(名师整理)最新语文中考《论语十二章》专题精练(含答案解析)

1、第 1 篇 论语十二章一、重点字词1通假字(1) 学而时习之，不亦说乎同，意思为 (2) 吾十有五而志于学同，意思为 2古今异义(1) 吾日三省吾身古义： ，今义：数词(2) 温故而知新，可以为师矣古义： ，今义：助动词，表示许可或可能(3) 饭疏食饮水疏：古义： ，今义：疏通，疏散水：古义： ，今义：包括冷水和热水 3词类活用(1) 名词活用 名词作状语学而时习之原意为时间，句中意为 名词作动词饭疏食，饮水原意为食物，句中意为 (2) 形容词活用形容词作名词 温故而知新故：原意为旧的，句中意为 新：原意为跟“旧”相对，句中意为 形容词作动词好之者不如乐之者 原意为快乐，句中意为 (3) 动词

2、活用 动词作名词传不习乎原意为传授，句中意为 4一词多义(1) 知 人不知而不愠 温故而知新 (2) 乐 有朋自远方来，不亦乐乎 好之者不如乐之者 5其他重点实词(1) 人不知而不愠 愠： (2) 吾日三省吾身 日： 省：(3) 为人谋而不忠乎 忠： (4) 与朋友交而不信乎 信： (5) 三十而立 立： (6) 四十而不惑 惑： (7) 七十而从心所欲 从： (8) 不逾矩 逾： 矩： (9) 学而不思则罔 罔： (10) 思而不学则殆 殆： (11) 人不堪其忧 堪： (12) 知之者不如好之者 好：(13) 曲肱而枕之 肱： (14) 子在川上曰 川： (15) 逝者如斯夫逝： 斯： (

3、16) 匹夫不可夺志也 匹夫： (17) 博学而笃志 笃： (18) 仁在其中矣 仁： 二、句子翻译1人不知而不愠，不亦君子乎？2温故而知新，可以为师矣3学而不思则罔，思而不学则殆。4知之者不如好之者，好之者不如乐之者。5曲肱而枕之，乐亦在其中矣。6三人行，必有我师焉。7博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。三、综合分析辨析1下列对文章的分析理解，不正确的一项是 ( )A“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”体现了兴趣是学习最好的老师这一道理B孔子提倡的学习，不只是纯知识的书本学习，更重要的是“为人”的学习，这 才是人真正要学习的。C本文在论述“学”与“思”的关系时，认为“思”是“学”的先决条件

4、，先思 后学符合认知规律。D“温故而知新，可以为师矣”讲学习方法，强调思考的必要性。2下列对文章的分析理解，不正确的一项是 ( )A“吾日三省吾身”强调人应当加强自我检讨，剖析各方面存在的不足。B. 从孔子对颜回的称赞来看，孔子认为一个君子应当能安贫乐道。C“逝者如斯夫，不舍昼夜”形容时间像流水一去不复返，包含了对人生世事变 幻的感慨。D“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”指出军队中兵士较之将帅更为重要，是儒 家“以民为本”思想的体现。四、文意理解 1“学而时习之，不亦说乎”这句话介绍了学习方法，其中“学”与“习”之间 的关系是什么？2“人不知而不愠，不亦君子乎？”这句话带给你怎样的启示？3“为人

5、谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这三个句子能否调换顺序？为什么？4“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”运用了哪种写作手法？阐述了什么道理？5“博学而笃志”中的“博学”“笃志”之间有什么关系？参考答案、重点字词1 (1) 说 悦 愉快(2) 有 又 用于整数和零数之间2 (1) 泛指多次(2) 可，可以；以，凭借(3) 粗糙的 冷水3(1) 按时 吃为快乐为快乐(2) 学过的知识 新的理解与体会 以(3) 老师传授的知识4(1) 动词，了解 动词，得到(2) 形容词，快乐 形容词的意动用法，5 (1) 生气，恼怒(2) 每天 自我检查、反省(3) 竭尽自己的心力(4) 诚信(5) 立身，指

6、能有所成就(6) 迷惑，疑惑(7) 顺从(8) 越过 法度(9) 迷惑，意思是感到迷茫而无所适从(10) 疑惑(11) 能忍受(12) 喜爱，爱好(13) 胳膊(14) 河流(15) 往、离去 代词，这，指河水(16) 指平民中的男子，这里泛指平民百姓(17) 坚定(18) 仁德二、句子翻译1人家不了解 (我)，( 我)却不生气，不也是君子吗？2温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，可以凭借 ( 这)做老师了。3只知道学习却不知道思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想却不读书，就会 疑惑。4懂得学习的人比不上喜爱学习的人；喜爱学习的人比不上以学习为快乐的人。5弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了 6几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。7广泛地学习，坚定志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁德就在其中 了。三、综合分析辨析1 C 2.D四、文意理解1“学”是一个认识的过程，“习”是一个巩固的过程，要想掌握更多的知识，必须将“学”与“习”结合起来。2做人要心胸开阔，自己不被别人了解，不应该生气怨恨。3不能。这三个句子针对的对象分别是“他人”“朋友”“自己”，体现了由疏 到亲、由