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文档简介

1、做有灵魂的教师读书心得体会感想暑假终于有机会读书,一本做有灵魂的教师读下来,大概看到了镜子中的伙伴 和自己, 在此分享读书心得体味感想。 下面是查字典范文小编为大伙儿收集整理的做有灵魂 的教师读书心得体味感想,欢迎大伙儿阅读。做有灵魂的教师读书心得体味感想篇 1 最近我读了做有灵魂的教师后思绪万千,使我更加深刻的理解:教育的真谛在 于将知识转化为智慧 ,将文化积淀为人格,一具教师能走多远,她的学生就能走多远,教师 因读书铸就备课灵魂, 便成为了教育的永恒爱心、 理想信念、 社会良知以及社会责任心, 这, 才是一具真正的教师别可或缺的灵魂。而淡泊名利、志存高远,铸就高尚师德,一名合格教师,应该以

2、身示范,在思想上 崇尚师德, 在行为上体现师德, 在师德中体现自我价值, 实现崇高的教育目的。用陶行知先 生当年的话来说,算是捧着一颗心来,别带半根草去的无私无畏精神。师德的核心是师爱。 要关爱每一名学生,关怀每一名学生的成长进步,以真情、真心、真诚教育去妨碍学生,努 力成为学生的良师益友,成为学生健康成长的指导者和引路人。这算是师爱。对教师而言, 高尚的师德也体如今严谨的教风之中。教师的工作当然是一种职业,但它更是一具事业,干事业就需要有一种专业精神。 教师的专业与普通职业相比, 所别同的是我们面对的是一具个鲜活的生命体, 它需要我们用 别同的彩笔渲染, 而渲染后的作品效果怎么, 很大程度上

3、取决于教师, 取决于教师的专业素 质。能够说,教师是否具备良好的专业底气,是能否提供良好教育的前提。任何一位教师, 都要学会把学习获得的能量转化为课堂智慧。 教师的智慧之因此有差别, 课堂教学效果之因 此有好坏,关键在于教师能否发觉自己的优缺点,能否在课堂教学中做到扬长避短。我认为除了学习、观摩、研 讨外,更重要的是要发挥自己的主观能动性, 在平时的课堂教学中依照学生实际和学习所得 主动实践, 并在课后积极反思自己的成败得失, 进而再指导自己的课堂实践, 努力形成自己 的教学特色。在我的班上还有部分后进生,欲转变这些后进生,除了加强深入细致的思想教育和 进行科学严格的行为规范训练外, 还应帮助

4、差生获得学习上的成功感, 并以此树立起一种健 康而稳定的精神追求。 假如我们用进展的观点看待学生, 就有可能把自己对学生的希翼与信 心传递给学生,燃起学生深藏于心里深处的希翼之火,使学生获得源源别断的进步的动力 就有可能在教学中别断发觉学生的进展潜力, 努力挖掘学生的进展潜力, 为学生进展开拓广 大的空间, 也就会坚信学生的改日会更精彩。 我们也会因胸怀广大、 会因善待学生而在教育 中别断地收获着成功、欢乐与幸福的。既然我们挑选了教师那个职业,我们就要做有灵魂的教师 ,保持一份好的心情, 积极寻觅生命中每一具时期的亮点, 让平庸的生活里充满灿烂的阳光, 为自己的生命而感激 日子。使我们每个教师

5、的生命因教育而精彩。做有灵魂的教师读书心得体味感想篇 2 我向来很观赏斯帕卡尔的一句名言:人是一棵会思想的芦苇。恩格斯也说过:地球 上最美的花朵是思维着的精神。 既然教师是人类灵魂的工程师,那么, 做有灵魂的教师,算 是对教师的必定要求。有灵魂的教师,算是有思想、有追求的教师,算是有道德并可以坚守 教育的道德要求、 在功利侵蚀的大潮中保持一份从容和笃定的教师, 算是能给予学生以价值 生命的教师。传道之人,必须闻道在先 ;塑造他人灵魂的人,首先自己必须有高尚的灵魂。纵观古 今中外教育名家, 无别把德视为最高智慧。 从孔子到陶行知, 从柏拉图到苏霍姆林斯基他们 都以德示范,人格的力量算是教育的力量

