诗词--一班第八次课

1、春望唐·杜甫国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔(so)更短，浑欲不胜簪（zn)。注释春望：春天登高远望。国：国都，即京城长安(今陕西西安)。破：被攻破。深：茂盛;茂密。城：指长安城，当时被叛军占领。感时：感伤时局。恨别：悲伤，悔恨离别。感时花溅泪，恨别鸟惊心：这一联一般有两种解释（1）诗人因感时狠别，见花而落泪，听到鸟鸣而感到惊心。（2）诗人以花、鸟拟人，花感时而落泪，鸟恨别而惊心。烽火：古代边疆在高台上为报警点燃的火。这里指战争。连三月：连续三个月。抵万金：家书可值几万两黄金，极言家信之难得。 抵：值。白头搔更短：白头发越抓越少了。 白头

2、：白头发。 搔：抓，挠。短：少。浑欲不胜簪：简直连簪子也插不上了。浑：简直。欲:将要；就要。不：禁不住。胜：能承受。簪：用来绾住头发的一种针形首饰。古代男子束发，所以用簪。译文折叠【韵译】故国沦亡，唯有山河依旧。春光寂寞，荒城草木丛生。感伤时局，见花难禁涕泪。怅恨别离，鸟鸣每每惊心。愁看烽火，早有阳春三月。一信万金，家中音讯难得。愁绪缠绕，白发愈搔愈短。发丝稀疏，几乎不能绾发。【现代文译文】国都已被攻破，只有山河尚存，长安城春天满目凄凉，到处草木丛生。伤感时对花落泪，听鸟鸣时也感到惊心。战火长久不息，给家人写信报平安，比给家里寄万两黄金要好得多。愁白了的头发越搔越稀少，少得简直绾不起来了。【解

3、读】感时花溅泪，恨别鸟惊心。花和鸟本无人的悲喜之情，但在杜甫诗中，因当时国家动乱，诗人身陷长安，家人流离分散，所以认为春花似在流泪，飞鸟也心存恐惧。创作背景 公元755年安史之乱爆发。安禄山起兵反唐，由于唐玄宗宠妃杨贵妃的哥哥杨国忠,误导唐玄宗，把守潼关的哥舒翰派到关外攻打叛军大本营，中途哥舒翰被俘。安禄山没有了劲敌，一下子就攻下长安。唐玄宗带领妃妾皇子，与大臣们逃往灵武。玄宗退位，太子李亨在灵武称帝。唐肃宗至徳元年（756年）八月，杜甫从鄜（F）州（现在陕西富县）前往灵武（现在属宁夏）投奔唐肃宗，途中为叛军所俘，后被困居住在长安十年，这首诗作于次年三月。这是一首五言律诗，作于唐肃宗至德二年（

4、-757）。当时长安被安史叛军焚掠一空，满目凄凉。杜甫眼见春回大地，草木茂盛，鸟语花香，山河依旧而国破家亡，处处呈现出沦陷后的荒凉。在此身历逆境、思家情切之际，不禁触景生情，感慨万千，发出深重的忧伤和感慨，诗人于是写下了这首感时恨别，忧国思亲的五言律诗。暮江吟( 唐) 白居易一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。作品注释暮江吟：黄昏时分在江边所作的诗。吟，古代一种诗体。残阳：落山的太阳光。瑟瑟：原义为碧色珍宝，此指碧绿色 。怜：可爱。九月初三：农历九月初三。月似弓：上弦月，其弯如弓。【注】：误把珍珠写为真珠，诗中的真是真假的真，而并非珍珠的珍。这里的真珠即珍珠。（“真

