曹禺《北京人》

1、 戏剧常识戏剧常识 20世纪中国话剧的发展世纪中国话剧的发展 曹禺与现代话剧的发展、成熟曹禺与现代话剧的发展、成熟 北京人北京人的主要内容与艺术的主要内容与艺术特色特色 以对话和动作为主要表现以对话和动作为主要表现手段的戏剧。比其他戏剧形手段的戏剧。比其他戏剧形式更接近真实生活。西方一式更接近真实生活。西方一般通称戏剧。般通称戏剧。 我国话剧最早出现在辛亥我国话剧最早出现在辛亥革命前，称文明戏或新剧。革命前，称文明戏或新剧。曾在上海、武汉等地盛行，曾在上海、武汉等地盛行，后渐衰落。影响较大的团体后渐衰落。影响较大的团体有春柳社、春阳社等。五四有春柳社、春阳社等。五四运动后，现代话剧兴起，称运动

2、后，现代话剧兴起，称爱美剧或白话剧。爱美剧或白话剧。年由洪深提议，改称话剧。年由洪深提议，改称话剧。 中国传统戏剧：中国传统戏剧： 中国戏曲的中国戏曲的“程式性程式性” 传统戏剧的传统戏剧的“虚拟性虚拟性” 传统戏剧的民族性传统戏剧的民族性 作为舶来品的话剧作为舶来品的话剧 话剧表演的话剧表演的“生活化生活化” 话剧的话剧的“写实性写实性” 话剧的话剧的“现代性现代性” 文明新戏时期文明新戏时期 爱美剧时期爱美剧时期 小剧场运动时期小剧场运动时期 ： 左翼戏剧运动时期左翼戏剧运动时期 剧场戏剧时期剧场戏剧时期 广场戏剧时期广场戏剧时期 剧场戏剧再兴时期剧场戏剧再兴时期 中华人民共和国话剧时期中

3、华人民共和国话剧时期 本名万家宝，字小石。本名万家宝，字小石。祖籍湖北。祖籍湖北。1910年生于天津。年生于天津。“曹禺曹禺”是是1926年发表小说时初年发表小说时初次使用的笔名。次使用的笔名。 看戏看戏 演戏演戏 读戏读戏 写戏写戏1922年入天津南开中学，参加南年入天津南开中学，参加南开新剧团，演出中外剧作开新剧团，演出中外剧作 。1930年转清华大学西洋文学系，年转清华大学西洋文学系， 1933年创作了处女作四幕剧雷年创作了处女作四幕剧雷雨，雨， 引起震动。引起震动。1935年写成剧本日出，曾获年写成剧本日出，曾获大公报文艺奖。大公报文艺奖。1936年任教于南京戏剧专科学校，年任教于南京

4、戏剧专科学校，写作剧作原野。写作剧作原野。抗战后，随校迁往四川，写北抗战后，随校迁往四川，写北京人等作品。京人等作品。 曹禺的出现，标志中国话剧的成曹禺的出现，标志中国话剧的成熟。熟。 新中国成立后，历任北京新中国成立后，历任北京人民艺术剧院院长、中国作人民艺术剧院院长、中国作家协会书记处书记、中央戏家协会书记处书记、中央戏剧学院名誉院长、中国戏剧剧学院名誉院长、中国戏剧家协会主席等职家协会主席等职 。写作话剧。写作话剧明朗的天，历史剧王明朗的天，历史剧王昭君等。昭君等。日出日出雷雨雷雨原野原野 雷雨：挣扎与残酷雷雨：挣扎与残酷 日出：倦怠与飞翔日出：倦怠与飞翔 原野：爱与复仇原野：爱与复仇

5、第一阶段：从雷雨到原野第一阶段：从雷雨到原野特点特点：紧张激烈的戏剧冲突和曲折跌宕的：紧张激烈的戏剧冲突和曲折跌宕的戏剧情节，事件非生活中常有（戏剧化戏剧情节，事件非生活中常有（戏剧化的戏剧）的戏剧） 第二阶段：从全民总动员第二阶段：从全民总动员到桥到桥特点：特点：现实性增强，戏剧节奏与戏剧现实性增强，戏剧节奏与戏剧冲突也趋向舒缓与淡化冲突也趋向舒缓与淡化 （生活化的（生活化的戏剧）戏剧） 第三阶段：从明朗的天到第三阶段：从明朗的天到王昭君王昭君特点：特点：为现实政治服务的思想性增强，为现实政治服务的思想性增强，艺术性有所下降艺术性有所下降第一幕：人物命运遭际、性格特点第一幕：人物命运遭际、性

