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文档简介

1、朝 代( 时 间 )社会文 史哲环 境文学史内部分期(袁 本)时段特点(创作主 体/思想内容/文学 体裁/文学语言变 化/艺术表现/文学 流派/文学思潮/文 学传媒/接受对象)文化思潮文 体 发 展地域流 派主张理论代表 群体(人 物)代表作品大作家名著三古七 段夏夏启商原始巫 术宗教 文化和夏商文化上古期先 秦 两 汉(3世 纪 前)先秦1. 文学体裁 孕育期2. 文学思想 孕育期3儒道两家 主流文学思潮形 成期(儒: 重社会功 能;道:重 审美价值) 4.(创作和 传播上)以 士大夫作为 创作的主体 和接受对 象,以文字文学的 创作主 体经历 了由群 体到个 体;文学形 态一方 面是文 史

2、哲不 分,一方 面是诗 乐舞结 合与原始宗教紧密联系民 谣/南涂山氏侯人歌东夏孔甲破斧歌诗歌/巫觋(xD古九歌商颂韵 文易卦爻辞散文甲骨卜辞 殷商铜器铭文神话/山海经(成书于 战国初年 那到汉代 初年)西 周礼乐文 化:其精周代文学更加关注历史关注敬礼重 德人的叙事史官尚书春秋记言记事不同体例神实质 对社会 秩序自觉地认 同。(仁、德)由丧祭之礼、饮 酒之礼 而来,核 心是仁 德的政 治伦理 观念,目 的在于 维护等 级制度。和西周 春秋文 学从周公 “制礼作乐”到孔子“克己复礼” 战百家争 国鸣和战国文学作为传播的 主要媒介的 文学格局奠 基期社会关注人生地位得 到肯定 春秋一 字寓褒 贬

3、左传国 语尊王 攘夷固 本保民散文左传国语历史散文标 志我国叙事 文的成熟开 启叙事文学 传统关切现实切说理 散 文儒家贵族贵族论语语录体墨子平等和平墨家墨子语录体深化老子无为道家老子韵散结合学在官府文学创作诗歌风雅颂赋比兴(风雅精神)四言句式重章叠句双声叠韵诗经抒情诗传统 开端现实主 义开端1. 立足现实,着眼于现实, 很少提及春秋时流行的“天命”2. 士人成为文化甚至政治说理散文道家1. 创作方法上“三言”2. 结构线索模糊隐秘3. 意除尘外怪生笔端的想象和 虚构士先庄周庄子中心,不再盲目认同某种 既定秩序,自觉创作精神 加强3. 文学风格百花齐放4. 屈原参差错落的句式, 奇伟瑰丽的辞藻

4、丰富奔放 的想象4.富有诗意的语言儒家仁义学 说(性 善论1. 长于辩论,有艺术 表现力2. 反复诘难3. 常用比喻4. 吾善养吾浩然之气5. 以意逆志,知人论 世礼乐学 说(性 恶论1. 思想丰富理论严谨2. 性恶论3. 日常生活事物为譬喻4. 排比、韵语、抒情增强气势法家1. 师承荀子哲学和政治发展为 刑名法术2. 借鉴老子弃其柔弱,主张刚强 有为3. 法家术法势熔为一炉纵横家1. 政治上崇尚谋略,强调审时度 势,肯定举贤任能2. 人生观上追求功名显达,富贵 利禄(朝秦暮楚之徒和为人释难 之士)士先 秦 诸 子秦诸子 孟 孟子轲荀子韩非子战国 策(战国 后期作, 西汉刘 向校)楚 辞(屈

5、赋)楚 地 湖 北楚辞作家1. 风骚传统2. 骚体(楚地民歌/兮)3. 美政理想香草美人(象征和意境)屈原离骚九歌九章天问开我国浪漫主义之先河屈原(中国首位诗人)楚辞(西汉刘 向编校)宋玉九辩风赋登徒 子好色 赋九辩(与屈原九歌湘夫人并称悲秋之祖)秦秦代极 端文化 专制政 策:以吏 为师以 法为教秦汉创作主 体处境 变化; 文学风 格格式 化,凝重 板滞; 汉乐府 蔚兴,酝 酿岀五 七言体刻 石 铭 文 散 文李斯谏逐客书李 斯 (秦唯 一传世 者)杂家吕不韦吕氏春秋反映国家统一趋势西汉汉代1.解读文 学典籍 为时尚2.从诸王到帝 王的文 化圈,献 纳辞赋 制度1. 艺术追求:巨丽之美(苞 括

