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文档简介

1、高考第一轮复习之文言文梳理高考第一轮复习之文言文梳理作家作品 张溥(张溥(pp)是)是( )( )代文学家,字代文学家,字( ) ( ) ,号,号( ) ( ) ,江苏苏州人。他幼年勤奋好学,所读书必手,江苏苏州人。他幼年勤奋好学,所读书必手抄,抄毕吟诵即烧掉,如此六七遍方止,冬夏皆然,抄,抄毕吟诵即烧掉,如此六七遍方止,冬夏皆然,故其读书室名为(故其读书室名为( )。著有)。著有 。明明天如天如西铭西铭七录斋七录斋七录斋集七录斋集文体知识文体知识 碑记,又称碑志,原是刻在石碑碑记,又称碑志,原是刻在石碑上,以叙事记行、歌功颂德为内容的上,以叙事记行、歌功颂德为内容的一种文体。一种文体。 从写

2、法上看,原始的碑记只是从写法上看,原始的碑记只是记叙记叙,通常记述死者的姓氏籍贯、生,通常记述死者的姓氏籍贯、生平事迹、生卒年寿等大概情况。后来平事迹、生卒年寿等大概情况。后来的作者,或就所叙之事加以评论,或的作者,或就所叙之事加以评论,或借题发挥抒写情志,碑记遂演变为一借题发挥抒写情志,碑记遂演变为一种种记叙兼议论记叙兼议论的文体。的文体。 2021-10-28读准字音读准字音 蓼蓼洲(洲( ) 湮湮没(没( ) 赀赀财(财( ) 户户牖牖( ) 矫矫诏(诏( ) 暴暴露(露( ) 赠赠谥谥( ) 抶抶而仆之(而仆之( ) 皦皦皦皦( ) 溷溷藩(藩( ) 傫傫然(然( ) 投投缳缳( )

3、冏冏卿(卿( ) 颜色颜色少少变(变( ) 扼扼腕(腕( ) 逡逡巡(巡( ) 詈詈骂(骂( ) 缇骑缇骑( ) 逆逆阉阉( ) 旌旌旗所为(旗所为( ) 佯佯狂(狂( ) 张张溥溥( ) 鼓鼓噪噪( ) ) 逮逮捕(捕( )lioynzyujiopshchjiohnlihunjingshoqnltjpynjngyngzodi2021-10-28读准句读读准句读 去今之墓而葬焉去今之墓而葬焉 是时以大中丞抚吴者为魏之私人。是时以大中丞抚吴者为魏之私人。 吾社之行为士先者,为之声义。吾社之行为士先者,为之声义。 故今之墓中全乎为五人也故今之墓中全乎为五人也 凡四方之士无不有过而拜且泣者凡四方之士

4、无不有过而拜且泣者 予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记。为之记。2021-10-28读准句读读准句读 去今之去今之/墓墓/而葬焉而葬焉 是时是时/以大中丞抚吴者以大中丞抚吴者/为魏之私人。为魏之私人。 吾社之行吾社之行/为士先者,为之为士先者,为之/声义。声义。 故故/今之墓中今之墓中/全乎为五人也全乎为五人也 凡四方之士凡四方之士/无不有无不有/过而拜且泣者过而拜且泣者 予与同社诸君子予与同社诸君子/哀斯墓之徒有其石也哀斯墓之徒有其石也/而而为之记。为之记。2021-10-28阅读思考:阅读思考:1、五人墓中埋葬的是哪五位义士?、五人墓中埋葬的是哪五位

5、义士?2、他们的身份如何?、他们的身份如何?3、他们为何而死?、他们为何而死?4、后人为什么要为他们修墓、立碑?、后人为什么要为他们修墓、立碑?整体感知整体感知2021-10-28 五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也而死焉者也 五人墓中埋葬的五位义五人墓中埋葬的五位义士,他们为何而死?士,他们为何而死? n五个人,是周公蓼洲被阉党逮捕时,五个人,是周公蓼洲被阉党逮捕时,被正义所激愤而死于这件事的。被正义所激愤而死于这件事的。贯穿本文的线索贯穿本文的线索 2021-10-28 颜佩韦颜佩韦 杨念如杨念如 马杰马杰 沈扬沈扬 周文元周文元 五人墓中埋葬的

