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文档简介
1、我国民间器我国民间器乐历史悠久。乐历史悠久。自西周至春自西周至春秋战国时期,秋战国时期,民间的器乐民间的器乐活动已颇为活动已颇为广泛。广泛。高高山山流水流水之类的琴曲之类的琴曲名扬四海。名扬四海。埙埙乐器制造的水平随着工业水平的乐器制造的水平随着工业水平的发展、理论水平的提高而进步。发展、理论水平的提高而进步。奴隶社会时期,乐器多用石快、奴隶社会时期,乐器多用石快、兽骨制造,兽骨制造,在河南省舞阳县新石在河南省舞阳县新石器遗址发掘出了随葬的至少器遗址发掘出了随葬的至少1616支支骨笛,这些骨笛距今已有骨笛,这些骨笛距今已有80008000年年之久!之久!到了陶器时代,出现用陶到了陶器时代,出现
2、用陶土做筐,蒙以兽皮的鼓以及能更土做筐,蒙以兽皮的鼓以及能更多音的埙。商代冶炼技术发达,多音的埙。商代冶炼技术发达,可以铸造铜鼓等,可以铸造铜鼓等,1978年湖北出年湖北出土的编钟,更体现了当时冶炼、土的编钟,更体现了当时冶炼、乐器制造技术的高水平。乐器制造技术的高水平。汉朝琵琶和琴的发汉朝琵琶和琴的发展具有重要意义,展具有重要意义,标志着演奏技巧的标志着演奏技巧的高度发展。到了唐高度发展。到了唐代已有乐器代已有乐器300多多种。宋代有了弓弦种。宋代有了弓弦乐器,确立了传至乐器,确立了传至现代的现代的“胡琴胡琴”类类乐器的形制。乐器的形制。1978年春夏之年春夏之交,在地下沉埋交,在地下沉埋了
3、了2400余年的余年的国宝编钟,随着国宝编钟,随着曾侯乙墓的发现、曾侯乙墓的发现、发掘而闪亮问世,发掘而闪亮问世,重放异彩。一时重放异彩。一时间举世瞩目,国间举世瞩目,国人为之骄傲,世人为之骄傲,世人为之倾倒。人为之倾倒。编钟又叫歌钟,是我国编钟又叫歌钟,是我国古代的重要乐器。用青古代的重要乐器。用青铜铸成,依钟的大小而铜铸成,依钟的大小而有次序地挂在木制钟架有次序地挂在木制钟架上,音色清脆、悠扬,上,音色清脆、悠扬,穿透力强。古代用于宫穿透力强。古代用于宫廷雅乐,每逢征战、宴廷雅乐,每逢征战、宴享、朝聘和祭祀,都要享、朝聘和祭祀,都要演奏编钟。如今用于民演奏编钟。如今用于民族管弦乐队,是色彩
4、性族管弦乐队,是色彩性很强的旋律乐器。很强的旋律乐器。梅花三弄编钟与乐队自古以来,人自古以来,人们常以梅花傲们常以梅花傲雪比喻不屈不雪比喻不屈不挠的高尚品格。挠的高尚品格。 在中国松、竹、梅在中国松、竹、梅被称为被称为“岁寒三岁寒三友友”。编钟曲编钟曲梅花三梅花三弄弄主题鲜明,主题鲜明,节奏平稳,曲调节奏平稳,曲调悠扬。表现了梅悠扬。表现了梅花刚健挺拔,不花刚健挺拔,不畏严寒的清高形畏严寒的清高形象。象。 此曲相传原为此曲相传原为东晋的笛曲(今东晋的笛曲(今之萧)。之萧)。 1、仔细倾听乐曲、仔细倾听乐曲的引子是以怎样的的引子是以怎样的音色、力度、速度、音色、力度、速度、节奏表现了什么意节奏表
5、现了什么意境,为梅花主题的境,为梅花主题的出现营造了怎样的出现营造了怎样的氛围?氛围? 2、梅花的主题三、梅花的主题三次出现,音乐表现次出现,音乐表现手法上有什么不同,手法上有什么不同,分别表现了梅花怎分别表现了梅花怎样的形象?样的形象?听听想想听听想想:编钟以其清亮透编钟以其清亮透明的音色,活泼明的音色,活泼稳健的旋律塑造稳健的旋律塑造了梅花端庄典雅了梅花端庄典雅的形象。也的形象。也让人让人们在枯燥的冬天们在枯燥的冬天闻到花的清香,闻到花的清香,使人心旷神怡。使人心旷神怡。一弄:一弄: “暗香浮动暗香浮动”篇幅扩大,演奏手法篇幅扩大,演奏手法多样,旋律进行多跳多样,旋律进行多跳跃,表现梅花竟
6、相开跃,表现梅花竟相开放,盛开枝头的意境,放,盛开枝头的意境,也表现了梅花俏皮的也表现了梅花俏皮的形象。形象。二弄:二弄:“笑傲霜雪笑傲霜雪”加入弦乐后乐队全奏加入弦乐后乐队全奏乐曲主题,通过音色、乐曲主题,通过音色、节奏及演奏手法的变节奏及演奏手法的变化,使乐曲更加激动,化,使乐曲更加激动,并形成高潮,表现梅并形成高潮,表现梅花抗御严寒,傲然挺花抗御严寒,傲然挺立的形象同时也表现立的形象同时也表现了人们对梅花由衷的了人们对梅花由衷的赞美之情。赞美之情。三弄:三弄:“凌寒盛开凌寒盛开”新中国成立以来,在新中国成立以来,在民族器乐的收集、整民族器乐的收集、整理、研究、改革等方理、研究、改革等方面
7、都有了更大的发展,面都有了更大的发展,特别是改革开放以来,特别是改革开放以来,我国的民族器乐正在我国的民族器乐正在走出国门、走向世界,走出国门、走向世界,成为我国民族、民间成为我国民族、民间音乐花园中的一朵奇音乐花园中的一朵奇葩!葩! 流 水古琴曲古琴曲古琴文化是震颤人心古琴文化是震颤人心的心灵文化。是蕴含的心灵文化。是蕴含无限雅韵的美的文化,无限雅韵的美的文化,是融合文学、史学、是融合文学、史学、哲学等文化的综合文哲学等文化的综合文化。古琴文化是中华化。古琴文化是中华文化的卓越代表,是文化的卓越代表,是中华民族智慧的结晶。中华民族智慧的结晶。古琴的音量较小,音古琴的音量较小,音区低沉,音色明
8、净浑区低沉,音色明净浑厚,风格古朴。在古厚,风格古朴。在古代,我国文人雅士几代,我国文人雅士几乎家家都有古琴。孔乎家家都有古琴。孔子也是古琴的推崇者,子也是古琴的推崇者,他所教授的六艺他所教授的六艺“礼、礼、乐、射、御、书、数乐、射、御、书、数”中,古琴是必修乐器,中,古琴是必修乐器,孔子是想通过古琴来孔子是想通过古琴来陶冶人的性情。陶冶人的性情。乐曲通过对山泉、小溪、江乐曲通过对山泉、小溪、江河、湖海的描绘,抒发了对河、湖海的描绘,抒发了对大自然壮丽山河的赞颂,隐大自然壮丽山河的赞颂,隐喻开阔的胸襟和百折不回的喻开阔的胸襟和百折不回的精神。全曲为精神。全曲为“起、承、转、起、承、转、合合”的结构。你可以从乐曲的结构。你可以从乐曲速
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