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1、会计学116诫子书优秀诫子书优秀作者简介作者简介第1页/共30页写作背景写作背景第2页/共30页朗读课文朗读课文第3页/共30页 诫子书 夫夫/ /君子君子/ /之行之行, ,静静/ /以修身以修身, ,俭俭/ /以养德以养德; ;非非/ /淡淡泊泊/ /无以无以/ /明志明志, ,非非/ /宁静宁静/ /无以无以/ /致远。夫致远。夫/ /学须静也,才学须静也,才/ /须学也。非学须学也。非学/ /无以无以/ /广才广才,非志,非志/ /无以无以/ /成学。淫慢成学。淫慢/ /则则/ /不能不能/ /励精励精,险躁,险躁/ /则则/ /不能不能/ /治性。年与时治性。年与时/ /驰,意与驰,

2、意与日日/ /去,遂成去,遂成/ /枯落,多不枯落,多不/ /接世,悲守接世,悲守/ /穷穷庐,将庐,将/ /复何及!复何及! 第4页/共30页疏通文意疏通文意接合课下注释,疏通文意。接合课下注释,疏通文意。第5页/共30页夫(f)君子之行,静以修身,俭以养德。行:指操守,品行行:指操守,品行夫:助词夫:助词,用于句首,表示发端,用于句首,表示发端静静: :屏除杂念和干扰,宁静专一屏除杂念和干扰,宁静专一。以:介词,引进动作行为的目的。以:介词,引进动作行为的目的。第6页/共30页译文:译文: 道德上有修养的人的道德上有修养的人的品行,依靠宁静专一来品行,依靠宁静专一来修养身心,依靠节俭来修养

3、身心,依靠节俭来培养品德。培养品德。第7页/共30页非淡泊无以明志,非宁静无以致远。淡泊:内心恬淡,不慕名利。淡泊:内心恬淡,不慕名利。无以:没有什么可以拿来,没办法。无以:没有什么可以拿来,没办法。明明志:志:明确明确志向志向。致致远:远:达到达到远大目标。远大目标。第8页/共30页译文:译文: 不看轻世俗名利就不能不看轻世俗名利就不能明确自己的志向,不身心明确自己的志向,不身心平静就不能达到远大的目平静就不能达到远大的目标。标。第9页/共30页夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。广广才:才:增长增长才干。才干。学:学习学:学习。志:立志志:立志。成成学:学:成就成就学业。学业

4、。第10页/共30页译文:译文: 学习必须静心,才干需学习必须静心,才干需要学习,不学习就不能增要学习,不学习就不能增长才干,不明确志向就不长才干,不明确志向就不能成就学业。能成就学业。第11页/共30页淫慢则不能励精,险躁则不能治性。淫淫慢:慢:放纵放纵懈怠。懈怠。励励精:精:振奋振奋精神精神险险躁:躁:轻薄轻薄浮躁。浮躁。治治性性:修养:修养性情性情。第12页/共30页译文:译文: 放纵懈怠就不能振奋精放纵懈怠就不能振奋精神,轻薄浮躁就不能修养神,轻薄浮躁就不能修养性情。性情。第13页/共30页年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!年与时驰:年纪随同时光而疾速逝去年与

5、时驰:年纪随同时光而疾速逝去。意与日去:意志随同岁月而消失。意与日去:意志随同岁月而消失。枯落:凋落,衰残。比喻人年老志枯落:凋落,衰残。比喻人年老志衰,没有用处。衰,没有用处。穷庐:穷困潦倒之人住的陋室。穷庐:穷困潦倒之人住的陋室。第14页/共30页译文:译文: 年纪随同时光而迅速逝去,年纪随同时光而迅速逝去,意志随同岁月而消失,最终枯意志随同岁月而消失,最终枯败零落,大多对社会没有任何败零落,大多对社会没有任何贡献,等到可悲地守着贫寒的贡献,等到可悲地守着贫寒的陋室,悔恨又怎么来得及!陋室,悔恨又怎么来得及!第15页/共30页思考回答思考回答1 1、诸葛亮写这封信的用意是什么、诸葛亮写这封

6、信的用意是什么?2 2、文中表达中心意思的中心句(、文中表达中心意思的中心句(中心论点)是哪一句?中心论点)是哪一句?第16页/共30页1 1、诸葛亮写这封信的用意是什么?、诸葛亮写这封信的用意是什么? 告诫儿子要注重修身养性,告诫儿子要注重修身养性,生活节俭,以此培养自己的品德生活节俭,以此培养自己的品德,表达了他希望后代志存高远的,表达了他希望后代志存高远的厚望。厚望。第17页/共30页2 2、文中表达中心意思的中心、文中表达中心意思的中心句(中心论点)是哪一句?句(中心论点)是哪一句? “ “夫君子之行,静以修身夫君子之行,静以修身,俭以养德。,俭以养德。”第18页/共30页合作探究合作探究第19页/共30页第20页/共30页第21页/共30页第22页/共30页第23页/共30页第24页/共30页道理道理论据论据 淡泊淡泊:苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯(苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯(出师表出师表););不戚戚于贫贱,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵不汲汲于富贵(陶渊明)。(陶渊明)。 立志立志:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海(李白

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