浙江省语文高考二轮复习自主加餐练：阅读组合增分练12文言文古诗歌名句默写含解析

1、阅读组合增分练12文言文+古诗歌+名句默写（时间：30分钟满分：34分）一、文言文阅读阅读下面的文言文，完成 15题。（20分）辋川图记刘因是图，唐、宋、金源诸画谱皆有，评识者谓惟李伯时山庄可以比之，盖维平生得 意画也。癸酉之春，予得观之。唐史暨维集之所谓竹馆、柳浪 等皆可考，其一人与之对谈，或泛舟者，疑裴迪也。江山雄胜，草木润秀，使人徘徊，抚卷而忘掩，浩然有结庐终 焉之想，而不知秦之.非吾土也。物之移人，观者如是，而彼方以是自嬉者，固宜疲精极思 而不知其劳也。呜呼！古人于艺也，适意玩情而已矣。若画，则非如书计、乐舞之可为修己治人之资， 则又所不暇而不屑为者。魏晋以来虽或为之然而如阎立本者已知

2、所以自耻矣维以清才位通 显而天下复以高人目之彼方偃然以前身画师自居其人品已不足道。然使其移绘一水一石一 草一木之精致，而思所以文.其身，则亦不至于陷贼而不死，苟免而 .不耻，其紊乱错逆如是 之甚也！岂其自负者固止于此，而不知世有大节，将处己于名臣乎？斯亦不足议者。予特 以当时朝廷之所以享盛名，而豪贵之所以虚左而迎，亲王之所以师友而待者，则能诗能画、背主事贼之维辈也。如颜太师 之守孤城，倡大义，忠诚盖一世，遗烈振万古，则不知其作 何状。其时事可知矣。后世论者喜言文章以气为主，又喜言境因人胜。故朱子谓维诗虽清雅，亦萎弱少气骨； 程子谓绿野堂宜为后人所存，若王维庄虽取而有之可也。 呜呼！人之大节一亏

3、，百事涂地, 凡可以为百世之甘棠者，而人皆得以刍狗之。彼将以.文艺高逸自名者，亦当以此自反也。予以他日之经行，或有可以按.之以考。夫俯仰间已有古今之异者，欲如韩文公画记，以谱 其次第之大概而未暇，姑书此于后。庶几士大夫不以此自负，而亦不复重此，而向之所谓 豪贵王公或亦有所感而知所趋向焉。三月望日记。（有删改）注刘因（1249 1293），雄州容城（今河北容城）人，宋元之际著名理学家、诗人。维集：指王维的集子王右丞集。竹馆、柳浪：同属辋川别业。颜太师：指唐代书法家颜真卿，安禄山叛乱，他起兵抵抗。绿野堂：唐代裴度的别墅，旧址在今河南洛阳。1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 A 而思所以

4、文.其身B.而豪贵之所以虚.左而迎C .或有可以按之以考（3 分）（）文：文饰，修饰虚：不真实的按：考察，研求望：农历每月十五日D .三月望.日记解析：选B “虚”意为“空出”。“虚左”指空出左边的座位。 古代以左为尊，“虚 左”表示恭敬之意。2下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）（）浩然有结庐终焉之想A *.积土成山，风雨兴焉LB.而不知秦之非吾土也 凌万顷之茫然C.苟免而不耻吾尝终日而.思矣彼将以文艺高逸自名者D.臣以供养无主，辞不赴命解析：选A A项，均为兼词，于此。B项，助词，用于主谓之间，取消句子的独立性； 助词，定语后置的标志。 C项，连词，表转折；连词，表修饰。

5、D项，介词，用；连词，因为。3下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（3分）（）A 文章开篇指出辋川图在绘画史上不同凡响的地位，接着写它带给观者的感受。 由此可知，辋川图技艺十分精湛。B 文章第一段在肯定辋川图的地位后，转而写画的“移人”作用，不着痕迹地由 画过渡到人，由“画之观者”过渡到画之作者，为后文议论做铺垫。C 作者对王维失节之后仍以名臣自居的行为进行了否定，并援引颜真卿等人的事例， 形成鲜明对比，认为王维在“陷贼”期间的所作所为与当时的政治风气不合，不值得称道。D 文章由画及人，由事及理，环环相扣，步步深入，由隐而显地表达主旨。在文章的末 尾，作者以“人之大节一亏，百事涂地”

