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文档简介

1、 学习目标:学习目标: 1、熟记并理解掌握文言虚词、熟记并理解掌握文言虚词“之之”和和“者者”的意义和用法。的意义和用法。 2、找出文言虚词、找出文言虚词“之之”和和“者者”的联系和区别。的联系和区别。文言文虚词之者 1、项伯乃夜驰、项伯乃夜驰之之沛公军。沛公军。 2、人非生而知、人非生而知之之者,孰能无惑?者,孰能无惑? 3、余之、余之力力尚足以入。尚足以入。 4、以其求思、以其求思之之深而无不在也。深而无不在也。 5、师道、师道之之不传也久矣。不传也久矣。 6、古人、古人之之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得。兽,往往有得。 7、顷、顷之之,烟炎张天。

2、,烟炎张天。 8、蚓无爪牙、蚓无爪牙之之利。利。 9、马、马之之千里者,一食或尽粟一石。千里者,一食或尽粟一石。 10、句读、句读之之不知,惑不知,惑之之不解。不解。 11、夫晋,何厌、夫晋,何厌之之有。有。 对下列各句中加点的对下列各句中加点的“之之”的用法归类正确的用法归类正确的一项是的一项是() 臣之壮也,犹不如人臣之壮也,犹不如人是寡人之过也是寡人之过也邻之厚,君之薄也邻之厚,君之薄也行李之往来行李之往来君君之所知也之所知也夫晋,何厌之有夫晋,何厌之有因人之力因人之力而敝之而敝之阙秦以利晋,唯君图之阙秦以利晋,唯君图之微夫微夫人之力不及此人之力不及此 A. / B. / C. / D.

3、 /一僧人想去南海,向唐僧询问,唐僧没有回一僧人想去南海,向唐僧询问,唐僧没有回答他。过了一段时间,这个僧人凭借一箪食答他。过了一段时间,这个僧人凭借一箪食物、一瓢水的帮助到了南海,向唐僧夸耀这物、一瓢水的帮助到了南海,向唐僧夸耀这件事说:件事说:“这有什么难?这有什么难?”唐僧回答说:唐僧回答说:“你百折不挠的精神着实让人钦佩,然而你你百折不挠的精神着实让人钦佩,然而你的话也言过其实了,你将因此而自满并嘲笑的话也言过其实了,你将因此而自满并嘲笑我么?我么?” 三、判断三、判断“之之”在文中的意义。在文中的意义。 一僧欲一僧欲1之南海,询于唐僧,唐僧不之南海,询于唐僧,唐僧不2之应。久之应。久

4、3之,此僧以箪食瓢饮之,此僧以箪食瓢饮4之助至南海,夸之助至南海,夸5之于之于唐僧:唐僧:“此何难此何难6之有?之有?”唐僧曰:唐僧曰:“汝汝7之百之百折不挠,实可钦佩。然汝折不挠,实可钦佩。然汝8之言亦过矣,君将之言亦过矣,君将骄而笑骄而笑9之乎?之乎? 三、三、1、动词,可译为到、往、动词,可译为到、往 2、代词,、代词,可译为他可译为他 3、助词,调节音节,用在、助词,调节音节,用在时间词后,不译时间词后,不译 4、结构助词,的、结构助词,的 5、代词,可译为这件事代词,可译为这件事 6、助词,宾语、助词,宾语前置标志,不译前置标志,不译 7、助词,用在主谓、助词,用在主谓之间取消句子独

5、立性,不译之间取消句子独立性,不译 8、结构、结构助词,可译为的助词,可译为的 9、人称代词,可译、人称代词,可译为我为我 一、解释句中一、解释句中“者者”字的意义和用法字的意义和用法 1、而记游、而记游者者甚众。甚众。 2、此数、此数者者用兵之患也。用兵之患也。 3、今、今者者,项庄拔剑舞,其意常在沛公也。,项庄拔剑舞,其意常在沛公也。 4、陈涉、陈涉者者,阳城人也。,阳城人也。 5、蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托、蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者者,用心躁也。用心躁也。 6、客之美我、客之美我者者,欲有求于我也。,欲有求于我也。 7、马之千里、马之千里者者,一食或尽粟一石。,一食或尽粟

