让议论文文采飘馨——如何写排比句

1、1 如何写排比句如何写排比句231 1、 ：。比喻要贴切比喻要贴切 阐述扣中心阐述扣中心 段尾扣主题段尾扣主题4 自私自私 自私是一面镜子，镜子里永自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己；自私是一块布匹，远只看得到自己；自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛楚；自私是一层玻璃，看上去透痛楚；自私是一层玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。明，却始终隔开了彼此的距离。 5 爱心爱心 爱心是一片照射在冬日的阳光，爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，爱心是一泓出现在沙漠里的泉

2、水，使濒临绝境的人重新看到生活的希使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。 6心灵心灵 心灵是一方广袤的天空，心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；心灵是它包容着世间的一切；心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪；心灵是一块皑皑起阵阵涟漪；心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。世界。 7 以以“品味感动，净化心灵品味感动，净化心灵”为观点，运用比为观点，运用比喻式排比，写一段话。喻式排比，写一段话。【共享共享】观点

3、：观点：品味品味感动，感动，净化心灵净化心灵 感动，如沁人心脾的甘泉。细饮甘泉，我们的内心变感动，如沁人心脾的甘泉。细饮甘泉，我们的内心变得澄澈而又明亮。得澄澈而又明亮。 感动，如清新柔和的海风。静享海风，我们的内心变感动，如清新柔和的海风。静享海风，我们的内心变得纯净而又宽敞。得纯净而又宽敞。 感动，如令人神怡的白雪。领略白雪，我们的内心变感动，如令人神怡的白雪。领略白雪，我们的内心变得安静而又平和。得安静而又平和。 感动不是用嘴说出，而是用心品出，用心品味出的感感动不是用嘴说出，而是用心品出，用心品味出的感动，经久弥香，能启迪我们的心智，净化我们的心灵。动，经久弥香，能启迪我们的心智，净化

4、我们的心灵。81.明引：明引：由相近联想从自己的记忆中将某一问题、某一景物或某一现象的古今名言警句汇集在一起，构成排比，从而产生一种一气贯通的雄伟气势。明引有多种形式，可按需选用，一以贯之。名句 名句-意蕴 人物-名句 名德人物-事迹 （适合主体部分，内容多，写成整句的难度大。） 9 “亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”这是屈原的选择；“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”这是文天祥的选择；“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？”这是林则徐的选择。他们所关注、倾心的是国他们所关注、倾心的是国计民生，天下大业。计民生，天下大业。 “东窗密谋莫须有，风波冤狱天也哭。”这是秦桧的选择；尽管“君恩深似海矣”

5、，可是“臣节重如山乎”，这是洪承畴的选择；不顾“痛哭六军俱缟素”，只会“冲冠一怒为红颜”，这是吴三桂的选择。他们所追逐、渴求的是高官厚禄、醉生梦死。名句名句10 “我要扼住命运的喉咙”，这是贝多芬耳聋后的呐喊。 “走自己的路，让别人去说吧”，这是但丁在世上被毁谤时的声明。 “自笑狂夫老更狂”，是杜甫对所走的路的执着。 “没有走者，无以图将来；没有死者，无以酬圣主”。这是谭嗣同在死神之前，高喊“我无怨无悔”走我的路。生命在这一切显现了它应有的本质。生命把握在自己手中 11 “长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的悲怆， “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的雄浑， “人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪

6、迈， “苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的伟岸。选择心灵美景 名句-意蕴 我听到了我听到了12 生命有时是生命有时是“驿外断桥边，寂寞开无主驿外断桥边，寂寞开无主”的的无奈，无奈， 但更是但更是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的的执着；执着； 生命有时是生命有时是“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山满山”的的困窘困窘， 但更是但更是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的的豪迈与乐观！豪迈与乐观！13 引用名人的名句，将引用名人的名句，将“书是我的精神支柱，它重塑了我书是我的精神支柱，它重塑了我的灵魂。的灵魂。使我

7、懂得了许多做人的道理。每读完一本使我懂得了许多做人的道理。每读完一本书，我就完成了一次生命的感悟书，我就完成了一次生命的感悟”这段扩写成一段引用这段扩写成一段引用式排比句。式排比句。 书是我的精神支柱，它重塑了我的灵魂。书是我的精神支柱，它重塑了我的灵魂。 孔子孔子说说“三人行必有我师焉三人行必有我师焉”，使，使我懂得了谦虚的我懂得了谦虚的必要；必要；王勃王勃说说“海内存知己，天涯若比邻海内存知己，天涯若比邻”，使，使我懂得我懂得了友情的可贵；了友情的可贵；范仲淹范仲淹说说“先天下之忧而忧，后天下之先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乐而乐”，使我，使我懂得了做人的责任；懂得了做人的责任；鲁迅鲁迅说