6、奉劝“士大夫”和“豪贵王公”，彰显写作目的。解析：选C “与当时的政治风气不合”错，由原文“予特以当时朝廷之所以享盛名， 而豪贵之所以虚左而迎，亲王之所以师友而待者，则能诗能画、背主事贼之维辈也”可知,王维的做法合乎当时的政治风气。4 用“ /给文中画波浪线的部分断句。（3分）魏晋以来虽或为之然而如阎立本者已知所以自耻矣维以清才位通显而天下复以高人目之彼方偃然以刖身画师自居其人品已不足道解析：作答本题，首先应初步了解语句大意，然后根据语言标志和结构特点，先断开容易判别的地方，再根据对上下文的理解来破解难点。此句开头“魏晋以来”是时间，表述完整，其后应断开；“虽然而”明显是一个转折句， “然而”

7、前应断开；“矣” 作语气助词，往往在句子结尾，故 “矣”后应断开；通读后面的语句，可知有 下”“彼”“其人品”等主语，故“而天下”“彼”“其人品”前均应断开。参考答案：魏晋以来/虽或为之/然而如阎立本者/已知所以自耻矣/维以清才位通显/而天下复以高人目之/彼方偃然以前身画师自居/其人品已不足道（错一处扣0.5分，扣完为止）5把文中画横线的句子译成现代汉语。（8分）（1）岂其自负者固止于此，而不知世有大节，将处己于名臣乎？斯亦不足议者。（4分）译文：（2）庶几士大夫不以此自负，而亦不复重此，而向之所谓豪贵王公或亦有所感而知所趋 向焉。（4分）译文：参考答案：（1）难道是他的自负原本就使他的认识水

8、平仅限于此，却不知道世间有大的气节，会把自己置于名臣之列吗？这也不值得讨论了。（得分点：“岂”“止”“处”各1分，句意通顺1分）（2）希望士大夫不要凭画画自负，并且不再看重绘画这门才艺，同时希望以前的那些所谓王公贵族或许也能有所触动而知道该推崇什么样的士风。（得分点：“庶几”“向之”“趋向”各1分，句意通顺1分）参考译文：这幅辋川图在唐、宋、金的画谱里都有收录，品论写评语的人认为只有宋朝画家李公麟的龙眠山庄图能够用来与之相比，这大概算是王维平生得意之作。癸酉年的春天，我有幸能够观赏这幅辋川图。唐代历史著作和王维集子里所说的“竹馆”“柳浪”等都可以在画作中得到考证，其中的一个时而与王维对坐谈话，

9、时而一起乘船漫游的人， 可能就是裴迪。画面上江山雄伟奇丽，草木滋润秀美，让人（对画）流连，持卷细品以至忘了掩卷，胸怀开阔从而萌生在那里构筑庐舍度过晚年的想法，却不知道（画中的）秦地早已不是我们国家的领土了。外物能够让人心旌摇荡，观赏画的人正是如此，而那画画的人以此自 我娱乐时，原本就应该是用尽心思而不知道疲劳的。啊！古代的人对于技艺这类事，不过让自己顺心合意懂得欣赏情趣罢了。至于绘画，它不像书写、计算、音乐、舞蹈那样可以当作修养自身管理他人的依托，一般人而又没有 时间甚至不屑去钻研它。从魏晋以来，即使有人钻研过它，但是像阎立本这样的人，已经 知道它引发自取其辱的原因。王维凭卓越的才能取得显贵的