6、。做有灵魂的教师,首先必须成为一具思想者,具有独立考虑能力和怀疑精神。假如 一具教师自身都缺乏批评意识和怀疑精神, 他的学生只能是一群精神侏儒和思想奴隶。 惟独 用思想才干滋养丰富的心灵和厚重的人格。 惟独教师的思想光明才干烛照出学生的精神灿烂, 惟独教师的情感高尚才干熏陶出学生的高尚情感, 惟独教师的心理健康才干哺育出学生的健 康心理,惟独教师的人格伟岸与厚重,才可不能导致学生人格的猥琐与浅薄。读书,才会有考虑 ;有考虑,才会有思想 ;有思想,才会有追求。所以,教师要学会教 书,首先应该学会读书,学会考虑,学会思想。教师读书是关系教育成败的大事。教师别读 书,就可不能有教育理想、 教育信念、

7、 教育考虑、 教育智慧、 教育活力、 教育创新, 一句话: 就可不能有教育生命 !教师是天生的职业学习者,职业读书人。惟独读书,才干丰厚自己的 文化底蕴、 渊博自己的学识水平、陶冶自己的品性修养、 升华自己的教育追求、积淀自己的 教育智慧, 才干修炼成为值得学生终身阅读的圣贤之书。所以, 读书是教师的职业日子和专业日子方式,是教师思想的本源,是教师追求的动力源泉。做有灵魂的教师,始终着眼学生的终身进展。对每个孩子的以后负责,让每个孩子 获得个性进展的空间, 让每个孩子都能幸福成长是他们坚持别懈的追求。 有灵魂的教师坚持 育人至上,始终把孩子放在心中,把孩子当作进展中的人和可以进展好的人,在他们

8、眼中: 孩子有差异,但是没有层次。他们用宽广的胸怀包容孩子,用崇高的人格陶冶孩子,用丰富 的学识涵养孩子,用优秀的作品鼓励孩子,解放孩子,尊重孩子,关注孩子生命的成长,为 孩子夯就坚实的心路历程,让孩子拥有健康幸福的人一辈子。做有灵魂的教师,推进的教学是有灵魂的教学。学科思想是学科教学的灵魂。学科 思想是形成学生情感态度价值观的重要因素, 是给予学生价值生命的营养要素。 道德课堂的 教学,是有灵魂的教学,是基于课程标准、基于学科思想办法的教学,教师要在学科思想、 学科办法的指导和统领下, 把长期颠倒了的学科教学重心重新颠倒过来, 以学科的基本观念、 办法论原理为核心, 以学科思想办法来组织和建

9、构学科知识体系, 把教学从浅表的知识教学 和技巧训练的层面, 推进到深入学科本质与核心的思想教学和办法教学的层面上来, 更有效 地促进学生学科能力、学科素质的提升和人格的健全与进展。推进有灵魂的教学,是推进道德课堂建设的必定要求,是课堂改革与创新之道,更 是课堂改革与创新之德 !正所谓:合乎道,至于德。做有灵魂的教师,始终关注自己的专业成长。教师的进展意愿是其自主进展的原动 力,有灵魂的教师总是专注于自身学养的丰厚, 别断哺育自己的专业情意, 提高自己的专业 能力, 涵养自己的专业精神。他们专注于学生生命成长的本质,专注于唤醒学生的独特,调 动学生的内驱力。有灵魂的教师总是能自觉地为自己设定进

10、展目标,分析自己的优势劣势, 坚持每天进步一点点,在工作中学习,在学习中工作。他们把教育当作一种日子, 一种蓬勃 向上、 锲而别舍的日子, 在教育这块丰沃的土壤上,种植芳香四溢的花朵, 用教育描绘自己 的诗意人一辈子,用自己的人一辈子描绘教育理想。 做有灵魂的教师,始终坚守教育的道 德要求。麦金泰尔说: 教育者的责任算是要反抗其实将会操纵他的社会潮流。有灵魂的教师,永久守护在教育的核心地带,小心呵护教育的本真,别断追求教育的真谛,坚守教育阵地, 努力为教育进展贡献自己的一份力量。 有灵魂的教师具备穿越历史、 通达以后的智慧, 在功 利侵蚀的大潮中, 总是能保持一份从容和笃定。 心静则远, 他们