5、”是通假字）句解段析一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红：诗人抓住了傍晚夕阳斜射下的江面上呈现出的两种不同的颜色，表现出江面微波粼粼、光色瞬息变化的绚烂景象。这句诗的意思是：傍晚时分，快要落山的夕阳，柔和地铺在江水之上。晚霞斜映下的江水一半是碧绿的，一半是鲜红的。可怜九月初三夜，露似真（珍）珠月似弓：诗人在这里把天上地上的两种景象压缩在诗里，通过对“露”和“月”的视觉形象的描写，创造出秋夜一派和谐宁静的意境。这句诗的意思是：九月初三这个夜晚是多么可爱啊，岸边草茎树叶上的露珠像珍珠一样晶莹剔透，而升起的一弯新月像一张精巧的弯弓。作品赏析暮江吟是白居易“杂律诗”中的一首。全诗构思妙绝之处，在于摄取了两幅

6、幽美的自然界的画面，加以组接。一幅是夕阳西沉、晚霞映江的绚丽景象，一幅是弯月初升，露珠晶莹的朦胧夜色。两者分开看各具佳景，合起来读更显妙境，诗人又在诗句中妥帖地加入比喻的写法，使景色倍显生动。由于这首诗渗透了诗人自愿远离朝廷后轻松愉悦的解放情绪和个性色彩，因而又使全诗成了诗人特定境遇下审美心理功能的艺术载体。前两句写夕阳落照中的江水。“一道残阳铺水中”，残阳照射在江面上，不说“照”，却说“铺”，这是因为“残阳”已经接近地平线，几乎是贴着地面照射过来，确像“铺”在江上，很形象；这个“铺”字也显得委婉、平缓，写出了秋天夕阳独特的柔和，给人以亲切、安闲的感觉。“半江瑟瑟半江红”，天气晴朗无风，江水缓

7、缓流动，江面皱起细小的波纹。受光多的部分，呈现一片“红”色；受光少的地方，呈现出深深的碧色。诗人抓住江面上呈现出的两种颜色，却表现出残阳照射下，暮江细波粼粼、光色瞬息变化的景象。诗人沉醉了，把他自己的喜悦之情寄寓在景物描写之中了。后两句写新月初升的夜景。诗人流连忘返，直到初月升起，凉露下降的时候，眼前呈现出一片更为美好的境界。诗人俯身一看，江边的草地上挂满了晶莹的露珠。这绿草上的滴滴清露，很像是镶嵌在上面的粒粒真珠。用“真珠”作比喻，不仅写出了露珠的圆润，而且写出了在新月的清辉下，露珠闪烁的光泽。诗人再抬头一看，一弯新月初升，如同在碧蓝的天幕上，悬挂了一张精巧的弓。诗人把这天上地下的两种景象，

8、压缩在一句诗里“露似真珠月似弓”。作者从像弓一样的一弯新月，想起当时正是“九月初三夜”，不禁脱口赞美它的可爱，直接抒情，把感情推向高潮，给诗歌造成了波澜。诗人通过“露”、“月”视觉形象的描写，创造出和谐、宁静的意境，用这样新颖巧妙的比喻来精心为大自然敷彩着色，描容绘形，给读者展现了一幅绝妙的画卷。由描绘暮江，到赞美月露，这中间似少了一个时间上的衔接，而“九月初三夜”的“夜”无形中把时间连接起来，它上与“暮”接，下与“露”、“月”相连，这就意味着诗人从黄昏时起，一直玩赏到月上露下，蕴含着诗人对大自然的喜爱、热爱之情。明代杨慎升庵诗话评：“诗有丰韵。言残阳铺水，半江之碧，如瑟瑟之色；半江红，日所映

9、也。可谓工微入画。”唐宋诗醇评：“写景奇丽，是一幅着色秋江图。”清代王士祯唐人万首绝句选评：“丽绝韵绝，令人神往。”另外，值得读者注意的是这首诗中的时间问题。其一，暮江吟并非始终写“暮色江景”。如果只从暮江吟的标题看，此诗似乎应始终歌吟“日落前后”的暮色江景，但诗中“可怜九月初三夜”的“夜”字，以及“露似真珠月似弓”，则明显地是在写“夜晚”。按辞海里的解释：“露是空气中水汽因地面或地物表面散发热量，使得地面或地物表面的温度低于气温（但仍高于0），而凝结在其上的水珠。常见于晴朗无风的夜间或清晨。”由此可见，此诗标题与内容有不相吻合的地方，并非始终写暮色江景。理解此诗时一定要把握住这个特点，不能机

