《我与地坛》优质课件课件

1、学习目标：学习目标：1、了解作者思想变化的过程及这、了解作者思想变化的过程及这种变化与环境的关系。种变化与环境的关系。2、理清文章思路，领悟作者的人、理清文章思路，领悟作者的人生思考、对生命的认识。生思考、对生命的认识。3、学习作者独创的语言。、学习作者独创的语言。我与地坛史铁生史铁生听音乐。说出音乐名和作曲者？听音乐。说出音乐名和作曲者？ 贝多芬贝多芬命运交响曲命运交响曲贝多芬，贝多芬，28岁开始耳朵有病，听力逐渐衰退，到岁开始耳朵有病，听力逐渐衰退，到32岁基岁基本上已丧失听力。本上已丧失听力。命运交响曲命运交响曲是在他完全丧失听力是在他完全丧失听力的情况下创作的，面对不幸，贝多芬的情况下

2、创作的，面对不幸，贝多芬“扼住命运的喉扼住命运的喉咙咙”，谱下了音乐史上光辉的乐章，也奏响了人生的最，谱下了音乐史上光辉的乐章，也奏响了人生的最强音。历史上象贝多芬这样勇敢抗争不公平的人很多，强音。历史上象贝多芬这样勇敢抗争不公平的人很多，今天我们要学习的这篇课文的作者今天我们要学习的这篇课文的作者史铁生也是这样的一史铁生也是这样的一位勇敢的和命运抗争位勇敢的和命运抗争的典型例子。他曾这样解释他的名的典型例子。他曾这样解释他的名字：字：“心血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这是我心血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这是我的名字的昭示，让历史铁一样地生着，以便不断的去看的名字的昭示，让历史铁一样

3、地生着，以便不断的去看它，不是不断的去看这些文字，而是借助这些踌躇的脚它，不是不断的去看这些文字，而是借助这些踌躇的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂，看这灵魂的可能与印不断看那一向都在写作着的灵魂，看这灵魂的可能与大向大向”，到底他的这些文字是怎样的体现出他的灵魂，到底他的这些文字是怎样的体现出他的灵魂，让我们一起进入课文，进入作者的内心，去获得我们自让我们一起进入课文，进入作者的内心，去获得我们自己的体会。己的体会。史史铁铁生生2002年年3月月20日，首次访问中国的前世界田坛巨日，首次访问中国的前世界田坛巨人卡尔人卡尔-刘易斯同中国作家史铁生会面。史铁生两年刘易斯同中国作家史铁生会面。史铁

4、生两年前为刘易斯作了一首诗后两人开始了通信。图为卡尔前为刘易斯作了一首诗后两人开始了通信。图为卡尔-刘易斯刘易斯(右右)向作家史铁生赠送了一双签名的跑鞋。向作家史铁生赠送了一双签名的跑鞋。作者简介作者简介史铁生，史铁生，1951年生于北京。年生于北京。1967年毕业于清华大学年毕业于清华大学附中初中。附中初中。1969年去陕西延安插队。年去陕西延安插队。21岁时，因腿岁时，因腿疾回北京住进医院，那一天是他的生日，从此他再疾回北京住进医院，那一天是他的生日，从此他再没站起来。他在做了没站起来。他在做了7年临时工之后，转向写作。年临时工之后，转向写作。1983年他发表年他发表我的遥远的清平湾我的遥

5、远的清平湾，一举成名。，一举成名。加入中国作协。代表作有加入中国作协。代表作有小说小说我的遥远的清平我的遥远的清平湾湾、插队的故事插队的故事、务虚笔记务虚笔记、散文、散文合合欢树欢树、我与地坛我与地坛等等。其中。其中 务虚笔记务虚笔记、我与地坛我与地坛曾入选曾入选“九十年代十大经典作品九十年代十大经典作品”。他的作品一类是对知青生活的回忆和反思，另一类他的作品一类是对知青生活的回忆和反思，另一类是对残疾人命运的描摹。是对残疾人命运的描摹。我的遥远的清平湾我的遥远的清平湾和和奶奶的星星奶奶的星星曾获全国优秀短篇小说奖。曾获全国优秀短篇小说奖。 v史铁生多年来与疾病顽强抗争，在病榻上创史铁生多年来

6、与疾病顽强抗争，在病榻上创作出了大量优秀的、广为人知的文学作品。作出了大量优秀的、广为人知的文学作品。他的作品多次获得国内外重要文学奖项，多他的作品多次获得国内外重要文学奖项，多部作品被译为日、英、法、德等文字在海外部作品被译为日、英、法、德等文字在海外出版。他为人低调，严于律己，品德高尚，出版。他为人低调，严于律己，品德高尚，是作家中的楷模。是作家中的楷模。 v2010年年12月月31日凌晨日凌晨3点点46分，史铁生分，史铁生因突发脑溢血在北京宣武医院抢救无效去世。因突发脑溢血在北京宣武医院抢救无效去世。根据其生前遗愿，他的脊椎、大脑将捐给医根据其生前遗愿，他的脊椎、大脑将捐给医学研究；他的

7、肝脏将捐给需要的患者。学研究；他的肝脏将捐给需要的患者。 华语文学传媒大奖华语文学传媒大奖2002年度杰出成就奖得主史铁生授奖词年度杰出成就奖得主史铁生授奖词v史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全连在了一起，在自己的作与他的生命完全连在了一起，在自己的“写作之写作之夜夜”，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们

8、日益幽暗的内心。是我们日益幽暗的内心。他的他的病隙碎笔病隙碎笔作为二作为二OO二年度中国文学最为重要的收获，一如既往地二年度中国文学最为重要的收获，一如既往地思考着生与死、残缺与爱情、苦难与信仰、写作与思考着生与死、残缺与爱情、苦难与信仰、写作与艺术等重大问题，并解答了艺术等重大问题，并解答了“我我”如何在场、如何如何在场、如何活出意义来这些普遍性的精神难题。当多数作家在活出意义来这些普遍性的精神难题。当多数作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时，史铁生消费主义时代里放弃面对人的基本状况时，史铁生却居住在自己的内心，仍旧苦苦追索人之为人的价却居住在自己的内心，仍旧苦苦追索人之为人的价值和光