8、说“不在沉默不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡中爆发，就在沉默中灭亡”，使我懂得了，使我懂得了做人应具备的做人应具备的反抗精神反抗精神。每读完一本书，我就完成了一次生命的感悟。每读完一本书，我就完成了一次生命的感悟。14 骨气就是孟子骨气就是孟子“富贵不能淫，贫贱富贵不能淫，贫贱不能移不能移”的忠贞不渝。的忠贞不渝。 骨气就是李白骨气就是李白“安能摧眉折腰事权安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜贵，使我不得开心颜”的傲岸不羁。的傲岸不羁。 骨气就是于谦骨气就是于谦“粉身碎骨浑不怕，粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间要留青白在人间”的刚强不屈。的刚强不屈。 骨气就是叶挺骨气就是叶挺“人的身躯怎能从狗人的身

9、躯怎能从狗的洞子爬出的洞子爬出”的凛然不惧。的凛然不惧。名人名人+名言名言+名德名德15 生命就是生命就是龚自珍龚自珍“落红不是无情物，化作春落红不是无情物，化作春泥更护花泥更护花”的的献身精神，献身精神， 生命就是生命就是文天祥文天祥“人生自古谁无死，留取丹人生自古谁无死，留取丹心照汗青心照汗青”的的浩然正气，浩然正气， 生命就是生命就是苏东坡苏东坡“谁道人生无再少，门前流谁道人生无再少，门前流水尚能西水尚能西”的的超脱与豁达，超脱与豁达， 生命就是生命就是杜甫杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心感时花溅泪，恨别鸟惊心”的的无奈与感伤。无奈与感伤。 名人名人+ +名言名言+ +名德名德 阐释了生命的

10、内涵，给人留下深阐释了生命的内涵，给人留下深刻的印象。刻的印象。16命运是命运是项羽项羽英雄末路自刎乌江时的那一英雄末路自刎乌江时的那一声仰天长啸，命运是声仰天长啸，命运是屈原屈原留在汨罗江畔的那留在汨罗江畔的那一串串沉痛的叩问，命运是一串串沉痛的叩问，命运是贝多芬贝多芬在双耳失在双耳失聪时指尖下所击出的那一曲曲悲壮的交响，聪时指尖下所击出的那一曲曲悲壮的交响，命运是命运是奥斯特洛夫斯基奥斯特洛夫斯基双目失明后写下的那双目失明后写下的那一页页辉煌的华章。一页页辉煌的华章。这段文字，巧妙地将名人的事例从不同角度这段文字，巧妙地将名人的事例从不同角度排比运用，构成了含意丰富、有文化意味的句子，排比

11、运用，构成了含意丰富、有文化意味的句子，构成了文章的文采，有感染力。构成了文章的文采，有感染力。17练习：以练习：以“”为话题写一组句子。为话题写一组句子。18 寻找寂寞，不意味着意志消沉。寻找寂寞，不意味着意志消沉。姜尚姜尚垂钓河边，一时寂寞却成就后来的千古功垂钓河边，一时寂寞却成就后来的千古功名；名；诸葛亮诸葛亮“龙卧南阳龙卧南阳”，一番寂寞之后，一番寂寞之后，便有了成名八阵图的得意；众多球迷心目便有了成名八阵图的得意；众多球迷心目中的中的乔丹乔丹，也曾把手一挥，离开了他成名，也曾把手一挥，离开了他成名的篮球场，而两年的寂寞以后，他又创造的篮球场，而两年的寂寞以后，他又创造了三连冠的辉煌。

12、了三连冠的辉煌。 名人名人+名事名事19 兼听则明，偏听则暗兼听则明，偏听则暗，这已是被无数，这已是被无数古今事实证明了的真理。古今事实证明了的真理。邹忌邹忌直言讽谏，直言讽谏，齐王悬赏纳谏，齐国得以强盛；齐王悬赏纳谏，齐国得以强盛；王平王平诚诚心忠告，马谡固执己见，街亭终致失守；心忠告，马谡固执己见，街亭终致失守；唐太宗唐太宗任用魏征，开言路、纳直谏，得任用魏征，开言路、纳直谏，得有贞观之治；有贞观之治；朱元璋朱元璋求教朱升，广积量、求教朱升，广积量、缓称王，建立大明天下；缓称王，建立大明天下；李鼎铭李鼎铭的意见的意见得到采纳，精兵简政，人民拥护；得到采纳，精兵简政，人民拥护；马寅马寅初初的

