爱莲说ppt模板

1、爱爱 莲莲 说说八年级语文上册八年级语文上册 宋宋 周敦颐周敦颐莲莲 莲，又称荷、芙蕖、鞭蓉、水芙蓉、莲，又称荷、芙蕖、鞭蓉、水芙蓉、水芸、水旦、水华等，溪客、玉环是水芸、水旦、水华等，溪客、玉环是其雅称，未开的花蕾称菡萏，已开的花朵其雅称，未开的花蕾称菡萏，已开的花朵称鞭蕖，睡莲科，属多年生水生宿根草本称鞭蕖，睡莲科，属多年生水生宿根草本植物，其地下茎称藕，能食用，叶入药，植物，其地下茎称藕，能食用，叶入药，莲子为上乘补品，花可供观赏。是我国十莲子为上乘补品，花可供观赏。是我国十大名花之一。是印度的国花。大名花之一。是印度的国花。 小荷才露尖尖角小荷才露尖尖角早有蜻蜓立上头早有蜻蜓立上头荷叶

2、罗裙一色裁荷叶罗裙一色裁芙蓉向脸两边开芙蓉向脸两边开接天莲叶无穷碧接天莲叶无穷碧映日荷花别样红映日荷花别样红爱爱 莲莲 说说 周敦颐（周敦颐（1017.5.51017.5.510731073） 字茂叔，号濂溪，谥号字茂叔，号濂溪，谥号元公，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人，北宋著元公，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人，北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖, ,理学大师程理学大师程颢、程颐兄弟都是他的学生。颢、程颐兄弟都是他的学生。 周敦颐为官清正廉洁，以为百姓洗脱冤屈为己任，周敦颐为官清正廉洁，以为百姓洗脱冤屈为己任，甚得百姓爱戴。北宋文学大家

3、黄庭坚赞誉甚得百姓爱戴。北宋文学大家黄庭坚赞誉：“人品甚高，人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月胸怀洒落，如光风霁月” “说说”，是古代论说文的一种体裁，是古代论说文的一种体裁，大多是就一事、一物或一种现象抒发大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，可以说明事物，也可以作者的感想，可以说明事物，也可以论述道理。论述道理。 写法上不拘一格，行文写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，有波澜起伏，篇幅一崇尚自由活泼，有波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇相似。般不长，跟现代杂文颇相似。预习检测1、爱莲说爱莲说选自选自 作者是作者是 ， 字字 ， 朝朝 ， 家。家。2、爱莲说爱莲说是一篇是一篇 ，通常借，通

4、常借 说明说明 . 3、生字注音：、生字注音： 甚蕃（甚蕃（ ） 不蔓（不蔓（ ）不枝）不枝 亵（亵（ ）玩）玩 鲜（鲜（ ）有闻）有闻预习检测1、爱莲说爱莲说选自选自 周元公集周元公集作者是作者是周敦颐周敦颐 ， 字字茂叔茂叔 ， 宋宋 朝朝 ，哲学哲学 家。家。2、爱莲说爱莲说是一篇是一篇 说说 ，通常借，通常借 某一事物某一事物 说明说明 道道 理理 . 3、生字注音：、生字注音： 甚蕃（甚蕃（ fn ） 不蔓（不蔓（ mn ）不枝）不枝 亵（亵（ xi ）玩）玩 鲜（鲜（ xin ）有闻）有闻 水陆草木之花，可爱者甚水陆草木之花，可爱者甚蕃蕃。晋陶渊明独爱菊。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，

5、世人盛爱牡丹。予独爱莲之出自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤淤泥而不泥而不染染，濯濯清清涟涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亭净植，可远观而不可亵亵玩焉。玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜鲜有闻。莲之有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！蕃蕃:染染:濯濯:亵亵:鲜鲜:多.沾染(污染).洗涤.亲近而不庄重很少fn y lin xi zhu xin蕃 淤泥

6、涟 亵 濯 鲜有闻 爱爱 莲莲 说说 宋宋 周敦颐周敦颐 水陆草木之花水陆草木之花, ,可爱者甚蕃可爱者甚蕃. .译译：水里，陆上各种草和木的花，可水里，陆上各种草和木的花，可爱的非常多。爱的非常多。 蕃:本义茂盛、繁衍的意思，这里引申为多。 爱爱 莲莲 说说 宋宋 周敦颐周敦颐 晋陶渊明独爱菊晋陶渊明独爱菊. .译：晋朝陶渊明只喜爱菊花。晋朝陶渊明只喜爱菊花。 独：副词，只、仅。独：副词，只、仅。 爱爱 莲莲 说说 宋宋 周敦颐周敦颐 自李唐来自李唐来, ,世人甚爱牡丹世人甚爱牡丹. .译译：从唐朝以来世上的人们非常喜爱从唐朝以来世上的人们非常喜爱牡丹。牡丹。 甚：很。甚：很。 爱爱 莲莲

