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文档简介

1、孔雀东南飞汉乐府汉乐府孔雀东南飞 鲁迅先生对鲁迅先生对“悲剧悲剧”曾有过这样的诠释曾有过这样的诠释 悲剧,是把美好的东西毁灭给人看。悲剧,是把美好的东西毁灭给人看。 悲剧的魅力,在于它毁灭的美;悲剧的悲剧的魅力,在于它毁灭的美;悲剧的不幸,在于它往往不仅仅是悲剧,而且是不幸,在于它往往不仅仅是悲剧,而且是永远的生活永远的生活摸鱼儿摸鱼儿 雁丘词雁丘词 元好问元好问 乙丑岁赴试并州,道逢捕雁者云:乙丑岁赴试并州,道逢捕雁者云:“今日获今日获一雁,杀之矣。其脱网者悲鸣不能去,竟自投于一雁,杀之矣。其脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而死。地而死。”予因买之,葬之汾水之上,累石为识,予因买之,葬之汾水之上

2、,累石为识,号曰雁丘。时同行者多为赋诗,予亦有号曰雁丘。时同行者多为赋诗,予亦有雁丘雁丘辞辞。旧所作无宫商,今改写之。旧所作无宫商,今改写之。 问世间,情为何物,直教生死相许。问世间,情为何物,直教生死相许。 天南天南地北双飞客,老翅几回寒暑。地北双飞客,老翅几回寒暑。 欢乐趣,离别苦,欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。君应有语。就中更有痴儿女。君应有语。 渺万里层云,千渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去。山暮雪,只影向谁去。 横汾路,寂寞当年萧鼓,荒烟依旧平楚。横汾路,寂寞当年萧鼓,荒烟依旧平楚。 招魂楚些何嗟及,山鬼自啼风雨。招魂楚些何嗟及,山鬼自啼风雨。 天也妒,未天也妒,未信与,莺儿燕子俱

3、黄土。千秋万古。信与,莺儿燕子俱黄土。千秋万古。 为留待骚为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。人,狂歌痛饮,来访雁丘处。 (1)死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。(诗诗经经邶风邶风击鼓击鼓) (2)衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。(柳永柳永凤栖凤栖梧梧) (3)两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。(秦观秦观鹊桥鹊桥仙仙) (4)身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐李商隐无无题题) (5)有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。有美人兮,见之不忘,一日不见

4、兮,思之如狂。(凤求凰凤求凰琴歌琴歌) (6)人生自是有情痴,此恨不关风与月。人生自是有情痴,此恨不关风与月。(欧阳修欧阳修玉楼玉楼春春) (7)十年生死两茫茫,不思量,自难忘。十年生死两茫茫,不思量,自难忘。(苏轼苏轼江城江城子子) (8)凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。(纳兰性德纳兰性德虞美人虞美人)一、文学常识一、文学常识孔雀东南飞孔雀东南飞是保存下来的我国最是保存下来的我国最早最长的一首(),选自南朝早最长的一首(),选自南朝陈代()编的(),陈代()编的(),也是古代()民歌的代表作之一,也是古代()民歌的代表作之一,与北朝(与北朝( )并称)

5、并称“乐府双乐府双壁壁”;与(;与( )、()、( )并称并称“乐府三绝乐府三绝”。形式上以()言。形式上以()言为主,为后文人五言诗的发展开创了道路,为主,为后文人五言诗的发展开创了道路,表达方式上以()为主。表达方式上以()为主。长篇叙事诗长篇叙事诗徐陵徐陵玉台新咏玉台新咏乐府乐府木兰辞木兰辞五五叙事叙事木兰辞木兰辞秦妇吟秦妇吟 乐府始于秦,至汉仍沿袭秦时之称。公元前乐府始于秦,至汉仍沿袭秦时之称。公元前112112年,汉武帝时正式设立乐府年,汉武帝时正式设立乐府官署官署。它的职责是。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐,以备朝廷祭祀采集民间歌谣或文人的诗来配乐,以备朝廷祭祀或宴会时演奏