13、理论遭到批判，人口激增、国家受的理论遭到批判，人口激增、国家受害害这些事例，不都有力地说明了这些事例，不都有力地说明了“从善如流从善如流”的重要吗？的重要吗？ 20 古语云：古语云：“不积跬步，无以至千里；不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。不积小流，无以成江海。”凡立功名于世凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善的。断自我完善的。若无若无每日闻鸡起舞坚持不每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么懈的毅力，那么祖逖祖逖又怎能北伐中原而名又怎能北伐中原而名垂千古？垂千古

14、？若无若无长年笔走龙蛇墨染池水的工长年笔走龙蛇墨染池水的工夫，那么夫，那么王羲之王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢？圣呢？若无若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么那么陈景润陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢？又怎能摘取明珠享誉世界呢？ 做法：科学的思维、成文过程做法：科学的思维、成文过程 资料资料 整理整理 形象表述（正确）形象表述（正确） 212.暗引：暗引：在充分理解名句的基础上，围绕中心，进行再造，从而将其变化为另一种方式再现出来。如“乐观乐观”： 一行白鹭上青天；沉舟侧畔千帆过；芳草萋萋鹦鹉洲；化作春泥更护花。乐观就是那直上青天里的一行白鹭；

15、乐观就是那沉舟侧畔的万点白帆；乐观就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草；乐观就是那化作春泥更护花的点点落红。22 到大自然中去寻找吧！语文是那巍巍的到大自然中去寻找吧！语文是那巍巍的昆昆仑仑，语文是那草尖上久久不肯滴落的，语文是那草尖上久久不肯滴落的露珠露珠；语；语文是那名城古都国色天香的文是那名城古都国色天香的牡丹牡丹，语文是那荒，语文是那荒郊野外随风飘散的郊野外随风飘散的蒲公英蒲公英；语文是那无声的；语文是那无声的冷冷月月，语文是那静谧的，语文是那静谧的荷塘荷塘；语文是秦皇岛外滔；语文是秦皇岛外滔天白浪里的天白浪里的打渔船打渔船，语文是暴风雨中高傲飞翔，语文是暴风雨中高傲飞翔的的海燕海燕；语文

16、是青天里的一行；语文是青天里的一行白鹭白鹭，语文是沉，语文是沉舟侧畔的万点舟侧畔的万点白帆白帆 （舒畅舒畅寻找语文寻找语文） 23例一：例一：寂寞是什么？曾几何时，有寂寞是什么？曾几何时，有李白李白“举杯邀明月，举杯邀明月，对影成三人对影成三人”，也许，也许，寂寞便是皓月当空，好风如水，寂寞便是皓月当空，好风如水，万籁俱寂时形影相吊的那种感觉吧万籁俱寂时形影相吊的那种感觉吧! !曾几何时，有曾几何时，有李后主李后主感慨感慨“无言独上西楼，月如钩，寂无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋寞梧桐深院锁清秋”，也许，也许，寂寞正是深宫大院，国愁寂寞正是深宫大院，国愁家愁人也愁的情丝纠缠吧家愁人也愁

17、的情丝纠缠吧! !曾几何时，有曾几何时，有陈子昂陈子昂感叹感叹“前不见古人，后不见来者，前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下念天地之悠悠，独怆然而涕下”，也许，也许，寂寞就是芳草寂寞就是芳草依旧，天涯依旧，物是人非的空虚心境吧依旧，天涯依旧，物是人非的空虚心境吧! !于是，我问月亮，广寒宫的嫦娥告诉我，寂寞是于是，我问月亮，广寒宫的嫦娥告诉我，寂寞是“云母云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉屏风烛影深，长河渐落晓星沉”的的“碧海青天夜夜心碧海青天夜夜心”。寂寞到底是什么？我无法回答。寂寞到底是什么？我无法回答。 (2000(2000年年寂寞的意寂寞的意韵韵) ) 24例二：例二：寂寞，