9、辉，仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发，坚值和光辉，仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发，坚定地与未明事物作斗争，这种勇气和执着，深深地定地与未明事物作斗争，这种勇气和执着，深深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。 名家评价v我们从史铁生的文字里看得到一个人内我们从史铁生的文字里看得到一个人内心无一日止息的起伏，同心无一日止息的起伏，同 时也在这个人内心时也在这个人内心的起伏中解读了宁静。的起伏中解读了宁静。蒋子丹蒋子丹 v在红卫兵一代中，史铁生也许是极少在红卫兵一代中，史铁生也许是极少数能够超越自身，具有现代意识的作家。数能够超越自身，具有现代意识的作家。许纪

10、霖许纪霖 v铁生对生命的解读，对宗教精神的阐铁生对生命的解读，对宗教精神的阐释，对文学和自然的感悟，构成了真正的哲释，对文学和自然的感悟，构成了真正的哲学。他幻想脚踩在软软的草地上的感觉，踢学。他幻想脚踩在软软的草地上的感觉，踢一颗一颗 路边的石子的感觉。路边的石子的感觉。贾平凹贾平凹 给红色字注音：给红色字注音：剥蚀剥蚀（ ） 柏柏树（）树（）恍恍惚（惚（隽隽永（）永（） 猝猝然（）然（）坍圮坍圮（）（）恪恪守（）守（） 隽隽秀（）秀（）bsh bi hunghunghungHung)jun c tnp k jn 给加红色字体注音，并释词：给加红色字体注音，并释词：熨熨帖：帖：意意蕴蕴： 宿

11、宿命：命：恪守：恪守： 亘古亘古不变：不变： 窸窸窣窣：窸窸窣窣：y a.用字、用词合适，恰当，妥帖；用字、用词合适，恰当，妥帖；b.心心情安宁、舒畅；情安宁、舒畅；c.方言，事情完全办妥。方言，事情完全办妥。 yn所包含的意思 smng指前世的命运。指前世的命运。 谨慎而恭顺地遵守 gn整个古代整个古代 从古到今从未有过 xs形容摩擦等轻微细小的声音 地坛牌楼地坛牌楼走进走进我与地坛我与地坛明确明确： 第一部分第一部分,前两小节写我与地坛的缘前两小节写我与地坛的缘分分;中间三节，写中间三节，写“我我”在在“失魂落魄失魂落魄”中走进园子百无聊赖，却又无所事事。最中走进园子百无聊赖，却又无所事事

12、。最后两节，写后两节，写“我我”冷静下来，专心致志地冷静下来，专心致志地想到死和生：死是容易的，但关键是怎样想到死和生：死是容易的，但关键是怎样活的问题。园子中的一切在撞击着我的心活的问题。园子中的一切在撞击着我的心灵与情感，并从中找寻到活下去的勇气。灵与情感，并从中找寻到活下去的勇气。v第二部分第二部分,着重写母亲对着重写母亲对“我我”的影响和激的影响和激励，母亲给励，母亲给“我我”以生存的启发，使以生存的启发，使“我我”懂得怎样生活。第一节为过渡段。第二至懂得怎样生活。第一节为过渡段。第二至三节写母亲为三节写母亲为“我我”忍受巨大的痛苦，让忍受巨大的痛苦，让我们看到一个坚韧而伟大的母亲形象

13、。第我们看到一个坚韧而伟大的母亲形象。第四至第九节写由一个作家谈到他写作的最四至第九节写由一个作家谈到他写作的最初动机是初动机是“为了母亲为了母亲”、“为了让她骄为了让她骄傲傲”，从而联想到自己的创作经历。，从而联想到自己的创作经历。“我我”创作取得成功，而母亲却不能分享创作取得成功，而母亲却不能分享“我我”的快乐。回忆母亲多次到园中找的快乐。回忆母亲多次到园中找“我我”。第十节结束回忆。第十节结束回忆。小结：从内容上看，前一部分，可称为小结：从内容上看，前一部分，可称为“人与景人与景观观”，后一部分可称为，后一部分可称为“人与人人与人”（“我与母我与母亲亲”）。）。集体讨论，整体感知第一部分

14、集体讨论，整体感知第一部分v提问：作者是怎样巧妙地将提问：作者是怎样巧妙地将“我我”与与“地坛地坛”联系起来的？这样的开头有什么作用？联系起来的？这样的开头有什么作用？明确：明确： 一是一是“我家离地坛很近我家离地坛很近”，而且搬家是，而且搬家是“越搬离它越近越搬离它越近”；二是园子荒芜冷落，而；二是园子荒芜冷落，而“我我”也因残废而被生活抛弃，同病相怜，两也因残废而被生活抛弃，同病相怜，两者都历尽沧桑。这样的开头，为下文描写、叙者都历尽沧桑。这样的开头，为下文描写、叙事、抒情打下了基础。事、抒情打下了基础。提问：这部分有几处关于地坛的景物描写？这部分有几处关于地坛的景物描写？这几处描写各有什

15、么特点这几处描写各有什么特点？v明确：三处。第一处特点是明确：三处。第一处特点是破败、荒芜、古破败、荒芜、古旧旧。第二、三处特点是。第二、三处特点是宁静，充满活力、生宁静，充满活力、生气气，体现这古老的园子生命依然顽强，洋溢，体现这古老的园子生命依然顽强，洋溢着生命的律动。着生命的律动。提问：文中关于地坛的景物描写提问：文中关于地坛的景物描写(朗读该部朗读该部分分)，折射出作者当时怎样的心态？，折射出作者当时怎样的心态？v明确：明确： 史铁生在二十岁青春韶华时下不幸瘫痪，其苦史铁生在二十岁青春韶华时下不幸瘫痪，其苦自不待言，他在一段时间里精神几乎崩溃。正是在自不待言，他在一段时间里精神几乎崩溃

16、。正是在这不寻常的心境中史铁生来到地坛这不寻常的心境中史铁生来到地坛 。地坛由此而成。地坛由此而成了作者生命的组成部分，作者在几处景物描写中深了作者生命的组成部分，作者在几处景物描写中深情地抒发了这种人与对象物我不分的情境，如诗如情地抒发了这种人与对象物我不分的情境，如诗如歌，专情、美丽、伤感而又带禅意。对四季的不同歌，专情、美丽、伤感而又带禅意。对四季的不同感受喻含对生命的不同况味的理解和咀嚼，而这不感受喻含对生命的不同况味的理解和咀嚼，而这不同的理解又一一与园中的景物相应。同的理解又一一与园中的景物相应。 提问：作者在瘫痪后，在十五年漫长岁月中，由提问：作者在瘫痪后，在十五年漫长岁月中，由

