国际法学史名家简介

1、国际法学史名家简介 国际法学史名家简介世之文明传播，如水之流动，无不以高就低，以多就少。黄河流域乃中华文明之核心，秦汉时期，即向外辐射，西由丝路通西域天竺，东经海上达朝鲜扶桑，受者众也。及至隋唐，与大食，大秦，波斯互通有无，商贾使节，往来参差，东西文化，融会贯通，汉风之纯已无如秦汉。近世，则欧罗巴取而代之，西学东渐，亦情理中事，然鸦片战争后，国事衰微，外受列强之辱，劣药之害，内存国体之变，群雄之争，内忧外患，雪霜交加，有识之士，扼腕叹息。当此之时，国际法传入中国，其史亦悠久，现选取闻人若干，志其平生。一、francisco de victoria(1480?-1546) 维多利亚西班牙所谓黄金

2、时代活跃过的著名神学家，为当代国际法学奠定初步基础的学者。生年生地不详，入黑袍教，在巴黎大学习圣托马斯的神学大全(summa theological)，回国后，初执教于巴利亚多里德大学，1526年任萨拉曼卡大学神学教授，讲神学大全至逝世，是当时西班牙首屈一指的神学家，该国学术和文化的中心人物，推动西班牙第二期经院哲学全盛时期形成的中流砥柱。其讲义死后出版，冠名为神学感想录(relectiones theologicae)，其中有两篇讲义即关于最近发现的美国印第安人(de indis recenter inventis)和关于西班牙人对野蛮人的战争法(de jure belli hispanor

3、um in barbaros)是受到人们重视的宝贵的古典国际法。两者均提出了“印第安人问题”，即保护印第安人，使其免受西班牙殖民者的迫害问题，并根据道德神学的立场进行了论述，成为今天国际法的基本观念和出发点。二、francisco suarez(1548-1617) 苏亚利兹新教的先驱者，西班牙的伟大神学家。生于格拉纳达，曾在萨拉曼卡大学攻读神学、哲学、教会法，并在塞哥维亚、巴利亚多里德、阿尔卡拉等地大学教授神学和哲学，间中在罗马耶酥会学院讲学，后应西班牙国王腓力二世的邀请到葡萄牙科英布拉大学任神学教授，死后留下数量巨大的著作。他在学术界最负盛名的著作是形而上学质疑，阐述亚里斯多德托马斯哲学的

4、优秀权威著作，多年来被欧洲多个大学用做教科书。有关国际法的重要文献如下。1.法律及神为立法者论第2卷第17-20章的万民法(ius gentium) 论述了国际法的基本性质，分析了万民法的概念，将其分成各民族之间的法和各民族内部的法，严格的讲前者才是本来意义上的万民法，是由自然法发展起来的实在法。2.论神学上的三德信仰、希望和爱第三编论爱(de charitate)中的论战争(de bello) 根据经院式的正义战争论观点进行论述，特点在于认为正义战争是对非正义侵犯所行使的惩罚权。三、hugo grotius(1583-1645) 格老秀斯著名荷兰法学家，誉为“国际法之父”。生于代尔夫特的名人

5、之家，幼称神童，8岁能以拉丁文为诗，年12入来顿大学，15岁随使赴法，法王亨利四世称其为“荷兰的奇迹”，归途获博士学位于奥尔良大学，16岁为著名律师。后从政，历任荷兰州与西弗里斯兰州历史编纂官，荷兰、泽兰、西弗里斯兰最高法务官等职。1618年因卷入政教纷争被捕，囚于卢夫斯坦城，后籍妻助越狱，于巴黎政治避难，路易13庇护10年，1634年任瑞典驻法大使，1645年至斯德哥尔摩觐见克里斯蒂娜女王，辞职，殁于归途。有关国际法的著作如下。1.捕获法(de jure praedae) 遗稿，1868年出版，论述了荷兰东印度公司捕获竞争对手葡萄牙商船卡特里娜号案，格氏关于国际法学说的最基本文献。2.海洋自