6、是哪五位义士?五人墓中埋葬的是哪五位义士?在在文中第几段出现的?他们的身份如何?文中第几段出现的?他们的身份如何?草野之无闻者欤草野之无闻者欤五人生于编伍之间五人生于编伍之间匹夫匹夫第第3段末段末商人的儿子商人的儿子卖衣服的商人卖衣服的商人普通市民普通市民牙行的中人牙行的中人周顺昌的轿夫周顺昌的轿夫2021-10-28后人为什么要为他们修墓、后人为什么要为他们修墓、立碑?立碑? 以旌其所为(第以旌其所为(第1段)段) 以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。(第(第6段末)段末)2021-10-28整体感知,把握思路整体感知,把握思路第一部分(第一部分(1-21-2

7、):交代建五人墓碑的由来,并提):交代建五人墓碑的由来,并提出问题,发人深省,引出下文。出问题,发人深省,引出下文。第二部分(第二部分(3-43-4):记述苏州市民的反暴斗争以):记述苏州市民的反暴斗争以及五人死难经过。及五人死难经过。第三部分(第三部分(5-65-6):高度评价,进而揭示中心。):高度评价,进而揭示中心。第四部分(第四部分(7 7):补叙四位贤士大夫的姓名,):补叙四位贤士大夫的姓名,照应开头。照应开头。2021-10-28凡富贵之子凡富贵之子 ,慷慨得志之徒,慷慨得志之徒 ,其疾病而死,其疾病而死 ,死而湮没不足道者死而湮没不足道者 ,亦已众矣;况草野之无闻,亦已众矣;况草

8、野之无闻者欤?者欤?独五人之独五人之曒曒曒曒对比对比对比点是:对比点是: 死后的影响死后的影响对比的运用:对比的运用:2021-10-28大阉之乱,缙绅难以不易其志(变节易志)大阉之乱,缙绅难以不易其志(变节易志)五人则激昂大义,蹈死不顾五人则激昂大义,蹈死不顾对比对比对比点对比点:面对暴政的不同态度面对暴政的不同态度突出突出“素不闻诗书之训素不闻诗书之训”的底层民众为正义而的底层民众为正义而死的高尚品格。死的高尚品格。2021-10-28由是观之由是观之 ,则今之高爵显位,则今之高爵显位 ,一旦抵罪,一旦抵罪 ,或脱身以逃,或脱身以逃 ,不能容,不能容于远近于远近 ,而又有剪发杜门,而又有剪

9、发杜门 ,佯狂不知所之者,佯狂不知所之者 ,其辱人贱行,其辱人贱行周公:周公:忠义暴于朝廷忠义暴于朝廷 ,赠谥美显,赠谥美显 ,荣于身后,荣于身后五人:五人:得以加其土封得以加其土封 ,列其姓名于大堤之上,列其姓名于大堤之上 ,凡四方之士无有不过而拜且泣者凡四方之士无有不过而拜且泣者 ,斯固百世之遇也斯固百世之遇也对比对比对比点对比点:生不如死与虽死生不如死与虽死犹生犹生苟且偷生轻如鸿毛,仗义而死重于泰山苟且偷生轻如鸿毛,仗义而死重于泰山2021-10-28对于他们的义举,作者是怎样高对于他们的义举,作者是怎样高度评价的?主要运用什么手法?度评价的?主要运用什么手法?(生死观和价值观)(生死观

10、和价值观) “明死生之大,匹夫之有重于社稷也明死生之大,匹夫之有重于社稷也” 对比手法对比手法 2021-10-28人们都是任何对待人们都是任何对待“义义”的?的? 郡之贤士大夫因重郡之贤士大夫因重“义义”而而 富贵之子、得志之徒因轻富贵之子、得志之徒因轻“义义”而而 苏州市民为伸苏州市民为伸“义义”而而 绨骑、毛一鹭因背绨骑、毛一鹭因背“义义”而而 五人因激于五人因激于“义义”而而 缙绅者因弃缙绅者因弃“义义”而而 魏忠贤因畏魏忠贤因畏“义义”而而 四方之士因慕四方之士因慕“义义”而而厚葬五人厚葬五人湮没不足道湮没不足道举行反阉暴动举行反阉暴动失去民心失去民心挺身赴难挺身赴难临危变节或苟且偷

11、生临危变节或苟且偷生非常之谋难于猝发非常之谋难于猝发无不过而拜泣无不过而拜泣2021-10-28 本文通过对五人本文通过对五人“激于义而死激于义而死”的叙议,的叙议,歌颂五人歌颂五人“激于义而死激于义而死”的精神和群众斗的精神和群众斗争的巨大力量。批判甘心依附阉党的官僚争的巨大力量。批判甘心依附阉党的官僚士大夫的卑劣行径。士大夫的卑劣行径。中心思想中心思想“亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷”2021-10-28实词积累之通假字(1)其为时止十有一月耳(2)独五人之曒曒,何也(3)敛赀财以送其行(4)缙绅而能不易其志者 (5)亦曷故哉(“止止”通通“只只”,不过,