10、械地只从标题去理解内容。有人认为，此诗的标题与内容中的时间不完全相符是作者的疏忽或失笔。其实，这种情况在唐诗中是很常见的，如杜甫的日暮就从黄昏时分一直写到“草露滴秋根”；贾岛的暮过山村也从日落写到明月高悬。所以，不能完全用自然科学的研究方法去研究文学作品。其二，暮江吟主要是写“暮色江景”。暮江吟全诗共四句。前两句写夕阳斜照在江面上的景色，这是最真实可信的暮色江景。后两句写诗人流连忘返，直到新月初升的场景。诗中“九月初三”与“月似弓”上下紧扣，写的是黄昏时的自然景色。这里的“九月初三”，点明时间，“月似弓”则是诗人看到的景象。当然，这种景象只能在日落后不久才能看到，因而这两句主要还是写暮色江景，

11、而不像有些书上说的那样是写“美丽的夜景”。说后两句仍主要写暮色江景，有其科学上的依据。根据天文学常识，九月初三日，月亮位于太阳以东约45°，形状像个反C字形，即“月似弓”，日落后出现于西方、西南方低空中，可见时间局限于日落后2至3小时。从诗中看，作者看到“月似弓”之时，月亮的地平高度不会很低。太低了，由于树木、建筑、雾气等影响就不会看到。据此，读者可以推测出，作者看到“月似弓”之时，当在九月初三黄昏，即日落后不久。从民用时间看，仍属于傍晚，即“暮”的范畴。其三，暮江吟写了三个不同的“时间”。通过以上分析，暮江吟前两句写的时间是日落前（一小段时间）或日落时；后两句主要写日落后（一小段时

12、间），即黄昏；由后两句还引伸出夜里一段时间。这完全符合作者的观赏顺序，即作者先于日落前看到了“残阳铺照”，又于日落后看到了“月似弓”，再于夜间看到了“露似真珠”。大多数资料都认为，“月似弓”与“露似真珠”是作者于夜间同一时刻看到的，前写天上，后写地下。其实这是因为缺少天文、气象常识，忽视了两种自然现象之间的“时间差”问题。如前所述，作者看到“九月初三”、“月似弓”之时，只能是在日落后不久。此时，由于太阳刚刚落山不久，地面散失的热量还不多，凉露尚未形成；而等到夜里“露似真珠”之时，似弓之月却又早已沉入西方地平线以下了。月夜忆舍弟戍(shù)鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。

13、有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。注释译文词语注释1、舍弟：家弟。杜甫有四弟：杜颍、杜观、杜丰、杜占。2、戍鼓：戍楼上用以报时或告警的鼓声。戍，驻防。3、断人行：指鼓声响起后，就开始宵禁。4、边秋：一作“秋边”，边塞的秋天。5、一雁：孤雁。古人以雁行比喻兄弟，一雁，比喻兄弟分散。6、露从今夜白：指在气节“白露”的一个夜晚。7、有弟皆分散，无家问死生：弟兄分散，家园无存，互相间都无从得知死生的消息。8、长：一直，老是。9、达：到。10、况乃：何况是。11、 未休兵：战争还没有结束。作品译文 戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往，边塞的秋天里，一只孤雁正在鸣叫。从今夜就进入了白露节气，月亮

