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1、中国传统文化手抄报：古筝历史起源中国传统文化手抄报：古筝历史起源中国传统文化手抄报： 古筝 历史起源 早在公元前5世纪至公元前3世纪的战国时代，就在当时 的秦国（现陕西）一带广泛流传，又名秦筝。算起来，它已经有 2500 年以上的历史了。古筝是一件古老的民族乐器，一共10级。战国时期盛行于 秦 地，司马迁的史记所记载李斯列传 .谏逐客书中所引资料， 颇有值得我们注意的地方。李斯谏逐客书中述及秦国乐舞的一段 说：夫击瓮，叩缶、弹筝、搏髀，而歌呜呜快耳者。真秦之声也。 郑卫桑间，韶虞、武象者，异国之乐也。今弃叩缶、击瓮而就症卫， 退弹筝而取韶虞，若是者何也？快意当前，适观而已矣。筝乃真秦之声也，故

2、而历来就有秦筝之名，但是若从行文 来看，又有值得我们推敲的地方，那就是 击瓮、叩缶 与郑卫桑间 对 举，而弹筝、搏髀又与韶于、武象对举，因此接下去就有 今弃 叩缶，击瓮而就郑卫，退弹筝而取韶虞，若是者何也 的犯戒。这儿 的对举显然不是为了文采，而所对举的乃是乐于舞 的形式和内容，所谓 郑卫之音，就是 桑间濮上，乃是郑国和卫国的民间音乐， 就由此可见 叩缶、击瓮 乃是秦国当时的民间音乐，就是 韶虞 就是 韶箫，也就是孔子听了后赞之为 三月不知肉味 的韶。也有说法为：筝是战国时的一种兵器，用于竖着挥起打人。还 有一句古话叫 筝横为乐，立地成兵。后来在上面加上琴弦，拨动时 发现悦耳动听，于是发展成乐

3、器。随着时间的推移，兵器也越来越轻 便，筝这种体形庞大、质量不轻的兵器就被遗弃了。所以眼下人们见 到的筝都是以乐器的形式出现的，形态优美，并附有装饰。据说此乐为大虞所作。以上所指的乃是音乐；这音乐显然不是民 间音乐，而是宫廷音乐。由此可见，至迟于嬴政当政之时，秦国已用 韶箫 替代了筝，筝当时属于宫廷所用的乐器了，它理当比缶、瓮高 雅一些。至于 搏髀，于之想对举的乃是 武象。这武，也就是 大武，乃是乐舞，是周人歌颂武王伐纣的。由此可见，搏髀 当是秦国的宫廷乐舞。李斯所举之例，证明秦国宫廷所用的歌、舞、乐 都是别国的，为反驳政治上不用客卿张本。其那文已经提及，李斯进 呈谏逐客书乃是公元前 237年，因此，筝在秦国的流行当是在 此之前。筝的产生就相对完善也就理当比李斯书谏逐客书要早一 些。关于筝的命名，有两种说法：一说乃是有瑟分劈而来，另一说 乃是因发音铮铮而得名。集韵就持 分瑟为筝 之说：秦俗薄恶， 姐妹有争瑟者，人各其半，当时名为筝 。当然除了父子争瑟的说法 而外，还有兄弟争瑟，以及姊妹争瑟的说法。这些大同小异的传说也 正好说明这些说法的不可靠。此外就常识而言，瑟分为二就就成了破 瑟，岂能算筝？若将瑟破为二而修补成筝，恐怕远比制作筝、瑟要难 吧？另一种说法是因为其发音的性质而得名，刘熙释名中 筝，施 弦高，筝筝然，就持此说。说筝因

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