6、之用。它搜集整理的诗歌,后世就或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌,后世就叫叫“乐府诗乐府诗”,或简称,或简称“乐府乐府”。它是继。它是继诗经诗经楚辞楚辞之后而兴起的一种之后而兴起的一种新诗体新诗体。两汉乐府诗两汉乐府诗以其匠心独运的立题命意,高超娴熟的叙事技巧,以其匠心独运的立题命意,高超娴熟的叙事技巧,以及灵活多样的体制,成为中国古代诗歌的范本。以及灵活多样的体制,成为中国古代诗歌的范本。乐府乐府汉乐府汉乐府生字生字徘徊徘徊()()箜篌箜篌()()公公姥姥()姥()姥姥姥()()槌槌()()伶俜伶俜()()腰腰襦襦()()葳蕤葳蕤()()奁奁()()玳瑁玳瑁()()自自缢缢()()纨纨素()

7、素()pi huikng humchurlinylolng pngwi rudi mown拊拊掌()掌() 否否极泰来()极泰来()与府吏与府吏要要()()鹄舫鹄舫()()踯躅踯躅()()踟蹰踟蹰()()賫賫()()鲑鲑()()聘聘礼()礼() 磐磐石()石()冥冥冥()冥() 摧摧藏藏()() 奄奄奄()奄() 仕宦仕宦()()哽咽哽咽()() 窈窕窈窕()()便便言()言() 络绎络绎不绝(不绝( )fyozh zh jpnmngyngngybinph fngch ch xipnznghunyotioluy十三能织素十三能织素十四学裁衣十四学裁衣十五谈箜篌十五谈箜篌十六诵诗书十六诵诗书贱妾

8、守空房相见常日稀鸡鸣入机织鸡鸣入机织夜夜不得息夜夜不得息今若遣此妇今若遣此妇终老不复取终老不复取不久当归还不久当归还还必相迎取还必相迎取鸡鸣外欲曙鸡鸣外欲曙新妇起严妆新妇起严妆今日还家去今日还家去念母劳家里念母劳家里新妇初来时新妇初来时小姑始扶床小姑始扶床今日被驱遣今日被驱遣小姑如我长小姑如我长(chng)君当作磐石君当作磐石妾当作蒲苇妾当作蒲苇蒲苇纫如丝蒲苇纫如丝磐石无转移磐石无转移入门上家堂入门上家堂进退无颜仪进退无颜仪还家十余日还家十余日县令遣媒来县令遣媒来云有第三郎云有第三郎窈窕世无双窈窕世无双不嫁义郎体不嫁义郎体其往欲何云其往欲何云生人作死别生人作死别恨恨那可论恨恨那可论揽裙脱丝履揽

9、裙脱丝履举身赴清池举身赴清池徘徊庭树下徘徊庭树下自挂东南枝自挂东南枝两家求合葬两家求合葬合葬华山傍合葬华山傍孔雀东南飞孔雀东南飞根据课文内容对对联:根据课文内容对对联:人间无情夫妻不得相厮守人间无情夫妻不得相厮守课文结构课文结构引子引子 (1 1) 托物起兴托物起兴 开端(开端(2-82-8) 兰芝自请遣归兰芝自请遣归发展(发展(9-129-12) 夫妻盟誓惜别夫妻盟誓惜别再发展(再发展(13-2613-26) 兰芝抗婚兰芝抗婚高潮高潮 (27-3127-31) 双双殉情双双殉情尾声尾声 (3232) 传之后人传之后人 诗前小序:汉末诗前小序:汉末建安建安中,庐江府中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,

10、小吏焦仲卿妻刘氏,为为仲卿母仲卿母所所遣,遣,自誓不嫁。其家逼之,乃投水而死。自誓不嫁。其家逼之,乃投水而死。仲卿闻之,亦自缢仲卿闻之,亦自缢于庭树于庭树。时人。时人伤之伤之,为为诗诗云尔云尔。 1 1段:孔雀东南飞,五里一段:孔雀东南飞,五里一徘徊徘徊。 2 2段:段:“十三能织素,十四学裁衣,十五弹十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。十七为君妇,心中常苦悲。箜篌,十六诵诗书。十七为君妇,心中常苦悲。君既为府吏,君既为府吏,守节守节情不移,贱妾留空房,情不移,贱妾留空房,相相见常见常日稀。日稀。鸡鸣鸡鸣入机织,夜夜不得息。三日断五匹,入机织,夜夜不得息。三日断五匹,大人大人故故嫌