14、还是故乡的最明亮。有兄弟却都分散了，没有家无法探问生死。寄往洛阳城的家书常常不能送到，何况战乱频繁没有停止。创作背景这首诗是759年（乾元二年）秋杜甫在秦州所作。这年九月，安史之乱，安禄山、史思明从范阳引兵南下，攻陷汴州，西进洛阳，山东、河南都处于战乱之中。当时，杜甫的几个弟弟正分散在这一带，由于战事阻隔，音信不通，引起他强烈的忧虑和思念。月夜忆舍弟即是他当时思想感情的真实记录。诗中写兄弟因战乱而离散，杳无音信。在异乡的戍鼓和孤雁声中观赏秋夜月露，只能倍增思乡忆弟之情。颠沛流离中的诗人杜甫，看到山河破碎，思念不知生死的兄弟.西江月·夜行黄沙道中宋辛弃疾明月别枝惊鹊 ，  清

15、风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年， 听取蛙声一片。 七八个星天外，    两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。词语解释折叠1、西江月：词牌名夜行黄沙道中：词名3、黄沙：黄沙岭，在江西信州上饶之西，作者闲居带湖时，常常往来经过此岭。4、别枝惊鹊：惊动喜鹊飞离树枝。5、茅店：茅草盖的乡村客店6、社林：土地庙附近的树林。西江月·夜行黄沙道中-教学提示7、见：通假字“见”通“现”，发现，出现，显现。作品译文折叠天边的明月升上了树梢，惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛吹来了远处的蝉叫声。在稻谷的香 气里，人们谈论着丰收的年景，听着耳边传来的一阵阵青蛙的叫声。天空中轻云

16、漂浮，闪烁的星星时隐时现，山前下起了淅淅沥沥的小雨，我急忙从小桥过溪想要躲雨。往日，土地庙附近树林旁的茅屋小店哪里去了？拐了弯，茅店忽然出现在我的眼前。作品鉴赏明月别枝惊鹊 ， 清风半夜鸣蝉。词的前两句，由六个名词词组组成，描绘出了一幅清新的乡村夏日夜景：夜空晴朗，月亮悄悄升起，投下如水的月光，惊起了枝头的喜鹊；夜半时分，清风徐徐吹来，把蝉的鸣叫声也送了过来。以动衬静，表现了乡村夏夜的宁静和优美。喜鹊对光线的变化极其敏感，月上时分，它们常会被月光惊起，乱飞乱啼。曹操短歌行有“月明星稀，喜鹊南飞。绕树三匝，无枝可依”,苏轼杭州牡丹有“月明惊鹊未安枝”.首句中“别枝”之意，一直众说纷纭。有解作“远

17、枝”;有解作“斜伸的树枝”;有解为“乌鹊要离开树枝飞走”;有解为“乌鹊拣选树枝”;还有人解为“月亮离别了树枝”.虽然难有定论，但从一二两句对偶考虑，“别枝”对应“半夜”,“别”字当是形容、修饰“枝”的，故解释为“远枝”或“斜伸的树枝”似乎更为恰当。词人虽是夜行，却似乎一点也不着急。我们仿佛看见他不紧不慢地行走在山路上，一会儿看看明月走到哪里了，一会儿听鸟啼蝉鸣，悠闲自得。此时的他，没有需要快马加鞭的紧急公务要处理，也不用为他人的指责、诽谤而彻夜难眠。虽然遭弹劾免职，胸中还有诸多愤懑愁苦，但美丽的自然和恬淡的乡村生活替他化解了部分的愤激之情。所以，在这美好的夏日夜晚，走在宁静的山间小路上，他已经

18、完全沉浸于清风明月之中，融于天地。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。路旁的稻田里，稻花飘香，预告着又一个丰年的到来。田里的青蛙也耐不住寂寞，阵阵叫声此起彼伏，连成一片，写出作者热爱自然，夏天的生机勃勃。七八个星天外，两三点雨山前。月光下，嗅着稻花的香味，听着蝉鸣蛙叫，轻松愉快的词人继续信步前行。抬头望空，“七八个星”挂在天边，稀稀落落，原来星星们都叫乌云给遮挡住了。突然，山前下起小雨来，“两三点雨”滴落到了词人身上。这一来，刚才还闲情逸致的词人不禁有些着急了。夏日的天，说变就变，也许一场倾盆大雨就会继之而来呢？他加快了脚步，赶着寻找避雨之所。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。从山岭小路转过弯，过了一座