17、“失魂落魄失魂落魄”到小说获奖，思想感情经历了一个怎样的到小说获奖，思想感情经历了一个怎样的变化过程？这样的变化，与地坛这个环境有怎样的关系？变化过程？这样的变化，与地坛这个环境有怎样的关系？v明确明确： 作者的思想感情经历了一个从苦闷、绝望到充作者的思想感情经历了一个从苦闷、绝望到充满希望的过程。正是地坛这种难以言传的包孕着永满希望的过程。正是地坛这种难以言传的包孕着永恒与瞬间、古老与新鲜、沉寂与涌动、博大与纤细恒与瞬间、古老与新鲜、沉寂与涌动、博大与纤细的双重境界给了作家的心灵以强烈的震动。文章中的双重境界给了作家的心灵以强烈的震动。文章中的地坛概括地说，令作者感到的便是地坛在看似沉的地坛

18、概括地说，令作者感到的便是地坛在看似沉寂、荒凉、萧瑟、幽深之中的那种醇厚沉重、超然寂、荒凉、萧瑟、幽深之中的那种醇厚沉重、超然博大的历史沧桑和喧嚣不已、生生不息的生命意识。博大的历史沧桑和喧嚣不已、生生不息的生命意识。用文中的话即为：荒芜但并不衰败。用文中的话即为：荒芜但并不衰败。分析第二部分，体会第二条线索分析第二部分，体会第二条线索v1、提问：该部分写母亲对、提问：该部分写母亲对“我我”做了哪做了哪些事来体现她那伟大而又毫不张扬的爱？些事来体现她那伟大而又毫不张扬的爱？明确：明确： “我我”上地坛，母亲上地坛，母亲“送送”；“我我”在地坛，母亲在地坛，母亲“忧忧”、“找找”。“送送”、“忧

19、忧”、“找找”，写尽母亲的，写尽母亲的悲苦与操劳。悲苦与操劳。我去地坛，母亲有什么行为？我去地坛，母亲有什么行为？ 我： 上上（地坛） （忧）（忧）母亲 ：送在（地坛）找2、提问：母亲的心理活动，作者何以知之、提问：母亲的心理活动，作者何以知之？v明确：正是母亲的行动，使作者在她猝明确：正是母亲的行动，使作者在她猝然去世后，进行然去世后，进行设想、体会设想、体会。3、文中第二节有一句话、文中第二节有一句话“只是在她猝然只是在她猝然去世之后，我才有余暇设想，去世之后，我才有余暇设想，”，“设想设想”对刻画母亲有什么作用？对刻画母亲有什么作用？明确：这种明确：这种“设想设想”无论对写作对生活都很有

20、启发。无论对写作对生活都很有启发。能作这样的设想，才能充分理解母亲的爱心。如果仅能作这样的设想，才能充分理解母亲的爱心。如果仅仅写母亲帮我上轮椅车，目送仅写母亲帮我上轮椅车，目送“我我”上地坛，到园中上地坛，到园中来找来找“我我”那还不足以表现母亲的苦难与伟大。母亲那还不足以表现母亲的苦难与伟大。母亲在家怎么样，日日夜夜怎么想，写这些，才能使母亲在家怎么样，日日夜夜怎么想，写这些，才能使母亲的形象血肉丰满。可是不去设想，就不能懂得母亲的的形象血肉丰满。可是不去设想，就不能懂得母亲的爱心。爱心。提问：作者在文中表达了对母亲怎样的一种情感？提问：作者在文中表达了对母亲怎样的一种情感？v明确：明确：

21、 作者回忆母亲，深深感悟到母亲的苦难和伟大。作者回忆母亲，深深感悟到母亲的苦难和伟大。作者痛感自己的母亲是活得最苦的母亲，她日日夜作者痛感自己的母亲是活得最苦的母亲，她日日夜夜生活在愁苦之中，生活在忧虑之中，她的母爱深夜生活在愁苦之中，生活在忧虑之中，她的母爱深沉而不张扬，她的悲苦深沉而不外露，母亲是坚韧沉而不张扬，她的悲苦深沉而不外露，母亲是坚韧的伟大的。的伟大的。 作者最为痛惜的是母亲早逝，仅仅活了四十九作者最为痛惜的是母亲早逝，仅仅活了四十九岁，再也看不到到儿子的出息。作者对文学成就的岁，再也看不到到儿子的出息。作者对文学成就的追求，为母亲也是一个动机，母亲却没有看到儿子追求，为母亲也是

22、一个动机，母亲却没有看到儿子发表作品的一天，没有看到儿子作品的获奖的一天，发表作品的一天，没有看到儿子作品的获奖的一天，未能分享儿子的快乐。作者对母亲的悼念真是魂牵未能分享儿子的快乐。作者对母亲的悼念真是魂牵梦绕，痛切心肺。梦绕，痛切心肺。5、提问：作者逐渐领悟到、提问：作者逐渐领悟到“母亲的苦难与伟母亲的苦难与伟大大”，领悟到创作也，领悟到创作也“并不是母亲盼望我找到的并不是母亲盼望我找到的那条路那条路”。你认为母亲盼望。你认为母亲盼望“我我”找到的那条路找到的那条路到底是什么？到底是什么？ 明确明确：母亲只是以她：母亲只是以她“艰难的命运、坚韧的意艰难的命运、坚韧的意志和毫不张扬的爱志和毫

23、不张扬的爱”，在暗中默默地鼓励我勇，在暗中默默地鼓励我勇敢地活下去，找到一条敢地活下去，找到一条“走向自己幸福的路走向自己幸福的路”。6、怎样理解文章最后提到的、怎样理解文章最后提到的“这园中不单处处都有我的这园中不单处处都有我的车辙，有过我车辙的地方也都有过母亲的脚印车辙，有过我车辙的地方也都有过母亲的脚印”这句话？这句话？明确明确：作者回到园子中认识到园中处处都有过：作者回到园子中认识到园中处处都有过“母母亲的脚印亲的脚印”，处处都有母亲的牵挂与关爱。这样的，处处都有母亲的牵挂与关爱。这样的总结，暗示了总结，暗示了“我我”的成长时时处处离不开母亲的的成长时时处处离不开母亲的启发，母亲与地坛