6、由论(mare liberum) 把捕获法第12章改动后于1609年单独出版，阐明海洋自由原则而闻名，3.对威廉威尔伍德批驳海洋自由论第5章的辩解(defensio capitis quinti maris liberi oppugnati a guilielmo welwodo) 与海洋自由论有密切关联，原书未出版，1872作为穆拉闭海论(mare clausum) 的附录发表。4.战争与和平法(de jure belli ac pacis) 根据捕获法第3-10章阐述的正义战争的基本理论假如此后的研究结果而成，主张禁止和限制战争，基本上形成了今天的国际法学体系，是国际法学上最重要的文献，多

7、次再版，广为流传。四、albericus gentilis(1552-1608) 真提利斯格氏的先驱，国际法学史上之重要学者。生于北意大利的圣几内西奥，毕业于佩鲁贾大学，获法学博士学位后从事律师，新教教徒，避难英国，后任牛津大学罗马法女王讲座的教授(regius professor of civil law)。有关的国际法著作如下。1.外交使节论(de legationibus) 以门多萨案件为基础，即西班牙公使煽动反叛英女王伊丽莎白事件，论述了外交使节起源、接受方法、特权和使节资格等。2.战争法(de jure belli) 以战争法注释(de jure belli commentatio)

8、第1-3篇为基础，共2卷，论述了战争的正当主体和原因、战争的正当方法、战争的正当结束，即胜利者的权利及媾和条约。强调在战争中依然贯穿着法的支配。特点是从纯粹法律理论角度论述，还列举了许多文件和历史事实，用归纳和实证的方法进行论证，格氏在撰写战争与和平法时曾主要参考此书。3.西班牙辩护论(advocationis hispanicae) 。1605年任西班牙公使馆律师时，就西班牙与荷兰间于战争中发生的拿捕案件，在英国高等海事法院(high court of admiralty)诉讼的辩护笔记，死后由其弟出版，在论述国家对沿岸毗连海域的管辖权方面有重要意义。五、samuel pufendorf(1

9、632-1694)普芬道夫继格氏后的国际法创始人之一，是所谓启蒙时期自然法学派的早期代表人物。生于萨克森，父为路德教牧师，先于莱比锡大学修哲学、历史和法律学，后于耶拿大学师从昂格尔习笛卡儿哲学及其论证方法，以及欧几里德方法在道德学和法律学上的运用。1658年因丹瑞战争牵连入狱，撰写了普遍法学原理(elementorum iurisprudentiae universalis)，运用了独特的论证方法即欧几里德的数学论方法，是一部论述法哲学的重要著作，1660年出版后获好评，1661年应聘任海德尔贝格大学新设立的“自然法与万民法讲座”教授。1670年任瑞典隆德大学教授，撰写了自然法与万民法(de

10、jure naturae et gentium)，详细论述了自然法的本质及其体系，其中多处章节涉及到国际法。1677年任瑞典史料编纂官、枢密院顾问，1688年任勃兰登堡史料编纂官，逝于柏林。其著作还有自然法上的人和公民的义务(de offocoos hominis et civis)，是将前书压缩而成的，流传甚广。其学说的最大特点是认为国际法只能是自然法。六、emmerich de vattel(1714-1767) 瓦特尔生于瑞士纳沙特尔的库贝，父为改革派牧师。曾于巴塞尔大学学习古典文学和哲学，1741年出版维护莱布尼斯体系(defense du systeme leibnitzien)，表现出对哲学和文学的浓厚兴趣。1746年在居波兰王位的萨克森选帝侯下任外交官，1749年任驻瑞士全权公使派往伯尔尼。1758年返德累斯顿，任外交顾问。1767年于纳沙特尔病逝。主要著作国际法(le droit desgens;ou,principes de la loi naturelle appliqus a la conduite et aux affaires des nations et des souverains)深受沃尔夫观点的影响，以外交