19、溪桥，就在土地庙旁的树林外，一座茅屋现在词人眼前。高兴的他细细一看，竟然就是从前落过脚的那家小店！“社”,土地庙附近的树林。寄扬州韩绰判官【唐】杜牧青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。注释1.韩绰：事不详，杜牧另有哭韩绰诗。判官：观察使、节度使的属官。时韩绰似任淮南节度使判官。文宗大和七至九年（833-835），杜牧曾任淮南节度使掌书记，与韩绰是同僚。2.迢迢：指江水悠长遥远。3.草未凋(dio)：一作草木凋(dio)谢。4.二十四桥：一说为二十四座桥。北宋沈括梦溪笔谈·补笔谈卷三中对每座桥的方位和名称一一做了记载。一说有一座桥名叫二十四桥，清李斗扬州画舫

20、录卷十五：“廿四桥即吴家砖桥，一名红药桥，在熙春台后，扬州鼓吹词序云，是桥因古二十四美人吹箫于此，故名。”5.玉人：貌美之人。这里指韩绰。一说指扬州歌妓说指扬州歌妓。译文青山隐隐起伏，江流千里迢迢。时今已过深秋，江南草木尚未凋谢。扬州的二十四桥，在月色中显得格外的妖娆。老朋友你在何处，教别人吹箫创作背景唐文宗大和七年四月到九年初，杜牧曾在淮南节度使（使府在扬州）牛僧孺幕中作过推官和掌书记，和当时在幕任节度判官的韩绰相识。此诗是杜牧离开扬州以后，在江南怀念昔日同僚韩绰判官而作。，具体写作时间约在大和九年秋或开成元年秋。杜牧在韩绰死后作过哭韩绰诗，可见他与韩绰有深厚的友谊。兰溪棹歌凉月如眉挂柳湾，

21、越中山色镜中看。兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。注释译文词句注释折叠兰溪:即婺州(今浙江金华)境内的兰溪江，也称兰江，浙江富春江上游一支流，在今浙江省兰溪市西南。棹(zhào)歌:船家摇橹时唱的歌。凉月:新月。越:古代东南沿海一带称为越，今浙江省中部。三日:三天。桃花雨:江南春天桃花盛开时下的雨。白话译文折叠一弯蛾眉月挂在柳湾的上空，月光清朗，凉爽宜人。越中山色倒映在水平如镜的溪面上，煞是好看。淅淅沥沥的春雨，下了三天，溪水猛涨，鱼群争抢新水，夜半人静之时纷纷涌上溪头浅滩。创作背景戴叔伦于唐德宗建中元年(780年)五月至次年春曾任东阳(今属浙江)令，兰溪(又称兰江，是富春江的上游支流

22、)在东阳附近，这首诗大约是他在这段期间所创作的。作品鉴赏折叠 这是一首富于民歌风味的船歌。全诗以清新灵妙的笔触写出了兰溪的山水之美及渔家的欢乐之情。歌唱当地风光的民歌，除有特殊背景外(如刘禹锡踏歌词)取景多在日间。因为在丽日艳阳照映下，一切景物都显得生气蓬勃、鲜妍明媚，得以充分展示出它们的美。此篇却独出心裁，选取夜间作背景，歌咏江南山水胜地另一种人们不大注意的美。这是它在取材、构思上的一个显著特点。"凉月如眉挂柳湾"，首句写舟行所见岸边景色:一弯如眉的新月，映射着清冷的黑暗，正低挂在水湾的柳梢上。雨后的春夜，月色显得更加清澄;时值三月(从下文"桃花雨"可