24、已经合二为一，融为一体，也早启发，母亲与地坛已经合二为一，融为一体，也早与与“我我”融为一体。融为一体。母亲母亲地坛地坛我（生机）我（生机）我（成功）我（成功）（骄傲）（骄傲） 母爱是毫不张扬的，是无私的、崇高的。它需要我们用心去感受，那么，请结合自己的生活实际，谈谈母亲最让你感动的一刻分析第二部分，体会第二条线索分析第二部分，体会第二条线索v1、提问：该部分写母亲对、提问：该部分写母亲对“我我”做了哪做了哪些事来体现她那伟大而又毫不张扬的爱？些事来体现她那伟大而又毫不张扬的爱？明确：明确： “我我”上地坛，母亲上地坛，母亲“送送”；“我我”在地坛，母亲在地坛，母亲“忧忧”、“找找”。“送送”

25、、“忧忧”、“找找”，写尽母亲的，写尽母亲的悲苦与操劳。悲苦与操劳。速读课文初步感知文章内容，体悟作者感情，速读课文初步感知文章内容，体悟作者感情，概括前后两部分要点。概括前后两部分要点。第一部分，写古园风景、我的思绪。第一部分，写古园风景、我的思绪。第二部分，写对母亲的追思，对母亲生命的理解。第二部分，写对母亲的追思，对母亲生命的理解。整体感知整体感知本文的内容涉及对生死的感悟，深邃而透本文的内容涉及对生死的感悟，深邃而透辟，在感情上处理沉郁而厚重，文笔优美辟，在感情上处理沉郁而厚重，文笔优美而坦诚。而坦诚。课文以作者的感情为中心，总体发展是追课文以作者的感情为中心，总体发展是追思和解答。思

26、和解答。整体感知整体感知追思追思生与死有着怎样的关系生与死有着怎样的关系我应该怎样活我应该怎样活（核心）（核心）解答解答为什么活下去为什么活下去“欲望欲望”怎样活下去怎样活下去怎样面对不公平的命运怎样面对不公平的命运坦然面对坦然面对如何面对命运如何面对命运核心核心为什么地坛对于作者来说那么为什么地坛对于作者来说那么重要？重要？v在作者对生存的全部理由都产生怀疑的在作者对生存的全部理由都产生怀疑的时候，地坛给他提供了审视人生的空间，时候，地坛给他提供了审视人生的空间，给予他许多感悟，从而改变了作者的生给予他许多感悟，从而改变了作者的生死观，可以不夸张地说，是地坛不动声死观，可以不夸张地说，是地坛

27、不动声色地拯救了作者。这便构成了第一部分色地拯救了作者。这便构成了第一部分的抒情基调：的抒情基调：人应当怎样来看待生命的人应当怎样来看待生命的苦难苦难。作者从地坛公园的景物中感悟了人生真谛。那作者从地坛公园的景物中感悟了人生真谛。那么地坛的景象如何？作者感悟到的真谛又是什么地坛的景象如何？作者感悟到的真谛又是什么？（提示：用文中的话来概括）么？（提示：用文中的话来概括）v园子荒芜但并不衰败。园子荒芜但并不衰败。v一个人，出生了一个人，出生了一个必然会降临的一个必然会降临的节日。节日。v生死不是我们自己决定的，是自然法则。生死不是我们自己决定的，是自然法则。我们的任务仅仅是在法则允许的时限和我们

28、的任务仅仅是在法则允许的时限和条件下自然地生存，生命的自然进程就条件下自然地生存，生命的自然进程就可带来个体和周围世界以和谐安宁。可带来个体和周围世界以和谐安宁。写作给作者带来那些快乐，那些苦恼？作者是写作给作者带来那些快乐，那些苦恼？作者是如何对待写作中的苦恼？（找文中句子）如何对待写作中的苦恼？（找文中句子）v快乐：写作是作者赖以维持生命的最初动力，快乐：写作是作者赖以维持生命的最初动力，为此当得到别人的肯定时，他感到快乐，甚为此当得到别人的肯定时，他感到快乐，甚至至“整整一宿高兴得没合眼整整一宿高兴得没合眼”；v苦恼：他风魔，因为他想写的更多，得到更苦恼：他风魔，因为他想写的更多，得到更

29、多的表扬和肯定；接着，他恐慌，因为他担多的表扬和肯定；接着，他恐慌，因为他担心文思枯竭，担心不能再得到别人的表扬。心文思枯竭，担心不能再得到别人的表扬。v面对困惑，积极思考，努力解决。冷静的分面对困惑，积极思考，努力解决。冷静的分析自己，进而思考更广阔、更深刻的问题。析自己，进而思考更广阔、更深刻的问题。“怎么活下去怎么活下去”的答案？（书中是的答案？（书中是怎么样说的，请划出来）怎么样说的，请划出来）v“我在这个园子坐着，园神成年累月地对我在这个园子坐着，园神成年累月地对我说：我说：孩子，这不是别的，这是你的孩子，这不是别的，这是你的罪孽和福祉。罪孽和福祉。”v如果人生就是这样地矛盾重重，那

30、么就如果人生就是这样地矛盾重重，那么就坦然面对这并行而来、并将于我们有生坦然面对这并行而来、并将于我们有生之年的之年的“罪孽和福祉罪孽和福祉”吧！吧！悟课文给了我们哪些课文给了我们哪些启示？启示？关爱残疾人；关爱残疾人；珍爱生命，珍爱生命，珍爱健康；珍爱健康；顽强地开辟顽强地开辟一条走向自己一条走向自己幸福的路。幸福的路。第 二 课 时整体感悟整体感悟思考：思考：1、课文的题目是、课文的题目是“我与地坛我与地坛”，可课文除了写自，可课文除了写自己，写地坛之外，还写到了什么？己，写地坛之外，还写到了什么？母亲母亲2、课文中第一处同时出现这三个要素的句子、课文中第一处同时出现这三个要素的句子是是？

