论语·季氏(四则

1、论语论语季氏季氏（1、2则）传统文化好的孩子们在一起，攀比的不是梳妆打扮，吃喝玩乐，而是成绩，大家暗中较劲，你追我赶，看了就叫人舒心。且不要说恶友，即使交上一个不对路的朋友，麻烦也就接踵而至。入境生趣初中的孩子，世界观尚未形成，这种年龄的孩子尤其有逆反心理，自以为自己什么都懂了，父母的话很难听进去。在这种情况下，不同家庭环境、生活习惯，不同审美观点、生活情趣，不同处世原则，不同学习态度的朋友，便会对孩子产生很大的影响。入境生趣自古以来，人们一直重视交友，就是传统的文化也非常重视交友的重要。俗话说：“鱼有鱼伙，虾有虾伴。”“物以类聚，人以群分。” “近朱者赤，近墨者黑。”就是正统的儒家思想也十分

2、重视交友的选择。孟母三迁接芳邻，是重视孩子耳濡目染的教育典故。入境生趣阅读短文，学生自疑1、孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”2、孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐晏乐，损矣。”阅读短文，学生自疑1、孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”【注释】 损：损害。谅：信实。便辟：阿谀奉承。善柔：当面恭维，背后诽谤。便佞：花言巧语。 2、孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐晏乐，损矣。” 【注释】节

3、礼乐：孔子主张用礼乐来节制人。骄乐：骄纵不知节制的乐。佚：同“逸”。晏乐：沉溺于宴饮取乐。理解文意，学习释疑1、孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”孔子说：“有三种有益的朋友，有三种有害的朋友。同正直的人交朋友，同诚实的人交朋友，同见多识广的人交朋友们，这是有益的。同阿谀奉承的人交朋友，同当面恭维，背后诽谤的人交朋友，同花言巧语的人交朋友，这是有害的。” 2、孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐晏乐，损矣。” 孔子说：“有益的喜好有三种，有害的喜好有三种。以礼乐调节自己为喜好，以称道别人的好处

4、为喜好，以有许多贤德之友为喜好，这是有益的。喜好骄傲，喜欢闲游，喜欢大吃大喝，这就是有害的。”理解文意，学习释疑伯伯牙牙摔摔琴琴谢谢知知音音俞伯牙是一个琴艺十分高超的人，但真正能听懂他的琴的人没有。直到遇到一个叫钟子期的人，只有他能听懂俞伯牙的琴声，于是两人变成为知己。后来，钟子期不幸得病去世，俞伯牙在他的墓前最后弹奏了一首，然后把琴摔坏，发誓一辈子不弹琴，因为唯一懂得他琴声的人去世了，他也没什么理由继续弹琴了。割席断交割席断交管宁和华歆（xin）在年轻的时候，是一对非常要好的朋友。他俩成天形影不离，相处得很和谐。有一次，他俩一块儿在菜地里锄草。管宁一锄下去，碰到了一个硬东西。管宁定睛一看，是

5、块黄金，他就自言自语地说了句：“我当是什么硬东西呢，原来是锭金子。”接着，他不再理会了，继续锄他的草。不远处的华歆赶紧丢下锄头奔了过来，拾起金块捧在手里仔细端详。管宁见状，一边挥舞着手里的锄头干活，一边责备华歆说：“钱财应该是靠自己的辛勤劳动去获得，一个有道德的人是不可以贪图不劳而获的财物的。”割席断交割席断交华歆听了，口里说：“这个道理我也懂。”手里却还捧着金子左看看、右看看，怎么也舍不得放下。后来，他被管宁的目光盯得受不了了，才不情愿地丢下金子回去干活。可是他心里还在惦记金子，干活也没有先前努力，还不住地唉声叹气。管宁见他这个样子，不再说什么，只是暗暗地摇头。割席断交割席断交又有一次，他们