11、迟。非嫌迟。非为为织作迟,君家妇难织作迟,君家妇难为为!妾!妾不堪不堪驱使,徒留无所驱使,徒留无所施施,便可,便可白公姥白公姥,及时,及时相遣相遣归。归。” 3 3段:府吏得闻之,堂上段:府吏得闻之,堂上启启阿母:阿母:“儿已儿已薄薄禄相禄相,幸复得此妇,幸复得此妇,结发结发同枕席,黄泉共为友。同枕席,黄泉共为友。共事共事二三年,始尔未为久,女行无偏斜,二三年,始尔未为久,女行无偏斜,何意致何意致不厚不厚?” 4 4段:阿母谓府吏:段:阿母谓府吏:“何乃太何乃太区区区区!此妇无!此妇无礼节,举动礼节,举动自专由自专由。吾意久。吾意久怀忿怀忿,汝岂得,汝岂得自由自由 !东家有东家有贤贤女,自女,

12、自名名秦罗敷,秦罗敷,可怜体可怜体无比,阿母为无比,阿母为汝求。便可速遣之,遣去汝求。便可速遣之,遣去慎慎莫留!莫留!” 5 5段:府吏长跪告:段:府吏长跪告:“伏惟启伏惟启阿母,今若遣此阿母,今若遣此妇,终老不复妇,终老不复取取!” 6 6段:阿母得闻之,段:阿母得闻之,槌床槌床便大怒:便大怒:“小子无所小子无所畏,何敢助妇语!吾已失恩义,畏,何敢助妇语!吾已失恩义,会会不不相相从从许许!” 7 7段:府吏默无声,段:府吏默无声,再拜再拜还入户,还入户,举言举言谓谓新妇新妇,哽咽不能语:哽咽不能语:“我自不驱卿,逼迫有阿母。卿我自不驱卿,逼迫有阿母。卿但但暂暂还家,吾今还家,吾今且且报府。不

13、久当归还,还必报府。不久当归还,还必相相迎取。以迎取。以此此下心意下心意,慎慎勿违吾语。勿违吾语。” 8 8段:段: 新妇谓府吏:新妇谓府吏:“勿复重勿复重纷纭纷纭。往昔。往昔初阳初阳岁岁,谢谢家来贵门。奉事家来贵门。奉事循循公姥,进止敢自专?昼夜公姥,进止敢自专?昼夜勤勤作息作息,伶俜萦伶俜萦苦辛。苦辛。谓言谓言无罪过,供养无罪过,供养卒卒大恩;大恩;仍更被驱遣,何言复来还!妾有绣腰襦,仍更被驱遣,何言复来还!妾有绣腰襦,葳蕤葳蕤自生自生光;红罗复斗帐,四角垂香囊;箱光;红罗复斗帐,四角垂香囊;箱帘帘六七十,绿碧六七十,绿碧青丝绳,物物各自异,种种在其中。人贱物亦鄙,青丝绳,物物各自异,种种

14、在其中。人贱物亦鄙,不足迎后人不足迎后人,留待作,留待作遗施遗施,于今无,于今无会因会因。时时为安。时时为安慰,久久莫慰,久久莫相相忘!忘!” 9段:鸡鸣外欲曙,新妇起段:鸡鸣外欲曙,新妇起严妆严妆。著著我绣夹我绣夹裙,事事四五裙,事事四五通通。足下。足下蹑蹑丝履,头上丝履,头上玳瑁玳瑁光。腰光。腰若流纨素,耳著明月珰。指如削葱根,口如含朱若流纨素,耳著明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。丹。纤纤作细步,精妙世无双。 10 10段:上堂拜阿母,阿母怒不止。段:上堂拜阿母,阿母怒不止。“昔作女昔作女儿时,生小出儿时,生小出野里野里,本自无,本自无教训教训,兼愧兼愧贵家子。贵家