31、第二部分第一段：第二部分第一段：“现在我才想到，当年我现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。的难题。”3、抽象概括贯穿全文的思路是什么？、抽象概括贯穿全文的思路是什么？全文的总体思路是：全文的总体思路是：追寻，解答追寻，解答。前半部分。前半部分是追寻，后半部分是解答。是追寻，后半部分是解答。“我一连几小时我一连几小时我为什么要出生。我为什么要出生。”“”“剩剩下的就是怎样活的问题了，这却不是下的就是怎样活的问题了，这却不是去窥看自去窥看自己的心魂。己的心魂。”提示：提示：这实际是史铁生在园中这实际是史铁生在园中1515年

32、，全部所思所想的总体年，全部所思所想的总体线索。也就是说，这就是史铁生的线索。也就是说，这就是史铁生的“追寻追寻”的的“问问题题”，共三个：，共三个：一，我的身体残疾了，我的生命是一，我的身体残疾了，我的生命是不是就此结束吧，是不是就一死了之算了？也就是不是就此结束吧，是不是就一死了之算了？也就是说，我该不该去死？说，我该不该去死？第二个，我为什么要出生？第二个，我为什么要出生？第三个，我应该怎样活？这是作者追思的第三个，我应该怎样活？这是作者追思的“心魂心魂”。关于第三个问题。当作者对前两个问题关于第三个问题。当作者对前两个问题“想了好几想了好几年年”后终于想明白了，终于感悟到后终于想明白了

33、，终于感悟到“死是一件不必死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”，感感悟到悟到“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实的问题，而只是上帝交给他的一个事实”的时候，的时候，实际已经找到答案了，已经对那实际已经找到答案了，已经对那“生生”与与“死死”这这两个问题释然了，解答了。最关键的问题是两个问题释然了，解答了。最关键的问题是怎样活怎样活下去？下去？为了什么活下去？以什么样的精神状态为了什么活下去？以什么样的精神状态活下去？怎样面对冷酷、残忍、不公平的命运？活下去？怎样面对

34、冷酷、残忍、不公平的命运？这个问题是贯穿全文的这个问题是贯穿全文的核心问题核心问题。阅读第一部分回答阅读第一部分回答1、 作者来到古园，说：这古园仿佛就是为了等我，作者来到古园，说：这古园仿佛就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。为什么这么说？而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。为什么这么说？我对古园的深情，古园对我的意义我对古园的深情，古园对我的意义2、“这时候想必我是该来了这时候想必我是该来了”“这时候这时候”指什指什么时候？为什么此时才是我该来的时候？么时候？为什么此时才是我该来的时候？地坛褪去昔日的荣耀，尽显沧桑时，一下子地坛褪去昔日的荣耀，尽显沧桑时，一下子失魂落魄的我来了，与它

35、相怜相惜。失魂落魄的我来了，与它相怜相惜。3、“我一下子理解了它的意图我一下子理解了它的意图”，这，这“意图意图”指什么？指什么？ 生命的暗示生命的暗示4、“理解了地坛的意图理解了地坛的意图”的作者眼中的地坛有什的作者眼中的地坛有什么样的特点？么样的特点？荒芜并不衰败。荒芜并不衰败。“蜂儿、蝉蜕、蚂蚁、瓢虫、蜂儿、蝉蜕、蚂蚁、瓢虫、露水露水”全都是弱小的意象，课都在按照自己的方式全都是弱小的意象，课都在按照自己的方式和自然的法则生存着，这显然也给了作者以启示，和自然的法则生存着，这显然也给了作者以启示，为了逃避来到这园子的作者是为了逃避来到这园子的作者是真真实实感受到了生真真实实感受到了生命的

36、涌动命的涌动的。的。5、课文中象这样蕴涵着对生命理解的景物描写还、课文中象这样蕴涵着对生命理解的景物描写还有什么地方？如何理解？有什么地方？如何理解？六个譬如。六个譬如。肆意雕琢肆意雕琢 不能改变不能改变 身体残疾身体残疾 精神不变精神不变 6、在园子中有了这么多深刻感受的作者最终理解了、在园子中有了这么多深刻感受的作者最终理解了生命也就是顺理成章的了，作者在园中思考了哪些生命也就是顺理成章的了，作者在园中思考了哪些问题，得出了什么结论？问题，得出了什么结论？ 1 1、为什么生；、为什么生；2 2、怎样活。地坛帮他解决了第一个问、怎样活。地坛帮他解决了第一个问题题，第二个问题则不是由他一个人完

37、成得，第二个问题则不是由他一个人完成得，他精神跋他精神跋涉的每一步，都有人伴他而行，文章第二部分写的就涉的每一步，都有人伴他而行，文章第二部分写的就是其中最重要的一个是其中最重要的一个他的母亲。他的母亲。7、为什么要、为什么要“独自独自”去？地坛可以给予作者一个什去？地坛可以给予作者一个什么样的环境使作者要独自去？用课文的原文回答。么样的环境使作者要独自去？用课文的原文回答。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。到时间，并看见自己的身影。8、作者要想看见自己的身影，而且还是、作者要想看见自己的身影，而且还是“总是总是”去？去？用原

38、文的回答。用原文的回答。那儿是可以逃避一个世界的另一个世界那儿是可以逃避一个世界的另一个世界9、他到底怎么了？他在什么时候发生了什么事情、他到底怎么了？他在什么时候发生了什么事情让他想要逃避？用原文的回答。让他想要逃避？用原文的回答。在最狂妄的年龄上忽然残废了双腿，找不到工在最狂妄的年龄上忽然残废了双腿，找不到工作、找不到去路、忽然间几乎什么都找不到了。作、找不到去路、忽然间几乎什么都找不到了。10、到底是一个怎样的、到底是一个怎样的“地坛地坛”可以让作者看见自己可以让作者看见自己的身影呢？找出文中描写地坛的部分。的身影呢？找出文中描写地坛的部分。11、这样的一个地坛给予了作者怎样的、这样的一