6、宇宙、总揽天人、贯通 古今)2. 汉代精神和理想:自强 不息、圣主贤臣结合(立 功扬名的价值取向和圣主 贤臣理想)3. 文人的独立和依附,批判与赞颂的交替4. 浪漫到现实民间创作和政 论 散 文?淮南贾谊散文气势浩荡:1. 以数量取胜2. 以感情相驱动陆贾新语兴旺成败之理贾谊贾谊过秦论兴旺成败之理论积贮疏晁错论贵粟疏重农、贵粟、抑商3. 文学机构设、立4. 游宦 之风文人创作互相促进(五言 诗到文人五言诗)5.经学与汉代文学思潮, 汉代文学铺张扬厉,与经 学繁琐解读习尚相应成趣?王刘 安文 学团 体淮南王 刘安文 学团体淮南 子(淮 南 鸿 烈)以黄老之说 为主,杂以 孔、墨、申、 韩董仲舒春

7、秋 繁露天人三策说理 散 文刘 向新序说苑逸闻轶事类 集,类似后 代的志人小 说叙 事 散 文发愤著书说 吕巷之人入传 旁见侧岀司 马 迁史记我国首部纪传体通史司马迁史记骚体赋贾谊鵩鸟赋自我排遣贾谊吊屈原赋吊屈原赋同病相怜 不赞同殉国董 仲 舒士不遇赋士不遇系列司 马 迁悲士不遇赋蜀 地司马大人赋司马相 如相如哀秦 二世赋长门 赋淮 南 王 刘 安 文 学 团 体淮 南 小 山招隐士极富意境劝 王孙结束隐 士生活扬 雄太玄赋扬雄骚体 赋(九 体)王褒九怀一脉相承, 九章成篇, 体制固定, 主题相类, 骚体赋的体 制。刘向九叹王逸九思忌哀时命同“九体” 文一样,悼 念屈原为主 题的骚体赋东 方

8、朔七谏汉 大梁 园枚乘七发太子有疾,七步劝导。枚乘七发赋(七体)(梁 孝 王)文学 群 体1. 对先秦文 学的借鉴2. 逐步盘升 手法3. 移步换形 铺夸手法4. 标志着汉 大赋体制形 成,标志着 以地方诸王 为中心的时 代终结和以 京都为中心 的创作时代 的到来司 马 相 如子虚赋上林赋天子游猎赋 内容连接1. 内容上: 帝国形象塑 造/ 一统观 念的弘扬/ 时代精神体 现;2. 形式上: 按时空顺序 和以类相缀 兼用的铺陈 方式/主客 问答的结构司马相 如,汉 大赋成 就最高 者形式与夸张 笔法/句法灵活扬 雄羽猎 赋长杨 赋甘泉 赋河东 赋史称"四大赋”扬雄,善于模仿著称蜀都赋

9、后世京都大赋的先声东 方 朔答客难现存汉代最 早以遇与不 遇为主题的 设辞类作品中古期魏 晋 至 明 中 叶(3世 纪 至魏晋-唐中叶(天宝末)1. 中国文学的自觉时代2. 文学语言发生了划 时代的变化3. 诗词曲三种重要文 学体裁的鼎盛期,他们 分别在中古期内的唐 宋元三朝达到高峰4. 文言小说魏晋南北朝已初具规模,在唐代 达到成熟。白话短篇小诗一五七言古体诗兴盛 文一向诗靠拢,出现诗化 骈文赋一向诗靠拢,岀现骈赋 宫廷一在文学创作中起核 心作用玄学和佛学渗入文学唐 中文一唐宋八大家完成古文 运动改革16世纪)叶-南宋末说在宋元两代已经相 当繁荣,白话长篇小说 在元末明初也出现。5. 出现了

10、印刷出版、讲 唱、舞台表演等新的形 式。6. 文学创作的主体和 对象,包括了宫廷、士 林、乡村和市井。诗一由晚唐诗到宋诗的延续与发展词一兴盛小说一由唐传奇到宋“说 话”元 初-明中叶(正德 末)叙事文学主导。文学样式以戏曲和散曲为 代表,杂剧中心在大都, 南戏中心在温州。三国志演义和水浒传预示 着长篇小说时代的到来。 文学传媒不仅是读物,还 是说唱扮演的艺术形式。 儒生地位降低,产生了大 批不同于正统文人的作家(关白马王和高明)近古期明 中 叶 至 五四 运 动(16世 纪明嘉靖-鸦片战争1840年1. 文人的市民化和文 学创作的商品化2. 创作主体个性得到 张扬,人性得到肯定(针对禁欲主义)3. 传统文体日渐衰微, 通俗文体生机盎然诗文:公安派、竟陵派、 神韵派、性灵派、桐城派 词:阳羡词派、浙西词派、 常州词派戏曲:临川派和吴江派论 争白话长篇小说西游记、金

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