15、子。受母受母钱帛钱帛多,不堪母驱使。今日还家去,念母劳多,不堪母驱使。今日还家去,念母劳家里。家里。”却却与小姑别,泪落连珠子。与小姑别,泪落连珠子。“新妇初来新妇初来时,小姑始扶床;今日被驱遣,小姑如我长。勤时,小姑始扶床;今日被驱遣,小姑如我长。勤心心养公姥,好自养公姥,好自相相扶将扶将。初七及下九,嬉戏莫。初七及下九,嬉戏莫相相忘。忘。”出门登车去,涕落百余行。出门登车去,涕落百余行。 11 11段:府吏马在前,新妇车在后,段:府吏马在前,新妇车在后,隐隐隐隐何何甸甸甸甸,俱会大道口。下马入车中,低,俱会大道口。下马入车中,低头共耳语:头共耳语:“誓不誓不相相隔卿,且暂还家去;隔卿,且暂

16、还家去;吾今且赴府,不久当还归,誓天不吾今且赴府,不久当还归,誓天不相相负!负!” 12 12、新妇谓府吏:、新妇谓府吏:“感君感君区区区区怀!君怀!君既既若见录若见录,不久望君来。君当作磐石,妾,不久望君来。君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移。我当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移。我有亲有亲父兄父兄,性行性行暴如雷,恐不任我意,暴如雷,恐不任我意,逆逆以煎我怀。以煎我怀。”举手长举手长劳劳劳劳,二情同,二情同依依依依。 13 13、入门上家堂,进退无、入门上家堂,进退无颜仪颜仪。阿母大。阿母大拊掌拊掌,不不图图子自归:子自归:“十三教汝织,十四能裁衣,十五十三教汝织,十四能裁衣,十

17、五弹箜篌,十六知礼仪,十七遣汝嫁,谓言无弹箜篌,十六知礼仪,十七遣汝嫁,谓言无誓违誓违。汝今何罪过,不迎而自归?汝今何罪过,不迎而自归?”兰芝惭阿母:兰芝惭阿母:“儿儿实无罪过。实无罪过。”阿母大阿母大悲摧悲摧。 14 14段:还家十余日,县令遣媒来。云有第三段:还家十余日,县令遣媒来。云有第三郎,郎,窈窕窈窕世无双,年始十八九,世无双,年始十八九,便言便言多多令令才。才。 15 15段:阿母谓阿女:段:阿母谓阿女:“汝可去应之。汝可去应之。” 16 16段:阿女含泪答:段:阿女含泪答:“兰芝初还时,府吏兰芝初还时,府吏见见丁宁丁宁,结誓不别离。今日违情义,恐此事,结誓不别离。今日违情义,恐此

18、事非奇非奇。自可断来自可断来信信,徐徐徐徐更谓之。更谓之。” 1717段:阿母段:阿母白白媒人:媒人:“贫贱有此女,贫贱有此女,始适始适还家还家门。不门。不堪堪吏人妇,岂合令郎君?吏人妇,岂合令郎君?幸可幸可广问讯,不得广问讯,不得便便相相许。许。”媒人去数日,媒人去数日,寻寻遣丞请还。说有兰家女,遣丞请还。说有兰家女,承籍有承籍有宦官宦官。云有第五郎,。云有第五郎,娇逸娇逸未有婚。遣丞为媒未有婚。遣丞为媒人,主薄通语言。直说太守家,有此人,主薄通语言。直说太守家,有此令令郎君,既欲郎君,既欲结大义,故遣来贵门。结大义,故遣来贵门。 18 18段:阿母段:阿母谢谢媒人:媒人:“女子先有誓,老姥

19、岂敢女子先有誓,老姥岂敢言!言!” 19 19段:阿兄得闻之,怅然心中烦,举言谓阿妹:段:阿兄得闻之,怅然心中烦,举言谓阿妹:“作计作计何不何不量量!先嫁得府吏,后嫁得郎君,!先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰否泰如如天地,足以天地,足以荣荣汝身。不嫁汝身。不嫁义郎义郎体,体,其往其往欲欲何云何云?” 20 20段:兰芝仰头答:段:兰芝仰头答:“理实如兄言。理实如兄言。谢谢家家事事夫夫婿,中道还兄门。婿,中道还兄门。处分处分适适兄意,那得自任专!虽与兄意,那得自任专!虽与府吏府吏要要,渠渠会永无缘。会永无缘。登即登即相相许和,便可作婚姻。许和,便可作婚姻。” 21 21段:媒人下床去。段:媒人下床去

