湖南省师大附中2017届高三上学期入学摸底语文试卷含答案

1、2016-2017学年湖南省师大附中高三（上）入学摸底语文试卷一、现代文阅读（9分，每小题9分）1阅读下面的文字，完成下列各题。 我们这里所说的文化并不等于已经铸就的、一成不变的“文化的陈迹”，而是要在永不停息的时间长流中，不断以当代意识对过去的“文化既成之物”加以新的解释，赋予新的含义。因此，文化应是一种不断发展、永远正在形成的“将成之物”。显然，先秦、汉魏、盛唐、宋明和我们今天对于中国文化都会有不同的看法，都会用不同时代当时的意识对之重新界定。毋庸置疑，在信息、交通空前发达的今天，所谓当代意识不可能不被各种外来意识所渗透。事实上，任何文化都是在他种文化的影响下发展成熟的，脱离历史和现实状态

2、去“寻根”，寻求纯粹的本土文化就不可能也无益处。正如唐宋时期的人不可能排除印度文化影响，复归为先秦两汉时代的中国一样。因此我们用以和世界交流的，应该是经过当代意识诠释的、能为现代世界所理解并在与世界交流中不断变化和完善的中国文化。 要交流，首先要有交流的工具，也就是要有能够相互沟通的话语。正如一根筷子在水中折射变形一样，当中国文化进入外国时，中国文化必然经过外国文化的过滤而发生变形，包括误读、过度诠释等；外国文化进入中国也同样如此。常听人说唯有中国人才能真正了解中国，言下之意似乎外国人对中国的了解全都不值一提。事实上，法国的伏尔泰、德国的莱布尼兹都曾从中国文化受到极大的启发，但他们所了解的中国

3、文化只能通过传教士的折射，早已发生了变形；今天我们再来研究伏尔泰和莱布尼兹，却又可以为我们提供一个崭新的视角，来对自己的文化进行别样的理解。这样，就在各自的话语中完成了一种自由的文化对话。这里所用的话语既是自己的，又是在对方的文化中经过某种变形的。 当然也还可以寻求其他途径，例如可以在两种话语之间有意识地寻找一种中介，解决人类共同面临的问题就可以是这样一种中介，如文学中的“死亡意识”“生态环境”“乌托邦现象”等，不同文化体系的人对于这些不能不面对的共同问题，都会根据他们不同的历史经验、生活方式和思维方式做出自己的回答。只有通过这样的对话，才能得到我们这一时代最圆满的解答。在这种寻求解答的平等对

4、话中，新的话语就会逐渐形成，这种新的话语既是过去的，也是现代的；既是世界的，也是民族的。在这种话语逐步形成的过程中，世界各民族就会达到相互的真诚理解。（摘编自乐黛云比较文学与比较文化十讲）（1）下列关于文中所说的“文化”和“中国文化”的表述，不符合原文意思的一项是A文化并不是历史上已经形成并且固化了的一种“陈迹”，而是要随着时代的发展，不断地用当代意识赋予这种“陈迹”以新的解释和含义。B文化是一种不断发展、永远在形成之中的“将成之物”，所以先秦、汉魏时代的人们看到的中国文化跟我们今天看到的并不相同。C唐宋时代的人不可能排除印度文化的影响，所以唐宋时代的文化也不可能再像先秦两汉文化一样属于纯粹的

5、中国文化。D在信息、交通空前发达的今天，人们的意识中不可能没有外来的成分，我们用来跟世界交流的，正是经过这种意识诠释的中国文化。（2）下列关于文化交流的理解和分析，不符合原文内容的一项是A当中国文化进入外国时就会发生过滤和变形，当外国文化进入中国时也是这样，其表现形式有误读、过度诠释等。B只有既是属于自己文化的，又是在对方的文化中经过某种变形的话语，才是两种文化的交流中唯一能够相互沟通的话语。C在文化交流中，实际上并不需要外国人像中国人那样了解中国；否则，我们就难以对自己的文化作出别样的理解。D解决不同文化体系的人所共同面对的问题，例如文学中的“死亡意识”“生态环境”等，这可以成为不同文化之间

6、交流的中介。（3）下列推断，不符合原文内容的一项是A伏尔泰、莱布尼兹利用已经折射了的中国文化，为中国人提供了一个崭新的视角，可见有的时候中国人并不真正了解中国。B从文化交流和比较看，寻求纯粹的本土文化既是不可能也无益处的，因此，研究历史上外来文化对本土文化的影响也是没有必要的。C对于人类共同面临的问题，不同文化体系的人会有不同的问答，而平等的对话正是获得我们这一时代最圆满的解答的唯一途径。D从“相互沟通的话语”“各自的话语”等说法来看，文中所谓的“话语”应该是指文化交流双方的立场观点、思想意识等。二、古代诗文阅读2阅读下面的文言文，完成下列各题。 何灌，字仲源，开封祥符人。武选登第，为河东从事

7、。经略使韩缜语之曰：“君奇士也，他日当据吾坐。”为府州、火山军巡检。辽人常越境而汲，灌亲申画界堠，遏其来，忿而举兵犯我。灌迎高射之，发辄中，或著崖石皆没镞，敌惊以为神，逡巡敛去。后三十年，契丹萧太师与灌会，道曩事，数何巡检神射，灌曰：“即灌是也。”萧矍然起拜。为河东将，与夏人遇，铁骑来追，灌射皆彻甲，至洞胸出背，叠贯后骑，羌惧而引却。张康国荐于徽宗，召对，问西北边事，以笏画御榻，指坐衣花纹为形势。帝曰：“敌在吾目中矣。” 提点河东刑狱，迁西上阁门使、领威州刺史、知沧州。以治城鄣功，转引进使。诏运粟三十万石于并塞三州，灌言：“水浅不胜舟，陆当用车八千乘，沿边方登麦，愿以运费增价就籴之。”奏上，报