39、个地坛给予了作者怎样的“启示启示”？用原文回答。用原文回答。生是一个不可辩驳的问题，而死也不是一件急于生是一个不可辩驳的问题，而死也不是一件急于求成的事。求成的事。12、为什么地坛可以给作者这样的启示？、为什么地坛可以给作者这样的启示？“园子荒芜但并不衰败园子荒芜但并不衰败”；地坛中的卑微的草；地坛中的卑微的草木昆虫，他们并不在意自己的栖息地的荒芜，都在木昆虫，他们并不在意自己的栖息地的荒芜，都在按照自己的生活方式生活着，并且因为他们的存在按照自己的生活方式生活着，并且因为他们的存在倒使地坛不再衰败倒使地坛不再衰败。正是这些原本不引人注意的现。正是这些原本不引人注意的现象让作者发现了原来不曾想

40、过的朴素的道理。象让作者发现了原来不曾想过的朴素的道理。13、 读读“剩下的剩下的”一部分内容，体会作者写出一部分内容，体会作者写出的园子带给我的不尽的味道。的园子带给我的不尽的味道。这是以景写味，感悟到的生命的意味、生这是以景写味，感悟到的生命的意味、生存的意味，则在后文充分加以表现。存的意味，则在后文充分加以表现。（二）阅读课文景物描写部分，讨论：景物描写（二）阅读课文景物描写部分，讨论：景物描写的作用？的作用？第一，有第一，有衬托作者心境衬托作者心境的作用；的作用；第二，为作者的思考第二，为作者的思考提供了一个特定的提供了一个特定的“情绪背情绪背景景”，在那样一个安谧、沉寂、荒芜的，在那

41、样一个安谧、沉寂、荒芜的背景背景上，上，最容易展开对生命的思考。最容易展开对生命的思考。第三，第三，景物描写本身景物描写本身，实际上也，实际上也是对是对“生命生命”对对“世界世界”（世界本身也是生命）的解读（世界本身也是生命）的解读。小结第一部分小结第一部分第一部分写地坛，从自己与古园的缘分写到古第一部分写地坛，从自己与古园的缘分写到古园本身，写到自己在这里的思考以及从思考中得到园本身，写到自己在这里的思考以及从思考中得到的对生命的感悟。的对生命的感悟。作者讲述在残疾之初，自己悲痛欲绝的心情，渺茫作者讲述在残疾之初，自己悲痛欲绝的心情，渺茫暗淡的前途，以至于一次又一次在死亡恶毒边缘徘徊，暗淡的

42、前途，以至于一次又一次在死亡恶毒边缘徘徊，然后偶然走进了那个与自己同样荒芜的园子。这座古园然后偶然走进了那个与自己同样荒芜的园子。这座古园映照了作者内心的苦痛，理解作者迷茫的心情，也使作映照了作者内心的苦痛，理解作者迷茫的心情，也使作者从中受到生命的启示。石门中的落日；高歌的雨燕；者从中受到生命的启示。石门中的落日；高歌的雨燕；雪地上孩子的脚印，还有那些小昆虫，那满园子的草木，雪地上孩子的脚印，还有那些小昆虫，那满园子的草木，虽然生长在这落寞的原子里，却有着顽强的生命力，所虽然生长在这落寞的原子里，却有着顽强的生命力，所以作者说：以作者说：“园子荒芜但并不衰败园子荒芜但并不衰败”，正是这不衰败

43、的，正是这不衰败的原子，成了作者生命的一部分，引发他对生命的思考。原子，成了作者生命的一部分，引发他对生命的思考。他思考了什么？第他思考了什么？第 一，我的身体残疾了，我的生一，我的身体残疾了，我的生命是不是就此结束了？是不是就此一死了之？第二，命是不是就此结束了？是不是就此一死了之？第二，我为什么要出生？第三，我应该怎样生活？对前两我为什么要出生？第三，我应该怎样生活？对前两个问题，在这静静的原子里，作者个问题，在这静静的原子里，作者“一连几个小时一连几个小时专心致志地想专心致志地想”，“想了好几年想了好几年”，最后终于想明，最后终于想明白了，于是白了，于是对生与死的问题对生与死的问题也就释

44、然了。接下来，也就释然了。接下来，最关键的几最关键的几怎样活下去怎样活下去，以一种什么样的状态活下，以一种什么样的状态活下去。在这个问题上，原子里的生命给了他启示，他去。在这个问题上，原子里的生命给了他启示，他从中感悟到生命的真谛，积极进取的人生观战胜了从中感悟到生命的真谛，积极进取的人生观战胜了消极颓废的思想，促使他走上了文学的道路，坚定消极颓废的思想，促使他走上了文学的道路，坚定地迈上了新的人生道路。地迈上了新的人生道路。 。 走走 进进 我我 与与 地地 坛坛第二部分第二部分第二部分：我与母亲第二部分：我与母亲v学习目标学习目标v理解文中独特的理解文中独特的“母爱母爱”v理解作者的理解作

45、者的“懂得懂得”和和“后悔后悔”v结合现实，感受母爱结合现实，感受母爱听听说说 作者回忆母亲，深深感受到母亲的苦难作者回忆母亲，深深感受到母亲的苦难和伟大。这种母爱深沉而不张扬，悲苦深和伟大。这种母爱深沉而不张扬，悲苦深沉而不外露。母亲是坚忍、伟大的。沉而不外露。母亲是坚忍、伟大的。 母亲早逝，未能分享儿子的快乐，景母亲早逝，未能分享儿子的快乐，景在而人已逝，无疑是人生最大的悲痛。作在而人已逝，无疑是人生最大的悲痛。作者对母亲的悼念是魂萦梦绕、痛彻心扉的。者对母亲的悼念是魂萦梦绕、痛彻心扉的。讨论讨论: :1 1、作者以前的行为给母亲到底出了一个什么、作者以前的行为给母亲到底出了一个什么“难题

46、难题”？ 2 2、母亲又是怎样对待这个、母亲又是怎样对待这个“难题难题”？ 3 3、可见他的、可见他的“母亲母亲”是一位怎样的是一位怎样的“母母亲亲”？ 4 4、这样的母亲，母亲这种对待、这样的母亲，母亲这种对待“难题难题”的方式的方式又给了作者什么样的启示？又给了作者什么样的启示？明确：（）儿子残疾，又沉默寡言，独自上地坛，情绪变化无明确：（）儿子残疾，又沉默寡言，独自上地坛，情绪变化无常，使本已痛苦的母亲更增了悲伤和恐惧，却又不知道为儿子做常，使本已痛苦的母亲更增了悲伤和恐惧，却又不知道为儿子做些什么些什么。（2）母亲没有退缩、没有消极的对待、更没有放弃，而是）母亲没有退缩、没有消极的对待