20、。诺诺复尔尔诺诺复尔尔。还部白。还部白府君:府君:“下官奉使命,言谈大有缘。下官奉使命,言谈大有缘。”府君得闻府君得闻之,心中大欢喜。视历复开书,之,心中大欢喜。视历复开书,便便利利此月内,六此月内,六合正合正相相应。良吉三十日,今已二十七,应。良吉三十日,今已二十七,卿卿可去可去成成婚婚。交语交语速速装束装束,络绎络绎如浮云。青雀白鹄舫,四如浮云。青雀白鹄舫,四角龙子幡,角龙子幡,婀娜婀娜随风转。金车玉作轮,随风转。金车玉作轮,踯躅踯躅青骢青骢马,流苏金镂鞍。马,流苏金镂鞍。赍赍钱三百万,皆用青丝穿。杂钱三百万,皆用青丝穿。杂彩三百匹,交广彩三百匹,交广市市鲑珍鲑珍。从人四五百,。从人四五百

21、,郁郁郁郁登郡登郡门。门。 22 22段:阿母谓阿女:段:阿母谓阿女:“适适得府君书,明日来得府君书,明日来迎汝。何不作衣裳?莫令事迎汝。何不作衣裳?莫令事不举不举!” 23 23段:阿女默无声,段:阿女默无声,手巾手巾掩口啼,泪落便如掩口啼,泪落便如泻。移我琉璃榻,出置前窗下。左手持刀尺,右泻。移我琉璃榻,出置前窗下。左手持刀尺,右手执绫罗。朝成绣夹裙,晚成单罗衫。手执绫罗。朝成绣夹裙,晚成单罗衫。晻晻晻晻日欲日欲暝,愁思出门啼。暝,愁思出门啼。 24 24段:府吏闻此变,因求假暂归。未至二段:府吏闻此变,因求假暂归。未至二三里,摧三里,摧藏藏马悲哀。新妇识马声,蹑履马悲哀。新妇识马声,蹑履

22、相相逢迎。逢迎。怅然遥怅然遥相相望,知是故人来。举手拍马鞍,嗟叹使望,知是故人来。举手拍马鞍,嗟叹使心伤:心伤:“自君别我后,人事不可自君别我后,人事不可量量。果不如先愿,。果不如先愿,又非君所详。我有亲又非君所详。我有亲父母父母,逼迫兼,逼迫兼弟兄弟兄,以我应,以我应他人,君还何所望!他人,君还何所望!” 25 25段:府吏谓新妇:段:府吏谓新妇:“贺卿得高迁!磐石方贺卿得高迁!磐石方且厚,可以且厚,可以卒卒千年;蒲苇一时纫,便作旦夕间。千年;蒲苇一时纫,便作旦夕间。卿当卿当日日胜贵,吾独向黄泉!胜贵,吾独向黄泉!” 26 26段:新妇谓府吏:段:新妇谓府吏:“何意出此言!同是被何意出此言!

23、同是被逼迫,君尔妾亦逼迫,君尔妾亦然然。黄泉下。黄泉下相相见,勿违今日言!见,勿违今日言!”执手分道去,各各还家门。生人作死别,执手分道去,各各还家门。生人作死别,恨恨恨恨那那可论?念与世间辞,可论?念与世间辞,千万千万不复不复全全! 27 27段:府吏还家去,上堂拜阿母:段:府吏还家去,上堂拜阿母:“今日大风今日大风寒,寒风摧树木,严霜结庭兰。儿今日寒,寒风摧树木,严霜结庭兰。儿今日冥冥冥冥,令母,令母在后在后单单。故故作作不良计不良计,勿复怨鬼神!命如南山石,勿复怨鬼神!命如南山石,四体康且四体康且直直!” 28 28段:阿母得闻之,段:阿母得闻之,零泪零泪应声落:应声落:“汝是大家子,汝