8、可。未几，知岷州，引邈川水溉闲田千顷，湟人号广利渠。徙河州，复守岷，提举熙河兰湟弓箭手。入言：“若先葺渠引水，使田不病旱，则人乐应募，而射士之额足矣。”从之。甫半岁，得善田二万六千顷，募士七千四百人，为他路最。陪辽使射玉津园一发破的再发则否客曰太尉不能耶曰非也以礼让客耳整弓复中之，观者诵叹，帝亲赐酒劳之。迁步军都虞候。金师南下，悉出禁旅付梁方平守黎阳。靖康元年正月二日，次滑州，方平南奔，灌亦望风迎溃。黄河南岸无一人御敌，金师遂直叩京城。灌至，乞入见，不许，而令控守西隅。背城拒战凡三日，被创，没于阵，年六十二。（节选自宋史何灌传）（1）对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是A辽人常越境而汲汲

9、：取水B敌惊以为神，逡巡敛去敛：退缩，收缩C铁骑来追，灌射皆彻甲彻：穿透D愿以运费增价就籴之籴：运送（2）文中划波浪线部分的断句，正确的一项是A陪辽使射/玉津园一发破的/再发则否/客曰太尉不能耶/曰非也以礼让客耳/B陪辽使射玉津园/一发破的/再发则否/客曰/太尉不能耶/曰/非也/以礼让客耳/C陪辽使射玉津园/一发破的/再发/则否客/曰太尉不能耶/曰非也以礼让客耳/D陪辽使射/玉津园一发破的/再发/则否客/曰/太尉不能耶/曰/非也/以礼让客耳/（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A何灌有军事才能，射技震惊契丹。经略使韩缜嫉妒他，担心他将取代自己。在守边时，何灌大显神威，以致三十年

10、后提及往事契丹太师都惊恐起拜。B何灌深谙西北边事，受到徽宗赞许。他任河东将时奋勇击退外敌，经举荐得到徽宗召问，他用笏板指画以助讲解，形象生动，徽宗很快明白了边战形势。C何灌善于治理政务，举措得到皇上认可。为完成运粮任务，他建议将水运改为陆运；在招募射士时，又提出修渠引水，兴造良田，使剩余劳力乐于应募。D何灌力守京城，拒不降敌，不幸阵亡。金兵南下，梁方平弃城逃遁，何灌也望风溃败；金兵长驱直下，逼近京城，何灌领命背城抗敌三日，受伤战死。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。整弓复中之，观者诵叹，帝亲赐酒劳之。译文：灌至，乞入见，不许，而令控守西隅。译文：。3阅读下面这首宋诗，完成下列各题。次韵雪

11、后书事二首（其一）朱熹惆怅江头几树梅，杖藜行绕去还来。前时雪压无寻处，昨夜月明依旧开。折寄遥怜人似玉，相思应恨劫成灰。沉吟日落寒鸦起，却望柴荆独自回。（1）这首咏梅诗中，作者用什么手法来表现梅花的？请简要分析（2）诗的最后一联表达了作者什么样的心情？请简要分析。4补写出下列句子中的空缺部分。（1）白居易琵琶行中“，”两句，写的是演奏正式开始之前的准备过程。（2）庄子逍遥游中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是“，”。（3）范仲淹在渔家傲秋思中表达自己和征人们想家却又不甘无功而返的矛盾心理的句子是“，”。三、实用类文本阅读5阅读下面的文字，完成下列各题。一个不能忘记的人刘重来 第二

12、次鸦片战争以后，按照“外国商船可在长江各口岸往来”的条款，外国轮船在长江上触目可见，令国人深感屈辱。1925年10月，卢作孚邀约友人，集资创办民生实业公司，积极投入以经济实力夺回内河航运权的爱国斗争。公司成立之初，整个家当只有一艘载重量70吨的小轮船，卢作孚就定下了“服务社会，便利人群，开发产业，富强国家”的公司宗旨，展现了他的强国宏愿。当时，长江上游航运正被外国轮船公司控制着，不多的几家中国轮船公司濒临破产，卢作孚采取“人弃我取，避实就虚”的方针，在从未行驶过轮船的嘉陵江上开辟新航线，并在管理上大胆改革，使公司站稳了脚跟，将航线从嘉陵江发展到了长江。从1930年开始，民生公司“化零为整”，逐

13、步壮大实力，先后收购了大批中外轮船，并控制了长江上游航运，将曾经不可一世的外国轮船公司挤出了长江上游。经过多年拼搏，到1945年，民生公司“崛起于长江，争雄于列强”，不仅在长江沿线、中国沿海港口，而且在东南亚、美国、加拿大等地都有分支机构，成为当时中国最大的民营航运企业，卢作孚也被海内外誉为“中国船王”。 在抗战爆发、国难当头的时刻，他号召：“国家的抗战开始了，民生公司应该首先动员起来参加战争。”在他的指挥下，全体员工英勇投入到紧张、艰险的抗战运输中去。1938年10月，武汉失守，作为长江咽喉、入川门户的宜昌，聚集了大批难民和从沦陷区运来的大批航空器材、兵器及轻重工业机器设备，急待撤往大后方。

14、但是，按照当时的实际运力，至少需要一年才能运完。还有40天就是长江枯水期，日本飞机不断轰炸，日军节节逼近，形势十分危急。在此关键时刻，卢作孚下令采用“三段航行法”，除了最重要的军用物资及不宜装卸的大型机器设备直运重庆外，其他物资一律分段运输，使航程缩短了一半或大半。硬是在长江枯水期到来之前，将全部难民和机器设备安全撤离宜昌。 卢作孚的另一项重要贡献是北碚乡村建设实验。1927年，卢作孚被任命为北碚峡防局局长。峡防局本来是一个主要针对盗匪的治安联防机构，但他却借此平台，提出“打破苟安的现居，创造理想的社会”的口号。与民国时期其他乡村建设实验不同，他明确提出“要将这一个国家现代化起来”，就要“要赶