6、格特点“北平曾家旧宅北平曾家旧宅”场景场景巨大阴影的笼巨大阴影的笼罩罩曾文清：几乎无事的人生；软弱曾文清：几乎无事的人生；软弱的个性；的个性； 精神瘫痪精神瘫痪愫芳：愫芳： 寄人篱下的坚忍寄人篱下的坚忍曾思懿：精明、虚伪与刻薄曾思懿：精明、虚伪与刻薄曾皓：曾皓： 坐吃山空、行将就木坐吃山空、行将就木江泰：江泰： 一事无成、满腹牢骚一事无成、满腹牢骚曾霆、瑞贞：不幸的婚姻曾霆、瑞贞：不幸的婚姻袁任敢、袁圆袁任敢、袁圆: 健康、强壮、光明、充满健康、强壮、光明、充满朝气朝气陈奶妈、小柱子陈奶妈、小柱子: 乡村的质朴乡村的质朴第二幕：人物处境与相互关系第二幕：人物处境与相互关系江泰大闹曾府江泰大闹曾

7、府曾思懿逼曾皓曾思懿逼曾皓“交老底交老底”曾文清染上鸦片曾文清染上鸦片曾皓气极成病曾皓气极成病曾文清离家出走曾文清离家出走 矛盾激化矛盾激化第三幕：腐烂与新生第三幕：腐烂与新生腐烂腐烂 新生新生曾霆、瑞贞：秘密离婚曾霆、瑞贞：秘密离婚愫芳：失望而随瑞贞一同离家愫芳：失望而随瑞贞一同离家投奔光明投奔光明 曾皓曾皓 （1）老一代北京人，封建）老一代北京人，封建家庭权势与精神统治的代表家庭权势与精神统治的代表 （2）在）在“仁义道德仁义道德”的之的之下掩盖着自私虚伪的心，以下掩盖着自私虚伪的心，以苦难和哀怜遮蔽自私与虚弱。苦难和哀怜遮蔽自私与虚弱。 （3）封建家庭的衰落与精）封建家庭的衰落与精神幻灭

8、神幻灭 曾文清曾文清 （1）曾家第二代）曾家第二代“北京人北京人” （2）聪颖、清俊、善良温厚，）聪颖、清俊、善良温厚，不乏士大夫阶级所欣赏的潇洒飘不乏士大夫阶级所欣赏的潇洒飘逸逸 （3）长期生活其间的封建文）长期生活其间的封建文化和教养腐蚀了他的灵魂，精致化和教养腐蚀了他的灵魂，精致优雅的生活磨掉了飞翔的能力。优雅的生活磨掉了飞翔的能力。（4）“重重对生活的厌倦和失重重对生活的厌倦和失望甚至使他懒于宣泄心中的苦痛。望甚至使他懒于宣泄心中的苦痛。懒到他不想感觉自己还有感觉，懒到他不想感觉自己还有感觉，懒到能使一个有眼的人看得穿：懒到能使一个有眼的人看得穿：这只是一个生命有空壳这只是一个生命有空

9、壳”（5）悲剧的个人原因和社会原）悲剧的个人原因和社会原因因 愫芳愫芳（1）理想中的）理想中的“北京人北京人”（2）沉默忧伤、处处忍让）沉默忧伤、处处忍让（3）逆来顺受外观之下的坚毅和勇敢和）逆来顺受外观之下的坚毅和勇敢和善良善良（4）作者的审美理想）作者的审美理想（5）最后的出走：黑暗王国里的一线光）最后的出走：黑暗王国里的一线光明明 对五四启蒙主题承继的文化反对五四启蒙主题承继的文化反思视角思视角 三代三代“北京人北京人”的文化内涵：的文化内涵：A、工人（、工人（远古远古）；）；B、曾皓、曾文清等（、曾皓、曾文清等（现实现实）C、袁圆、愫芳（、袁圆、愫芳（未来未来） 生活化的戏剧：生活化的