18、是什么？我冥思苦想，最后似乎得到了答案。寂寞，是什么？我冥思苦想，最后似乎得到了答案。 寂寞是寂寞是“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠”的悲苦；的悲苦；寂寞是寂寞是“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”的悔恨；的悔恨；寂寞是寂寞是“无意苦争春，一任群芳妒无意苦争春，一任群芳妒”的无奈。的无奈。 古来文人多寂寞，而寂寞也成了文人写作的重要素材。古来文人多寂寞，而寂寞也成了文人写作的重要素材。“守着窗儿，独自怎生得黑守着窗儿，独自怎生得黑”，是李清照丧夫之后的寂寞；，是李清照丧夫之后的寂寞；“杨柳岸，晓风残月杨柳岸，晓风残月”，是柳永在离别之后

19、预感到的寂寞；，是柳永在离别之后预感到的寂寞； 诗仙李白因不得志而感到寂寞无助，写下了诗仙李白因不得志而感到寂寞无助，写下了“欲渡黄河欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山冰塞川，将登太行雪满山”的感慨；的感慨；“浊酒一杯家万里，浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计燕然未勒归无计”，道尽了范仲淹思乡难归之情；，道尽了范仲淹思乡难归之情； 而后主李煜在亡国后才深深感悟到而后主李煜在亡国后才深深感悟到“寂寞梧桐深院锁清寂寞梧桐深院锁清秋秋”。 25 楚大夫楚大夫身佩秋兰，沉吟泽畔，怀沙投江，身佩秋兰，沉吟泽畔，怀沙投江，九死不悔九死不悔，这是执着的选择。，这是执着的选择。 苏东坡苏东坡脚着芒鞋，徐行林间，笑看风

20、雨，脚着芒鞋，徐行林间，笑看风雨，从容洒脱从容洒脱，这是乐观的选择。，这是乐观的选择。 陶渊明陶渊明躬耕陇亩，戴月归来，饮酒采菊，躬耕陇亩，戴月归来，饮酒采菊，怡然自乐怡然自乐，这是高雅的选择。，这是高雅的选择。 调动积累，调动积累，化用诗文化用诗文26尝试是什么尝试是什么?尝试是乌云蔽日时能直上云霄的那种最勇敢的尝试是乌云蔽日时能直上云霄的那种最勇敢的鸟；尝试是大浪迭起的海面上勇往直前的一叶扁鸟；尝试是大浪迭起的海面上勇往直前的一叶扁舟。舟。对于勇敢者，尝试是一条崭新的生活之路；对于勇敢者，尝试是一条崭新的生活之路；对于弱者，那迫不得已的尝试是一座高筑的墙。对于弱者，那迫不得已的尝试是一座高

21、筑的墙。十八个春秋，风风雨雨。回顾往事，我无悔十八个春秋，风风雨雨。回顾往事，我无悔无憾；展望未来，我信心百倍。我勇敢地面对生活，无憾；展望未来，我信心百倍。我勇敢地面对生活，因为生活教会了我勇于尝试。因为生活教会了我勇于尝试。 27 诚信真就变得如此卑微了吗！我不信。在漫漫人海中，点一盏心灯，开始寻觅诚信。其实，不是所有的诚信都流失在人心的沙漠里。诚信依然在那些纯朴美丽的人们心中生根发芽。 你看 诚信是买东西忘记带钱时，老板仍将货物塞在你诚信是买东西忘记带钱时，老板仍将货物塞在你手中送你出门时的轻轻的一笑。手中送你出门时的轻轻的一笑。 诚信是在一连串失败后，朋友们主动伸出的那一诚信是在一连串

22、失败后，朋友们主动伸出的那一双双温热的手。双双温热的手。 诚信是为徘徊在路边的陌生人指路后，看到他脸诚信是为徘徊在路边的陌生人指路后，看到他脸上的粲然一笑。上的粲然一笑。诚信可以是从前百年老店里赊帐的帐单，也可以诚信可以是从前百年老店里赊帐的帐单，也可以是今天人们手中的信用卡。是今天人们手中的信用卡。28 练习：以练习：以“亲情是什么亲情是什么”中心，写一中心，写一段话。段话。 亲情就是父亲亲情就是父亲扬起的手掌，颤动的扬起的手掌，颤动的双唇和恨铁不成钢的怒容双唇和恨铁不成钢的怒容； 亲情就是母亲亲情就是母亲沿着眼角皱纹慢慢滑沿着眼角皱纹慢慢滑落的泪水，深夜书房外轻声的脚步，落的泪水，深夜书房