7、说说 宋宋 周敦颐周敦颐 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。可远观而不可亵玩焉。 译译： 我只喜爱莲花的从污泥中长出来却不被沾染，在清水里洗涤过但是并不显得妖媚，荷梗中间贯通，外形挺直，既不生藤蔓，也没有旁枝，香气传送到远处,更加使人觉得清幽，笔直、洁净地挺立在水中，可以在远处观赏，但不能贴近去玩弄。 爱爱 莲莲 说说 宋宋 周敦颐周敦颐 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，不妖，中通外直，

8、不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 染：这里是被沾染的意思。 濯：洗涤。 亵：亲近而不庄重。 爱爱 莲莲 说说 宋宋 周敦颐周敦颐 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 译：我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。 谓：认为。 爱爱 莲莲 说说 宋宋 周敦颐周敦颐 噫！菊之爱，陶后鲜有闻。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。 译：唉！爱菊花的人，在陶渊明以后很少听到了。 鲜：少。 爱爱 莲莲 说说 宋宋 周敦颐周敦颐 莲之爱，同予者何人？莲之爱，同予者何人？ 译：爱莲花的人，像我一样的还有什么人呢？ 爱爱

9、莲莲 说说 宋宋 周敦颐周敦颐 牡丹之爱，宜乎众矣牡丹之爱，宜乎众矣! 译：喜爱牡丹的人，当然是很多了! 水里，陆上各种草和木的花，可爱的非常多。 晋朝陶渊明只喜爱菊花。从唐朝以来世上的人们非常喜爱牡丹。我只喜爱莲花的从污泥中长出来却不被沾染，在清水里洗涤过但是并不显得妖媚，荷梗中间贯通，外形挺直，既不生藤蔓，也没有旁枝，香气传送到远处,更加使人觉得清幽，笔直、洁净地挺立在水中，可以在远处观赏，但不能贴近去玩弄。 我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。 唉！爱菊花的人，在陶渊明以后很少听到了。爱莲花的人，像我一样的还有什么人呢？喜爱牡丹的人，当然是很多了。 2.

10、 用波浪线划出描写莲花生长环境的用波浪线划出描写莲花生长环境的句子。句子。3. 哪些句子是从体态、香气方面来写的哪些句子是从体态、香气方面来写的？4. 文中文中哪些语句表现了莲花的风哪些语句表现了莲花的风度？度？思考1.请找出课文中直接描写莲花的句子请找出课文中直接描写莲花的句子. (在课文中用在课文中用“”划出来划出来)莲莲生长环境生长环境 体态、体态、 香气香气风风 度度出淤泥而不染出淤泥而不染濯清涟而不妖濯清涟而不妖 中通外直中通外直,不蔓不枝不蔓不枝香远益清香远益清 亭亭净植亭亭净植 可远观而不可亵玩焉可远观而不可亵玩焉生来不解逐春踪生来不解逐春踪待到深秋色始浓待到深秋色始浓高雅不图俗

11、客赏高雅不图俗客赏东篱默默伴陶翁东篱默默伴陶翁 陶渊明：（365427）字元亮，谥号靖节先生，别号五柳先生，东晋著名诗人。他很爱菊花，常在诗中咏菊，如饮酒诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来被称为名句。他关心百姓疾苦，有着“猛志逸四海，骞翮思远翥”的志向，也怀着“大济苍生”的愿望，但 “不为五斗米折腰”。惟有牡丹真国惟有牡丹真国色色花开时节动京花开时节动京城城 刘禹刘禹锡锡国国色色天天香香花花开开富富贵贵 唐人爱唐人爱牡丹牡丹，古书里有不少，古书里有不少记载，如唐朝李肇的记载，如唐朝李肇的唐国史补唐国史补里说：里说：“京城贵游，尚牡丹京城贵游，尚牡丹每春暮，车马若狂每春暮，车马若狂种以求利，

12、种以求利，一本一本( (一株一株) )有直有直( (同同“值值”) )数万数万( (指钱指钱) )者。者。” 予谓 菊，花之隐逸者隐逸者也； 牡丹，花之富贵者富贵者也； 莲，花之君子者君子者也。 噫！菊之爱，陶后鲜有闻。 莲之爱，同予者何人？ 牡丹之爱，宜乎众矣。 为什么写为什么写陶渊明独爱菊花？写菊有何作用？陶渊明独爱菊花？写菊有何作用？因为因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。品格高洁。不愿与世俗同流合污不愿与世俗同流合污，超凡脱俗超凡脱俗， 菊花又是花中的隐士，这符合陶菊花又是花中的隐士，这符合陶渊明的处世态度。渊明的处世态度。 写菊是为了写菊是为了正面衬托正面衬

