科技与人文的完美合璧

1、科技与人文的完美合璧当今世界是一个充满问题的世界， 当今时代就是一个问题百 出的时代。随着科技革命力量的空前活跃与商品经济浪潮的强烈 冲击，传统的文化体制和价值观念正经历着翻天覆地的变化。物欲观念与享乐主义阻碍着高雅文化的传承与发展，昔日美好的理想追求被今天触手可及的现实功利所取代。我们的生活中到处弥漫着矫情的气息与粗鄙的空气， 人类精神文明的圣地“大学”在 社会大环境的不良影响之下早已不是大师丛生、学人荟萃的学术殿堂了，而变成了文化娱乐和话语打趣的低俗场所。很多劣质的论文随意乱发掉，部分不负责任的老师胡乱操纵课堂， 大多数思 想迷乱的学生如同在睡梦中一样找不着北，精神生活的空虚和现实世界的混

2、乱侵蚀着人们的灵魂，力口剧了人们的痛苦。为了改善 文化学术界这种衰败颓废不景气的状况，以及响应有识之士和智者贤人的高声呐喊与大声疾呼， 我们有必要静下心来认真思考问 题的产生与解决途径。大学开篇就讲：“大学之道，在明明德，在亲民，在止 于至善。”大学是以知识为基础，以教育为手段，以提升人的整 体素质和推动人类社会的全面进步为最终目的的社会组织。大学旨在通过学科培养提高学生的科学文化知识，并通过学术探究提升学生的科研创新精神与人文道德修养，从而推动人类社会的发展与世界文明的进步。美国哈佛大学校长陆庭说：“一所大学如果不能在各个重要的学科领域都竭尽全力，包括对于探究人的价值、社会结构及其历史发展等

3、多种社会形态以及人类传统、文化和世界观起核心作用的人文学科领域， 他就不可能真正成为一所 杰出的大学。”大学精神就是大学办学的思想观念与价值取向， 主要包括科学精神与人文道德两个方面的内容。也就是说，科学精神与人文道德的建设是大学精神文化构建不可缺少的两翼。我国学者袁先潋先生说：“没有优秀的学校文化，就不会有卓越的 学校。”他还说，学校精神教育文化建设是学校文化的内核，它 影响着一所学校的精神面貌和学校品位，是师生共同成长，学校长期发展的精神动力。波兰科学家哥白尼说：“人的天职在于勇于探索”。 科学就 是人们认识事物，发现事物真相和原理的实践与理论学科。科学 精神就是人们在长期的科学实践活动中

4、形成的理想信念、价值标准和行为规范等。科学精神贯穿于科学活动的始终， 是科学活动 中最基本的思想状态和思维方式，主要包括实证、探索、创新、 理性、民主、独立等多种精神品质。科学精神坚持追求真理，坚 持实践是检验真理的标准， 坚持客观检验与逻辑论证相结合。 科 学精神尊重学术自由，崇尚理性质疑，鼓励实践创新，强调科学 技术为国家为民族乃至为全人类服务。 科学是人类社会发展的动 力，科学赋予人类强大的实践理论与无穷的探索潜力，是国家繁荣富强，民族进步兴旺和人民幸福安康不可缺少的东西。科学技术的进步促进了生产力的发展， 给人类的生产和生活带来了难以想象和无法估量的巨大变化，力学原理、量子论、进化论、

5、天体 物理、宇宙学说等改变和深化了人类对现实世界的认识。所以说,科学是人类美好未来的掌舵手和指南针，科学精神是引导人类摆脱愚昧落后，走向和谐进步的精神法宝， 科学和科学精神是大学 校园不可缺少的学术资源与智力支撑， 科学精神的建设是大学精 神文化建设中至关重要的一个方面。北齐书文苑传序说：“圣达之言，化成天下，人文也。” 人文学科就是人文学，是关乎人类内心活动和精神世界的一种学 问。人文科学主要以人为本，以人的社会存在为研究对象，从而 揭示人的本质和人类社会的发展规律。 人文科学强调人的尊严以 及人类对生命意义的追求和人生价值的叩问，主要包括文、史、 哲在内，除自然和社会科学之外的多种学科。人