10、戏剧： 从从“戏剧化的戏剧戏剧化的戏剧”向向“生活化生活化的戏剧的戏剧”的转化的转化 开始对人的日常生活的内在神开始对人的日常生活的内在神韵与诗意进行开掘，使普通人有精神韵与诗意进行开掘，使普通人有精神世界被关注并得到升华。与此同时，世界被关注并得到升华。与此同时，戏剧节奏与戏剧冲突也趋向舒缓与淡戏剧节奏与戏剧冲突也趋向舒缓与淡化。化。人物的性格和复杂的心理，都在十分人物的性格和复杂的心理，都在十分自然的生活状态下演进着，而深刻的自然的生活状态下演进着，而深刻的主题和文化内涵就潜藏在其中。主题和文化内涵就潜藏在其中。 一改曹禺以往作品郁热、压抑的一改曹禺以往作品郁热、压抑的调子，呈现出秋阳般温

11、暖、从容、澄调子，呈现出秋阳般温暖、从容、澄澈而略带忧伤的气质。澈而略带忧伤的气质。 “这出伟大的戏里没有一点张牙舞爪的穿插，这出伟大的戏里没有一点张牙舞爪的穿插，走进走出，是活人，有灵魂的人，不见一般走进走出，是活人，有灵魂的人，不见一般惊心动魄的场面。结构很平淡，戏情人物也惊心动魄的场面。结构很平淡，戏情人物也没有什么起伏发展没有什么起伏发展” “他教我懂得艺术上的平淡他教我懂得艺术上的平淡”。 契诃夫的高明之处，就在于他能在平凡的生契诃夫的高明之处，就在于他能在平凡的生活中写出生活的诗意，因此，他的戏剧被称活中写出生活的诗意，因此，他的戏剧被称为为“生活的戏剧生活的戏剧”或或“生活化的戏

12、剧生活化的戏剧”。 希腊悲剧希腊悲剧（1 1）古希腊悲剧的）古希腊悲剧的“命运观命运观”（2 2）“三一律三一律”（时间、地点、动（时间、地点、动作）：戏剧冲突紧张、集中作）：戏剧冲突紧张、集中 大幕拉开，已是危机降临前夕，大幕拉开，已是危机降临前夕，3030年来惊心动魄的故事冲突集中在最年来惊心动魄的故事冲突集中在最后的一天暴发，每个角色的戏剧动作后的一天暴发，每个角色的戏剧动作都是试图都是试图“摆脱摆脱”而不得。而不得。 莎士比亚莎士比亚 （1 1）“变异复杂的人性，精变异复杂的人性，精妙的结构，绝美的诗情，充妙的结构，绝美的诗情，充沛的人道精神，浩瀚的想象沛的人道精神，浩瀚的想象力力”

13、（2 2）性格悲剧：）性格悲剧：“把精神把精神的痛苦写到极致的作家的痛苦写到极致的作家”（繁漪（繁漪“雷雨式性格等）雷雨式性格等）（3 3）文体风格：诗意特征（强）文体风格：诗意特征（强烈的抒情色彩和烈的抒情色彩和”不是爱便是不是爱便是恨恨“的极端感情；让人敬畏而的极端感情；让人敬畏而又不可解的神秘力量；偶然性又不可解的神秘力量；偶然性与传奇色彩；背景的象征性；与传奇色彩；背景的象征性；整体氛围的诗意化整体氛围的诗意化） 奥尼尔奥尼尔（1 1）戏剧人物蓬勃的生命力）戏剧人物蓬勃的生命力和强大的心理能量和强大的心理能量（2 2）富于激情）富于激情（3 3）对人物性格和心理进行）对人物性格和心理进

14、行精确的描绘，对人物命运进精确的描绘，对人物命运进行出色处理行出色处理（4 4）亲人间的矛盾与冲突）亲人间的矛盾与冲突 契诃夫契诃夫（1 1）挫折和妥协（人物命运）：）挫折和妥协（人物命运）：人物都盼望快乐，也希望过充人物都盼望快乐，也希望过充实有用的生活，但总是受挫于实有用的生活，但总是受挫于环境和本身的性格。环境和本身的性格。（2 2）”生活中的切片生活中的切片” ” （戏剧（戏剧艺术）：剧中既一般都艺术）：剧中既一般都沒沒有形成有形成戏剧动机的因，也戏剧动机的因，也沒沒有磅有磅礡礡的史的史诗故事，只呈现生活中本诗故事，只呈现生活中本來來的面的面貌。简单的情节都只像是全剧的貌。简单的情节都