24、是大家子,仕宦于台阁,慎勿为妇死,贵贱情何薄!东家有贤仕宦于台阁,慎勿为妇死,贵贱情何薄!东家有贤女,窈窕艳女,窈窕艳城郭城郭,阿母为汝求,便复在旦夕。,阿母为汝求,便复在旦夕。” 29 29段:府吏再拜还,长叹空房中,作计段:府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立乃尔立。转头向户里,渐见愁煎迫。转头向户里,渐见愁煎迫。 30 30段:其日段:其日牛马牛马嘶,新妇入青庐。嘶,新妇入青庐。奄奄奄奄黄昏后,黄昏后,寂寂人定初。寂寂人定初。“我命绝今日,魂去尸长留!我命绝今日,魂去尸长留!”揽裙揽裙脱丝履,举身赴清池。脱丝履,举身赴清池。 31 31段:府吏闻此事,心知长别离,徘徊庭树下,段:府吏闻此事

25、,心知长别离,徘徊庭树下,自挂东南枝。自挂东南枝。 32 32段:两家求合葬,合葬华山段:两家求合葬,合葬华山傍傍。东西植。东西植松柏,左右种梧桐。枝枝松柏,左右种梧桐。枝枝相相覆盖,叶叶覆盖,叶叶相相交通交通。中有双飞鸟,自名为中有双飞鸟,自名为鸳鸯鸳鸯,仰头,仰头相相向鸣,夜夜达向鸣,夜夜达五更。行人驻足听,寡妇起五更。行人驻足听,寡妇起彷徨彷徨。多。多谢谢后世人,后世人,戒之慎勿忘!戒之慎勿忘!人物形象人物形象兰芝聪颖美惠、知书达理、貌似外柔实则内刚,虽处封建礼兰芝聪颖美惠、知书达理、貌似外柔实则内刚,虽处封建礼教的重压,却自尊自强;自珍自重、决意自遣;虽则逆来顺爱,教的重压,却自尊自强

26、;自珍自重、决意自遣;虽则逆来顺爱,但之于爱情则是千金不移,忠贞不渝,终于自尽殉情。她短暂的但之于爱情则是千金不移,忠贞不渝,终于自尽殉情。她短暂的一生完美的表现了光彩的人格。一生完美的表现了光彩的人格。 正直纯朴,重情守诺。但性格懦弱内向,惟母命是正直纯朴,重情守诺。但性格懦弱内向,惟母命是从,逆来顺受。他的懦弱是导致悲剧的直接根源。夫妻从,逆来顺受。他的懦弱是导致悲剧的直接根源。夫妻恩爱无比,却不敢稍弗家慈恩爱无比,却不敢稍弗家慈“严训严训”,违心休妻;惜别,违心休妻;惜别爱妻,仍存幻想,直至团圆之梦破灭。爱妻,仍存幻想,直至团圆之梦破灭。 焦焦 母母焦母:典型的封焦母:典型的封建家长,性

27、情怪僻暴建家长,性情怪僻暴戾、专横跋扈且刁蛮戾、专横跋扈且刁蛮无理,自以为是、独无理,自以为是、独断专行;不顾爱子的断专行;不顾爱子的感情,更无视他人的感情,更无视他人的感受,任性无赖,以感受,任性无赖,以虐媳为乐。虐媳为乐。兰芝兄兰芝兄兰芝兄:兰芝兄: 趋炎附势,趋炎附势,见利忘义,自私尖见利忘义,自私尖酸刻薄,对妹妹的酸刻薄,对妹妹的遭遇冷酷无情。遭遇冷酷无情。 配配角角人人物物表现手法表现手法一、一、赋比兴的运用赋比兴的运用赋:铺陈手法赋:铺陈手法自诉自诉告别告别迎亲迎亲十三能织素,十三能织素,十四学裁衣,十四学裁衣,十五弹十五弹箜篌,箜篌,十六诵诗书。十六诵诗书。著我绣夹裙,事事四五通

28、。足下蹑著我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明月珰。指如削葱根,口如含耳著明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。青雀白鹄舫,四角龙子幡,婀娜随风转。青雀白鹄舫,四角龙子幡,婀娜随风转。金车玉作轮,踯躅青骢马,流苏金镂鞍。金车玉作轮,踯躅青骢马,流苏金镂鞍。赍钱三百万,皆用青丝穿。杂彩三百匹,赍钱三百万,皆用青丝穿。杂彩三百匹,交广市鲑珍。从人四五百,郁郁登郡门。交广市鲑珍。从人四五百,郁郁登郡门。聪明能干聪明能干多才多艺多才多艺很有教养很有教养沉着冷静沉着冷静镇定自若镇定自若自尊自爱自尊自