23、知)，柳条已经垂缕披拂。眉月新柳，相映成趣，富于清新之感。"越中山色镜中看"，此句转写水色山影。浙江一带古为越国之地，故称"越中"。"山色镜中看"，描绘出越中一带水清如镜，两岸秀色尽映水底的美丽图景。句内"中"字复迭，既增添了民歌的咏叹风味啊，又传递出夜间行舟时于水中一边观赏景色，一边即景歌唱的怡然自得的情趣。"兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。"船继续前行，不觉意间已从平缓如镜的水面驶到滩头。听到滩声哗哗，诗人才联想到连日春雨，兰溪水涨，滩声听起来也变得更加急骤了。在滩声中，似乎时不时听到鱼儿逆

24、水而行时发出的泼刺声，诗人又不禁想到，这该是撒欢的鲤鱼趁着春江涨水，在奔滩而上了。南方二三月间桃花开时，每有绵绵春雨。这种持续不断的细雨，能使江水上涨，却不会使水色变浑，所以次句有水清如镜的描写，如果是北方的桃花汛，则自无"山色镜中看"的清澈之景。由此可见诗人观察事物描写景物的真切。因是夜中行舟，夜色本来比较黯淡朦胧，这里特意选用"桃花雨"的字面，感觉印象中便增添了黑暗的冬天色彩;夜间本来比较宁静，这里特意写到鲤鱼上滩的声响，遂使静夜增添了活泼的生命跃动气息。实际上，这里所写的"三月桃花雨"与"鲤鱼来上滩"都不是目

25、接之景，前者因滩声喧哗而有此联想，后者因游鱼泼刺而有此猜测。两者都是诗人的想象之景。正因为多了这一层想像的因素，诗情便显得更为浓郁。通观全诗，可以发现，这首船歌虽然以兰溪之夜作为背景，但它着重表现的并非夜的静谧朦胧，而是兰溪夜景的清新澄澈，生趣盎然。而这，正体现出这首诗独特的民歌气韵，渔家的欢乐之情。桃花溪隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？作品简介桃花溪是唐代书法家、诗人张旭借陶渊明桃花源记的意境而创作的写景诗。此诗通过描写桃花溪幽美的景色和作者对渔人的询问，抒写一种向往世外桃源，追求美好生活的心情。诗由远外落笔，写山谷深幽，迷离恍惚，隔烟朦胧，其境若仙；然后镜头

26、移近，写桃花流水，渔舟轻泛，问讯渔人，寻找桃源。全诗构思婉曲，意境深邃，情韵悠长，耐人寻味。注释译文作品注释桃花溪：水名，在湖南省桃源县桃源山下。飞桥：高桥。石矶：水中积石或水边突出的岩石、石堆。渔船：源自陶渊明桃花源记中语句。尽日：整天，整日。洞：指桃花源记中武陵渔人找到的洞口。作品译文一座高桥隔着云烟出现，在岩石的西畔询问渔船。桃花整天随着流水流淌，桃源洞口在清溪的哪边？作品鉴赏文学赏析这首诗通过描写桃花溪幽美的景色和作者对渔人的询问，抒写一种向往世外桃源，追求美好生活的心情。桃花溪两岸多桃林，暮春时节，落英缤纷，溪水流霞。相传东晋陶渊明的桃花源记就是以这里为背景的。张旭描写的桃花溪，虽然不一定是指这里，但却暗用其意境。此诗构思婉曲，情趣深远，画意甚浓。“隐隐飞桥隔野烟”，起笔写远景：深山野谷，云烟缭绕；透过云烟望去，那横跨山溪之上的长桥，忽隐忽现，似有似无，恍若在虚空里飞腾。这境界多么幽深、神秘，令人朦朦胧胧，如入仙境。在这里，静止的桥和浮动的野烟相映成趣：野烟使桥化静为动，虚无缥缈，临空而飞；桥使野烟化动为静，宛如垂挂一道轻纱帏幔。隔着这帏幔看桥，使人格外感到一种朦胧美。“隔”字，使这两种景物交相映衬