15、只像是全剧的一个背景，都被掩蔽在不易理清一个背景，都被掩蔽在不易理清的人物关系中，但的人物关系中，但這這些简单的情些简单的情节都有助于整体效果的砌造，总节都有助于整体效果的砌造，总给人真实和自然的印象。给人真实和自然的印象。 浓郁的情感色彩和主观因素浓郁的情感色彩和主观因素（1）强烈的抒情性；）强烈的抒情性；雷雨雷雨“最残酷的爱和最不忍的恨最残酷的爱和最不忍的恨”原野原野“讲人与人的极爱和极恨的讲人与人的极爱和极恨的感情感情”（2）人与人之间心理抗衡形成的）人与人之间心理抗衡形成的持久张力；持久张力； 如如北京人北京人家家，情感，情感的激流虽转入地下，但依然如岩的激流虽转入地下，但依然如岩浆运

16、行浆运行 象征性意象与诗意特征象征性意象与诗意特征（1）以场景、道具等方式呈现的）以场景、道具等方式呈现的象征性意象；象征性意象； 如如北京人北京人 中曾皓的棺材等；中曾皓的棺材等；（2）以人物性格的方式呈现的象）以人物性格的方式呈现的象征性意象征性意象 如如北京人北京人中的机器匠；中的机器匠；雷雨雷雨中的繁漪中的繁漪（3）作品命名构成的象征性意象）作品命名构成的象征性意象 如如“雷雨雷雨”“”“日出日出”“”“原原野野”“”“北京人北京人”既是实存之物，既是实存之物，又是某种观念的象征又是某种观念的象征 戏剧冲突戏剧冲突：外部冲突与人物：外部冲突与人物内心冲突的对应内心冲突的对应 戏剧语言戏

17、剧语言：动作性与抒情性：动作性与抒情性 拓展悲剧文学的表现领域拓展悲剧文学的表现领域 A、艺术：文学性、艺术：文学性+舞台性舞台性+艺术性艺术性+欣赏性欣赏性（1）处理）处理戏剧冲突戏剧冲突，能深入剧中人，能深入剧中人的内心世界的内心世界 。表面的争执、外部的。表面的争执、外部的冲突都包蕴着剧中人的内心交战。冲突都包蕴着剧中人的内心交战。一切外在的冲突、争辩与日常生活一切外在的冲突、争辩与日常生活场景，都是为了酝酿、激发与表现场景，都是为了酝酿、激发与表现内心冲突。只有这类冲突，才是真内心冲突。只有这类冲突，才是真正富有戏剧性的冲突。正富有戏剧性的冲突。（2）戏剧语言戏剧语言富有心灵动作性与富

18、有心灵动作性与抒情性：抒情性：雷雨雷雨与与原野原野中的中的人物由于各各怀着深仇宿怨，语言人物由于各各怀着深仇宿怨，语言的进攻性更强烈。感情的巨大冲击的进攻性更强烈。感情的巨大冲击力呈现出紧张激荡的浓郁风格。力呈现出紧张激荡的浓郁风格。北京人北京人人物语言更为简洁凝炼，人物语言更为简洁凝炼，具有委婉深长的抒情诗意。具有委婉深长的抒情诗意。B、现代悲剧的成熟、现代悲剧的成熟（1）悲剧冲突：）悲剧冲突： 古典悲剧古典悲剧多表现英雄伟人，多表现英雄伟人，“悲、欢、离、合悲、欢、离、合”敷演完全，敷演完全，生旦当场团圆，悲剧成因往往出生旦当场团圆，悲剧成因往往出于无赖小人从中搬弄。这就削弱于无赖小人从中搬弄。这就削弱甚至淹没了悲剧精神甚至淹没了悲剧精神 ； 现代悲剧现代悲剧平凡生活中的压平凡生活中的压抑和扭曲抑和扭曲（2）少古典悲剧中的悲剧英雄）少古典悲剧中的悲剧英雄（壮美），多表现普通人物精神追（壮美），多表现普通人物精神追求方面的深刻痛苦，深入探索悲刷求方面的深刻痛苦，深入探索悲刷人物的内心世界人物的内心世界 （阴柔之美）（阴柔之美）C、票房号召力、票房号召力 雷雨雷雨从从1935年年8月国内月国内首演至首演至1936年底，各剧团上演年底，各剧团上演达五