15、快将这一个乡村现代化起来”，为此，他精心设计了北碚的“乡村现代化”蓝图，“以嘉陵江三峡为范围，以北碚为中心，要将嘉陵江三峡布置成一个生产的区域、文化的区域、游览的区域”，以供中国“小至乡村，大至国家的经营参考”。经过努力，这个昔日贫穷落后、偏僻闭塞、盗匪横行的小乡镇，终于建设成为“生产发展、文教事业发达、环境优美的重庆市郊重要城镇”。陶行知参观后说，北碚的建设“可谓将来如何建设新中国的缩影”。卢作孚也与晏阳初、梁漱溟一起，被称为“民国乡建三杰”。（有删改）【相关链接】最好的报酬是求仁得仁建筑一个公园，便酬报你一个美好的公园；建设一个国家，便酬报你一个完整的国家。这是何等伟大而且可靠的报酬！它可

16、以安慰你的灵魂，可以沉溺你的终身，可以感动无数人心，可以变更一个社会，乃至于社会的风气。（卢作孚工作的报酬）乡村建设在消极方面是要减轻人民的苦痛，在积极方面是要增进人民的幸福。造公众福，急公众难。我们要做这样的事业，便要准备人、准备钱、准备东西、准备办法，尤其要许多人分工合作，继续不断地去办。（卢作孚乡村建设的意义）确立公众的良好秩序，完成一切物质基础的建设，提高人民的生活水准和文化水准，使国家成为一个本身健全的现代国家，尤为吾人必须全力趋赴的积极目的。（卢作孚论中国战后建设）卢作孚先生作为旧中国一位著名的爱国实业家，与张之洞、张謇、范旭东一起，曾被毛泽东同志誉为旧中国实业界四个“不能忘记”的

17、人物。（胡德平发扬和借鉴老一辈民族实业家的精神和经验）（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是A 外国轮船公司垄断长江航运，外国商船在长江上横冲直撞，气焰嚣张，这直接促使卢作孚决心创办中国人自己的航运公司。B 为了赶在长江枯水期到来之前将全部难民和机器设备安全撤离宜昌，卢作孚下令一律采用“三段航行法”，实行分段运输，大大缩短了航程。C 由于创办民生实业公司的辉煌成绩和完成抗战时期运输任务的卓越贡献，卢作孚不仅受到时人的称赞，也一直为后人所推重。D 从北碚的建设实验中，卢作孚认识到，乡村建设固然需要人、财、物，需要实施办法，更需要动员各方面力量，分工合作，不断努力。E 在卢作孚看来，

18、中国战后建设的首要目标就是减轻人民的痛苦，增进人民的幸福，造公众福，急公众难，并为此身体力行，全力趋赴。（2）胸怀强国愿望的卢作孚，是如何一步步成为“中国船王”的？请结合材料简要分析。 （3）卢作孚被认为“民国乡建三杰”之一的原因是什么？请结合材料简要分析。 （4）为什么卢作孚被誉为“不能忘记”的人 ？ 请结合材料，谈谈你的看法。四、语言文字运用6下列各句中加点成语的使用，全部正确的一项是（）他闲来无事，就经常上网发一些飞短流长的帖子，结果不仅弄得与同事邻里的关系很紧张，甚至还惹上了官司。在文化强省战略指引下，我省动漫产业迈入高速发展的新阶段，去年我省与沿海省份动漫原创产品的产值已经等量齐观。

19、听到张旭东升任宁江市交通局长的消息，一帮老同学、老同事纷纷发来短信，祝贺他的乔迁之喜，并要他赶快请客。有人认为天才之作总是合天地之灵气，妙手偶得，据说蓝色多瑙河就是作者在用餐时灵感一来随手写在袖口上的。伴着落日的余晖，诗人缓步登上了江边的这座历史名楼，极目远眺，晓霞尽染，鸿雁南飞，江河日下，诗意油然而上。司机张师傅冒着生命危险解救乘客的事迹，一经新闻媒体报道，就被传得满城风雨，感动了无数市民。ABCD7下列各句中，没有语病的一句是（）A失眠是指因睡眠时间不足、质量不佳对身体产生损害而出现的不舒服的感觉，应对失眠需要了解相关的睡眠卫生知识，进行自我调护B校庆在即，学校要求全体师生注重礼仪，热情待

20、客，以带给从全国各地回母校参加庆祝活动的校友感到宾至如归C人才培养的质量是衡量一所大学办得好不好的重要因素，大力提升人才培养水平是高等教育改革发展的战略课题D由于工业的底子薄，西部地区的工厂大多技术水平低，其产品质量不是比沿海地区的同类产品低，就是成本比沿海的高8依次填入下面一段文字横线处的关联词语，衔接最恰当的一组是（） 当你还是一棵幼苗的时候，别人不容易在远处看到你。他们从你身边走过站在你身边，也可能视而不见，你还不引人注目。而你长成一株大树，哪怕在很远的地方，别人也会看到你，并且欣赏你。A虽然甚至因为如果B虽然或者除非只有C即使或者除非只有D即使甚至因为如果9下面是关于“感恩教育”的评论

21、文章中的一段文字。请根据上下文，补写画线处的内容。要求紧扣主题，语意连贯，表达明确，每处不超过15个字。近年来，不少学校开展的感恩教育活动都要求学生给父母洗一次脚。这引发了有关人士的质疑：？中华民族是一个有着数千年文明史的伟大民族，知恩图报是我们的传统美德。 无疑是正确的，但是，如果不考虑学生的年龄以及生理与心理的差异和特点，只是简单地采取，恐怕不但达不到预期的教育效果，。感恩教育是一项长期的工作，而且涉及到很多方面，它需要。10世界卫生组织烟草控制框架公约在我国已经生效八年了，但目前仍存在烟草企业不积极履行公约相关内容的行为。北京市消费者协会昨日发布了“在知道吸烟会引发多种疾病的前提下，是否