29、爱不慕荣不慕荣利利 如如“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移丝,磐石无转移”。 把焦仲卿比作磐石,把自己比作柔韧的蒲把焦仲卿比作磐石,把自己比作柔韧的蒲苇,第一次出自刘兰芝之口,表示刘兰芝对爱苇,第一次出自刘兰芝之口,表示刘兰芝对爱情坚贞不渝,永不变心。情坚贞不渝,永不变心。 第二次是焦仲卿说的,责问刘兰芝为什么第二次是焦仲卿说的,责问刘兰芝为什么改变初衷。表明人物之间产生了误会,出现了改变初衷。表明人物之间产生了误会,出现了分歧。分歧。 如如“孔雀东南飞,五里一徘徊孔雀东南飞,五里一徘徊”。 诗的序曲以孔雀失偶托物起兴,诗的序曲以孔雀失偶托物起兴,

30、引引出故事出故事;又为全诗定下了;又为全诗定下了悲剧的基调悲剧的基调,形成了缠绵凄楚的气氛。形成了缠绵凄楚的气氛。二、二、互文(相互映衬为文,共同表达相关或互文(相互映衬为文,共同表达相关或相近的意思):相近的意思):例如,例如,“秦时明月汉时关秦时明月汉时关”;“东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。买长鞭。”。注意,不能死板地。注意,不能死板地“直译直译”。好处。好处是:简省文字,且使句子更富节奏美。是:简省文字,且使句子更富节奏美。东西植松柏,东西植松柏,左右种梧桐。左右种梧桐。枝枝相覆盖,枝枝相覆盖,叶叶相交通。叶叶相交通。坟墓的东西左

31、右(四周)坟墓的东西左右(四周)都种上了松柏、梧桐。都种上了松柏、梧桐。树的枝枝叶叶都互相覆树的枝枝叶叶都互相覆盖,互相沟通。盖,互相沟通。三、浪漫主义手法的运用 这首诗叙述的故事是悲剧性的,却又在结尾暗示焦仲卿、刘兰芝两人化成了鸳鸯,给故事带来了一点亮色。 (1)中国:牛郎织女传说(两人化为天上的星座,一年得以见一次面),梁山伯与祝英台的故事(两人合葬,化为蝴蝶);古代戏曲作品里,窦娥冤的结尾写窦娥的鬼魂申冤报仇,最后将一个个坏人绳之以法,梧桐雨的结尾写唐明皇和杨贵妃在天上团圆等,也算得上是这一类型的结尾。 (2)外国:罗密欧与朱丽叶的故事(两人合葬,他们所在的两个家族消除宿怨)。 这种结尾

32、反映了人民群众的美好愿望。由于乐府诗是来源于各地的歌谣,所以,内容的社会性和形式的叙事性就成了乐府诗的显著特点。如孔雀东南飞就提出了一个重要的社会问题:父母不应干涉儿女的婚事。又如陌上桑写罗敷严辞拒绝太守的调戏,就反映了官占民女为妾的事实。可见,汉乐府反映了广大人民的生活和爱情,它继承和发展了诗经的现实主义传统,也继承和发展了楚辞的浪漫主义精神。如本诗取自真人真事,符合现实主义表现手法,而诗尾以鸳鸯双飞作结,通过美丽的幻想形式,又充满了浪漫主义的情感。社会意义(主题)社会意义(主题)家长制的罪恶家长制的罪恶人世间的悲剧人世间的悲剧现实主义创造的杰出范例,艺苑的现实主义创造的杰出范例,艺苑的 奇葩,历史的镜子!奇葩,历史的镜子!激愤控拆激愤控拆 揭露批判揭露批判礼教吃人!礼教吃人!追求幸福追求幸福 渴望真情渴望真情人生镜子!人生镜子!钗头凤(陆游)钗头凤(陆游)红酥手,黄滕酒。满城春色宫墙柳;东风恶,红酥手,黄滕酒。满城春色宫墙柳;东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索

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