浅析公众参与是公共艺术作品存在的理由

1、浅析公众参与是公共艺术作品存在的理由摘要：公共艺术是现代艺术的表现方式之一，其需要向社会的公众靠拢、向公 众关心的社会问题靠拢，承载公众的共同经验与记忆、体现出对社会的人文关怀、 与公众真正产生良性的沟通与互动，才可能真正实现其存在的价值。关键词：公共艺术；公众；参与公共艺术作为一个外来概念，近年来在国内得到了社会的广泛关注。公共 艺术的设置应该以少数精英意志为依归还是以体现公众需求为考虑；应该强调公共性还是艺术性，两者的冲突与矛盾一直是公共艺术辩论中最有争议的议题。一、公共性是公共艺术的基本条件公共艺术的关键在于作品是否体现出公共性，公共性是公共艺术的最基本 的条件。孙振华先生说：公共性的前

2、提是对每一个个人的尊重；是对每一个社会 个体独立的政治、经济、文化权利的肯定和尊重；是对每一个社会个体的自由思 想和独立人格的肯定和尊重。没有这些前提将没有公共性可言，也没有公共艺术 可言。因此，怎样能体现出艺术作品的公共性，就是艺术家们孜孜以求的目标。二、公共空间是公共艺术的必要条件什么是公共空间，一般地讲，就是广大市民自由进出的，进行相互交流， 休闲娱乐以及从事社会公共关系等活动的室内外环境。哈贝马斯认为“公共领域” 首先指我们的社会生活的一个领域，在这个领 域中，像公共意见这样的事物能够形成，公共领域原则上向所有公民开放。在这 个空间和场所中，人们可以自由地参与进来，就共同关心的社会问题

3、表达各自的 意愿、交换彼此的观点。与西方社会相比，在“普天之下，莫非王土”的中国古代社会是不存在公 共空间的。中国古代城市的空间封闭压抑，城墙与院落的建造，都是阻断式和包 围式的，在严密的等级制度下，决不轻易对外公开，更不能与人共享，这样的结 果是彻底消除了大众参与行政决策和公共事务的可能。一般情况下广场的功能仅 限于教化与宣传的场所，而忽略或不提供大众交往的条件。在很多特大广场上， 仅有一座明显的高大纪念碑，而不提供座椅，使大众置于只有景仰的被动地位。随着时代的变迁，大型史诗性叙述的时代已经过去，高大宏伟的纪念碑开 始从城市中心逐渐退出，公共艺术呈现出一种多元化趋势，实施的场所从城市中 心扩

4、展到城市中的任何一个角落， 它可能是一个站台、一个平凡的社区、一个不 具有标志性特征的街道、一个能与公众相遇的任何地点，在生活的每一个角落发 生美的共鸣与感动。三、公众参与是公共艺术存在的理由公共艺术的创作不是个人的行为，而是与公众合作互动的产物，作品的成 立在很大程度上需要依靠公众的参与。 在公共艺术中，艺术家要从个人的风格与 公众的意愿之间寻求一个双方都能接受的切入点。这不是艺术家向公众的妥协， 更不是艺术品质的降低。因为公共艺术始终强调公众的参与，作品在公众的参与 过程中不断完善，公众也在作品的影响下慢慢成熟。 而公众审美情趣的提升，也 能促使公共艺术作品的更好实现。 在这样一种良性的互

5、动里，关于城市文化的记 忆才能真正被凝固下来，公共艺术作品才能长久的存在下去。一九八二年卡塞尔文献展上，约瑟夫波依斯的作品给卡塞尔的7000棵橡树无疑是个旷世巨作。波依斯要在卡塞尔种植7000橡树，并在树旁安放一座花岗石砖，之后他广泛发动市民出资来参与这项活动， 每棵树500马克，申 请人将会获得一张捐款证明和一张由波伊斯签发的植树证书。波伊斯在开幕式上栽下了第一棵橡树，希望在5年后的下一届卡塞尔文献展上种下最后一棵。 现在 的卡塞尔市，几乎随处可见树木，卡塞尔有了一座生长着的社会雕塑。 他的作品 强调人与自然的深层关系，以及每个个体必须身体力行。正如他所说：我们需要 社会艺术的精神性泥土，通

6、过它，让所有的人变成创造者，能够掌握世界。另一位华人女艺术家叶蕾蕾用了 19年的时间，以艺术的方式改变了美国费城 一个原本被毒品和犯罪笼罩着的贫民窟。从 1986年开始，叶蕾蕾在北费城贫民 区开始了自己的创作，她首先带领着孩子种树，然后在更多人不断的参与之下建 造了一个园林。那些参与到这个活动当中的人私下跟她说：当我完成那些作品时， 听见别人对我的赞美让我第一次感受到做人的尊严，那感觉实在太好了！在与叶 蕾蕾一同改造社区的过程中，这里的人已经学会了自己改造环境， 更重要的是改 变了自己，感觉到自身存在的价值。这些公众自觉、自愿参与的公共艺术作品，反映了广大公众对公共领域、 公共事务的参与意向。在公众参与、交流的过程中，公众的意愿被充分尊重，公 众个人的记忆与群体的记忆交叉、 融合，成为城市公共空间的一部分，体现了民 主、开放、交流、共享的一种精神与态度。四、结语公共艺术不同于一般的物质产品，在面对公众以前就可以评定出好坏优劣， 公