6、两人坐在一张席子上读书。正看得入神，忽然外面沸腾起来，一片鼓乐之声，中间夹杂着鸣锣开道的吆喝声和人们看热闹吵吵嚷嚷的声音。于是管宁和华歆就起身走到窗前去看究竟发生了什么事。割席断交割席断交原来是一位达官显贵乘车从这里经过。管宁对于这些很不以为然，又回到原处捧起书专心致志地读起来，对外面的喧闹完全充耳不闻，就好像什么都没有发生一样。华歆却不是这样，他完全被这种张扬的声势和豪华的排场吸引住了。他嫌在屋里看不清楚，干脆连书也不读了，急急忙忙地跑到街上去跟着人群尾随车队细看。割席断交割席断交管宁目睹了华歆的所作所为，再也抑制不住心中的叹惋和失望。等到华歆回来以后，管宁就拿出刀子当着华歆的面把席子从中间

7、割成两半，痛心而决绝地宣布：“我们两人的志向和情趣太不一样了。从今以后，我们就像这被割开的草席一样，再也不是朋友了。”割席断交割席断交 春秋时期，鲍叔牙和管仲二人是好朋友，彼此相知很深。 他们两人曾经合伙做过生意，分利的时候，管仲总要多拿一些。别人都为鲍叔牙鸣不平，鲍叔牙却说：“管仲不是贪财，而是他家里穷呀。”管仲几次帮鲍叔牙办事都没办好，而且他三次做官都被撤职，别人都说管仲没有才干。这时，鲍叔牙又出来替管仲说话：“这不是管仲没有才干，只是他没有碰上施展才能的机会而已。”更有甚者，管仲曾三次被拉去当兵参加战争，而且三次逃跑。人们讥笑地说他贪生怕死。鲍叔牙再次直言：“管仲不是贪生怕死之辈，他家里

8、有老母亲需要奉养啊！”后来，鲍叔牙当了齐国公子小白的谋士，管仲却为齐国的公子纠效力。两位公子在回国继承王位的争夺战中，管仲曾驱车拦截小白，引弓射箭，正中小白的腰带，小白弯腰装死，骗过管仲，日夜驱车抢先赶回国内，继承了王位，称为齐桓公。公子纠失败被杀，管仲也成了阶下囚。齐桓公登位后，要拜鲍叔牙为相，并欲杀管仲报一箭之仇。鲍叔牙坚决辞掉相国之位，并指出管仲之才远胜于己，劝说齐桓公不计前嫌，用管仲为相国。齐桓公于是重用管仲。果然，如鲍叔牙所言，管仲的才华逐渐施展出来，终于使齐桓公成为春秋五霸之一。 1.1.人生不可无友，交友是很有必要的，人生不可无友，交友是很有必要的，我们该交怎样的朋友呢？我们该交

9、怎样的朋友呢？2.2.人生须有快乐，人们对于快乐的理解人生须有快乐，人们对于快乐的理解是不一样的，我们应该养成怎样的快乐是不一样的，我们应该养成怎样的快乐观呢？观呢？合作探究合作探究1、人生不可无友，交友是很有必要的，我们该交怎样的朋友呢？“有朋自远方来，不亦乐乎！”交友问学的快乐。“主忠信，无友不如己者。”不能与忠信不好的人交朋友。交友的快乐，择友的慎重，孔子都已反复告诫。本章又告诫我们“益者三友，损者三友”，有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。师生交流，点难拨疑1、人生不可无友，交友是很有必要的，我们该交怎样的朋友呢？正直的朋友，帮助你成就仁德，直者能正言直谏，“以友辅仁”，谅，诚信。诚信

