10温灸取穴方案

1、温灸取穴方案o徐来军火神派当代传人卢崇汉在第四届扶阳论坛上曾说，六经还是一经。张仲景六经辨证的六 经，实际上包括了二十经，因为每一经名都包含了足经和手经。无独冇偶，范氏灸草堂创始 人范长伟老师，在电视节冃中也说过十二经就是一经的话。怎样理解十二经就是一经呢？十 二经如环无端，刺激了哪一条经，都是刺激了无端的整个环的-部分，都会有助于整个十二 经的流转。范长伟老师还说，三百六十穴就是一穴。这个，我们乂该怎么去理解呢？人的脏 腑、经络、穴位是一个网络结构。在任何一个穴位上施灸，都会影响到其他穴位乃至于整个 网络体系，当然也会影响到脏腑。脏腑强健了，人的健康就得到了保证。但这要灸量足才行, 足量的艾

2、灸，行z长久，经络通了才能得到上述效果。这就是上一篇文章屮提到的历史i:只 灸一穴或肚脐或关元所取得惊人效果的原因。有人反驳说，人的经络本来就是通的 呀，常言道，通则不痛，痛则不通。没有疼痛、没有病患之人，他的经络不是本來就是通的 吗？何须足量的艾灸，行之长久？我想这种说法也对，但不够全面。通，是有层次的。有仅 免于疾患的通，这是最初级的，若再低于此就要闹病了；有使人身体强健的通；有使人体的 功能强大到令常人咋舌的通。持z以恒的艾灸，能便这种通的台阶一步步地升高。上一篇屮 几个一穴灸的例子，即属通的程度高于常人之类。但是，一处灸是最好的取穴方案吗？也未 见得。让我们现在开始寻求最佳取穴方案z路

3、。所谓最佳取穴方案，并不是说，像早已存在的 唯一正确的谜底那样，一亮出来就完事了。所以要我们一步步地去寻求。在尚未找到最适合 自己的最佳方案z前，也不要干等，要先去实行，在施灸的实践小摸索前进，此过程小，也 可以更换方案。肓到找着认为对自己是最佳方案就可长期坚导了。之所以可以这样做，这是 因为，止像周楣声在灸绳第四章第二节所说的那样：“针灸与商物不一样，决不会因配 伍不当误犯禁忌。针灸配穴如同药物处方。处方不当误犯禁忌，轻则使药物失效，重则危及 病人生命。而针灸的配穴不当，至多是减低疗效，决不会因互不协调的经穴同时应用而出现 何种不良后果。”他老人家决不是凭空说的，他有丰富的临床经验。然而，这

4、是针对治疗來 说的，我认为这一论断也可以扩及至防病保健方面来认识问题。我们先看看大德前贤和当代通人是怎么说的。先看马少群老先生的取穴。他老人家是治病的，主耍是治慢性病，因此是根据诊断的病 情选用穴位。所选穴位一般较多，为便于操作，将这些较多的穴位分成七、八纟r或者i-几纟肛 每天灸一组，只须灸少数儿个穴位。轮替使用，周而复始，给他來个持久战。怕他任什么慢 性病不能治愈？实践证明，这种轮替施灸很管用。对我们后学来说，若是口己懂得如何选穴 的，就自己选穴，而川马氏轮替施灸的办法來实施；若是不懂呢，那就到马氏温灸法书 中去找，哪一类的疾病用哪一种常规灸法的组方去轮替施灸。该书中的近百种常规灸法组方,

5、 它不像一般针灸书籍的处方那样，仅是资料的收集整理与汇集，那是他老人家的一辈了为人 灸治临床经验中总结提炼出来的。虽不像一般针灸巧籍那样，动辄数百个处方。但是该巧中 的常规灸法处方的适用范围不是很狭窄，同一类的疾病都可用同一个常规灸法施灸。如肝病, 不论是各种肝炎，还是肝肿大、肝囊肿等等，都川肝病常规灸法。高血压、半身不遂（中 风）、关节炎都用高血压常规灸法。马氏周而复始的轮替灸法对我们很有用。假如我们没有 病，只想用来做保健，就可以选几个关键的穴位，用温灸器轮替施灸，很方便的。口木针灸界巨擘泽田健的“太极疗法”也值得我们借鉴。在其弟子代出文志所著针灸 真髄中，对太极疗法有所论述。泽口健认为，

6、太极疗法是上乘大法，它不同于头疼医头, 脚疼医脚的方法。他还认为，任何疾病都是起于五脏六腑的不和。从治疗上讲，任何疾病都要从调理五脏六腑着手。所谓太极疗法，就是对任何疾病的治疗都用他精选出来的与五脏六 腑有关的十几个穴位。泽田健所用的一些穴位尚不固定，而在代皿文志的针灸临床治疗学 中将其固定为九个穴位，如果双穴重复计算的话，共有十五穴。它们是：腹部一腰部一背部一中胶脾俞（双）、肾俞（双）、次醪（双）身柱曲仙八-l-/1z下肢一uh 也 ax z 、 足三里（双）、太溪（泽iii派）（双）泽田派的太溪，约当传统的照海穴。泽田健的太极疗法，在针灸临床治疗学中称z为整 体疗法，已不再叫太极疗法了。以