22、还会吸烟”的调查数据。请把下面的图表写成一段话。要求：表述准确，语言连贯，不超过75个字。五、写作11阅读下面的文字，根据要求作文。 在伊甸园，一棵大树对一朵玫瑰花说：“你虽然很漂亮却没什么用。要想活得有意义，光有美丽的外表是不行的。” 于是这朵玫瑰花找到上帝说：“请把我变得有用一些吧。”上帝同意了。 于是，世界上有了第一棵卷心菜。读了上述文字，你有何感想？请根据阅读材料所体会到的意思或道理，结合自己的生活体验与阅读积累写一篇文章。你可以发表见解，也可以讲述故事，抒发情感。要求：角度自选，立意自定，题目自拟；诗歌除外，文体不限；不少于800字；不得抄袭。2016-2017学年湖南省师大附中高三

23、（上）入学摸底语文试卷参考答案与试题解+析一、现代文阅读（9分，每小题9分）1阅读下面的文字，完成下列各题。 我们这里所说的文化并不等于已经铸就的、一成不变的“文化的陈迹”，而是要在永不停息的时间长流中，不断以当代意识对过去的“文化既成之物”加以新的解释，赋予新的含义。因此，文化应是一种不断发展、永远正在形成的“将成之物”。显然，先秦、汉魏、盛唐、宋明和我们今天对于中国文化都会有不同的看法，都会用不同时代当时的意识对之重新界定。毋庸置疑，在信息、交通空前发达的今天，所谓当代意识不可能不被各种外来意识所渗透。事实上，任何文化都是在他种文化的影响下发展成熟的，脱离历史和现实状态去“寻根”，寻求纯粹

24、的本土文化就不可能也无益处。正如唐宋时期的人不可能排除印度文化影响，复归为先秦两汉时代的中国一样。因此我们用以和世界交流的，应该是经过当代意识诠释的、能为现代世界所理解并在与世界交流中不断变化和完善的中国文化。 要交流，首先要有交流的工具，也就是要有能够相互沟通的话语。正如一根筷子在水中折射变形一样，当中国文化进入外国时，中国文化必然经过外国文化的过滤而发生变形，包括误读、过度诠释等；外国文化进入中国也同样如此。常听人说唯有中国人才能真正了解中国，言下之意似乎外国人对中国的了解全都不值一提。事实上，法国的伏尔泰、德国的莱布尼兹都曾从中国文化受到极大的启发，但他们所了解的中国文化只能通过传教士的

25、折射，早已发生了变形；今天我们再来研究伏尔泰和莱布尼兹，却又可以为我们提供一个崭新的视角，来对自己的文化进行别样的理解。这样，就在各自的话语中完成了一种自由的文化对话。这里所用的话语既是自己的，又是在对方的文化中经过某种变形的。 当然也还可以寻求其他途径，例如可以在两种话语之间有意识地寻找一种中介，解决人类共同面临的问题就可以是这样一种中介，如文学中的“死亡意识”“生态环境”“乌托邦现象”等，不同文化体系的人对于这些不能不面对的共同问题，都会根据他们不同的历史经验、生活方式和思维方式做出自己的回答。只有通过这样的对话，才能得到我们这一时代最圆满的解答。在这种寻求解答的平等对话中，新的话语就会逐

26、渐形成，这种新的话语既是过去的，也是现代的；既是世界的，也是民族的。在这种话语逐步形成的过程中，世界各民族就会达到相互的真诚理解。（摘编自乐黛云比较文学与比较文化十讲）（1）下列关于文中所说的“文化”和“中国文化”的表述，不符合原文意思的一项是CA文化并不是历史上已经形成并且固化了的一种“陈迹”，而是要随着时代的发展，不断地用当代意识赋予这种“陈迹”以新的解释和含义。B文化是一种不断发展、永远在形成之中的“将成之物”，所以先秦、汉魏时代的人们看到的中国文化跟我们今天看到的并不相同。C唐宋时代的人不可能排除印度文化的影响，所以唐宋时代的文化也不可能再像先秦两汉文化一样属于纯粹的中国文化。D在信息

27、、交通空前发达的今天，人们的意识中不可能没有外来的成分，我们用来跟世界交流的，正是经过这种意识诠释的中国文化。（2）下列关于文化交流的理解和分析，不符合原文内容的一项是BA当中国文化进入外国时就会发生过滤和变形，当外国文化进入中国时也是这样，其表现形式有误读、过度诠释等。B只有既是属于自己文化的，又是在对方的文化中经过某种变形的话语，才是两种文化的交流中唯一能够相互沟通的话语。C在文化交流中，实际上并不需要外国人像中国人那样了解中国；否则，我们就难以对自己的文化作出别样的理解。D解决不同文化体系的人所共同面对的问题，例如文学中的“死亡意识”“生态环境”等，这可以成为不同文化之间交流的中介。（3

28、）下列推断，不符合原文内容的一项是BA伏尔泰、莱布尼兹利用已经折射了的中国文化，为中国人提供了一个崭新的视角，可见有的时候中国人并不真正了解中国。B从文化交流和比较看，寻求纯粹的本土文化既是不可能也无益处的，因此，研究历史上外来文化对本土文化的影响也是没有必要的。C对于人类共同面临的问题，不同文化体系的人会有不同的问答，而平等的对话正是获得我们这一时代最圆满的解答的唯一途径。D从“相互沟通的话语”“各自的话语”等说法来看，文中所谓的“话语”应该是指文化交流双方的立场观点、思想意识等。【考点】论述类文本阅读【分析】解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句联系上下文体会，要死抠字眼对词语的解说

