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文档简介

1、童趣童趣 作者: 生于 朝,卒年不详。 字三白,长洲(现在江苏省苏州市)人。工诗画、散文。出身于幕僚家庭,没有参加过科举考试,曾以卖画维持生计,作品有 沈复沈复清清浮生六记浮生六记童趣一文围绕物外之趣,写了童趣一文围绕物外之趣,写了 哪几件事?哪几件事?观蚊成鹤观蚊成鹤 神游山林神游山林鞭打虾蟆鞭打虾蟆获得物外之趣的条件是什么?获得物外之趣的条件是什么?(怎样才能成为一个富有情趣的人)(怎样才能成为一个富有情趣的人)我们要仔细观察、我们要仔细观察、有丰富的想像有丰富的想像要有强烈的好奇心、要有强烈的好奇心、要热爱生活、热爱自然要热爱生活、热爱自然“余时有物外之趣余时有物外之趣”的原因是什么?的

2、原因是什么?(用原句回答)(用原句回答)“见藐小之物必细察其纹见藐小之物必细察其纹理理”写出文中的成语写出文中的成语 明察秋毫明察秋毫 怡然自得怡然自得 庞然大物庞然大物 夏蚊成雷夏蚊成雷 怡然称快怡然称快文章结尾句属动作描写,想象一下将虾蟆捉在手,打几十鞭子,这是什么样的鞭子?虾蟆竟没死,这是为什么? 可能是一根草,也可能是一枝小树枝。可能是一根草,也可能是一枝小树枝。 童年的作者并不是想真要打死癞虾蟆,童年的作者并不是想真要打死癞虾蟆,说明他热爱动物,富有爱心。说明他热爱动物,富有爱心。读了此文后,你得到了那些启示?并拟一条爱惜草坪或热爱动物的标语。启示:启示:我们要仔细观察、有丰富的想像

3、我们要仔细观察、有丰富的想像 要有强烈的好奇心、要有强烈的好奇心、 要热爱生活、热爱自然要热爱生活、热爱自然标语:标语:小草也会疼,请勿踏之!小草也会疼,请勿踏之! 小草正在生长,请勿打扰!小草正在生长,请勿打扰! 劝君莫打报春鸟,子在巢中盼母归。劝君莫打报春鸟,子在巢中盼母归。论语 论语是记录( ) 的一部书;孔子名( ),字( ) ,( )时鲁国人,我国古代伟大的( )、教育家,是( )家学派的创始人之一。孔子和他弟子言行孔子和他弟子言行丘丘仲尼仲尼 春秋春秋思想家思想家 儒儒写出文中7个成语、2句格言和1个警句: 成语:成语:温故知新温故知新 不亦乐乎不亦乐乎 任重道远任重道远 死而后已

4、死而后已 择善而从择善而从 见贤思齐见贤思齐 三人行,必有我师焉三人行,必有我师焉 格言:格言: 知之为知之,不知为不知。知之为知之,不知为不知。 己所不欲,勿施于人。己所不欲,勿施于人。警句:警句:岁寒,然后知松柏之后凋也。岁寒,然后知松柏之后凋也。选择你最受启发的一则,联系自己的学习生活,谈谈自己的体会。 答题思路:选中任意一则,大致说其意思,再选中任意一则,大致说其意思,再举学习中的事例,从学习方法或学习态度或品举学习中的事例,从学习方法或学习态度或品德修养说开去即可。德修养说开去即可。如:如:子曰子曰 :见贤思齐焉,见不贤而内自省也。:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 我知道了我们应该向

5、贤能的人学习,向他学习我知道了我们应该向贤能的人学习,向他学习他的优点,见到不好的人应该从自身找找有没他的优点,见到不好的人应该从自身找找有没有和他一样的错误和缺点来改正自己。我们在有和他一样的错误和缺点来改正自己。我们在平时的学习生活中就应该做一个虚心学习的人!平时的学习生活中就应该做一个虚心学习的人!这样,才能使自己的各方面都有提高。这样,才能使自己的各方面都有提高。山市山市 蒲松龄(16401715) 字( ),号柳泉居士,世称“ ( )”,淄川人,( )代文学家,著有短篇小说集 。留仙留仙聊斋先生聊斋先生清清聊斋志异聊斋志异郭沫若对此书的评价是:郭沫若对此书的评价是: (用对联表述)。

6、(用对联表述)。山市现象相当于人们常说的山市现象相当于人们常说的 。写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分 海市蜃楼海市蜃楼由本文的内容及“危楼”一词,你能联想古代哪一首著名的诗歌?夜宿山寺夜宿山寺 唐唐. .李白李白 危楼高百尺,危楼高百尺, 手可摘星辰。手可摘星辰。 不敢高声语,不敢高声语, 恐惊天上人。恐惊天上人。为什么蒲松龄时代的人把“山市”叫做“鬼市”? 当时的科技不发达,人们不能对当时的科技不发达,人们不能对“山市山市”这种这种自然现象作出正确的理解,所以只能用迷信的自然现象作出正确的理解,所以只能用迷信的不科学的说法来解释。不科学的说法来解释。找出文