11、别把追逐利益作为人一辈子 的终极目标,怀持宁静自由的心态,从容地去追求浮躁时代里朴素的教育真谛。做有灵魂的教师,始终充满育人的幸福感。教育的功利与浮躁,很大程度上是由于 鼓吹或热衷于奔驰, 且是百米冲刺。 站在现实的大地上, 有灵魂的教师别但具有批评的精神, 更有建设的行为。 教育别能没有梦, 但是教育别是梦, 有灵魂的教师总是能在纷繁复杂的教 育琐事中寻找到育人的幸福,他们坚持山只是来,我就过去的一份明智、一份责任和义务。 他们可以把咨询题转化为课题,品味考虑的愉悦;他们能把考虑转化为行动,体验探索的欢乐。他们总能从学生渴盼的双眸中,从学生的点滴进步中,体味到为人师者的自豪和愉悦。 做有灵魂

12、的教师,可不能把学生的学业成绩册看成是自己的工资册和奖金发放册。 做人有人德, 为师有师德。 做一具有思想、 有追求、 有道德的教师, 为学生指明生命的方向, 给予学生生命以意义和价值,算是最高尚师德的具体体现!这是为师之道,更是为师之德 !做有灵魂的教师读书心得体味感想篇 3 初中教师的工作琐碎而繁重,难得清闲。暑假终于有机会读书,一本做有灵魂的 教师读下来,大概看到了镜子中的伙伴和自己。对于灵魂,中国自古就有许多传说,也留下了很多成语。有一具成语魂飞魄散,形 容人惊惧万分,没有了人正常的反应。古人认为,没有了魂魄,就没有了人气,没了生命, 只能是徒具形态的物质肉体。 因此, 当一具孩子受到

13、了惊吓, 大人们拖着绑着红布的扫帚为 他(她)喊魂。职业也有魂魄,有灵魂。职业的灵魂在从业者身上。那么,教师的职业灵魂是什么呢?中国古代最伟大的教师孔子说:温故而知新,能够为师矣。老人家对教师判定的标 准仅限于专业技术领域, 延伸开去, 即业精为师。 还有下一句: 德高为范。 德又包含哪些呢 ? 孔子又说:仁者爱人,这大概又给出了道德品质的一具标准:仁爱。是的,作为老师必须是 一具仁爱者。老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,推己及人, 用对待亲人的态度对待自 己的学生, 有了这一条, 教师的形象一下子变得温暖可亲起来。至于学而别厌,诲人别倦一 句中包含的教师应有的谦虚好学、 勤奋、 有耐心等品

14、质, 都能够在仁爱之心的催发孕育之下 生根发芽。上大学时,有一位教授颇有几分个性,课上得好,孤傲又谦虚, 矛盾得令人注目。一次他在课上就一具咨询题引申开去:教师那个称呼很别妥当。 读几本书,做几张卷子,拿到一具红本本,就摇身一变成了别人的老师了?充其量是个教员 !我算是一具老教员,别敢称老师。说得台下的我们后背发凉,羞愧别已。他虽是如此自谦, 语言冷僻,对学生却细心有关爱。常有学生到他家做客,除了吃,还有拿,固然,其中必有 书。他向我们推介各种书籍,除了嘱咐好好读书,有反复关照:你们到了新单位,除了和领 导同事搞好关系,一定要和厨师搞好关系。别咨询什么原因, 试试就知道了。老先生做过多 年右派

15、,记忆过饥荒年代。这绝对是肺腑之言。二十多年过去了,他也应该八十多岁了,丝 毫未动他长寿健康。他,是一位令人尊重的真正的教师。是教员依然教师 ?审视我们的工作, 每天基本上充满了细小平庸的情况的生活, 因重 复而沉重的足步,但是每一具人又大概乐在其中, 晨兴理荒秽,戴月荷锄归,如同比喻中的 辛勤的园丁。可是,确实够格做一具园丁吗 ?清明前后,种瓜点都,头伏萝卜末伏芥,春种秋收,农夫相时而动,顺应季节的规 律,尊重自然劳作。 清风拂面, 幼苗破土而出, 农夫有播种育新丫的欣喜, 绝别做揠苗助长、 急功近利的短视之人。能够披星戴月、汗流浃暗中耕耘,迎来满眼金黄、瓜粮满仓的丰收。 当一切归于沉寂, 惟独秋虫的唧唧, 农夫远望苍茫的天宇和田野, 目光中满是任庭前花开花 降,看天上云卷云舒的悠闲与淡定。 农夫的收获,除了自己的过硬的农耕技术外,还有勤 奋、踏实、能吃苦,更有对自然规律的尊重与顺应。教师,育人育心,更应着眼长远,尊重顺 应规律。那么,总结

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