29、要抓住本质将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致【解答】（1）C C项中所谓“再像先秦两汉文化一样属于纯粹的中国文化”，言下之意先秦两汉文化就是纯粹的中国文化，这是不符合原文意的诚然，原文第一段说过“正如唐宋时期的人不可能排除印度文化影响，复归为先秦两汉时代的中国一样”这样的话，但原文并没有说先秦两汉时代的中国人就是纯粹的、没有受到他种文化影响的中国人事实上，先秦两汉文化也不属于纯粹的中国文化（2）B 原文第三段指出：“解决人类共同面临的问题就可以是这样一种中介”，“在这种寻求解答

30、的平等对话中，新的话语就会逐渐形成”由此可见，这种“新的话语”也是两种文化交流中能够相互沟通的话语，B项“唯一”的说法是片面的，不符合原文意思的（3）B 第一段汇总作者认为“脱离历史和现实状态去寻根，寻求纯粹的本土文化就不可能也无益处”，作者并没有一概反对“寻求纯粹的本土文化”从这个观点也推不出“研究历史上外来文化对本土文化的影响也是没有必要的”众所周知，“研究历史上外来文化对本土文化的影响”应该是重要而有意义的答案：（1）C（2）B（3）B二、古代诗文阅读2阅读下面的文言文，完成下列各题。 何灌，字仲源，开封祥符人。武选登第，为河东从事。经略使韩缜语之曰：“君奇士也，他日当据吾坐。”为府州、

31、火山军巡检。辽人常越境而汲，灌亲申画界堠，遏其来，忿而举兵犯我。灌迎高射之，发辄中，或著崖石皆没镞，敌惊以为神，逡巡敛去。后三十年，契丹萧太师与灌会，道曩事，数何巡检神射，灌曰：“即灌是也。”萧矍然起拜。为河东将，与夏人遇，铁骑来追，灌射皆彻甲，至洞胸出背，叠贯后骑，羌惧而引却。张康国荐于徽宗，召对，问西北边事，以笏画御榻，指坐衣花纹为形势。帝曰：“敌在吾目中矣。” 提点河东刑狱，迁西上阁门使、领威州刺史、知沧州。以治城鄣功，转引进使。诏运粟三十万石于并塞三州，灌言：“水浅不胜舟，陆当用车八千乘，沿边方登麦，愿以运费增价就籴之。”奏上，报可。未几，知岷州，引邈川水溉闲田千顷，湟人号广利渠。徙河

32、州，复守岷，提举熙河兰湟弓箭手。入言：“若先葺渠引水，使田不病旱，则人乐应募，而射士之额足矣。”从之。甫半岁，得善田二万六千顷，募士七千四百人，为他路最。陪辽使射玉津园一发破的再发则否客曰太尉不能耶曰非也以礼让客耳整弓复中之，观者诵叹，帝亲赐酒劳之。迁步军都虞候。金师南下，悉出禁旅付梁方平守黎阳。靖康元年正月二日，次滑州，方平南奔，灌亦望风迎溃。黄河南岸无一人御敌，金师遂直叩京城。灌至，乞入见，不许，而令控守西隅。背城拒战凡三日，被创，没于阵，年六十二。（节选自宋史何灌传）（1）对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是DA辽人常越境而汲汲：取水B敌惊以为神，逡巡敛去敛：退缩，收缩C铁骑来追，

33、灌射皆彻甲彻：穿透D愿以运费增价就籴之籴：运送（2）文中划波浪线部分的断句，正确的一项是BA陪辽使射/玉津园一发破的/再发则否/客曰太尉不能耶/曰非也以礼让客耳/B陪辽使射玉津园/一发破的/再发则否/客曰/太尉不能耶/曰/非也/以礼让客耳/C陪辽使射玉津园/一发破的/再发/则否客/曰太尉不能耶/曰非也以礼让客耳/D陪辽使射/玉津园一发破的/再发/则否客/曰/太尉不能耶/曰/非也/以礼让客耳/（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是AA何灌有军事才能，射技震惊契丹。经略使韩缜嫉妒他，担心他将取代自己。在守边时，何灌大显神威，以致三十年后提及往事契丹太师都惊恐起拜。B何灌深谙西北边事，

34、受到徽宗赞许。他任河东将时奋勇击退外敌，经举荐得到徽宗召问，他用笏板指画以助讲解，形象生动，徽宗很快明白了边战形势。C何灌善于治理政务，举措得到皇上认可。为完成运粮任务，他建议将水运改为陆运；在招募射士时，又提出修渠引水，兴造良田，使剩余劳力乐于应募。D何灌力守京城，拒不降敌，不幸阵亡。金兵南下，梁方平弃城逃遁，何灌也望风溃败；金兵长驱直下，逼近京城，何灌领命背城抗敌三日，受伤战死。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。整弓复中之，观者诵叹，帝亲赐酒劳之。译文：整理弓箭再次射中靶心，观看的人赞叹，皇上亲自赐酒犒劳他灌至，乞入见，不许，而令控守西隅。译文：何灌来到，请求入见，皇上不允许，而命令

35、他把守西部边角。【考点】文言文阅读【分析】（1）本题考查对文言实词的理解能力，涉及一词多义、古今异义、古代职官常识等考生要根据课内的积累并结合语境，认真分析，确认词义（2）本题考查文言断句解答该题可以根据句意、虚词和结构判断（3）本题考查归纳内容要点、概括中心意思，注意将选项和原文进行比较（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺【解答】（1）D 可以用运

36、输粮草的费用就地加价收购麦子籴：购买（2）B “玉津园”为状语后置，其后断句，排除A、D；“一发破的”与“再发则否”结构对称，中间及其后断句，排除C句子翻译为：一次，何灌陪辽使在玉津园射箭，一发命中箭靶，再次发射就没有射中客人说：“太尉不行了吧？”何灌答道：“不是，我只是出于礼节让让你” 整理弓箭再次射中靶心，观看的人赞叹，皇上亲自赐酒犒劳他（3）A “经略使韩缜嫉妒他，担心他将取代自己”错，原文为“经略使韩缜语之曰：君奇士也，他日当据吾坐；”，应是赏识他（4）整弓：整理弓箭；中：射中；诵叹：赞叹；劳之：犒劳句子翻译为：整理弓箭再次射中靶心，观看的人赞叹，皇上亲自赐酒犒劳他至：来到；乞：请求；