12、仅仅;,不过,仅仅;“有有”通通“又又”,用于整数,用于整数和零数之间和零数之间)(通通“皎皎皎皎”,光明显耀的样子,光明显耀的样子)(通通“资资”,钱财,钱财)(通通“搢搢”,插。缙绅,指一般做官的人,插。缙绅,指一般做官的人)(通通“何何”,疑问代词,什么,疑问代词,什么)实词积累之古今异义(1)(1)至于至于今,郡之贤士大夫请于当道今,郡之贤士大夫请于当道(2)(2)是时以大中丞抚吴者为魏之是时以大中丞抚吴者为魏之私人私人 (3)(3)吴之民方吴之民方痛心痛心焉焉 (4)(4)既而以吴民之乱请于朝,既而以吴民之乱请于朝,按按诛五人诛五人(5)(5)有贤士大夫发五十有贤士大夫发五十金金(6

13、)(6)非常非常之谋难于猝发之谋难于猝发 古义:古义:“至至”动词,动词,“于于”介词;介词;“至于至于”是是“到到”的意思的意思 今义:表示达到某种程度,或表示另提一事今义:表示达到某种程度,或表示另提一事古义:党羽古义:党羽 今义:指与公家相对的个人今义:指与公家相对的个人古义:痛于心,痛恨古义:痛于心,痛恨 今义:极端伤心今义:极端伤心古义:考察,查究古义:考察,查究 今义:压住今义:压住古义:古代计算货币的单位古义:古代计算货币的单位 今义:金子今义:金子古义:非同寻常古义:非同寻常 今义:程度副词,十分,极今义:程度副词,十分,极实词积累之古今异义 (7)视五人之死,轻重固何如哉 (

14、8)令五人者保其首领,以老于户牖之下 (9)慷慨得志之徒 (10)吾社之行为士先者 (11)颜色不少变古义:比较古义:比较 今义:看今义:看古义:头颅,借指性命古义:头颅,借指性命 今义:借指某些集团的领导人今义:借指某些集团的领导人古义:胸怀大志古义:胸怀大志 今义:情绪激昂或不吝啬今义:情绪激昂或不吝啬古义:两个词,行,品行;为,成为。古义:两个词,行,品行;为,成为。 今义:受思想今义:受思想支配而表现在外面的活动。支配而表现在外面的活动。古义:脸色古义:脸色 今义:色彩今义:色彩一词多义发发有贤士大夫发五十金卒以吾郡之发愤一击非常之谋难于猝发发其志士之悲哉而又有剪发杜门见其发矢十中八九

15、(动词,拿出)(动词,激发)(动词,发动)(动词,抒发)(名词,头发)(动词,射出)一词多义吾社之行为士先者其辱人贱行敛赀财以送其行轻重固何如哉斯固百世之遇也公之逮所由使也人皆得以隶使之(名词,品行)(名词,行为)(动词,走,上路)(副词,本来,引申为“究竟”、“到底”)(副词,实在,真是)(动词,主使)(动词,使唤)一词多义 慷慨得志之徒 哀斯墓之徒有其石也,而为之记 徒有虚名 缇骑按剑而前 按诛五人 以一平板按其面 何不按兵束甲,北面而事之 缘法而治,按功行赏(名词,一类的人)(形容词,空)(副词,相当于“只”“空”)(动词,用手压或握)(动词,考查,查究)(动词,按压)(动词,放下,止住

16、)(介词,按照)一词多义慷慨得志之徒人皆得以隶使之未及见贼而士卒离散鲁肃闻刘表卒买五人之头而函之,卒与尸合五万兵难卒合缙绅而能不易其志者贼易之(动词,实现)(动词,能够)(名词,士兵)(动词,死)(副词,最终)(副词,仓促)(动词,改变)(动词,轻视)一词多义挟持私虑,深失孤望吾妻之美我者,私我也不宜偏私,使内外异法也丹不忍以己之私,而伤长者之意视五人之死,轻重固何如哉视为止,行为迟乡先辈左忠毅公视学京畿然往来视之,觉无异能者(形容词,私人的)(动词,偏爱)(动词,偏私,不公道)(名词,私心,私利)(动词,比较)(名词,目光,视力)(动词,视察)(动词,看)一词多义呜呼,亦盛矣哉盛衰之理,虽曰