47、、更没有放弃，而是“承承担担”这这“苦难苦难”，坚毅地走下去，母亲希望儿子能找到一条通，坚毅地走下去，母亲希望儿子能找到一条通向自己幸福的道路。向自己幸福的道路。 （3）母亲是一位）母亲是一位“疼爱疼爱”而且能够而且能够“理解理解”儿子的母亲。是一位儿子的母亲。是一位注定注定“活得最苦活得最苦”的母亲，而且是一位的母亲，而且是一位“意志坚忍意志坚忍”的母亲。的母亲。（4）（速读课文第九自然段，找出文中写出母亲给我）（速读课文第九自然段，找出文中写出母亲给我“影响影响”的一句。）的一句。）“母亲生前没给我留下过什么隽永的誓言，或要我格守的教诲，母亲生前没给我留下过什么隽永的誓言，或要我格守的教诲

48、，只是在她去世之后，她艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的只是在她去世之后，她艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱，光阴的流逝，在我的印象中愈鲜明深刻。爱，光阴的流逝，在我的印象中愈鲜明深刻。” 母亲这种对待母亲这种对待“苦难苦难”的态度给了生存的的态度给了生存的启示，母亲的生命历程也给了作者是启示，母亲的生命历程也给了作者是“怎样活怎样活”的一把心灵钥匙：要坚强地承受苦难，要坚忍的一把心灵钥匙：要坚强地承受苦难，要坚忍的生活下去，默默地毫不张扬地去爱自己的儿的生活下去，默默地毫不张扬地去爱自己的儿女，去爱这个世界。女，去爱这个世界。5、问：作者真正明白母亲的爱是在什么时候？又是怎、问：作者真正

49、明白母亲的爱是在什么时候？又是怎样知道的？样知道的？ 他还有机会向母亲回报吗？他还有机会向母亲回报吗？ “在她猝然去世之后在她猝然去世之后”，是通过，是通过“设想设想”而知道而知道的。的。没有，没有，“我已经懂了，可我已经来不及了我已经懂了，可我已经来不及了”，其中蕴，其中蕴涵着对母亲的深深的怀念，更有着对母亲无尽的歉疚涵着对母亲的深深的怀念，更有着对母亲无尽的歉疚和抱憾终生的痛悔，可见，这里不仅写出了母亲这和抱憾终生的痛悔，可见，这里不仅写出了母亲这一辈子给了我生存的启示，同时也是一首献给母亲的一辈子给了我生存的启示，同时也是一首献给母亲的赞歌。赞歌。懂你懂你 满文军满文军你静静地离去你静静

50、地离去 一步一步孤独的背影一步一步孤独的背影 多想伴着你多想伴着你 告诉你我心里多么地爱你告诉你我心里多么地爱你 花静静地绽放花静静地绽放 在我忽然想你的夜里在我忽然想你的夜里 多想告诉你多想告诉你 其实你一直都是我的奇迹其实你一直都是我的奇迹 一年一年风霜遮盖了笑颜一年一年风霜遮盖了笑颜 你寂寞的心有谁还能够体会你寂寞的心有谁还能够体会 是不是春花秋月无情是不是春花秋月无情 春去秋来你的爱已无声春去秋来你的爱已无声 把爱全给了我把世界给了我把爱全给了我把世界给了我 从此不知你心中苦与乐从此不知你心中苦与乐 多想靠近你多想靠近你 告诉你我其实一直都懂你告诉你我其实一直都懂你 怎样理解文章最后提

51、到的怎样理解文章最后提到的“这园中不单处处都这园中不单处处都有我的车辙，有过我车辙的地方也都有过母亲的脚有我的车辙，有过我车辙的地方也都有过母亲的脚印印”这句话？这句话？ 作者回到园子中认识到园中处处都有过作者回到园子中认识到园中处处都有过“母亲母亲的脚印的脚印”，处处都有母亲的牵挂与关爱。这样的总，处处都有母亲的牵挂与关爱。这样的总结，暗示了结，暗示了“我我”的成长时时处处离不开母亲的启的成长时时处处离不开母亲的启发，母亲与地坛已经合二为一，融为一体，也早与发，母亲与地坛已经合二为一，融为一体，也早与“我我”融为一体。融为一体。母爱是毫不张扬的，是无私的、 崇高的。它需要我们用心去感受！噢噢

52、妈妈妈妈烛光里的妈妈烛光里的妈妈,您的黑发泛起了霜花您的黑发泛起了霜花,噢妈妈噢妈妈,烛光里的妈妈烛光里的妈妈,您的脸颊印着这多牵挂您的脸颊印着这多牵挂.噢妈妈噢妈妈,烛光里的妈妈烛光里的妈妈,您的腰身倦得不再挺拔您的腰身倦得不再挺拔,妈妈妈妈,烛光里的妈妈烛光里的妈妈,您的眼睛为何失去了光华您的眼睛为何失去了光华, 写写v根据以上图片，结合自己对母根据以上图片，结合自己对母爱的认识，写出自己心中的感爱的认识，写出自己心中的感动（分钟）动（分钟）期期 盼盼张喜琳月亮期盼星星的陪伴，江河期盼奔腾不息永不枯干，树木期盼大地肥沃伞撑蓝天。我期盼：有更多的闲暇，聚在母亲身边有许多的金钱，免去母亲的操劳

53、如果这些期盼，仍旧还是期盼，我只有祈盼银发苍苍的母亲，身体康健多活几年！读第二部分读第二部分10、13、14段，概括母亲的爱的特点？段，概括母亲的爱的特点？母爱深沉而不张扬，平凡得让人熟视无睹。有母爱深沉而不张扬，平凡得让人熟视无睹。有谁能象史铁生那样用心体味母爱呢？谁能象史铁生那样用心体味母爱呢？更多的时候，更多的时候，母爱都是从我们身边默默地流走，熟视无睹的我们母爱都是从我们身边默默地流走，熟视无睹的我们甚至不知道她的存在甚至不知道她的存在。我们没有发现她，她当然毫。我们没有发现她，她当然毫无怨言，可是，对于我们来说，没有体验到母爱应无怨言，可是，对于我们来说，没有体验到母爱应该是多么大的