7、上是整体疗法的基木穴，在运用屮还要视具体情况做些加 减，其实也是变化无穷的。代山文志在书中说，局部的疾病并不仅是局部有了病变，而是整 体的不调和从局部发现出来成为疾病。因此，只作局部的治疗，疾病不能根治。要除病根, 就得调整引起局部病变的整体的不调和。调整了整体的不调和，恢复了生理的平衡，疾病也 就不治自愈。他反复告诫我们：所冇疾病均冇其内在因素，然后才发现种种的疾病现彖。如 要根木治愈，无论如何不可不除去内在的原因，恢复生理的平衡。以上r五穴，就是调谐五 脏、保证生理平衡的重要穴位。泽山健、代m文志师徒是医生，他们的取穴方案是以治疗为ri的的。那么，我们如果从 白我保健立场来考虑，用以上穴位

8、是不是也行呢？肯定行。你就想吧，五脏调和了，体内生 理平衡了，不就能收到保健z效了吗？代田文志也很重视保健依法，在他的这部书里，立专 章讨论z。其帖第八章的标题就是以保健及增健为h的的灸疗。其中第一节是用于健 康身体的灸，在我们第六篇文章艾灸治未病中，整节录入引用。这里就不再重复了。 然而，代hi文志的书，在该章第二节养生灸屮，却转而叙述古來的养牛灸法，对上述十 五穴只字未提，这又是什么原因呢？我想这是因为取穴数最太多，又是传统艾炷灸法，患者 多是到诊所去施灸，也有少数在家自灸的，但不论是找医牛代劳还是在家自灸，病愈就停止 to施灸是因为迫于病患z苦，不得已而为z。一旦病愈，甚至只是缓解，就没

9、有不停止的。 谁述肯在无病时，并非迫不得已情况下，去费大麻烦，一壮一壮地灸那么多的穴位呢？可我 们现在就不同了，我们有小炼丹炉，可施行傻瓜灸；我们乂有马氏温灸法的分组轮替施灸的 方法。我们可以制定轮替施灸计划，在三到五天之内灸完此i五穴。以我们现在的条件，就 是天天灸这十五个穴位，都是轻而易举的事只须多用儿个小灸炉，一天之内多轮替儿次 而已。因此，这十五个穴位对我们来说既是治疗的基本穴位，又是保健增健灸法的有用穴位。谢锡亮人师，可能是前辈灸界泰斗屮唯一健在的了。我们看看他老先生的意见。在谢 锡亮灸法第四章保健灸法第三节保健灸的方法和主要穴位屮介绍了 12个穴位。 它们是:大椎、风门、身柱、脾俞

10、、肾俞、中脫（太仓）、关元（丹田）、曲池、郑门、足三 里、阳陵泉、三阴交。以上这些常用的保健穴位，乂可组成若干配方（可适当加穴）。谢老 乂在笫四节保健灸的配穴处方屮交待，可根据个人的身体索质和脏腑功能的偏盛偏衰, 以纠偏补弊的原则，有重点的选择配方。这些配方是：1. 呼吸系统 风门、身柱、足三里、肺俞。2. 心血管系统（1）高血压：风门、身柱、绝骨。（2）冠心病：身柱、却门、三阴交、膻中、内关。3. 消化系统脾俞、屮皖、足三里、阳陵泉（胃酸过多）、胃俞。4.神经系统大椎、身柱、肾俞、足三里。5.泌尿生殖系统肾俞、关元、三阴交、足三里、命门。6-般强壮 足三里、中胶、关元。或单灸足三里有效。小儿

11、灸身柱。谢老还向我们指出，上述六组，可因人因病选用，每组用三四穴即可，不必全用。他老 人家是针对传统艾炷灸说的，我认为也同样适用于温灸器温灸。对以上穴位和处方的介绍，我们可以：第一，根据个人状况，在六组配方中选用适合自 己的一组；第二，全部十二个穴位都要，用马氏轮替法施灸；第三，长时间坚守第六组。晋辛建医师的纯阳雷火灸，很强调四穴扶阳。他的“四穴”是把左右双穴按两穴计算的。 所谓“四穴”实为三穴。这三穴正是谢老先生的第六组穴位配方：足三里、中脫、关元。晋 辛建医师认为：“纯阳雷火灸治疗取穴以关元穴为主，配合中脫穴和足三里，再加上灸局部 病痛处。取穴少而精，而且这儿个穴位的位置非常容易记住。”他还说：“自古至今，用灸法 治疗疾病者成千上万，然而，都是走的辨证论治，循经取穴的路了。”这看似专业，实际上“， 埋没了艾灸真正的精髓，失去根木，只存皮毛。艾灸的根木是暖丹田，补元阳，通奇经八脉, 彻底改善人的体质，有脱胎换肯之功。这是任何药物或普通针灸根木做不到的。”他的这些 论述，可能被人认为偏颇，而不易被人认同与接受，但在我看来甚为切耍。晋辛建的以穴: 关元和中脱、足三里这三个穴位，如果再把患处，即局部病痛处，也算作一穴的话，那就真 的是四穴了。这种少而精的取穴，既可从根木上治疗疾病，又可用于保健。范长伟先生提侣的四穴扶阳灸，其“四穴”，是把左右双穴按一穴计算的。他的四穴比 晋辛