10、官位，并且天下的人又把他看 作高人，他同时安然地用前身是画家来自居，他的人品已不值得称道了。但是假如他把绘 制一水、一石、一草、一木的细密心思，转移到思考如何来修养自身的问题上，那也就不 至于落到陷于叛贼之手却不愿意主动牺牲生命，苟且免祸却不认为可耻的地步，他（思维的）混乱悖逆竟到了这样严重的地步！难道是他的自负原本就使他的认识水平仅限于此，却不 知道世间有大的气节，会把自己置于名臣之列吗？这也不值得讨论了。我只认为能在那时 的朝廷中享有巨大声名，让豪贵阶层恭敬相迎，让亲王们以师友之礼相待的，就是这样能 写诗会画画、背弃君主侍奉逆贼的王维一类人。像颜真卿那样苦守孤城，匡扶大义，忠诚 超过所有同

11、时代的人，留下的功业激励万古后人的人，（朝廷）却不知道他是什么样。那种政治局面可想而知了。后代谈论文艺的人喜欢说文章以气为主，又喜欢说自然环境因为所住的人而增加美感。所以朱熹说王维的诗虽然清雅，（却气势）萎弱缺乏骨力；程颐认为裴度住过的绿野堂应该被后人好好保存，至于王维住过的辋川山庄即使拿来占有它也是可以的。啊！人的大的气节 一旦有缺失，所有的东西均一败涂地，凡是能够自认为是值得百代传扬的甘棠一样的纪念 物，却被别人当作刍狗看待。那些用高超的文艺自我标榜的人，也应当以此自我反省。我 凭借今后的阅历，或许能够考究这幅画里的东西。短时间之内已有了古今的差异，想效法 当年韩愈的画记，来记下画上景物次

12、序的大致情况，但是没有空闲的时间，姑且在后面 写了这篇文章。希望士大夫不要凭画画自负，并且不再看重绘画这门才艺，同时希望以前 的那些所谓王公贵族或许也能有所触动而知道该推崇什么样的士风。三月十五日记。二、古诗歌阅读6阅读下面这首唐诗，完成下面小题。（8分）盆池注杜牧凿破苍苔地，偷他一片天。白云生镜里，明月落阶前。注盆池，即挖地成盆或埋盆于地，引水灌注，种养鱼类与水生花草以供观赏。（1）这首诗表现了诗人怎样的情感和思想？（4分）答：（2）任选两个角度（如构思、写法、语言等），对该诗进行赏析。（4分）答：解析：（1）盆池的构设本身就是一种生活中追求情趣的体现，进一步说，盆池倒影中的 蓝天、白云、明

13、月等，都一一为生活增添了乐趣、诗兴。可就诗歌所择取的意象看出，倒 影为什么不是乌云等其他呢？这本来就是一种乐享生活的反映。（2）从构思、写法、语言中任何两个方面答题均可；其中写法、语言略微好答些，因为 学生在复习中对相关知识比较了解，能够多点作答。而构思方面比较困难。参考答案：（1）情感：酷爱自然（或热爱生活，或乐享人生 ）。思想：超尘脱俗（或淡泊宁 静，或天人合一）。（2）（角度一）构思：总分相承，层次井然。先写凿池、灌水、映天，然后再写天空中的白云、明月，依序而进。第二句是总写，三、四句是第二句的分写，条理清晰，颇具章法。（角度二）写法：借助鲜明意象，创造幽淡境界。以碧绿之“苔”、蔚蓝之“

14、天”、雪白之“云”、清澈之“月”这些淡雅纯净的意象，营造出淡泊雅静之境，体现出诗人超然脱俗、心契自然的思想情怀。 融情于景。诗人将酷爱自然（或热爱生活，或乐享人生）之情， 融于对盆池景物描写之中。借景寄志。诗人将超尘脱俗的襟怀（或淡泊宁静的精神追求，或天人合一的思想观念）寄寓在对盆池的描写之中。（角度三）语言：平中见奇，凝练传神。“偷”字，将池水映现天空想象成盆池把一片天空偷纳自己怀中，可谓奇思妙想，自出机杼。（或“生”“落”两字，化静为动，平中见奇，情趣盎然，将盆池景色写得栩栩如生，表现诗人对盆池景色的喜爱之情）巧用修辞。“白云生镜里”，把盆池比喻成明镜，生动形象地写出了白云倒映入池如同从镜中浮出的 景象。三、古诗文默写7补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小