37、控守：把守句子翻译为：何灌来到，请求入见，皇上不允许，而命令他把守西部边角答案：（1）D（2）B（3）A（4）整理弓箭再次射中靶心，观看的人赞叹，皇上亲自赐酒犒劳他何灌来到，请求入见，皇上不允许，而命令他把守西部边角参考译文：何灌，字仲源，开封祥符人何灌因为武选登第，做河东路从事河东经略使韩缜对他说：“您是个奇才，将来总有一天会坐上我今天的座位”后来何灌担任府州、火山军巡检的军职，辽国人经常越境来取水，何灌亲自划定边界，不允许他们越境过来取水，辽国人愤怒地带领兵马犯境何灌朝着山崖向上射箭，每射必中，有的箭头都射到山石里面去了，辽军吃惊的把他当成是神人，悄悄的退去了大约过了三十年，契丹的萧太师与

38、何灌相遇，说起了过去的事，历数道何巡检好箭法何灌说：“那就是我啊”萧太师肃然起敬忙向何灌行礼何灌随后做河东将，与西夏军队相遇，敌人的骑兵追了过来，何灌射出的箭都能侵彻敌人的铠甲，从胸前射进去，从背后洞穿，再射中后面的敌人，西夏人非常害怕地退走了张康国把何灌向徽宗推荐，徽宗召见了他回话，询问起西北边境的敌我态势，何灌用笏板在御榻画图，指着衣服上的花纹作为敌我态势来（向皇帝讲解）皇帝说：“敌人都在我的眼里了”后来何灌官升提点河东刑狱，迁西上阁门使、领威州刺史、知沧州因为治理城鄣有功，转任引进使当时皇帝命令运送粮三十万石到并塞三州何灌说：“河水太浅不能走水路，如果用陆路运输要用马车八千乘，工作量太大

39、这时沿边麦子正熟，可以用运输粮草的费用就地加价收购麦子”奏了上去，朝廷应允了过不多久，何灌又被任命知岷州（熙河路），凿引邈川水灌溉了数千顷偏僻的田地，河湟一带的人民把它叫做广利渠后来平调到河州，不久又回到岷州，并加“提举熙河兰湟弓箭手”之职何灌向朝廷进言：“如果先修缮水渠引水，使耕地不受到旱灾的损害，那么百姓就乐于参加招募，而所需的弓箭手的名额就能够招足了”朝廷听从了何灌的建议不用半年，就改善了耕地质量二万六千顷，招募到了七千四百青壮弓箭手，是当时西北几路最成功的一次，何灌陪辽使在玉津园射箭，一发命中箭靶，再次发射就没有射中客人说：“太尉不行了吧？”何灌答道：“不是，我只是出于礼节让让你” 整

40、理弓箭再次射中靶心，观看的人赞叹，皇上亲自赐酒犒劳他随后升侍卫步军都虞候金兵南下，朝廷让所有的禁兵都出来京城交付给梁方平守卫黎阳靖康元年正月二日，金兵驻扎在滑州，梁方平向南逃跑，何灌亦望风溃败黄河南岸没有一个人能抵御敌人，金师于是直接攻打京城何灌来到，请求入见，皇上不允许，而命令他把守西部边角何灌背靠城池抗拒，总共和敌人作战了三天，受到创伤，死在阵地上，当时六十二岁3阅读下面这首宋诗，完成下列各题。次韵雪后书事二首（其一）朱熹惆怅江头几树梅，杖藜行绕去还来。前时雪压无寻处，昨夜月明依旧开。折寄遥怜人似玉，相思应恨劫成灰。沉吟日落寒鸦起，却望柴荆独自回。（1）这首咏梅诗中，作者用什么手法来表现梅

41、花的？请简要分析（2）诗的最后一联表达了作者什么样的心情？请简要分析。【考点】古诗词阅读【分析】（1）本题考查的是鉴赏诗歌的写作手法，题干已经明确是咏梅诗诗歌手法主要有抒情方式（直接、间接），直接有直抒胸臆，间接有借景抒情、即使感怀、怀古伤今、托物言志，一般用于整首诗歌；表现手法，主要是对比、衬托、渲染、铺垫、动静、虚实、抑扬等，主要用于某一联的赏析；第三是修辞（2）本题考查的是诗歌思想情感，结合诗文中炼字炼句诗歌情感分析要结合题目、关键字句、题材以及注释等进行探究【解答】（1）这首诗考核的是写梅花的手法，所以和抒情方式基本无关，也就是表现手法和修辞，从诗句看，诗歌除了开头点到“几树梅”之外，

42、就没有在正面写梅，全诗写梅花主要集中在二、三联，内容为“先前白雪覆盖在梅花上，看不出是雪是梅，花朵无处找寻，昨天夜里伴着皎洁的月光，梅花依旧凌寒盛放”这两联主要梅花生存的环境，和盛开状况写出梅花凌寒开放的高洁品质，主要是烘托和渲染答题时先答手法，然后解释，最后答出效果（2）文章开篇“惆怅”二字就奠定了全诗的感情基调，以“独自回”结尾，首尾呼应，而这些感情皆因梅而生，用“落日、寒鸦、柴荆”等意象表达心中的无奈与心情的复杂答案：（1）运用烘托和渲染的手法，全诗几乎未涉及梅花的描述，而注重环境的烘托和感情的渲染，从而表现梅花的精神和品格（2）表现了作者落寞惆怅，若有所失的心情，作者将自己复杂的情感投

