、性不是说中华民族优秀文化被其他民族吸收、借鉴，而是中华文化吸收、借他民族吸收、借鉴，而是中华文化吸收、借鉴其他民族的优秀文化。另外，包容性也并鉴其他民族的优秀文化。另外，包容性也并非是说融合其他民族文化或融入其他文明。非是说融合其他民族文化或融入其他文明。(3)(3)判断中华文化包容性的常见标志词：判断中华文化包容性的常见标志词：广泛吸纳、博采众长、古今交融、中西合璧广泛吸纳、博采众长、古今交融、中西合璧、和而不同、和睦相处、完美结合、融入、和而不同、和睦相处、完美结合、融入、借鉴等。借鉴等。第24页/共33页3.3.中华文化的力量中华文化的力量中华文化的力量深深地熔铸在民族的中华文化的力量深

22、深地熔铸在民族的生生命力命力、创造力创造力和和凝聚力凝聚力之中，是激励中国之中，是激励中国人民几千年来克服艰难险阻、战胜内忧外人民几千年来克服艰难险阻、战胜内忧外患、创造幸福生活的患、创造幸福生活的强大精神力量强大精神力量，也是，也是激励每一个中华儿女共同创造美好明天的激励每一个中华儿女共同创造美好明天的不竭力量之源不竭力量之源。第25页/共33页4.4.中国各民族对中华文化的贡献中国各民族对中华文化的贡献(1)(1)贡献：贡献：中华民族是多民族的中华民族是多民族的共同体共同体，中华民族呈现着多种民族文化的丰富色彩中华民族呈现着多种民族文化的丰富色彩。中华各民族的文化，既有中华文化的。中华各民

23、族的文化，既有中华文化的共共性性，又有各自的，又有各自的民族特性民族特性。各民族文化。各民族文化相相互交融互交融、相互促进相互促进，共同熔铸了灿烂的中，共同熔铸了灿烂的中华文化。华文化。(2)(2)意义：意义：各族人民对共同拥有的中华文各族人民对共同拥有的中华文化的强烈化的强烈认同感认同感和归属感，显示了中华民和归属感，显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力民族凝聚力。第26页/共33页图示：中华文化与各民族文化的关系第27页/共33页 4.4.（20152015年海南政治年海南政治1616）近年来，海南文艺工近年来，海南文艺工作者创作了一批本土题材的剧目，如琼

24、剧作者创作了一批本土题材的剧目，如琼剧海瑞海瑞、人偶剧、人偶剧鹿回头鹿回头、歌舞诗、歌舞诗达达瑟达达瑟、舞、舞剧剧黄道婆黄道婆等。这些剧目在全国各地演出，展等。这些剧目在全国各地演出，展示了海南独特的风土人情和审美情趣，深受观众示了海南独特的风土人情和审美情趣，深受观众喜爱，引起了一股海南文化热，演出的成功主要喜爱，引起了一股海南文化热，演出的成功主要得益于（得益于（ ） 剧目具有浓郁的地域文化色彩和魅力剧目具有浓郁的地域文化色彩和魅力剧目创作坚持市场至上的导向剧目创作坚持市场至上的导向剧目创作坚持现实主义风格剧目创作坚持现实主义风格对本土历史文化的创造性发掘与转化对本土历史文化的创造性发掘与转化A. A. B. B. C. C. D. D.真题演练B B第28页/共33页5.5.（20152015年江苏政治年江苏政治1919）大型原生态歌大型原生态歌舞表演舞表演云南印象云南印象，源自于纯正的云南少，源自于纯正的云南少数民族生活，弥漫着自然、原始、清新的味数民族生活，弥漫着自然、原始、清新的味道，它表现的是对生活的一种热爱，一种向道，它表现的是对生活的一种热爱，一种向往。这说明往。这说明文化影响人们的思维方式文化影响人们的思维方式 社会生活在本质上是实践的社会生活在本质上是实践的意识是对客观存在的正确反映意识是对客观存在的正确反映 特定的文化环境产生特色文化特定的文化环境产生