54、不幸呀！我们丢失了比金子还珍贵的该是多么大的不幸呀！我们丢失了比金子还珍贵的东西。东西。分组概括母亲的形象？分组概括母亲的形象？9 9、1010、1515段。善解人意、疼爱、理解、体谅、宽段。善解人意、疼爱、理解、体谅、宽容、痛苦、担忧、惊恐、默默承受、坚忍、容、痛苦、担忧、惊恐、默默承受、坚忍、1、在（二）、在（二）1段中，作者说段中，作者说“给母亲出了一个难给母亲出了一个难题题”，你能具体说一下吗？，你能具体说一下吗？你曾无意中甚至说因为你曾无意中甚至说因为自己的所谓个性，所谓逆反心理故意竟给母亲出过自己的所谓个性，所谓逆反心理故意竟给母亲出过难题吗？难题吗？“难题难题”是哪些？体会其中的

55、意味。是哪些？体会其中的意味。 用用课文的原文回答。课文的原文回答。她知道她知道她知道她知道她知道她知道她又担她又担心心她只是不知道她只是不知道母亲的善解人意，母亲母亲的善解人意，母亲对儿子的疼爱、理解、体谅、宽容。对比以及后对儿子的疼爱、理解、体谅、宽容。对比以及后面的内容则表现母亲在苦难面前的沉重、无助和面的内容则表现母亲在苦难面前的沉重、无助和默默支撑的忍耐。默默支撑的忍耐。2、母亲是怎样面对这样的、母亲是怎样面对这样的“难题难题”的？用原文回答。的？用原文回答。“这苦难只好我来承担这苦难只好我来承担”3、从母亲对待、从母亲对待“难题难题”的态度，我们可以看出这的态度，我们可以看出这是一

56、位怎样的母亲？是一位怎样的母亲？一位疼爱儿子，而且能够理解儿子的母亲，一位疼爱儿子，而且能够理解儿子的母亲，是一位注定活得最苦的母亲，是一位意志坚忍的是一位注定活得最苦的母亲，是一位意志坚忍的母亲。母亲。4、这样的一位母亲给作者留下了什么？用课文原、这样的一位母亲给作者留下了什么？用课文原文回答。文回答。“母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言，母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言，或要我恪守的教诲，只是在她去世之后，她或要我恪守的教诲，只是在她去世之后，她艰难艰难的命运，坚忍的意志和不张扬的爱，随光阴流转，的命运，坚忍的意志和不张扬的爱，随光阴流转，在我的印象中愈加鲜明深刻。在我的印象中愈加鲜明深

57、刻。”5、再回头看看前面的那个、再回头看看前面的那个“遗留遗留”的问题的问题“怎怎样活样活”，谁能给出他的答案？，谁能给出他的答案？母亲对待苦难的态度给了作者生存的启示：母亲对待苦难的态度给了作者生存的启示：要坚强的承受苦难，要坚忍的活下去。这正是回要坚强的承受苦难，要坚忍的活下去。这正是回答作者答作者“怎么活？怎么活？ ” ”的疑问的答案。的疑问的答案。6、文章是如何来写母亲的形象的？为什么这样写？、文章是如何来写母亲的形象的？为什么这样写？文中几次出现文中几次出现“现在我才想到现在我才想到”、“许多年以后我许多年以后我才渐渐听出才渐渐听出”之类的话，表现的是一种怎样的思想之类的话，表现的是

58、一种怎样的思想感情？这样写有什么好处？感情？这样写有什么好处？并不是直接表现，而是并不是直接表现，而是通过自己心灵的对话，通过自己心灵的对话，自问自思自问自思从我理解母亲对我的爱展开。反复写表明从我理解母亲对我的爱展开。反复写表明对母亲的对母亲的深深的歉意，自己痛彻心肺的悔恨与永远深深的歉意，自己痛彻心肺的悔恨与永远无法弥补的遗憾无法弥补的遗憾。文章更加动人。也更自然。文章更加动人。也更自然。7、 读读“有一回有一回”一段，体会其中的意味。一段，体会其中的意味。 以我的以我的“设想设想”，描摹母亲在痛苦、担忧、惊，描摹母亲在痛苦、担忧、惊恐、不安，默默承担着苦难。恐、不安，默默承担着苦难。我的

59、设想与我的自责，我的设想与我的自责，表现了对母爱的深切理解表现了对母爱的深切理解！此段中，作者读懂了母！此段中，作者读懂了母爱，而读者，也读懂了作者。爱，而读者，也读懂了作者。8、作者与作家朋友谈到学写作的最初动机时，认为、作者与作家朋友谈到学写作的最初动机时，认为朋友的想法过于简单天真了，联系作者发表第一篇朋友的想法过于简单天真了，联系作者发表第一篇小说后的想法，体会作者的情感。小说后的想法，体会作者的情感。通过对比突出母爱的伟大，突出了母亲苦难的命运，通过对比突出母爱的伟大，突出了母亲苦难的命运，也加深了作者痛楚、自咎、思念的情感。（读第也加深了作者痛楚、自咎、思念的情感。（读第12段）这

60、些苍凉的文字来自心灵深处，没有经历过痛苦段）这些苍凉的文字来自心灵深处，没有经历过痛苦的人是写不出这样凝重苍凉的文字的，也永远感受不的人是写不出这样凝重苍凉的文字的，也永远感受不到在那苍茫的底色下汩汩滚动的热流。到在那苍茫的底色下汩汩滚动的热流。 9、作者读懂了母爱，理解了母亲的痛苦，也理解了、作者读懂了母爱，理解了母亲的痛苦，也理解了母亲的命运，体会到了强烈的爱与痛交织的情感，母亲的命运，体会到了强烈的爱与痛交织的情感，母亲的命运给了作者什么启发？母亲的命运给了作者什么启发？母亲的爱、母亲的意志、母亲的命运、母亲的母亲的爱、母亲的意志、母亲的命运、母亲的苦难，让我明白了生存的意义，生存的价值