23、外轻声的脚步，和端着可口菜肴的长满厚茧的双手。和端着可口菜肴的长满厚茧的双手。 亲情就是儿女亲情就是儿女孜孜不倦的夜夜苦读，孜孜不倦的夜夜苦读，嘘寒问暖的声声关切，和忙里抽闲急嘘寒问暖的声声关切，和忙里抽闲急奔回家时手中沉甸甸的礼物。奔回家时手中沉甸甸的礼物。29 责任是什么？责任是焦裕禄推开乡亲柴门送去温暖的那责任是什么？责任是焦裕禄推开乡亲柴门送去温暖的那一阵春风；责任是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚后进一阵春风；责任是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚后进怀中的那一份深情；责任是温总理在环境险恶的抢救现怀中的那一份深情；责任是温总理在环境险恶的抢救现场因劳累摔倒后手臂上那缕缕鲜血。场因劳累摔倒后

24、手臂上那缕缕鲜血。 没有恒心，没有恒心，夸父夸父又怎能以双脚丈量大地的广度，又怎能以双脚丈量大地的广度，和着心跳的鼓点，追赶那骄傲的太阳，让生命化作漫和着心跳的鼓点，追赶那骄傲的太阳，让生命化作漫天飞舞的桃花？天飞舞的桃花？ 没有恒心，没有恒心，愚公愚公又怎能以双肩衡量山峰的力度，又怎能以双肩衡量山峰的力度，随着汗水的流速，移开那蛮横的大山，让路途变成世随着汗水的流速，移开那蛮横的大山，让路途变成世代相传的玉带？代相传的玉带？ 没有恒心，没有恒心，精卫精卫又怎能以双翅测量海水的深度，又怎能以双翅测量海水的深度，追着狂风的声音，填满那凶残的大海，让浪花荡起璀追着狂风的声音，填满那凶残的大海，让浪

25、花荡起璀璨耀眼的珍珠？璨耀眼的珍珠？ 30练习：练习：以以“生活中处处有美，美是多姿多彩的生活中处处有美，美是多姿多彩的”为话为话题写一组句子。题写一组句子。美是游荡在寒冬中的几点残雪，美是游荡在寒冬中的几点残雪， 美是漫步在蓝天上的几缕浮云，美是漫步在蓝天上的几缕浮云， 美是跳跃在湖面上的一抹夕阳，美是跳跃在湖面上的一抹夕阳， 美是回荡在密林中的几声鸟鸣。美是回荡在密林中的几声鸟鸣。 这几个句子的铺排，由于有了比喻、描写、排比这几个句子的铺排，由于有了比喻、描写、排比的运用，将美这一抽象的概念具体化，既点明了美的运用，将美这一抽象的概念具体化，既点明了美“处处处都有处都有”，又表现了美的，又

26、表现了美的“多姿多彩多姿多彩”。十分形象，有。十分形象，有感染力。感染力。3132【练习练习】用描绘情境的方法，改写下面一段话：用描绘情境的方法，改写下面一段话： 大禹制服了肆虐的洪水；毛泽东创立了新中国；袁隆平研大禹制服了肆虐的洪水；毛泽东创立了新中国；袁隆平研制出杂交水稻，他们，正是制出杂交水稻，他们，正是执着地追求心中的理想，写就了人执着地追求心中的理想，写就了人生的奇迹。生的奇迹。 【改写改写】大禹向我们走来，大禹向我们走来，身披蓑衣，手提长镐，蓬头垢面身披蓑衣，手提长镐，蓬头垢面, ,他他三过家门而不入，三过家门而不入，执着地追求着心中的理想，终于让肆虐的洪水执着地追求着心中的理想，

27、终于让肆虐的洪水在脚下臣服，创造了人定胜天的奇迹。在脚下臣服，创造了人定胜天的奇迹。 毛泽东向我们走来，毛泽东向我们走来，迈着方步，一手叉腰，神情自若，他万迈着方步，一手叉腰，神情自若，他万千阻挠而不惧，千阻挠而不惧，执着地追求着心中的理想，终于在世界上最小的执着地追求着心中的理想，终于在世界上最小的司令部里，指挥了规模最大的革命战争，开启了新中国的伟大华司令部里，指挥了规模最大的革命战争，开启了新中国的伟大华章。章。 袁隆平向我们走来，袁隆平向我们走来，头顶烈日，脚踏泥土，肤若古铜，他几头顶烈日，脚踏泥土，肤若古铜，他几十年如一日穿行在绿色的田野里十年如一日穿行在绿色的田野里，执着地追求着心