7、中描绘山市的关键词语,体会山找出文中描绘山市的关键词语,体会山市形成的过程市形成的过程孤塔孤塔宫殿宫殿城市城市危楼危楼请你用一两个词语概括山市的特点 山市的特点:山市的特点: 奇异、奇妙、神秘、瑰丽、变化多端奇异、奇妙、神秘、瑰丽、变化多端 世说新语世说新语 是我国南朝南朝宋时期(420-581年)产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。是由南朝刘宋宗室临川王刘义庆刘义庆(403-444年)组织一批文人编写的,全书原八卷,分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门,全书共一千多则,记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事,主要为有关人物评论人物评论、清谈玄言清谈玄言和机智应对机智应对的

8、故事。咏雪一文营造了一种怎么样的家庭气氛?你对此有何感受? 咏雪咏雪一文营造了一种温暖、和谐、愉一文营造了一种温暖、和谐、愉快的家庭气氛。和谐、平等、宽松的家庭快的家庭气氛。和谐、平等、宽松的家庭气氛对于开发孩子智力有很大的好处。气氛对于开发孩子智力有很大的好处。为什么为什么“公大笑乐公大笑乐”?你从中受到什么?你从中受到什么启发?启发?“公大笑乐公大笑乐”是因为孩子们的比喻生动、形象。是因为孩子们的比喻生动、形象。我们应该注意培养自己的想像力。我们应该注意培养自己的想像力。咏雪一文对于两个比喻,作者更欣赏哪一个?你从哪里看出? “未若柳絮因风起未若柳絮因风起”更好。因为这个比喻更好。因为这个

9、比喻有意象,而有意象,而“撒盐空中撒盐空中”则缺少意蕴。并则缺少意蕴。并且,用且,用“撒盐空中撒盐空中”来咏雪太实,缺少雪来咏雪太实,缺少雪花纷飞的情态描述;而用花纷飞的情态描述;而用“柳絮柳絮”比喻雪比喻雪花,不仅是色彩上相似,更重要的是写出花,不仅是色彩上相似,更重要的是写出了雪飞的情态及飘动感。了雪飞的情态及飘动感。 认为元方认为元方确实有失礼仪确实有失礼仪的理由是:的理由是: 人非圣贤,孰能无过?知错能改仍不失为有识人非圣贤,孰能无过?知错能改仍不失为有识之人,怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢?之人,怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢?原谅一个知错能改的人,不正表现了一个人胸

10、襟宽广,原谅一个知错能改的人,不正表现了一个人胸襟宽广,有涵养吗?有涵养吗? 认为元方认为元方并非无礼并非无礼的理由:的理由: 元方当时年仅七岁,我们不应对其求全责备;一元方当时年仅七岁,我们不应对其求全责备;一个失信于人,不知自责且当子骂父的人,其品行的低个失信于人,不知自责且当子骂父的人,其品行的低劣可见一斑,对这样的人就应该断然拒之千里之外。劣可见一斑,对这样的人就应该断然拒之千里之外。从本文中你得到什么启发?从本文中你得到什么启发?我们应该做到守信、讲理、有礼我们应该做到守信、讲理、有礼 懂礼识义懂礼识义 性格直率性格直率 正直不阿正直不阿智子疑邻的寓意 对待人家的劝告或意见,不能因关

11、系的对待人家的劝告或意见,不能因关系的亲疏远近而异。亲疏远近而异。塞翁失马塞翁失马的寓意的寓意在一定的条件下,祸福是可以相互转换的。在一定的条件下,祸福是可以相互转换的。特殊字词 通假字 诲女知之乎诲女知之乎 ( )( ) 通通( )( ) 义为义为( )( ) 项为之强项为之强 ( )( ) 通通( )( ) 义为义为( )( ) 不亦说乎不亦说乎 ( )( ) 通通( )( ) 义为义为( )( ) 是知也是知也 ( )( ) 通通( )( ) 义为义为( )( ) 一切无有一切无有 ( )( ) 通通( )( ) 义为义为( )( ) 裁如星点裁如星点 ( )( ) 通通( )( ) 尊

12、君在不尊君在不 ( )( ) 通通( )( ) 古今异义古今异义唯唯危楼危楼一座一座 古义:古义: 今义:今义: ; 必将有必将有盗盗 古义:古义: 今义:今义: 与友与友期期行行 古义:古义: 今义:今义: ; 居居十日十日 古义:古义: 今义:今义: 相相委委而去而去 古义:古义: 今义;今义; ; 去去后乃至后乃至 古义:古义: 今义:今义: 死者死者十九十九 古义:古义: 今义:今义: ; 讲论讲论文义文义 古义:古义: 今义:今义: 与与儿女儿女讲论:古义:讲论:古义: 今义:今义: ; 是是知知也:也: 古义:古义: 今义:今义: 直接直接霄汉霄汉 古义:古义: 今义:今义: 词类活用 温温故故而知新(而知新( )天天雨雨墙坏墙坏( )( ) 鞭鞭数十数十( )( ) 智智子疑邻子疑邻( )( )吾吾日日三省吾身三省吾身( ) ( ) 窗扉皆窗扉皆洞洞开(开( ) 传传不习乎不习乎( )( )家家富富良马(良马( )译句:注意文言翻译时语序的调整和省略成份的补充。 夏蚊成雷,私拟作群鹤于空中夏蚊成雷,私拟作群鹤于空中 昂首观之

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