43、射到梅花上，思绪万端却有无从说起，以致在在梅树下沉吟许久，直到日暮才独自离开译文： 江边的几树梅花真是令人惆怅，我拄着藜杖在树下徘徊，离开，又回来先前白雪覆盖在梅花上，看不出是雪是梅，花朵无处找寻，昨天夜里伴着皎洁的月光，梅花依旧凌寒盛放今日我想折下几枝来送给远方的那个我怜爱的人，遗憾的是相思这场劫已化为灰烬我在树下沉吟了良久，直到日暮时分，寒鸦归巢，且远远的望着那扇柴门，独自归去赏析： 诗歌开首就用一个直接表达感情的词“惆怅”，不仅奠定全诗的感情基调，且获总领全篇之效此词的作用虽然易解，但我们要思考的是，谁人“惆怅”，为何“惆怅”谁在“惆怅”呢？首句说“惆怅江头几树梅”，莫非梅在惆怅？根据颔

44、联，前时虽曾大雪压梅，然梅已在昨夜雪后绽放枝头，当无惆怅之理由既然不是梅在惆怅，惆怅的就只能是诗人自己诗人开篇就说自己“惆怅”，可见其“惆怅”之浓之深诗歌第二句云，“杖藜行绕去还来”“杖藜”者，拐杖也此句写诗人之行为诗人手扶拐杖绕行于梅下，去而复来，何也？乃因诗人爱梅，不忍离去耶？此种可能虽不能排除，然结合首句与第三四联看，似理解为诗人因惆怅极深，徘徊难去，更为妥当 颔联忆寻梅之经历“前时雪压无寻处”，似为诗人惆怅之因然昨夜雪停，梅已于月下绽放，因雪无处寻梅的惆怅当烟消云散，何以今日仍惆怅难抑？此句再次表明，诗人的惆怅非为梅也整联写诗人寻梅之经历，却以“雪压”表现梅生存环境之恶劣，从反面衬托梅

45、冒寒绽放的坚贞品质；且诗人强调梅于月明之夜绽放，乃借明月烘托梅之高洁品格诗人于此联宕开一笔，不写自己的惆怅，而忆寻梅之经历，既使诗歌在章法上显得摇曳多姿，又为下联写折梅寄意做铺垫 颈联是理解全诗的关键上联“折寄遥怜人似玉”，意谓折一枝梅寄送给似玉的远人问题是，诗人为何将远人比作“玉”？“怜”又当作何解释？有人认为，此处的远人是一位貌美如玉的女子，“怜”是爱的意思诚恐不妥首先，一位走路都需手扶杖藜的老者因为思念一位年轻女子而惆怅得在梅下绕去绕来，去而复来，实在有失体统再者，这样解释与下联“相思应恨劫成灰”在意思上也难以联系起来“相思应恨劫成灰”应是诗人的想象，是诗人想象远人思念自己时的情状为什么

46、这么说？因为此句中的一个“应”字“应”是“应该”的意思，应该怎么怎么，乃是一种推测此句若写的是诗人自己，当然无需推测；既然用了推测，只能是诗人的想象诗人想象这个似玉之人在思念自己的时候，心中还有“恨”“恨”什么？“劫成灰”什么意思？古印度传说世界经历若干万年毁灭一次，重新再开始，这样一个周期叫做一“劫”，后人借用“劫”指天灾人祸“劫灰”本为“劫火”之余灰，此处当指灾祸后留下的残迹明白了这一点，我们便可推测，诗人要寄梅与之的人必是经历了某种严重的祸患，因此，诗人想象他在对自己的思念中仍带有怨恨至此，我们似乎明白诗人何以要寄梅与他，何以要喻他为“玉”原来诗人是希望他虽经历磨难却能像梅一样坚贞不屈，

47、像玉一样保持高洁人格读至此，我们也才恍然大悟，原来诗人惆怅并非为自己，而是为朋友；诗人“杖藜行绕去还来”原来是在为朋友忧虑担心 诗人的忧虑和担心是如此之深，乃至于行绕于梅下“沉吟”而忘记了时间，直至“日落”时寒鸦飞起才被惊醒独自怅然而归尾联仍重在对诗人行为的描写“沉吟”描写诗人行绕于梅下满腹心思的样子，再次表现其内心难以排遣的“惆怅”“独自回”，表现其孓然一身返回时的孤寂落寞当然，尾联也有对环境的渲染“日落”、“寒鸦起”一方面渲染环境的冷寂、凄清，烘托诗人内心的孤寂落寞；另一方面也表现了其徘回于梅下时间之长，突出其“惆怅”之深4补写出下列句子中的空缺部分。（1）白居易琵琶行中“转轴拨弦三两声，

48、未成曲调先有情”两句，写的是演奏正式开始之前的准备过程。（2）庄子逍遥游中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”。（3）范仲淹在渔家傲秋思中表达自己和征人们想家却又不甘无功而返的矛盾心理的句子是“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”。【考点】名篇名句默写【分析】本题考查理解性默写的能力解答本题，首先要读懂题干要求，然后根据题干中的关键点及平时积累进行解答注意字形，不要出现错别字，写后要检查【解答】（1）转轴拨弦三两声，未成曲调先有情（重点字：轴、弦）（2）朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋（重点字：菌、晦、朔、蟪、蛄）（3）浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计（重点字：

49、浊、勒）三、实用类文本阅读5阅读下面的文字，完成下列各题。一个不能忘记的人刘重来 第二次鸦片战争以后，按照“外国商船可在长江各口岸往来”的条款，外国轮船在长江上触目可见，令国人深感屈辱。1925年10月，卢作孚邀约友人，集资创办民生实业公司，积极投入以经济实力夺回内河航运权的爱国斗争。公司成立之初，整个家当只有一艘载重量70吨的小轮船，卢作孚就定下了“服务社会，便利人群，开发产业，富强国家”的公司宗旨，展现了他的强国宏愿。当时，长江上游航运正被外国轮船公司控制着，不多的几家中国轮船公司濒临破产，卢作孚采取“人弃我取，避实就虚”的方针，在从未行驶过轮船的嘉陵江上开辟新航线，并在管理上大胆改革，使