28、中的理想，终，执着地追求着心中的理想，终于让于让1313亿中国人远离了饥饿，撰写了中国人的世界骄傲。亿中国人远离了饥饿，撰写了中国人的世界骄傲。33语言要有文采，当然不只是排比的句语言要有文采，当然不只是排比的句子，还可从长短句、整散句结合或运用其子，还可从长短句、整散句结合或运用其他修辞手法他修辞手法(如比拟、对偶等如比拟、对偶等)。 但不管采取哪种方式，都需要但不管采取哪种方式，都需要以积累以积累为前提为前提，只有掌握了较多的素材，用起排，只有掌握了较多的素材，用起排比来，才得心应手。比来，才得心应手。34 我们在课内我们在课内外读了大量外读了大量的名著名篇，的名著名篇，考试时不要考试时不

29、要忘了借鉴、忘了借鉴、仿拟。仿拟。 请看下面一请看下面一段文字：段文字： 35一位一位“高手高手”写了这样一段话：写了这样一段话：友情，是人生一笔受益匪浅的储蓄。这友情，是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄，是患难中的倾囊相助，是错误道路上储蓄，是患难中的倾囊相助，是错误道路上的逆耳忠言，是跌倒时的一把真诚的搀扶，的逆耳忠言，是跌倒时的一把真诚的搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。是痛苦时抹去泪水的一缕春风。“仿写仿写”了这样一段话：了这样一段话：信任，也是人生一笔弥足珍贵的储蓄。信任，也是人生一笔弥足珍贵的储蓄。这储蓄，是流言袭来时投向你的善意的目光，这储蓄，是流言袭来时投向你的善意的目光，是前进

30、道路上给你的坚定的陪伴，是遇到困是前进道路上给你的坚定的陪伴，是遇到困难时的全力以赴的支持，是遭受诬蔑时驱赶难时的全力以赴的支持，是遭受诬蔑时驱赶痛苦的一盏心灯。（痛苦的一盏心灯。（信任信任也可换为也可换为美美）36遭遇挫折，笑面痛苦遭遇挫折，笑面痛苦 人之一世，殊为不易。在看似平坦的人生旅途中人之一世，殊为不易。在看似平坦的人生旅途中充满了种种荆棘，往往使人痛不欲生。痛苦之于人，犹充满了种种荆棘，往往使人痛不欲生。痛苦之于人，犹狂风之于陋屋，巨浪之于孤舟，水舌之于心脏。百世沧狂风之于陋屋，巨浪之于孤舟，水舌之于心脏。百世沧桑，不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶桑，不知有多少心胸狭隘

31、之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振；人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫放不振；人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志气消沉；万古旷世，又不知有多少内心懦弱大痛苦而志气消沉；万古旷世，又不知有多少内心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊的人因受挫放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊面对面对挫折，我们不应放大痛苦，而应直面人生，缩小痛苦，挫折，我们不应放大痛苦，而应直面人生，缩小痛苦，直至成功的一天。直至成功的一天。 （2004四川高考满分作文）四川高考满分作文）1、痛苦的危害痛苦的危害（排比：渲染）（排比：渲染）论点论点37 “老当亦壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠老当亦壮，宁

32、移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。青云之志。”初唐四杰之一的王勃，可谓：初唐四杰之一的王勃，可谓：“时时运不济，命途多舛，运不济，命途多舛，”然而直面挫折，他却能达然而直面挫折，他却能达人知命，笑看人生。试想，如果没有王勃开朗阔人知命，笑看人生。试想，如果没有王勃开朗阔达的胸襟，哪能有他吟放出达的胸襟，哪能有他吟放出“海内存知己，天涯海内存知己，天涯若比邻若比邻”的千古绝唱？的千古绝唱？“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗？消沉了吗？没有。沉寂了吗？消沉了吗？没有。

33、“长安市上酒家长安市上酒家眠，眠，”笑对痛苦，面对挫折他拂袖而去，遍访名笑对痛苦，面对挫折他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀！山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀！2、例析例析（引用：典雅；假设：丰富、透彻；（引用：典雅；假设：丰富、透彻；设问：句式多变，有力）设问：句式多变，有力）38 由此看来，面对挫折，我们不应过分地由此看来，面对挫折，我们不应过分地沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔；面对挫沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔；面对挫折，我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥潭中折，我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥潭中越陷越深；面对挫折，我们不应长期颓废不越陷越深；面对挫折，我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折，缩小痛苦，振而迷失眼前的方向。遭遇挫折，缩小痛苦，才是明智的选择。