13、托莲的形象。莲的形象。文中为什么要写牡丹？文中为什么要写牡丹？ 因为牡丹因为牡丹雍容华贵雍容华贵，历来人，历来人们把它当成们把它当成富贵的象征富贵的象征。 “世人甚爱牡丹世人甚爱牡丹”说明人贪慕说明人贪慕富贵，追名逐利。富贵，追名逐利。 这种世风，这种人生态度是作这种世风，这种人生态度是作者否定的。者否定的。因此牡丹是本文的因此牡丹是本文的反面形象反面形象， 作者写牡丹实际上是从作者写牡丹实际上是从反面反面衬托衬托莲的君子形象。莲的君子形象。菊：隐逸者菊：隐逸者牡丹：富贵者牡丹：富贵者正衬正衬反衬反衬莲：君子莲：君子者者菊、牡丹的作用菊、牡丹的作用 托物言志，即将个人之“志”依托在某个具体之“

14、物”上。 本文作者在品格高尚的莲花这一形象中寄寓了自己洁身自好、豁达正直的生活态度。 托物言志，即将个人之“志志”依托在某个具体之“物”上。 本文作者在品格高尚的莲花这一形象中寄寓了自己洁身自好洁身自好、豁达正直豁达正直的生活态度。菊菊 隐逸隐逸 牡丹牡丹 富贵富贵莲莲 君子君子陶渊明陶渊明世人世人予予不苟时俗不苟时俗 隐居避世隐居避世趋炎附势趋炎附势 追逐富贵追逐富贵廉洁正直廉洁正直 不同流合污不同流合污（陪衬）（陪衬）（反衬）（反衬）怎样理解“莲之爱，同予者何人”？ 这是一个反问句。一方面照应上文这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱予独爱莲莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹，另

15、一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。少。 “牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？ 这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。 托物言志，即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。 本文作者在品格高尚的莲花这一形象中寄寓了自己洁身自好、豁达正直的生活态度。 托物言志，即将个人之“志志”依托在某个具体之“物”上。 本文作者在品格高尚的莲花这一形象中寄寓了自己洁身自好洁身自好、豁达正直豁达正直的生

16、活态度。1.1.出淤泥而不染出淤泥而不染濯清涟而不妖濯清涟而不妖1.1.不与世俗同流合污不与世俗同流合污不献媚权贵不献媚权贵托物托物言志言志花之君子花之君子2.2.中通外直中通外直2.2.胸襟磊落胸襟磊落 不蔓不枝不蔓不枝豁达正直豁达正直3.3.香远溢清香远溢清3.3.美德可以永远传播美德可以永远传播4.4.亭亭净植亭亭净植4.4.仪态端庄，仪态端庄， 气节高尚，气节高尚， 令人尊敬令人尊敬 可远观而不可亵玩可远观而不可亵玩 总结 作者赞美莲的优美的形象和高贵作者赞美莲的优美的形象和高贵品质，说明自己洁身自好的品格，抒品质，说明自己洁身自好的品格，抒发了对追慕富贵的恶浊世风的鄙弃之发了对追慕富

17、贵的恶浊世风的鄙弃之情。情。练习：根据提示理解练习：根据提示理解1 1、爱莲说爱莲说中用来比喻君子既不与世中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：2 2、爱莲说爱莲说中比喻君子通达事理，行中比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是：为方正，美名远扬的句子是：莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。中通外直，不蔓不枝，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。香远益清，亭亭净植。3 3、爱莲说爱莲说中比喻君子志洁行廉，庄中比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：重而又令人敬佩的句子是：4 4、爱莲说爱莲说中与中与“近

18、朱者赤，近墨者近朱者赤，近墨者黑黑”意思相反的一句是：意思相反的一句是：5 5、爱莲说爱莲说中最能概括莲的高贵品质中最能概括莲的高贵品质的一句话是：的一句话是：练习练习:根据提示理解根据提示理解亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。莲，花之君子者也。莲，花之君子者也。6 6、用自己的语言概括作者赞扬的莲花、用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质：的高贵品质：练习：根据提示理解练习：根据提示理解正直、通达、庄重、洁身自好、正直、通达、庄重、洁身自好、不与世俗同流合污、清高而美名远扬。不与世俗同流合污、清高而美名远扬。7 7、文中对莲花的描写有什么作用？、文中对莲花的描写有什么作用？答：通过描写莲的形象，答：通过描写莲的形象， 赋予莲以美好的品质，赋予莲以美好