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文档简介
1、滨城区第六小学 刘素青(节选一) 检查复习填空:填空:1 1、声律启蒙声律启蒙是清代的是清代的( ( )编著的。编著的。2 2、对仗的特点是文中的事物都是、对仗的特点是文中的事物都是( )或()或( )的。)的。3 3、(、( )是要求对仗工整的)是要求对仗工整的一种文学艺术形式。一种文学艺术形式。4 4、续小儿语续小儿语是明朝(是明朝( )编写的。编写的。车万育车万育相对相对对联对联吕坤吕坤相近相近 学习新课增广贤文增广贤文w增广贤文增广贤文为中国古代儿童启蒙书为中国古代儿童启蒙书目。又名目。又名昔时贤文昔时贤文、古今贤古今贤文文。书名最早见之于明代万历年间。书名最早见之于明代万历年间的戏曲
2、的戏曲牡丹亭牡丹亭,据此可推知此书,据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来,经过明、最迟写成于万历年间。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称这个模样,称增广昔时贤文增广昔时贤文,通,通称称增广贤文增广贤文。 内容简介增广贤文增广贤文的内容大致有这样的内容大致有这样几个方面几个方面: 一、谈人及人际关系一、谈人及人际关系 二、谈命运二、谈命运 三、谈如何处世三、谈如何处世 四、表达对读书的看法四、表达对读书的看法 自读要求:自读要求:1、借助拼音把它读正确、通顺。2、边读边想,每句话什么意思。由由 俭俭 入入 奢奢 易,由易,由 奢奢 入入
3、俭俭 难。难。 少少 成成 若若 天天 性,习性,习 惯惯 成成 自自 然。然。 文意:文意:一一 年年 之之 计计 在在 于于 春,一春,一 日日 之之 计计 在在 于于 寅。寅。一一 家家 之之 计计 在在 于于 和,一生和,一生 之之 计计 在在 于于 勤。勤。一 日 之 计 在 于 寅“寅”是什么意思呢?一天的十二个时辰 中国古时把一天划分为十二个时辰,每个时辰相等于现在的两小时。相传古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。十二生肖 十二生肖由12种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪组成。一天的十二个时辰子时:23:00至01:00 鼠在这时
4、间最跃。丑时:01:00至03:00 牛在这时候吃完草,准备耕田。寅时:03:00至05:00 老虎在此时最猛。 卯时:05:00至07:00 月亮又称玉兔,在这段时间还在天上。辰时:07:00至09:00 龙 相传这是群龙行雨的时候 巳时:09:00至11:00 蛇 在这时候隐蔽在草丛中午时:11:00至13:00 这时候太阳最猛烈,相传这时阳气达到极限,阴气将会产生,而马是阴类动物。 未时:13:00至15:00 羊在这段时间吃草 申时:15:00至17:00 猴子喜欢在这时候啼叫 酉时:17:00至19:00 鸡于傍晚开始归巢 戌时:19:00至21:00 狗开始守门口 亥时:21:00
5、至23:00 夜深时分猪正在熟睡 寅时:03:00至05:00 寅:早晨的意思一一 年年 之之 计计 在在 于于 春,一春,一 日日 之之 计计 在在 于于 寅。寅。一一 家家 之之 计计 在在 于于 和,一生和,一生 之之 计计 在在 于于 勤。勤。 文意:文意:增增 广广 贤贤 文(节文(节 选选 一)一)由由 俭俭 入入 奢奢 易,由易,由 奢奢 入入 俭俭 难。难。 少少 成成 若若 天天 性,习性,习 惯惯 成成 自自 然。然。一一 年年 之之 计计 在在 于于 春,一春,一 日日 之之 计计 在在 于于 寅。寅。一一 家家 之之 计计 在在 于于 和,一生和,一生 之之 计计 在在
6、 于于 勤。勤。 练习背诵作品评价 w增广贤文增广贤文以有韵的谚语和文以有韵的谚语和文献佳句选编而成,其内容十分广献佳句选编而成,其内容十分广泛,从礼仪道德、典章制度到风泛,从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不物典故、天文地理,几乎无所不含,而又语句通顺,易懂。含,而又语句通顺,易懂。作品评价 w但是,由于时代和历史的局限,必但是,由于时代和历史的局限,必然打上那个时代的印记。不少内容然打上那个时代的印记。不少内容反映了封建伦理和道德观念,甚至反映了封建伦理和道德观念,甚至带有明显的封建迷信、宿命论的色带有明显的封建迷信、宿命论的色彩。所以我们要用辨证的眼光来看彩。所以我们要用辨证的眼光来看待,取其精华去其糟粕。待,取其精华去其糟粕。 中国自古乃礼仪之邦,注重品德修养,人们都效仿君子,崇尚君子的仁义豁达,鄙视小人的戚戚作态。有金钱只能让人羡慕,但有好的修养却能得到人们的尊重。这本书作为幼儿刊
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