6、文精神是长期形成的文化传统，是一种隐形的、潜在的巨大的精神力量，是人类 的自我关怀精神，主要体现在以人为主体，把人作为评判一切的 标准，人是一切行为活动的出发点和归宿。人文精神旨在塑造完美的人格理想和实现人的全面发展，表现为对人类命运的关注， 对人们尊严的维护以及对人生价值的追求。也就是说，在人文精神的视野当中，人的尊严高于一切，人类要以人为中心，学会关 心人、爱护人。人文精神追求人的多元发展与精神自由，肯定人 的个性差异与价值观念的多样性，反对教条化与单一性，拒绝千篇一律的生活模式与反复雷同的生命样态。总之，人文学科说明了人类文明的产生、人类社会的组织和发展、 人类的观念态度以 及价值取向等

7、问题，使人类了解了自己，了解了社会、了解了人 在天地万物中的地位，了解了人在社会发展中的作用。“真善 美”是人文学科追求的最高理想， 人类个体的自由幸福和全面发 展以及人类社会的和谐进步与繁荣兴盛是人文精神发展的最终 目标。唐代文学家韩愈说：“古之欲明明德于天者，先治其国； 欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者， 先正其心；欲正其心者，先诚其意。然则古之所谓正心诚意者， 将以有为也。”所以，大学生首先应该是一个具备丰富的人文学 科知识和思想品格高尚的人，人文精神自然是大学精神中最为核 心的部分。苏格拉底说：“财富不能带来善，而善能带来财产和其它一 切幸福。”科学只是人类生活中

8、的一部分， 对世界和人类做了一 定程度的解释，但并不是人类社会生活的全部。 科学不能像人文 一样解决人际关系、人生价值和生命意义等方面的问题。科学偏 向于对人类世界的理性解读， 而人文学科则注重对人类文化的艺 术赏析与情感认识。如果只有科技的理性探究而没有人文的感性 体悟，人类世界就难免会显得了无生趣、枯燥乏味。相反，如果 只有人文的诗意幻想显然是不切合实际的，无节制的随意想象会使人思维混乱，价值观模糊，从而颠倒是非，混淆真相。再说， 人是不能脱离物质实体，真正吸风饮露，化灵通天地的。所以， 科学与人文是需要齐头并进，比肩同行的。实际上，科学与人文 从来就不是截然对立的，从广义的角度来说，人文

9、也是科学，只是两者的侧重点不同。对于人类文明社会的发展来讲，科学与人 文如同鸟之双翼、车之两轮，是相辅相成、相互补充的。同时， 因为科学与人文的侧重点与方向不同，两者又形成了相互钳制、 相互制约的关系。同样，科学精神和人文精神也是相互补充的， 科学精神和人文精神是人类精神的两种不同形态，对人类文化的创造分别起着不同的作用， 两种缺一不可。科学发明的产物究竟 是在造福于人类，还是正在毁灭着人类，这原本不是科学本身能 够回答的问题。科学的社会作用是由人类的价值观念所决定的， 正确的价值观会引导着科学向积极健康的方向发展，并造福与人类，否则就会给人类造成灾难和毁灭， 比如说人类对核能的使用， 对克隆技术的把握以及信息技术应运等。古代教育家孔子说：“格物而后知至，知至而后意诚，意诚 而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治 而后平天下。”大学是文化的圣地，育人的殿堂。美国康乃尔大 学的校训是：“走进这里，你将变得更加博学智慧；从这里走出 去，你将对生活和人类更有价值。”大学精神是大学生存和发展 的文化动力。杨叔子先生说：“一个国家，一