10、的朋友是你的依靠，谅者能忠信不欺，“信则人任焉”。见闻广博的朋友，讨论学问帮助你获取知识和智慧，多闻者能识政治之要，“以文会友”。 师生交流，点难拨疑2、人生须有快乐，人们对于快乐的理解是不一样的，我们应该养成自己的快乐观呢？有一个富翁背着许多金银财宝去寻找快乐。可越过千山万水，也未能寻找到快乐。一位农夫告诉他：“快乐也很简单，放下就是快乐。”富翁顿时开悟：自己背着这么重的珠宝，老怕别人抢，总怕别人暗害，整日忧心忡忡，当然不快乐！于是富翁用钱财接济穷人，慈悲为怀。人生的快乐在于懂得选择与放弃，如果总是抓住一些无谓的东西，只会是负担。”师生交流，点难拨疑我们应怎样培养“道人之善”的乐趣？“乐道人

11、之善”，喜欢讲人家的好处，优点。这是中国文化特有的一点，也很难做到的。一般人喜欢批评人家的坏处，是普遍的现象，尤其中国民族性，喜欢对人问长问短，像调查户口一样，太关心人，很多外国来的同学就不习惯，觉得你在妨碍他的自由。共同研讨，反思学习共同研讨，反思学习我们应怎样培养“道人之善”的乐趣？这有一个故事，有个法国学生，我曾经问他，在法国是不是有许多女孩子，被劫持到中东卖作女奴？他说确实有这种事，每年都有很多女孩子被卖到中东去，都是十几岁的女孩子，他们晚上在街上走，后面常会突然跑出一个人，将女孩一掳就抢走了。我问他这情形如被别人看见怎么办？共同研讨，反思学习共同研讨，反思学习我们应怎样培养“道人之善

12、”的乐趣？他说：老师这句话问对了，我初到中国来的时候，所不喜欢的事，现在很习惯：中国人在街头讲话多站片刻，就有第三者围拢来打听是什么事，一只死老鼠会有一大堆人围着看，西方人没有这一套，各走各的路，你们两人打架是你们的自由，与别人无关，所以女孩子被抢走，是他们两人的事，别人不知道这两人干什么，根本不管就走了。共同研讨，反思学习共同研讨，反思学习我们应怎样培养“道人之善”的乐趣？这是真实的事，我们讲到中国人这许多习惯，人与人之间一碰到就谈论别人，这就是乐道人之恶，这就要讲到以前我们必读的两本书，一本是太上感应篇，一本是文昌帝君阴文，这两本书，中国过去读书人，为了功名，第一要隐恶扬善。朋友有错误，要

13、关起门来劝，在外面总是替人掩盖丑恶的事，这是道德。共同研讨，反思学习共同研讨，反思学习我们应怎样培养“道人之善”的乐趣？人的习惯是喜欢道人之恶。所以应该培养道人之善的乐趣。尤其朋友之间，谁无短处？但要多讲别人的长处，宋代的名宰相王曾就能作到。“扬善公庭，规过私室”。是必要的修养。一个成功的人物，在修养上自有他的长处，就是现在数十年来，看到各界成功的人士，都各有他们的长处。共同研讨，反思学习共同研讨，反思学习 灵犀一点灵犀一点 扬善公庭，规过私室。扬善公庭，规过私室。 （宋）宰相王曾（宋）宰相王曾 “你们不要论断人，免得你们被论你们不要论断人，免得你们被论断。因为你们怎样论断人，也必怎样被断。因为你们怎样论断人，也必怎样被论断；你们用什么量器量给人，也必用论断；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你。什么量器量给你。”圣经圣经 蓬生麻中不扶自直，白沙在涅与之俱蓬生麻中不扶自直，白沙在涅与之俱黑。黑。 荀子荀子劝学劝学人若近贤良，譬如纸一张，以纸包兰人若近贤良，譬如纸一张，以纸包兰麝，因香而得香；人若近邪友，譬如麝，因香而得香；人若近邪友，譬如一枝柳，以柳贯鱼鳖，因臭而得臭。一枝柳，以柳贯鱼鳖，因臭而得臭。 清清金缨金缨格言联璧格言联璧与马车保持与马车保持5 5码的距离，与马保持码的距离，与马保持1