17、天命,岂非人时哉请其矢,盛以锦囊,负而前行况草野之无闻者欤不求闻达于诸侯余闻而愈悲生乎吾前,其闻道也固先乎吾(形容词,盛大,隆重)(形容词,兴旺,兴盛)(动词,装上)(名词,声名)(动词,闻名)(动词,听说)(动词,懂得,理解)一词多义予犹记周公之被逮世之有饥穰,天之行也,禺、汤被矣将军身被坚执锐三月之望日夜望将军至,岂敢反乎登轼而望之深失所望(介词,表示被动)(动词,遭受,蒙受)(动词,通“披”,穿在身上)(农历每月的十五日为望)(动词,盼望)(动词,遥望,远望)(名词,希望)实词积累之词类活用名词作动词名词作动词去今之墓而葬焉其疾病而死缇骑按剑而前以大中丞抚吴者为魏之私人买五人之头而函之哀

18、斯墓之徒有其石也,而为之记以旌其所为(修墓)(患疾病)(走上前)(做巡抚)(用盒子装)(作记)(表扬)实词积累之词类活用名词作状语名词作状语 人皆得以人皆得以隶隶使之使之动词使动用法动词使动用法 安能安能屈屈豪杰之流豪杰之流动词作名词动词作名词 不敢复有不敢复有株治株治无特殊用法无特殊用法众不能堪,众不能堪,抶抶而仆之而仆之(当作仆役当作仆役)(笞打、鞭打笞打、鞭打)(使使屈身屈身)(株连治罪的事情株连治罪的事情)实词积累之词类活用形容词作名词 不能容于远近吾社之行为士先者亦以明死生之大形容词作动词则尽其天年亦以明死生之大以老于户牖之下(远近的百姓) (表率,榜样)(重大意义)(享尽)(表明)

19、(死)文言虚词而 (1)去今之墓而葬焉死而湮没不足道者抶而仆之买五人之头而函之(2)其疾病而死则噪而相逐 连词,表承接。连词,表修饰。文言虚词 以(1) 即除逆阉废祠之址以葬之亦以明死生之大(2) 中丞匿于溷藩以免(3) 于是乘其厉声以呵(4) 是时以大中丞抚吴者为魏之私人(5) 既而以吴民之乱请于朝 (6) 卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治 连词,表目的。连词,相当于“而”,表承接。 连词,表修饰。 介词,表凭借。 介词,用。 介词,因为。 文言虚词 焉 (1) 激于义而死焉 (2) 去今之墓而葬焉 (3) 吴之民方痛心焉 (兼词,于之,在这件事上) (代词,代五义士) (语气词,无实义)

20、文言虚词 之 (1) 郡之贤士大夫请于当道 (2) 五人之当刑也,意气扬扬卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治哀斯墓之徒有其石也(3) 钩党之捕遍于天下 (4) 佯狂不知所之者(5) 人皆得以隶使之哀斯墓之徒有其石也,而为之记 助词,的。助词,主谓之间取消句子独立性。助词,宾语前置的标志。 动词,去,往。代词(指代他们)(指代石碑)文言虚词 其 (1) 以旌其所为缙绅而能不易其志者 (2) 敛赀财以送其行(3) 发其志士之悲哉哀斯墓之徒有其石也 代词,作定语成分。(指代五义士)(代自己) (代词,作主语成分,代周顺昌) 指示代词,那。文言虚词 于 (1) 激于义而死焉不能容于远近(2) 至于今,郡

21、之贤士大夫请于当道 (3) 且立石于其墓之门令五人者保其首领,以老于户牖之下 介词,表被动。介词,向。 介词,在。文言虚词为 (1) 以旌其所为吾社之行为士先者(2) 以大中丞抚吴者为魏之私人故今之墓中全乎为五人也(3) 哀斯墓之徒有其石也,而为之记 动词 (做)(作为)判断动词,是介词,替,给。 文言虚词 当(1) 盖当蓼洲周公之被逮然五人之当刑也(2) 郡之贤士大夫请于当道 也(1)独五人之皦皦,何也(2)周公之逮所由使也(3)然五人之当刑也,意气扬扬 介词,在时候。(动词,掌管,主持)表疑问语气 表判断语气表语气停顿特殊句式(1)是时以大中丞抚吴者为魏之私人是时以大中丞抚吴者为魏之私人(2)即今之傫然在墓者也即今之傫然在墓者也(3)不可谓非五人之力也不可谓非五人之力也(4)斯固百世之遇也斯固百世之遇也 (5)五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也

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