6、一石。 9、言之,貌若甚戚者。、言之,貌若甚戚者。 8、客何为、客何为者者? 二、二、B(AD放在主语后面,引出判断放在主语后面,引出判断) B的人的人 C附在时间词后面,不译附在时间词后面,不译 二、下列句子中加点的二、下列句子中加点的“者者”字与例句意义字与例句意义和用法相同的一项是和用法相同的一项是 ( ) 例:村中少年好事者驯养一虫。例:村中少年好事者驯养一虫。 A.廉颇者,赵之良将也廉颇者,赵之良将也 B.太子及宾客知其事者太子及宾客知其事者 皆白衣冠以送之皆白衣冠以送之 C.今者项庄舞剑,其意常在沛公也今者项庄舞剑,其意常在沛公也 D.屈原者,名平,楚之同姓也屈原者,名平,楚之同姓

7、也 三、判断三、判断“者者”在文中的意义。在文中的意义。 李白李白1者,诗仙也。为当国者,诗仙也。为当国2者所拒,遂游于此者所拒,遂游于此山。今山。今3者,山中与幽人对酌,乃一浇其心中者,山中与幽人对酌,乃一浇其心中块垒也。力士脱靴,国忠捧墨,诗讽杨妃,此块垒也。力士脱靴,国忠捧墨,诗讽杨妃,此数数4者乃其得罪之源,亦其个性之抒扬,故虽者乃其得罪之源,亦其个性之抒扬,故虽仕途失意,仍不辍伟志,发之于诗,其诗传于仕途失意,仍不辍伟志,发之于诗,其诗传于后世后世5者不可胜计,遂就其万世英名。者不可胜计,遂就其万世英名。李白,是诗仙。被当朝的人拒绝,因此在此山游玩。李白,是诗仙。被当朝的人拒绝,因此

8、在此山游玩。现在,在山中和幽人对饮,一浇他心中的不快。高力现在,在山中和幽人对饮,一浇他心中的不快。高力士脱靴子,杨国忠捧墨砚,作诗嘲讽杨贵妃,这些都士脱靴子,杨国忠捧墨砚,作诗嘲讽杨贵妃,这些都是李白获罪的原因。也因为他的个性张扬,所以即使是李白获罪的原因。也因为他的个性张扬,所以即使在仕途上失意,也不改变他的伟大志向,把情绪写于在仕途上失意,也不改变他的伟大志向,把情绪写于诗内,他流传下来的诗歌不计其数,因此成就了他的诗内,他流传下来的诗歌不计其数,因此成就了他的万世英明。万世英明。 三、三、1、放在一个词或短语的后边,起提顿、放在一个词或短语的后边,起提顿作用,不译作用,不译2、附在别的

9、词或短语之后,组成名词性短、附在别的词或短语之后,组成名词性短语,指称上文所说的人、事、物,译为语,指称上文所说的人、事、物,译为“的的人人”“”“的事的事”“”“的东西的东西”“”“的想法的想法”“”“的做的做法法” 3、放在时间词之后,起语气助词作用,不、放在时间词之后,起语气助词作用,不译译 4、放在数词之后,可译为、放在数词之后,可译为“个个”“”“样样”之之类类 5、助词,定语后置标志、助词,定语后置标志小结“之之”和和“者者”的联系:的联系:(1)主要用作助词,都有定语后置的形式出现,)主要用作助词,都有定语后置的形式出现,中心词中心词+之之+定语(蚓无爪牙之利)定语(蚓无爪牙之利)中心词中心词+后置定语后置定语+者者 (人马烧溺死者甚众)(人马烧溺死者甚众)(2)两个虚词都有用在时间词的后面,作音节)两个虚词都有用在时

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