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文档简介

1、二、分析人物形象二、分析人物形象刘兰芝兰芝自述段 兰芝严妆段 辞婆别姑段 夫妻誓别段 有教养、果敢刚强、有反抗精神美丽坚强、遇事从容镇定从容镇定、不卑不亢、善良有情眷恋不舍、对爱忠贞兰芝抗婚段忠于爱情、不慕富贵、遇事有主见、外柔内刚兰芝殉情段 忠于爱情、有叛逆精神焦仲卿：专横、冷酷，封建家长制的典型代表自私横暴、趋炎附势的市侩形象懦弱、孝顺、忠于爱情、有叛逆精神焦母：刘兄：美丽温柔，善良勤劳，才貌双全，知书达理，坚强持重，忠于爱情，不为威迫所屈，不为荣华所动，对封建礼教有一种叛逆精神。刘兰芝: 礼记载：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”礼记中还规定：“子甚

2、宜其妻，父母不悦，出。”“天下无不是之父母”。资料资料 刘兰芝聪慧美丽，勤劳能干，知书达礼，刘兰芝聪慧美丽，勤劳能干，知书达礼，焦仲卿与她又情深似海，焦仲卿与她又情深似海，焦母为何不容刘兰焦母为何不容刘兰芝？芝？1 1、性格冲突说、性格冲突说“此妇无礼节，举动自专由”七去：“不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。” 礼记礼记本命本命三、刘焦二人的爱情悲剧原因三、刘焦二人的爱情悲剧原因2 2、无子说、无子说 刘兰芝多年不育，“不孝有三，无后为大”，焦母为传宗接代考虑，找借口驱逐刘兰芝。3 3、恋子说（爱的争夺战）、恋子说（爱的争夺战）“子甚宜其妻，父母不悦，出。” 礼记 著名

3、的评论家袁昌英在解释焦母的心理和这悲剧发生的原因时曾说：“母亲辛辛苦苦把儿子抚养成人，一旦被一个毫不相干的女子占去，心里总有点忿忿不平。年纪大了的人，把这种痛苦默然吞下去了。假使遇着年纪轻轻，性情剧烈而不幸又是寡妇的，那么仲卿与兰芝的悲剧就不免发生了。” 焦刘两家贵贱悬殊，门第不对，焦母见异思迁，为娶进秦罗敷而逼走刘兰芝。 4 4、门第说、门第说 一是为了从侧面衬托兰芝的美丽外貌和美好心灵。从而表现刘兰芝是无辜被遣的，她的素养和品行是有口皆碑的。 二是因为这个情节也是广大人民美好愿望的反映。 为什么作为被休弃的女子，刘兰芝接二连三得到县令、太守的提亲？想一想 汉朝统治者为巩固新生的封建制度，通过独尊儒术，将诸子百家之一的儒学改造为维护封建统治的礼法制度。董仲舒制定的“三纲”，即君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，将权力一级级集中于君王的手中，而女性却成为社会的最底层，“媒妁之言、父母之命”成为婚姻生活的至上权威。焦仲卿和刘兰芝看似受到的是焦母和刘兄的逼迫，但实际上他们对抗的是背后的整个封建礼法制度，所以俩人双双殉情的结局，无疑是对封建社会扼杀人性的血泪控诉。四、刘焦二人的爱情悲剧的必然性四、刘焦二人的爱情悲剧的必然性为焦仲卿和刘兰芝写挽联为焦仲卿和刘兰芝写挽联生时鸳鸯两拆，死后琴瑟和鸣。梁祝化蝶千人颂，焦刘绝唱万古传。磐石蒲苇坚韧不变，梧桐鸳鸯恩爱相依。红

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