50、公司站稳了脚跟，将航线从嘉陵江发展到了长江。从1930年开始，民生公司“化零为整”，逐步壮大实力，先后收购了大批中外轮船，并控制了长江上游航运，将曾经不可一世的外国轮船公司挤出了长江上游。经过多年拼搏，到1945年，民生公司“崛起于长江，争雄于列强”，不仅在长江沿线、中国沿海港口，而且在东南亚、美国、加拿大等地都有分支机构，成为当时中国最大的民营航运企业，卢作孚也被海内外誉为“中国船王”。 在抗战爆发、国难当头的时刻，他号召：“国家的抗战开始了，民生公司应该首先动员起来参加战争。”在他的指挥下，全体员工英勇投入到紧张、艰险的抗战运输中去。1938年10月，武汉失守，作为长江咽喉、入川门户的宜昌

51、，聚集了大批难民和从沦陷区运来的大批航空器材、兵器及轻重工业机器设备，急待撤往大后方。但是，按照当时的实际运力，至少需要一年才能运完。还有40天就是长江枯水期，日本飞机不断轰炸，日军节节逼近，形势十分危急。在此关键时刻，卢作孚下令采用“三段航行法”，除了最重要的军用物资及不宜装卸的大型机器设备直运重庆外，其他物资一律分段运输，使航程缩短了一半或大半。硬是在长江枯水期到来之前，将全部难民和机器设备安全撤离宜昌。 卢作孚的另一项重要贡献是北碚乡村建设实验。1927年，卢作孚被任命为北碚峡防局局长。峡防局本来是一个主要针对盗匪的治安联防机构，但他却借此平台，提出“打破苟安的现居，创造理想的社会”的口

52、号。与民国时期其他乡村建设实验不同，他明确提出“要将这一个国家现代化起来”，就要“要赶快将这一个乡村现代化起来”，为此，他精心设计了北碚的“乡村现代化”蓝图，“以嘉陵江三峡为范围，以北碚为中心，要将嘉陵江三峡布置成一个生产的区域、文化的区域、游览的区域”，以供中国“小至乡村，大至国家的经营参考”。经过努力，这个昔日贫穷落后、偏僻闭塞、盗匪横行的小乡镇，终于建设成为“生产发展、文教事业发达、环境优美的重庆市郊重要城镇”。陶行知参观后说，北碚的建设“可谓将来如何建设新中国的缩影”。卢作孚也与晏阳初、梁漱溟一起，被称为“民国乡建三杰”。（有删改）【相关链接】最好的报酬是求仁得仁建筑一个公园，便酬报你

53、一个美好的公园；建设一个国家，便酬报你一个完整的国家。这是何等伟大而且可靠的报酬！它可以安慰你的灵魂，可以沉溺你的终身，可以感动无数人心，可以变更一个社会，乃至于社会的风气。（卢作孚工作的报酬）乡村建设在消极方面是要减轻人民的苦痛，在积极方面是要增进人民的幸福。造公众福，急公众难。我们要做这样的事业，便要准备人、准备钱、准备东西、准备办法，尤其要许多人分工合作，继续不断地去办。（卢作孚乡村建设的意义）确立公众的良好秩序，完成一切物质基础的建设，提高人民的生活水准和文化水准，使国家成为一个本身健全的现代国家，尤为吾人必须全力趋赴的积极目的。（卢作孚论中国战后建设）卢作孚先生作为旧中国一位著名的爱

54、国实业家，与张之洞、张謇、范旭东一起，曾被毛泽东同志誉为旧中国实业界四个“不能忘记”的人物。（胡德平发扬和借鉴老一辈民族实业家的精神和经验）（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是CDA 外国轮船公司垄断长江航运，外国商船在长江上横冲直撞，气焰嚣张，这直接促使卢作孚决心创办中国人自己的航运公司。B 为了赶在长江枯水期到来之前将全部难民和机器设备安全撤离宜昌，卢作孚下令一律采用“三段航行法”，实行分段运输，大大缩短了航程。C 由于创办民生实业公司的辉煌成绩和完成抗战时期运输任务的卓越贡献，卢作孚不仅受到时人的称赞，也一直为后人所推重。D 从北碚的建设实验中，卢作孚认识到，乡村建设固然

55、需要人、财、物，需要实施办法，更需要动员各方面力量，分工合作，不断努力。E 在卢作孚看来，中国战后建设的首要目标就是减轻人民的痛苦，增进人民的幸福，造公众福，急公众难，并为此身体力行，全力趋赴。（2）胸怀强国愿望的卢作孚，是如何一步步成为“中国船王”的？请结合材料简要分析。 （3）卢作孚被认为“民国乡建三杰”之一的原因是什么？请结合材料简要分析。 （4）为什么卢作孚被誉为“不能忘记”的人 ？ 请结合材料，谈谈你的看法。【考点】传记阅读【分析】（1）此题考查对材料有关内容的分析和概括能力（2）此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力（3）该题考查对原文内容的分析概括的能力（4）本题考查从不同的角度

56、和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神的能力【解答】（1）在文中找到对应的句段，仔细辨别原文内容与选项内容的细微之处尤其要注意一些表示时间、频率、范围的副词，以及某些代词的指代对象厘清选项中的内容在原文中的逻辑关系，审查是否有增删词语的现象A项卢作孚创办民生航运公司的原因是长江上游的航运被外国轮船公司垄断，说外国船只“横冲直撞，气焰嚣张”无依据B项“一律采用”过于绝对，文中是说“除了最重要的军用物资和直运重庆外，其他物资一律分段运输”E项“中国战后”不对，应为“乡村建设”故选CD（2）信息筛选的题目，是实用类文本阅读必考的题目，有局部信息筛选和综合信息筛选，局部信息筛选集中在文章的某个段落，综合信息筛选集中在文章的某个部分或全文答题时首先要求审清题干，确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要对对应的段落进行划分，提取关键词语综合